66 كنز (احرص علي الفوز بهم في رمضان)
 

66 كنز (احرص علي الفوز بهم في رمضان)






















































































































الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جاریة أو علم ینتفع به أو ولد صالح یدعو له . " ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 793 فی صحیح الجامع .

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : " من أتى فراشه و هو ینوی أن یقوم یصلی من اللیل فغلبته عینه حتى یصبح کتب له ما نوى و کان نومه صدقة علیه من ربه . " ‌ ( حسن ) انظر حدیث رقم : 5941 فی صحیح الجامع ..

وقال رسول الله صلى الله علیه وسلم : إنما الأعمال بالنیات و إنما لکل امرئ ما نوى .( صحیح ) انظر حدیث رقم : 2319 / 1 فی صحی الجامع . ‌

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

13 - الجهاد بالمال والنفس :

قدم الله ثواب الجهاد بالمال عن النفس , وأجره کصیام شهر وقیامه

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : " من رابط یوما و لیلة فی سبیل الله کان له کأجر صیام شهر و قیامه . " ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6259 فی صحیح الجامع . ‌

وفی روایة : من رابط لیلة فی سبیل الله کانت له کألف لیلة صیامها و قیامها . ‌( حسن ) انظر حدیث رقم : 5915 / 1 فی صحیح الجامع وهذا حدیث مستدرک من الطبعة الأولى قال الألبانی فی صحیح النسائی رقم : 3170 ( حسن ) .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif ‌

14 - تعدد النوایا فی الأعمال :

على سبیل المثال : عند زیارة أهل الزوج لوجه الله فیمکن إدخال عدة نوایا لهذا العمل

1 - نیة رضاء الله

2 – نیة إرضاء الزوج لأنه من إرضاء الله

3 – نیة صلة الرحم

4 – نیة تهادوا تحابوا

5 – إعانتهم فی مرضهم – ثواب زیارة المریض –

6 - ثواب قضاء حاجة لمساعدتهم إن کان هناک زوار

7 – نیة إدخال السرور علیهم

8 – التخفیف عنهم بالأحادیث التی تدل على تخفیف الذنوب ورفع الدرجات وأجر الصبر …. وهکذا .

قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : " إنما الأعمال بالنیات و إنما لکل امرئ ما نوى . " ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 2319 / 1 فی صحیح الجامع . ‌

وقال رسول الله صلى الله علیه وسلم : " أحب الناس إلى الله أنفعهم . " ( حسن ) انظر حدیث رقم : 176 فی صحی الجامع..

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

15 – الصبر على البلاء :

ثوابه عظیم جدا حتى أن المعافون یوم القیامة یتمنون أن لو قرضوا بالمقاریض مما یرون من جزیل الثواب .

الدلیل : قال الله تعالى : {إ ِنَّمَا یُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَیْرِ حِسَابٍ }

وقال رسول الله صلى الله علیه وسلم : لیودن أهل العافیة یوم القیامة أن جلودهم قرضت بالمقاریض مما یرون من ثواب أهل البلاء .( حسن ) انظر حدیث رقم : 5484 فی صحیح الجامع . وقال رسول الله صلى الله علیه وسلم : إذا ابتلى الله العبد المسلم ببلاء فی جسده قال الله عز و جل : أکتب له صالح عمله فإن شفاه غسله و طهره و إن قبضه غفر له و رحمه . ‌ ( حسن ) انظر حدیث رقم : 258 فی صحیح الجامع . http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif‌

16 - ‌العمل الصالح أیام عشر ذی الحجة :

کان رسول الله صلى الله علیه وسلم یوصی بإکثار العمل فی هذه الأیام

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : ما العمل فی أیام أفضل منه فی عشر ذی الحجة و لا الجهاد فی سبیل الله إلا رجل خرج یخاطر بنفسه و ماله فلم یرجع من ذلک بشیء .( صحیح ) انظر حدیث رقم : 5548 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif ‌

17 – صوم یوم عرفة:

یکفر سنتین ماضیة ومستقبلة

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : صوم یوم عرفة کفارة السنة الماضیة و السنة المستقبلة . ‌

( صحیح ) انظر حدیث رقم : 3805 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

18 – الآذان للصلاة :

للمؤذن أجر من صلى معه

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : المؤذن یغفر له مد صوته و أجره مثل أجر من صلى معه. ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6643 فی صحیح الجامع .‌

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

19 – زیارة المریض :

یصلی علیه سبعون ألف ملک

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : ما من امرئ مسلم یعود مسلما إلا ابتعث الله سبعین ألف ملک یصلون علیه فی أی ساعات النهار کان حتى یمسی و أی ساعات اللیل کان حتى یصبح . ‌

( صحیح ) انظر حدیث رقم : 5687 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

20 – صلة الرحم :

یبارک الله فی الرزق ویزید برکته , ویمد فی عمر صاحبه .

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : من أحب أن یبسط له فی رزقه و أن ینسأ له فی أثره فلیصل رحمه . ‌ ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 5956 فی صحیح الجامع .

‌

وقال رسول الله صلى الله علیه وسلم :لیس الواصل بالمکافئ و لکن الواصل الذی إذا انقطعت رحمه وصلها . ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 5385 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

21- الدال والساعی على الخیر کفاعله :

من أعان على عمل صالح أو کان سببا فیه أو دل علیه ینال مثل أجر فاعله , مثل جمع التبرعات لوجه الله , تربیة الأبناء على أرکان الإسلام , إعانة الحاج بالمال.
.. وهکذا . وکذلک الدال على الشر کفاعله , کبیع الأفلام ونشرها , و کذلک بیع الأغانی وترویجها , أو نشر الصور الجنسیة وهذا ابتلی به کثیرا من شبابنا نسأل الله العافیة .

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : من سن سنة حسنة عمل بها بعده کان له أجره و مثل أجورهم من غیر أن ینقص من أجورهم شیء و من سن سنة سیئة فعمل بها بعده کان علیه وزرها و مثل أوزارهم من غیر أن ینقص من أوزارهم شیء . ‌ ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6306 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif‌

22 – الصلاة على النبی - صلى الله علیه وسلم :

إذا صلى على النبی واحدة صلى الله علیه عشرا وحط عنه عشر خطیئات ورفع له عشر درجات

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم من صلى علی واحدة صلى الله علیه عشر صلوات و حط عنه عشر خطیئات و رفع له عشر درجات.( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6359 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif‌

23 – قیام رمضان وإحیاء العشر الأواخر :

أجره غفران ما تقدم من الذنوب والعمل فی لیلة القدر خیر من العمل ألف شهر

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم من قام رمضان إیمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه . ‌( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6440 فی صحیح الجامع .. ‌

وقال الله تعالى : {لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ}

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

24 – ذکر الله فی السوق :

أجره عظیم جدا کما ورد فی الحدیث

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم "من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شریک له له الملک و له الحمد یحیی و یمیت و هو حی لا یموت بیده الخیر و هو على کل شیء قدیر کتب الله له ألف ألف حسنة و محا عنه ألف ألف سیئة و رفع له ألف ألف درجة و بنى له بیتا فی الجنة . " ‌( حسن ) انظر حدیث رقم : 6231 فی صحیح الجامع

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

25 – قراءة سورة الإخلاص :

أجرها کأجر قراءة ثلث القرآن

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم " یعجز أحدکم أن یقرأ ثلث القرآن فی لیلة ؟ فإنه من قرأ{ قل هو الله أحد الله الصمد } فی لیلة فقد قرأ لیلته ثلث القرآن . " ‌ ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 2663 فی صحیح الجامع .‌

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

26 - صیام ستة من شوال بعد صیام رمضان:

کُتب له صوم الدهر

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم " من صام رمضان و أتبعه ستا من شوال کان کصوم الدهر "( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6327 فی صحیح الجامع .

‌ http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

27 – صیام ثلاثة أیام من کل شهر:

صیام الأیام البیض وهی 13 و 14 و 15 من کل شهر کتب له صیام الدهر

الدلیل : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم " صیام ثلاثة أیام من کل شهر صیام الدهر و هی أیام البیض : صبیحة ثلاث عشرة و أربع عشرة و خمس عشرة . " ‌ ( حسن ) انظر حدیث رقم : 3849 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

28 – ثواب الفقراء :

قال رسول الله - صلى الله علیه وسلم - : " یا معشر الفقراء ! ألا أبشرکم ؟ إن فقراء المؤمنین یدخلون الجنة قبل أغنیائهم بنصف یوم خمسمائة عام .. " ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 7976 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

29 - بیت فی الجنة :

قال رسول الله صلى الله علیه وسلم "من قرأ { قل هو الله أحد } عشر مرات بنى الله له بیتا فی الجنة . " ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6472 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif ‌

30 – اغرس نخلة فی الجنة :

قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : "من قال سبحان الله العظیم و بحمده غرست له بها نخلة فی الجنة . " ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6429 فی صحیح الجامع .
http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

٣١ – کفارة المجلس :

قال رسول الله صلى الله علیه وسلم " من جلس فی مجلس فکثر فیه لغطه فقال قبل أن یقوم من مجلسه ذلک : سبحانک اللهم ربنا و بحمدک أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرک و أتوب إلیک إلا غفر له ما کان فی مجلسه ذلک . "‌ ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6192 فی صحیح الجامع . ‌

وقال رسول الله صلى الله علیه وسلم من قال " سبحان الله و بحمده سبحانک اللهم و بحمدک أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرک و أتوب إلیک فإن قالها فی مجلس ذکر کانت کالطابع یطبع علیه و من قالها فی مجلس لغو کانت کفارة له . " ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6430 فی صحیح الجامع . ‌

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

٣٢ – الذکر بأحب الکلام إلى الله :

عن أبی ذرّ رضی اللّه عنه قال:

قال لی رسول اللّه صلى اللّه علیه وسلم: " ألا أُخْبِرُکَ بِأَحَبِّ الکَلامِ إلى اللَّهِ تَعالى؟ إِنَّ أحَبَّ الکَلام إلى اللَّه: سُبحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، وفی روایة: سئل رسول اللّه صلى اللّه علیه وسلم: أیّ الکلام أفضل؟ قال: "ما اصْطَفى اللَّهُ لِمَلائِکَتِهِ أوْ لعبادِهِ: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ".‏ صحیح مسلم

وقال رسول اللّه - صلى اللّه علیه وسلم - :" أحَبُّ الکَلامِ إلى اللَّهِ تَعالى أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللَّهِ، والحَمْدُ لِلَّهِ، وََلاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَکْبَرُ، لا یَضُرّکَ بِأَیَّهِنَّ بَدأتَ".‏ صحیح مسلم

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

٣٣– أفضل الذکر وأفضل الدعاء :

قال رسول الله - صلى الله علیه وسلم - : " أفضل الذکر : لا إله إلا الله و أفضل الدعاء : الحمد لله.( حسن ) انظر حدیث رقم : 1104 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif‌

٣٤ – ألف حسنة کل یوم :

قال رسول الله - صلى الله علیه وسلم : " أیعجز أحدکم أن یکسب کل یوم ألف حسنة ؟ یسبح الله مائة تسبیحة فیکتب الله له بها ألف حسنة و یحط عنه بها ألف خطیئة . " ‌ ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 2665 فی صحیح الجامع .

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif ‌

٣٥ – کنز من کنوز الجنة :

قال رسول الله - صلى الله علیه وسلم - :"یا أبا ذر ! ألا أدلک على کنز من کنوز الجنة ؟ : لا حول و لا قوة إلا بالله ".

متفق علیه

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

-٣٦سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أکبر100 مرة

ثبتفی مسند الإمام أحمد ، وشعب الإیمان للبیهقی بإسناد جید عن عاصم بن بَهْدَلة ، عنأبی صالح ، عن أم هانئ بنت أبی طالب قالت :
مر بی رسول الله صلى الله علیه وسلم فقلت :إنی قد کبرت وضعفت ، أو کما قالت ، فمُرنی بعمل أعمله وأناجالسة. قال : سبٍّحی الله مائة تسبیحه،فإنها تعدل لک مائة رقبة تعتقینها من ولد إسماعیل،واحمدی الله مائة تحمیدةٍ،تعدللک مائة فرس مسرجة ملجمة تحملین علیها فی سبیل الله وکبری الله مائة تکبیرة فإنها تعدل لکمائة بدنه مقلدة متقبلة،وهلّلی مائة تهلیلة. قال ابن خلف : ( الراوی عن عاصم ) أحسبه قال : تملأ ما بینالسماء والأرض ، ولا یرفع یومئذٍ لأحد عمل إلا أن یأتی بمثل ما أتیتٍ به . قال المنذری : (( رواه أحمد بإسناد حسن)) ، وحسن إسناده العلامة الألبانی رحمه الله.
http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

٣٧- الحمد لله عدد خلقه

عَنْأَبِی أُمَامَةَ، قَالَ: رَآنِیالنَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُعَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّکُ شَفَتَیَّ،فَقَالَ:"مَا تَقُولُ یَاأَبَا أُمَامَةَ؟"قُلْتُ: أَذْکُرُ اللَّهَ،قَالَ:"أَفَلا أَدُلُّکَ عَلَى مَاهُوَ أَکْثَرُ مِنْ ذِکْرِکَ اللَّهَ اللَّیْلَ مَعَ النَّهَارِ؟تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ،وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ،وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ،وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَىى کِتَابُهُ،وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى کِتَابُهُ،وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ کُلِّ شَیْءٍ،وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ کُلِّ شَیْءٍ،وَتُسَبِّحُ اللَّهَ مِثْلَهُنَّ"، ثُمَّ قَالَ:"تُعَلِّمُهُنَّ عَقِبَکَ مِنْ بَعْدَکَ". أخرجه النسائى (6/50 ، رقم 9994) ، وابن خزیمة (1/371 ، رقم 754) ، والطبرانى (8/238 ، رقم 7930) وصححه الألبانی - صحیح الجامع،رقم: 2615

http://www.gulfup.com/file4/12778841391.gif

٣٨- سكن للتمليك

یطل على ثلاث:
عرش الرحمن
نهر الکوثر
قصر الرسول






المکان

جنة عرضها السموات والارض

الثمن

بسیط جدا

&- من صلى لله ثنتي عشرة ركعة من النهار دخل الجنة ومن بنى لله بيتا بنى الله له بيتا في الجنة.

رواه البخاري

&- قالت ام حبيبة رملة بنت أبي سفيان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا ، غير فريضة ، إلا بني الله له بيتا في الجنة . أو إلا بني له بيت في الجنة " . قالت أم حبيبة : فما برحت أصليهن بعد . وقال عمرو : ما برحت أصليهن بعد . وقال النعمان ، مثل ذلك .
وفي رواية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى لله كل يوم " فذكر بمثله .

رواه مسلم

& - من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة ، بني له بيت في الجنة : أربعا قبل الظهر ، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب ، وركعتين بعد العشاء ، وركعتين قبل الفجر - صلاة الغداة

رواه الترمذي وقال حسن صحيح

&- إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم . فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده فيقولون : نعم . فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول الله : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه : بيت الحمد.

رواه الترمذي

&- من قال في السوق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة

رواه الترمذي

&- من حفر بئر ماء لم يشرب منه كبد حرى من جن ولا إنس ولا طائر إلا آجره الله يوم القيامة ومن بنى لله مسجدا كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتا في الجنة

رواه المنذري في الترغيب والترهيب

‌

http://www.gulfup.com/file4/12778841392.gif

منقول

جعله الله فى ميزانحساناتك

بارك الله فيك

جزاكم الله خيراااا

جزاك الله عنا خيرا

جزاك الله خيراااا

ادعو الله ان يكتب لك بكل حرف كتبته عشر حسنات واجر من قرآها واتبعها

بارك الله لك

جزاكِ الله خيرا أستاذة
جعله الله فى ميزان حسناتك

بارك الله فيكم

جزيتى الخير كله

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين اللهم تقبل وبارك له وعليه

جزاكم الله خيررررررررررررررر

جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك

جزاكم الله كل خير

جزاكم الله خيرا
اللهم اجعله فى ميزان حسناتنا يوم القيامه

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

زكاة الفطر


الزكــــاة لغــة: النماء، والزيادة، والطهارة، والبركة، يقال: زكى الزرع: إذا نما وزاد.
زكاة الفطر في الاصطلاح: ((هي الصدقة تجب بالفطر من رمضان، طهرة للصائم: من اللغو، والرفث)) وقيل: ((صدقة واجبة بالفطر من رمضان، وتسمى فرضاً، ومصرفها كزكاةٍ)). عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما، وفيه: ((فرض رسول الله r زكاة الفطر من رمضان، على كل نفس من المسلمين: حرٍّ أو عبدٍ، أو رجلٍ أو امرأةٍ، صغيرٍ أو كبيرٍ)).

Rجواز تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما، وفيه: ((... وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين))، وفي لفظ للإمام مالك: ((أن ابن عمر كان يبعث بزكاة الفطر إلى الذي تجمع عنده قبل الفطر بيومين أو ثلاثة)).
R وقت الوجوب: هو غروب الشمس من آخر يوم من رمضان؛ فإنها تجب بغروب الشمس من آخر شهر رمضان، فمن تزوج، أو ملك عبداً، أو وُلِد له ولد، أو أسلم قبل غروب الشمس، فعليه الفطرة، وإن كان ذلك بعد الغروب لم تلزمه، ومن مات بعد غروب الشمس ليلة الفطر فعليه صدقة الفطر0
R المستحب إخراج زكاة الفطر يوم الفطر قبل صلاة العيد؛ لأن النبي r أمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى صلاة العيد، كما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وكما قال ابن عباس رضي الله عنهما ((فمن أداها قبل الصلاة فهي صدقة مقبولة، ومن أدَّاها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات)).
R لا يجوز تأخيرها بعد صلاة العيد على القول الصحيح؛ فمن أخَّرها بعد الصلاة بدون عذر، فعليه التوبة، وعليه أن يخرجها على الفور، قال العلامة ابن مفلح رحمه الله: ((وفي الكراهة بعدها وجهان، والقول بها أظهر؛ لمخالفة الأمر، وقيل: تحرم بعد الصلاة، وذكر صاحب المحرر أن أحمد رحمه الله: أومأ إليه، وتكون قضاءً، وجزم به ابن الجوزي)).

هو صاع من قوت البلد الذي يأكله الناس، وقد ثبت في حديث ابن عمر رضي الله عنهما الذي ذكرته آنفاً أنه قال: ((فرض رسول الله r زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير...)). وعن أبي سعيد الخدري t أنه كان يقول: ((كنا نخرج زكاة الفطر: صاعاً من طعام، أو صاعاً من شعير، أو صاعاً من تمر، أو صاعاً من أقط، أو صاعاً من زبيب)). وفي لفظ للبخاري: ((كنا نعطيها في زمان النبي r...)). وفي لفظ لمسلم: ((كنا نخرج إذ كان فينا رسول الله r زكاة الفطر: عن كل صغير، وكبير، حرٍّ أو مملوك: صاعاً من طعام، أو صاعاً من أقط، أو صاعاً من شعير، أو صاعاً من تمر، أو صاعاً من زبيب، فلم نزل نخرجه حتى قدم علينا معاوية بن أبي سفيان حاجًّا أو معتمراً, فكلم الناس على المنبر فكان فيما كلم به الناس أن قال: إني أرى مدين من سمراء الشام تعدل صاعاً من تمر، فأخذ الناس بذلك، قال أبو سعيد: فأما أنا فلا أزال أخرجه كما كنت أخرجه أبداً ما عشت)).وقالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء: ((المقدار الواجب في زكاة الفطر عن كل فرد صاع واحد بصاع النبي r، ومقداره بالكيلو ثلاثة كيلو تقريباً))

قال الإمام ابن قدامة رحمه الله: ((ولا تجزئ القيمة؛ لأنه عدول عن المنصوص)). قال الإمام عبدالعزيز ابن عبدالله ابن باز رحمه الله: ((ولا يجوز إخراج القيمة عند جمهور أهل العلم، وهو أصح دليلاً، بل الواجب إخراجها من الطعام، كما فعله النبي r وأصحابه y)) وقال رحمه الله: ((... زكاة الفطر عبادة بإجماع المسلمين، والعبادات الأصل فيها التوقيف، فلا يجوز لأحد أن يتعبد بأي عبادة إلا بما ثبت عن المشرِّع الحكيم عليه صلوات الله وسلامه)).وقالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء: ((ولا يجوز إخراج زكاة الفطر نقوداً؛ لأن الأدلة الشرعية قد دلت على وجوب إخراجها طعاماً، ولا يجوز العدول عن الأدلة الشرعية؛ لقول أحد من الناس)). قال r: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)). وفي رواية لمسلم: ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)).

اللهم اغفرلنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وارحمنا انك انت بنا راحم واهدنا واعفو عنا واغفر لنا وادخلنا الجنه برحمتك يا ارحم الراحمين

جزاك الله كل خير

جزاك الله كل خير

رائع جدا

ربنا يجزيكم خير

وفقكم الله يارب

شكراً

جزاك الله كل خير

بارك الله فيكم

شكرا ليكى
وجزاك الله خيرا

جزاكم الله كل خير

مشكووووووووووو بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك
 

جزاك الله خيرا كثيراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااا

شكراااااااااااااااااااااااااااا