هام جدا انا كلمت معتز الدمرداش بخصوصنا
 

http://www2.0zz0.com/2010/07/06/21/174359538.jpg

يا جماعة مكان علامة * علامة* بس ما عرفش اية اللى خلاها تظهر كدة فى الموضوع

كلام جميل جدا
ولكن يفضل استخدام جروب علي الفيس بوك أفضل وأسرع لأنه غير مسموح بوضع أية أرقام تليفونات أو عناوين خاصة علي المنتدي منعا للمشاكل وتبعا لتعليمات الإدارة
وأية أرقام تليفونات أو عناوين خاصة سيتم حذفها علي الفور

انا دلوقتى يا استاذ محمد عايز انزل العنوان اللى هنراسل علية معتز الدمرداش اعمل اية ممكن الادارة تسمح بدة بس وبعدين نمنعة تانى علامة ات ظاهرة علامة النجمة دى فاهمنى يا اسااذ محمد

ماشي كفاية رقم معتز ، وممكن يكون ليه صفحة علي الفيس بوك ، راسلوه عليها
أو ابعتوا المشكلة بإيجاز علي عنوان البرنامج أو ايميل البرنامج الحاجات دي كلها ممكنه دلوقت
وبالنسبة لموضوع النجمة ده اكتبي مشاركة أخري وضحي فيها هي المفروض ترمز لأيه علشان الناس تفهم المقصود بيها

تابع لموضوع معتز الدمرداش
 

ياجماعة شيلوا علامة * وحطوا مكانها * او ات عشان تقدروا تبعتوا رسايلكم

ازاي دا يا قوم

شكرا على مجهود حضرتك
ويارب كلنا نكون فى أجتهاد حضرتك

بروف 2007 انا نزلت الموضوع بس ماكنتش اعرف ان المنتدى بشيل اى اميلات خاصة فظهرت علامة ات فى الايميل بتاع معتز على شكل النجمة فهمتنى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شكرا يا أخ علاء سبقتنى كنت هعملها صورة ...

فينك من الصبح

يارب الصبر

كلنا معاكم وربنا يسهل

ربنا يوفقكم وألف مبروك

أستاذى العزيز / محمد طعيمة
بعد أذنك تدخل بسيط منى العضو سلمى5 تقصد (وهو عايز نكتب ارقام موبايل عشان يقدر يتصل علينا )
يعنى نكتب أرقام الموبايل بتاعتنا على الايميل الى هنبعتة لربما يستضيف حد ويعوز يكلمنا على الهواء مباشرة
وشكراً لاهتمامكم والجهد المبذول من قبل المنتدى العظيم

ابعت اكتب اية ع الايمل ؟

ربنا يسهل

تسلم ايد كاتب الموضوع

يامسهل سهل
الفرج قريب

تسلمى ياسلمى
والله بجد برافووووووووو عليك
ومتخافيش احنا كلنا طبعا معاك وهنبعت رسايل على ايميل معتز
على فكره احنا عندنا فى الادراره طلبوا من المدارس انهم ميعملوش مفردات المرتب الجديد بتاع المتعاقدين دلوقتى وده اكيد له علاقه بالتثبيت يمكن يكون عايزين يعملو مفردات التعيين بالمره
بس بجد برافو عليك

ربنا معاكم
وبالتوفيق
إن شاء الله
برافو سلمى

برافو يا استاذه سلمى وربنا يسهل

انا لسة متصل بيه من شويه قالى اتصل بى الصبح علشان انا نايم دلوقتى وقال ابعتو ايميلات على الميل بتاعو

بالتوفيق ان شاء الله

أنا بعت لمعتز الشكوي دي
 

الأستاذ الفاضل/ معتز الدمرداش ،،،،، مقدم برنامج 90 دقيقة
بعد التحية آمل النظر بتحقيق رغبتي في عرض شكواي هذه على الرأي العام حيث أنها مشكلة 73 ألف أويزيد من المعلمين المتعاقدين في التربية والتعليم والأزهر الشريف.
وهى أننا بفضل الله نجحنا في اختبارات الكادر التي أقيمت بتاريخ 20/11/2009
وتقدمنا بأصول أوراقنا إلى الإدارة التعليمية وفروع الأكاديمية المهنية للمعلمين منذ ما يقرب من شهرين تقريباً
وطبقاً لقانون الكادر الذي صدر في عام 2007 والذي نص على أحقية المعلم المساعد الذي اجتاز اختبار الكادر في المكونات الأربعة وحصل على دورة icdl الحصول على شهادة الصلاحية للتعيين ، وإلى الآن لم نحصل يا أستاذي الفاضل على تلك الشهادة رغم مرور 5 أشهر تقريباً على ظهور النتيجة وبالتالي لم يصدر لنا قرارات التعيين وللعلم أننا متعاقدين منذ 3 سنوات.
وقد سئمنا من الوعود الكاذبة للمسئولين ولذا نهيب بحضراتكم إثارة هذا الموضوع إعلامياً حتى يصل صوتنا للمسئولين
ونتمكن من أخذ حقنا فهذا حقنا حقنا حقنا ولن تستكين أو نهدأ حتى نأخذه إن شاء الله. ولكم جزيل الشكر
مقدمه / أحمد إسماعيل علي
مدرس بالتربية والتعليم - محافظة القليوبية

والله احنا كلنا فوضنا امرنا لله حسبى الله ونعم الوكيل

أنا بعت والله لمعتز وكتب الموضوع علي المنتدي بس مش عارف راح في الأرشيف ليه


http://www.thanwya.com/vb/showthread...44#post2357344

تم دمج موضوع حضرتك مع هذا الموضوع منعاً للتشتت
خصوصاً أن كلاهما لنفس الغرض
بالتوفيق لكم جميعاً

بعت لمعتز وربنا يسهل ويسأل فين

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم عبده ورسوله أما بعد .
فموضوعي هذا عن خصائص النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم التى اختصه الله عز وجل بها وفضله بها على سائر الأنبياء والمرسلين والخلق منها :
ما اختص بها في ذاته في الدنيا . ومنها ما اختص بها في ذاته في الآخرة .
ومنها ما اختصت به أمته في الدنيا ومنها ما اختصت به أمته في الآخرة .

أولا : ما اختص بها في ذاته في الدنيا

1- أن الله عز وجل أخذ الميثاق على جميع الأنبياء والمرسلين من آدم عليه السلام إلى عيسى عليه السلام أنه إذا ظهر النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم في عهده وبعث أن يؤمن به ويتبعه ولا تمنعه نبوته أن يتابع نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم . وكل نبي أخذ العهد والميثاق على أمته أنه لو بعث محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى اله وسلم أن يتابعوه ولا يتابعوا نبيهم . والدليل قال الله تعالى ( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ءاتيتكم من كتاب وحكمة ثم جآءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ء أقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين ) << آل عمران : 81 >>

2- أنه ساد الكل ، قال صلى الله عليه وسلم:(( أنا سيد ولد آدم ولا فخر )) رواه ابن حبان
والسيّدُ من اتصف بالصفات العليّة ، والأخلاق السنيّة . وهذا مشعرّ بأنه أفضل منهم في الدارين ، أمّا في الدنيا فلما اتصف به من الأخلاق العظيمة . وأمّا في الآخرة فلأن الجزاء مرتبُ على الأخلاق والأوصاف ، فإذا كان أفضلهم في الدنيا في المناقب والصفات ، كان أفضلهم في الآخرة في المراتب والدرجات . وإنما قال صلى الله عليه وسلم :(( أنا سيد ولد آدم ولا فخر )) ليخبر أمتُه عن منزلته من ربه عزّ وجل ، ولّما كان ذكر مناقب النفس إنما تذكر افتخاراً في الغالب ، أراد صلى الله عليه وسلم أن يقطع وهم من توهم من الجهلة أن يذكر ذلك افتخاراً قال : (( ولا فخر )).

3- ومنها قوله صلى الله عليه وسلم : (( وبيدي لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر )) .

4- ومنها أن الله تعالى أخبره بأنه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال الله تعالى (إنا فتحنا لك فتحا مبينا (1) ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ) الايه << الفتح : 1،2 >> . ولم ينقل أنه أخبر أحداً من الأنبياء بمثل ذلك ، بل الظاهر أنه لم يخبرهم ، لأن كل واحد منهم إذا طُلبَتْ منهم الشفاعة في الموقف ذكر خطيئته التي أصابها وقال : (( نفسي نفسي )) ولو علم كل واحد منهم بغفران خطيئته لم يُوْجل منها في ذلك المقام ، وإذا استشفعت الخلائق بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك المقام قال: (( أنا لها )) .

5- ومنها إيثاره صلى الله عليه وسلم على نفسه ، إذ جعل لكل نبي دعوة مستجابة ، فكل منهم تعجل دعوته في الدنيا ، واختبأ هو صلى الله عليه وسلم دعوته شفاعة لأمته.

6- ومنها أن الله تعالى أقسم بحياته صلى الله عليه وسلم فقال (( لعمرك إنهم في سكرتهم يعمهون )) الحجر .
والإقسام بحياة المقسم بحياته يدل على شرف حياته وعزتها عند المقُسم بها ن وأن حياته صلى الله عليه وسلم لجديرة أن يقسم بها من البركة العامة والخاصة ، ولم يثبت هذا لغيره صلى الله عليه وسلم .

7- ومنها أن الله تعالى وقره ففي ندائه ، فناداه بأحب أسمائه واسني أوصافه فقال: (( يا أيها النبي )) و (( يا أيها الرسول ))
وهذه الخصيصة لم تثبت لغيره ، بل ثبت أن كلاً منهم نودي باسمه ، فقال تعالي: (( يا آدم اسكن )) و (( يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك )) و (( يا موسى إني أنا الله )) و ((يا نوح اهبط بسلام )) و (( يا داود إنا جعلناك خليفة ً في الأرض )) و (( يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا )) و (( يا لوط أنا رُ سُلُ ربك )) و(( يا زكريا إنا نبشرك )) و (( يا يحيى خذ الكتاب ))

8- ومنها أن معجزة كل نبي تصرمت وانقرضت ، ومعجزة سيد الأولين والآخرين وهي القرآن العظيم باقية إلى يوم الدين.

9- ومنها تسليم الحجر عليه وحنين الجذع إليه ولم يثبت لواحد من الأنبياء مثل ذلك .

10- ومنها أنه وجد في معجزاته ما هو أظهر ففي الإعجاز من معجزات غيره ، كتفجير الماء من بين أصابعه فإنه أبلغ في خرق العادة من تفجيره من الحجر ، لأن جنس الأحجار مما يتفجر منه الماء ، وكانت معجزته بانفجار الماء من بين أصابعه أبلغ من انفجار الحجر لموسى عليه السلام.

11 - ومنها أن الله تعالى يكتب لكل نبي من الأنبياء من الأجر بقدر أعمال أمته وأحوالها وأقوالها ، وأمتُه شطر أهل الجنة ، وقد أخبر الله تعالى أن أمته خير أمة أخرجت للناس وإنما كانوا خير الأمم لما اتصفوا به من المعارف.

12- ومنها أن الله أرسل كل نبي إلى قومه خاصة وأرسل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى الجن والإنس ولكل نبي من الأنبياء ثواب تبليغه إلى أمته ، ولنبينا صلى الله عليه وسلم ثواب التبليغ إلى كل من أرسل إليه ، تارة لمباشرة الإبلاغ ، وتارة بالنسبة إليه ولذلك تمنن عليه بقوله تعالى: (( ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيراً ))
ووجه التمنن : أنه لو بعث في كل قرية نذيراً لما حصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أجر إنذاره لأهل قريته .

13- ومنها أن الله تعالى كلم موسى عليه السلام بالطور، وبالوادي المقدس ، وكلم نبينا صلى الله عليه وسلم عند سدرة المنتهى .

14- ومنها أنه قال : (( نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة ، المقضي لهم قبل الخلائق ، ونحن أول من يدخل الجنة ))أخرجه مسلم .

15- ومنها أنه صلى الله عليه وسلم أخبر أنه يرغب إليه الخلق كلهم يوم القيامة ، حتى إبراهيم .

16- ومنها أنه قال : (( الوسيلة منزلة في الجنة لا ينبغي أن تكون إلا لعبد من عباد الله تعالى ، وارجوا أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة )) أخرجه مسلم .

17- ومنها أنه يدخل من أمته إلى الجنة سبعون ألفا بغير حساب )) ولم يثبت ذلك لغيره صلى الله عليه وسلم .
18- ومنها : الكوثر الذي أعطيه ففي الجنة ، والحوض الذي أعطيه في الموقف .

19- ومنها قوله صلى الله عليه وسلم : (( نحن الآخرون السابقون)) الآخرون زماناً ، السابقون بالمناقب والفضائل.

20- ومنها أنه أحلت له الغنائم ولم تحل لأحد قبله. وجعلت صفوف أمته كصفوف الملائكة ، وجعلت له الأرض مسجداً ، وترابها طهوراً . وهذه الخصائص تدل على علو مرتبته ، والرفق بأمته.

21- ومنها أن الله تعالى أثنى على خلقه فقال : (( وإنك لعلى خلق عظيم ))، واستعظام العظماء للشيء يدل على إيغاله في العظمة ، فما الظن باستعظام أعظم العظماء ؟ .

22- ومنها أن الله تعالى كلمه بأنواع الوحي وهي ثلاثة أحدها: الرؤيا الصادقة. والثاني : الكلام من غير واسطة . والثالث : مع جبريل صلى الله عليه وسلم . وزاد الألباني النفث في الروع .

23- ومنها أن كتابة صلى الله عليه وسلم مشتمل على ما أشتمل عليه التوراة والإنجيل والزبور ، وفضل بالمفصل.

24- ومنها أن أمته أقل عملاً ممن قبلهم ، وأكثر أجراً كما جاء في الحديث الصحيح

25- ومنها أن الله عز وجل عرض عليه مفاتيح كنوز الأرض وخيرة أن يكون ملكاً أو نياً عبداً ، فاستشار جبريل عليه السلام . فأشار إليه أن تواضع .

26- ومنها أن الله تعالى أرسله ( رحمة ً للعالمين ) ، فأمهل عصاه أمته ولم يعاجلهم إبقاء عليهم ، بخلاف من تقدمه من الأنبياء إنهم لما كذبوا عُوجل مكذبهم.

,وأما أخلاقه صلى الله عليه وسلم في حلمه وعفوه وصفحه وصبره وشكره ولينه في الله ، وانه لم يغضب لنفسه ، وأنه جاء بإتمام مكارم الأخلاق ، وما نقل من خشوعه وخضوعه وتبتله وتواضعه ففي مأكله ، وملبسة ، ومشربه ، ومسكنه ن وجميل عشرته ، وكريم خليقته ، وحسن سجيته ، ونصحه لأمته وحرصه على إيمان عشيرته ، وقيامه بأعباء رسالته في نصرة دين الله ، وإعلاء كلمته ، وما لقيه من أذى قومه وغيرهم في وطنه وغربته بعض هذه المناقب موجودة في كتاب الله وكتب شمائله . ومنها كتاب الشمائل للترمذي .

27- أما لينه ففي قوله تعالى: (( فبما رحمة من الله لنت لهم )) آل عمر آن.

28- وأما شدته على الكافرين ، ورحمته على المؤمنين ففي قوله تعالى (( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )) الفتح .

29- وأما حرصه على إيمان أمته ، ورأفته بالمؤمنين ، وشفقته على الكافة ففي قوله تعالى : (( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عندتم حريص عليكم )) التوبة أني يُشق عليه ما يشق عليكم ، ( حريص عليكم ) ، أي إيمانكم 0 بالمؤمنين رءوف رحيم )) .

30- وأما نصحه في أداء رسالته ففي قوله تعالى (( فتول عنهم فما أنت بملوم )) الذاريات أي فما أنت بملوم لأنك بلغتهم فأبرأت ذمتك.

31- ومنها أن الله تعالى أمته منزل العدول من الحكام ، فإن الله تعالى إذا حكم بين العباد فجحدت الأمم بتبليغ الرسالة أحضر أمة محمد صلى الله عليه وسلم فيشهدون على الناس بأن رسلهم أبلغتهم وهذه الخصيصة لم تثبت لأحد من الأنبياء.

32- ومثلها عصمة أمته بأنها لا تجتمع على ضلالة في فرع ولا في أصل .

33- ومثلها حفظ كتابه ، قل لو اجتمع والآخرون على أن يزيدوا فيه كلمة ، أو ينقصوا منه لعجزوا عن ذلك ، ولا يخفى ما وقع من التبديل في التوراة والإنجيل .

34- ومنها أنه بعث بجوامع الكلم ، واختصر له الحديث اختصاراً وفاق العرب في فصاحته وبلاغته.
كما قال عليه الصلاة والسلام ( أعطيت فواتح الكلم ، وجوامعه وخواتمه ) في الصحيحين .

هذا ما يسره الله لي من جمع لبعض خصائص أفضل المخلوقين ونسأل الله بمنه وكرمه أن يوفقنا لإتباع رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم في سننه وطريقته وجميع أخلاقه الظاهرة والباطنة وأن يجعلنا من حزبه وأنصاره ومن أهل حوضه . إن الله على كل شيء قدير و بالإجابة جدير ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين .

تخيــــــــــل أخي الحبيب أنه بعد قليل… سيدخــــــــل عليك النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة لم تكن قد رتبت لها…
وماذا ستفعـــــــــل .. وهذا خير من مشى على الأرض .. خير من كل رؤساء العالم وزعماؤه.. خير من مفكريه وعباقرته..
هو خليل الرحمن صلى الله عليه وسلم.. داخل عليك.. يزورك في بيتك..
فكر الآن.. ماذا ستفعـــــــــل أيها المسكين؟
هــــــــــل ستجري مباشرة نحو الباب.. والدمعة الحارة تقابل الابتسامة في مشهد لا يمكن نسيانه .. قائلاً رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي إنه لأسعد يوم في حياتي..
أم أن فرائصك سترتعد.. وتجري بسرعة نحو غرفتك.. لتخفي أشرطة الأغاني العربية والإنجليزية.. لتضـــع بــــدلا منها أشرطة القرآن والأذكار والـــــــــــدروس الدينية..
هـــــــــــل ستخفي أشرطة الفيديو الساقطة أيضاً... وهل سترمي صور الفنانات والراقصات المتناثرة على الجدران والتي تملأ أدراج مكتبك.. التي لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرضى عنها؟
وهــــــل سيكون الوقت مسعفاً لك لتعفي لحيتك؟… وتظهر السواك جنباً إلى جنب مع فرشاة الأسنان.. تعظيماً لسنة النبي ومبالغة في إظهار اهتمامك به؟
يا ترى بمــــــــاذا ستقابلين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيتها المسلمة.. هل سترتدين حجابك الشرعي.. الذي مرت السنين وأنت تترددين في مجرد اتخاذ قرار ارتدائه.. وكأنه عار عليك..
أم ستقابلينه بشعرك المشكوف وملابسك الضيقة.. ووجهك الذي امتلأ بمساحيق التجميل..
وهـــل سيعرف من هيئتك ومظهرك أن صاحبة البيت مسلمة.. أم سيشك أنه قد طرق الباب على بيت ممثلة غربية لا يظهر أدنى التزام لها بتعاليم الإسلام؟
هــــــــــــل ستبادر باحترام والديــــــــــك أمامه وتبجيلهما وتعظيمها.. وتناديهم بأحسن ما يحبون.. وكلما أمر والدك بأمر أطعته فيه..
أم أنك ستفعل معهما مثلما كنت تفعل قبل زيارته فتصيح فيهما وتعارض كل قول لهما ولا تعبأ بأمر الله سبحانه وتعالى وأمر نبيه صلى الله عليه وسلم..
وماذا سترد إن قال لك لن أسألك عن أداء صلاة الفجــــــــر.. ولا عن الصلاة بالمسجـــــــــــد.. ولا عن قيام الليل.. فهي بالتأكيد من أولوياتك الأساسية في الحياة.. أليـــــــــــس كذلك؟
بماذا ستشغر وقتها؟.. بالخجل. بالعار؟ بالحزن؟ .. أم ستواري كل هذا بابتسامة المنافق الموافق؟
هـــــــــــل إذا عرف أنك لم تصلي فجراً منذ شهور.. وأنك كنت تفتخر بين أصدقائك وأقرانك أنك قرأت القرآن مرة في حياتك..
مـــــــــــاذا سيقول؟
هــــــــــــــل سيقول لك.. أنت فخر للإسلام والمسلمين.. أم سيحمرّ وجهه مغضبا ويغادر المكان..
عــــــــــــن ماذا ستتحدث معه؟
عـــــــن جــــــــــــــراح المسلمين وما يعانوه في العالم كله من ظلم واضطهاد.. عـــــــــن علوم الدين.. عن تاريخ المسلمين.. عــــــــــن أهمية النهوض بالأمة وتطويرها دينيـــــــــــــــا ودنيويـــــــــــــا.. علميــــــا وعمليــــــــا؟
أم أنك ستخبره عن فريق الغناء الشهير ببريطانيا.. ونجمة السينما بمصر... وقصة شعر اللاعب الإيطالي الشهير.. ومباريات كرة القدم وآخر نتائجها.. ومعاكساتك الهاتفية ...وعن أنواع الخمور والمسكرات.. وكيف أنكم استطعتم تكوين مجموعة كاملة بجوار مسكنكم للإفساد وترويع الامنين عملا بعكس سنته صلى الله عليه وسلم؟

هـــــــــــــــل تتخيل موقفــــــك أخي الحبيب؟ أم أنك تقرأ الكلمات مجــــــــــرد قراءة عابــــــــرة..
هــــــــــــــــل تشعر بالندم على ما فات؟ هل تشعر أنك فعلا أنك على غير استعداد لزيارة قصيرة عابرة من نبي الله صلى الله عليه وسلم؟

فمـــــا بالك أخي الحبيب نسيـــــــــــــــت أن الله سبحانه وتعالى مطلــــــــــع عليــــــــــك ليل نهار.. عينـــــــــه لا تغفــل ولا تنـــام..
يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار.. ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل..
ويقول في الثلث الأخير من الليل.. هل من تائب فأتوب عليه.. هل من مستغفر فأغفر له.. هل من سائل فأعطيه..
فما أقسى قلبك.. وما أجفى فؤادك.. تجري وراء الدنيا التي تهرب منك..
وتعرض عن الله الذي يفتح لك ألف باب وباب للتوبة والمناجاة..
أخي الحبيب.. إنك ولا شك ستتذكــر هـــــذه الرسالة يوم القيامة.. فوقتها لن تكون إلا أحد رجلين.. رجل حمد الله أن وصلته فقد كانت سببا فـي تغيير حياته..
أو رجل ندم أشد الندم أنها وصلته ولم يعمــــــــل بها فكانت حجة عليـــــــــــه أمــــــــام الله يوم القيامة..
فبـــــــــادر وأســـــــــــــــــــــــرع أخي بالتوبة... قبــــــــــــــل فوات الأوان.


..قال تعالى:"اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون، ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون".

أنا بعت نفس الشكوى دى
 

أنا بعت نفس الشكوى دى لأن صيغتها جميلة
وطبعاً مع تغير الاسم والمحافظة
شكراً

انا بعت الايميل ده على الايميل بتاع معتز الدمرداش

وعلى فكرة الايميل .moataz.tv at مافيش دوت بين t , v

-----------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد التحية ,,
اسرة اعداد برنامج 90 دقيقة والاستاذ الاعلامى المتميز معتز الدمرداش
اما بعد

اولا : نحن مدرسو التربيةوالتعليم والازهر الشريف العاملون بعقود مؤقتة تحت اسم معلم مساعد واخصائى مساعد
نعانى من الظلم البين الواقع علينا وعلى اسرنا نتيجة لتأخير اعلان تثبيتانا على وظيفة معلم والمماطلة فى الردود من قبل المسئولين عن تثبيتنا
بداية من وزير التربية والتعليم له كامل الاحترام مرورا بالدكتور محمود عابدين رئيس الاكاديمية المهنية للعملين انتهائا عند اصغر موظفى الادارات التعليمية المختلفة
نحن لنا الحق فى التثبيت بعد اجتيازنا اختبار الكادر الذى اقيم بتاريخ 20/11/2009 بنجاح وايضا قمنا باجتياز اختبارات الرخصة الدولية لقيادة الحاس الالى بنجاح "icdl"
وهى شروط الاكاديمية لمنحنا ترخيص معلم حتى يتم بعدها تثبيتنا على درجة معلم
وحتى الان لم يجد اى جديد بعد مرور اكثر من 6 اشهر كاملة على اجتيازنا االختبار بنجاح ولم يتم الاعلان عن موعد يتم فيه التثبيت الذى ينص عليه قانون كادر المعلم رقم 155 لسنة 2007 بتعديل بعض أحكام قانون التعليم الصادر بالقانون رقم 139 لسنة 19 الذى ينص على "يكون شغل وظيفة " معلم مساعد " بالتعاقد لمدة سنتين قابلة للتجديد سنة أخرى بقرار من وزير التربية
والتعليم ويجب ع لى شاغلها خلال هذه المدة الحصول على شهادة الصلاحية لمزاولة التعليم بالمرحلة
التعليمية التي يتقدم لها فإذا لم يحصل على الشهادة خلالها انتهى عقده تلقائياً دون حاجة لأي إجراء .
ويتم التعاقد مع المعلمين المؤقتين الذين يباشرون فعلاً أعمال التعليم في تاريخ العمل ب هذا الباب لشغل
وظيفة معلم مساعد وذلك متى توافرت فيهم شروط شغل الوظيفة .
ويعين بقرار من المحافظ المختص في وظيفة معلم من أمضى سنة على الأقل في وظيفة معلم مساعد
وحصل خلالها على الشهادة المشار إليها وثبتت صلاحيته للعمل وفقاً للمعايير التي تحددها اللائحة
التنفيذ ية .
ويسري حكم الفقرة الأولى على الأخصائيين الاجتماعيين والنفسيين وأخصائيي التكنولوجيا
وأخصائي الصحافة والإعلام وأمناء المكتبات المشار إليهم في المادة ( 70 ) من هذا القانون الذين
يعينون بعقود مؤقتة"
ونحن امضينا سنتين بالفعل متعاقدون تحت مسمى معلم مساعد واخصائى مساعد
وجميعنا عقوده انتهت وتم تجديد العقد سنة ثالثة-مرفق صورة من العقد للاطلاع على بنود التعاقد-
نرجو منك ومن اسرة اعداد البرنامج الكريم اتاحة الفرصة لنا للحديث عن مشكلتنا ببرنامجكم الكريم الذى اصبح الان هو منبر لكل منه له حق مسلوب وضائع وهو ايضا من اكثر البرامج الحوارية مشاهدة فىمنازل المصريين

ثانيا :
المشكلة الثانية هى اقل وطأة من الاولى لانها تخص الاخصائيين الاجتماعيين والنفسيين واخصائى المكتبات فقط الذين يعملون تحت مسمى اخصائى مساعد فهؤلاء الاخصائيون مطلوب منهم ايضا تجاوز اختبارات الكادر للتعيين وهذا ليس فيه من خطأ ولكن الخطأ ان يتم اجبارهم على الحصول على شهادة دبلوم تربوى من احدى كليات التربية بالجامعات المختلفة
الاخصائى الاجتماعى ليس من مهامه اعداد درس او شرح درس وليس مطلوبا منه ان يكون ملما باستراتيجيات التدريس ولا الوسائل التعليمية فهو لن يقوم بالتدريس داخل المدرسة
بالاضافة الى ان هناك منشور من الوزارة بان الاخصائيين الاجتماعيين والنفسيين واخصائىيي المكتبات مرفوع عنهم شرط الحصول على مؤهل تربوى
اذا لماذا التصميم من ادارة الاكاديمية بحصول الاخصائى الاجتماعى والنفسى واخصائى المكتبات على دبلوم تربوى؟

نرجو ايضا من سيادتكم عرض هذا الموضوع على الدكتور محمود عابدين رئيس الاكاديمية على الاقل لنتعرف على وجهة نظرة فى الموضوع

تم ارسال الشكوى للاستاذ معتز
ارجو من الجميع التعاون وارسالها لكي يهتموا بنا

Thank you 4 your great efforts

ياجماعة انا اتصلت على رقم الموبايل ورد واحد وقالي الرقم اتغير واتصلي بقناة المحور وفى نفس الوقت باعت ايميل ولم يصل وردوا برسالة ان الرسالة لم تصل وغير قادرين الى ارسالها فهل احد اتصل او بعت ايميل

الايميل الصحيح بالشكل ده

http://‬www.egymathbook.com/174359538.jpg

جميل جدااااااااااااااا

ممكن حد ينقل رابط موقع معتز على فيس بوك وقفة المعلم المساعد عشان هما كمان يكتبوا لية شكواهم لو حد عمل كدة يا ريت يسيب رسالة بكدة