![]() |
سؤال إعراب في نص "كلانا ابوه النيل"
فلن تستطيع الدهرَ تفريق بيننا وإن جر قوم بالسعاية ماجروا
|
أرجو اعراب كلمة الدهر
|
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
|
اخى الفاضل كلمه الدهر جاءت فى المثال السابق ظرف زمان منصوب بالفتحه الظاهره
بس عايز اقولك لها اعراب ثانى وسؤل ايضاً اين فاعل يستطيع |
حسب كلام (عمرو عبد الفتاح ) غذن سوف تعرب مفعول به
|
تقريبا يعني هي ليها اعرابين
لو نطقتها منصوبة يبقى ظرف زمان منصوبة وعلامة نصبه الفتحة اما لو نطقتها مرفوعة تبقى فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة فاعربها_على ما اظن_تقديري ياما الاولى او التانية |
أعتقد أن البيت كله يحتاج إلي مراجعة وإعادة تصحيح فأنا أري أن يكون البيت كالآتى : فلن يستطيع الدهرُ تفريقاً بيننا ( علي اعتبار أن كلمة بيننا ظرف مكان فيكون الاسم قبلها منون لأنه مفعول به منصوب بالفتحة ) ( واعتبار الدهر فاعل مرفوع بالضمة )
وقد يكون البيت كالآتى : فلن يستطيع الدهرُ تفريق بينِنا ( علي اعتبار أن كلمة بيننا اسم بمعنى وصلنا ووحدتنا فيكون مضاف إليه وكلمة تفريق منصوبة بلا تنوين باعتبارها مفعول به ) هذا والله أعلم |
بيتهتالى فاعل
|
شكر خاص الى عمرو عبد الفتاح سعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخى الفاضل الدهر اعرابها (ظرف زمان منصوب بالفتحه الظاهره ) وانا متأكد جــــــــــــــــــــــــــــــــــداً بهذا الاعراب واعتقد برده انها لها اعراب ثانى بس مش عارفه احب ان اشكر عمرو عبد الفتاح سعد على اعرابه فهو اعراب صحيح |
أكيد اعرابها صعب فكلمة الدهرَ :نعت منصوب بالفتحة بعد أيها المحذوفة لضرورة شعرية وهي الوزن مع التهويل ، وأيُ : منادى مبنى على الضم في محل رفع فاعل، أما تفريق : أ- مفعول مطلق من فعل محذوف وأصله تفرق تقريق والجملة في محل نصب مفعول به .ب- مفعول به على خلاف الظاهر .
الستاذ محمد علي " مدرس اللغة العربية بالأزهر الشريف" |
الأصل ( يا أيها الدهر) تكملة للاجابة السابقة
|
لا يصح أن يأتى النعت منصوبا بعد أيها لأنه من المعروف أنه يأتى مرفوعا وهناك خطأ فى كتابة البيت والصواب إن شاء الله كالأتى :
الدهر : مرفوعة على أنها فاعل أو نعت لأيها المحذوفة وتفريقا ( منونة بالفتح ) أو التفريق معرفة لأل وكلاهما مفعول به |
]الدهر منصوبة على الظرفية والبيت صحيح ولا يحتاج إلى تعديل والفاعل محذوف مثل فاعل ( رويدك ) اسم الفعل الأمروهو ما جرت عليه عادة الشعر اء في محادثة بعض الأشخاص لإضفاء جو من الحياة على القصيدة
|
الاصح...هى فاعل مرفوع بالضمة والفتحة الى فوقيها غلطه
|
الدهر : ظرف زمان منصوب بالفتحة ، و فاعل تستطيع محذوف تقديره أحداث
|
الأخوة الأفاضل
الدهر تعرب / منصوب على نزع الخافض وتقدير الكلام لن تستطيع الفتنة على الدهر ( أي على طول الدهر ) تفريقا بيننا والله أعلم |
الدهر : ظرف زمان منصوب بالفتحه
أما فاعل تستطيع فهو ضمير مستتر تقديره أنت |
الأخوة الأفاضل :
لكلمة الدهر إعرابان 1ـ ظرف زمان منصوب 2ـ بدل أو عطف بيان لـ : " أيها المحذوفة لأن الدهر اسم جامد لايأتي صفة فالنعت لايأتي اسما جامدا بعدياأيها مثل : ياأيها الإنسان |
على ما اعتقد ان الدهر ليست ظرف زمان لان ظرف الزمان يكون نكرة لكن اعرابها مش عرفه
|
استحالة ظرف زمان هوه لو شلنها من الجملة معناها هيتم..........هاهاهاها
|
الفاعل ضمير مستتر تقديره هى حيث استحالة ان يكون الدهر فاعل اولا لانها مذكر ثانيا لان الدهر معناها الله فى حديث قدسى
فهل الله هو الذى يفرق بيننا !! الفاعل هنا مصائب الحياة وتقديره هى والدهر مفعول به منصوب بالفتحة شكرا ...... |
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
|
الدهر ظرف زمان منصوب بالفتحة وفاعل تستطيع ضمير مستتر تقديره انت
بدون أي تأويل فما لا يحتاج إلى تأويل أولى مما يحتاج إلى تأويل |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:41 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.