إجابة امتحان الصف الثانى 2010 ملف word
 

الإجابة الكاملة لامتحان اليوم للصف الثانى فى ملف ورد
واتمنى للجميع التوفيق
http://www.uparab.com/files/F3PlOlxCqygYM8fr.doc

شكرا اوىىىىىىىىى وربنا يجازيك خير بس يا رب تكون الاجابات اكيده
وشكرا مره تانيه

يا ريت بس يكون فية طريقة التقرير
:giljotiiniug3:

شكزا يا باشا بس في خطافي الاجابه
من نص مناجاة من الغربة لابن زيدون
ياهل أجالس أقواما أحبهم استفهام يوحى بــ : الأمل فى المستقبل x
الاجابه الصحيحه الجسره في الماضي حضرتك افتح كتاب المدرسه ص١٠٩
حتلاقي يفيد التمنيوالحسره علي مافات من الزمن

جهد رائع جزاك الله خيراً.

الملفات لا تفتح اجابات العربى

يا هل أجالس .....

تمني الامل في المستقبل

الشاعر يامل في اللقاء و لا يفقد الامل فيه

أنا معاك إن كتاب المدرسة ذكر التمنى والحسرة
التمنى فى الشطر الأول
الحسرة فى الشطر الثانى

البيت هو :
يَاهَـلْ أُجـالِسُ أقوامًا أُحِبُّهم كُنَّا وكَانوا علىَ عَهْدٍ فقَدْ ظَعنُوا ؟ شــــرحه :
أيها الأهل والأحباب هل سيأتى اليوم الذى اجتمع فيه مع مع أحبابى وعشيرتى بعدما تركونى ورحلوا ؟ ـــــ يتمنى الشاعر أن يجود عليه الدهر بلقاء أحبابه حتى تعود إليه سعادته المفقودة الضائعة0
فى الشطر الأول استخدم الشاعر الفعل المضارع ( أجالس )
والمضارع لا يفيد التحســــــــــر وهذا ما قصده الكتاب المدرسى بمعنى ( التمنى )
والشطر الثانى : استخدم الشاعر الأفعال الماضية ( كنا ـ كانوا ـ ظعنوا )
والفعل الماضى يتضمن معنى التحسر وهذا ما قصده كتاب المدرسة ( الحسرة )
والله اعلم

اولا حضرتك فى 3 اخطاء فى نموذج الاجابة
- الجذور التراثية هى الترجمة فالمحاكاة فالابتداع (القطعة)
- التحسر على الماضى كما ذكرت فى كتاب المدرسة
- الخوف والاضطراب
اتمنى من حضرتك التاكد من الاجابة والرد علينا

من قال لا اعلم فقد افتى

معنى كلمة سائر حسب ما جاء بريدة الجمهورية بقية وليس جميع

معنى كلمة سائر حسب ما جاء بجريدة الجمهورية بقية وليس جميع

أولا : كلمة سائر
ذكرت فى معجم ( الصحاح فى اللغة ) بمعنى جميع
وذكرت فى المعجم الوجيز بمعنى : جميع ــ بقية
وذكرت فى القاموس المحيط بمعنى : بقية

وهذه هى الحجج فى اللغة العربية
وجريدة الجمهورية ليست حجة

فالكلمتان كلتاهما صحيحتان

وهذا ما قالته المعاجم العربية

أولا :
الترجمة والمحاكاة والابتداع ليست جذور تراثية للقصة العربية وإنما هى المراحل التى مرت بها القصة العربية فى العصر الحديث ـــ وأرجو مراجعة السؤال جيدا 000000 وضح الجذور التراثية للقصة العربية الحديثة مستعينا ببعض الأمثلة من التراث العربى

أرجو ملاحظة : الجذور 000 التراثية 0000 مستعينا ببعض الأمثلة من التراث

أرجو ملاحظة الفقرة جيدا : الترجمة فالمحاكاة فالابتداع فهى عندهم ثمرة البعث الجديد { أى نتيجة للنهضة الحديثة التى حدثت نتيجة لصلات الشرق بالغرب }

ثانيا :
كتاب المدرسة ذكر التمنى والحسرة
التمنى فى الشطر الأول
الحسرة فى الشطرالثانى

البيت هو :
يَاهَـلْ أُجـالِسُأقوامًا أُحِبُّهم كُنَّا وكَانوا علىَ عَهْدٍ فقَدْ ظَعنُوا؟شــــرحه :
أيها الأهل والأحباب هل سيأتى اليومالذى اجتمع فيه مع مع أحبابى وعشيرتى بعدما تركونى ورحلوا ؟ـــــيتمنى الشاعر أنيجود عليه الدهر بلقاء أحبابه حتى تعود إليه سعادته المفقودة الضائعة0
فى الشطرالأول استخدم الشاعر الفعل المضارع ( أجالس )
والمضارع لا يفيد التحســــــــــر وهذا ما قصده الكتابالمدرسى بمعنى ( التمنى )
والشطر الثانى : استخدم الشاعر الأفعال الماضية ( كنا ـ كانوا ـ ظعنوا )
والفعل الماضى يتضمن معنى التحسر وهذا ما قصده كتاب المدرسة ( الحسرة )
والله اعلم

بارك الله فيك أخى الكريم أستاذ عادل
ولكن أرى أن معنى (سائر) هو (باقى ) أما مرادفها (جميع) وهو طلب المعنى وليس المرادف
أما ذكر (طائر ) بعد (الأراكة) لأن بينهما مراعاة نظير فالطيور تقف على الأشجار ويؤكد المشاركة الوجدانية بين الشاعر والطبيعة

بس يا استاذ شريف هي معناها في الجملة جميع و ليس بقية

ج ـ " لا ينال الحقوق غيرُ المجدين ( غير فاعل مرفوع بالضمة ــ المجدين مضاف إليه مجرور بالياء )

هو مكنش طالب اعراب غير
صح و لا لا
هو قال اضبطها و اعرب معمولها
هـ ـ نوع المشتق فى { أحريص العربى على الرقى }
صيغة مبالغة ـــ العربى : فاعل لصيغة المبالغة سد مسد الخبر 0


هو لازم اقول سد مسد الخبر؟
انا قلت انا فاعل مرفوع بالضمة
ارجو الرد

السلام عليكم
الإخوة الأعزاء : ياأهل أجالس ......... الإيحاء فيها هو التحسر على الماضي , هذا ما ورد في الكتاب المدرسي , أما من يقول التمني فهذا غرض الاستفهام والذي يوحي بأن الشاعر تحسر وتألم على زمن مضى قضاه بعيدا عن أحبته وهو في السؤال طلب الإيحاء فالإجابة هي : التحسر على الماضي
ولا يشترط قولك سد مسد الخبر ياأخي العزيز