|
من أحسن الرسائل على البريد الإلكترونى
لن أخاف مادمت حبيبي صديقي .. إنتبه من فضلك أحدثك اليوم عن قصة حقيقية حدثت بالفعل تقول القصة أن هناك زوجين ربطت بينهما علاقة الحب والصداقة فكل منهما لا يجد سعادته وراحته إلا بقرب الآخر إلا أنهما على الرغم من ذلك مختلفين تماماً في الطباع والمزاج فالرجل هاديء الطبع جداً .. لا يُثار و لا يغضب حتى في أصعب الظروف وعلى العكس تماماً .. فزوجته حادة الطبع تثور وتغضب وتضطرب لأقل الأمور وذات يومٍ قضت الظروف أن يسافرا معاً في رحلة بحرية أمضت السفينة عدة أيام في البحر .. وبعدها ثارت عاصفة رهيبة كادت العاصفة أن تودي بالسفينة .. فالرياح مضادة والأمواج هائجة امتلأت السفينة بالمياه وانتشر الزعر والخوف بين كل الركاب حتى قائد السفينة نفسه لم يخفي على الركاب أنهم في خطر حقيقي وأن فرصة النجاة من الموت تحتاج إلى معجزة من الله لم تتمالك الزوجة أعصابها حينما سمعت تلك الكلمات وشعرت بالخطر الحقيقي فأخذت تصرخ في ذعر .. لا تعلم ماذا تصنع وسط ثورتها ذهبت وهي تسرع بخطواتها نحو زوجها لعلها تجد عنده فكرة أو حل للنجاة من هذا الموت المحقق كان جميع الركاب في حالة من الهياج الشديد ولكنها فوجئت بالزوج كعادته جالساً هادئاً وكأن شيئأً لم يحدث فازدادت غضباً وسخطاً واتهمته بالبرود واللامبالاه نظر إليها الزوج نظرة ثاقبة .. وبوجه عابس .. وأعين غاضبة استل خنجره المسنون ذو الحدين وأسرع ليدفعه نحو صدرها وحينما أصبح سلاح الخنجر ملامساً لجسدها قال لها بكل جدية وبصوت حاد ألا تخافين من هذا الخنجر ؟ نظرت إليه وقد ارتسمت الابتسامة على وجهها وقالت بالتأكيد لا فقال لها لماذا ؟ فقالت .. لأن هذا الخنجر ممسوك في يد حبيبي فابتسم هو الآخر وقال لها وهكذا أنا أيضاً .. كذلك هذا البحر وهذه الأمواج الهائجة ممسوكة بيد حبيبي فلماذا الخوف إن كان هو المسيطر على كل الأمور ؟ صديقي هل أتعبتك أمواج الحياة ؟ هل عصفت بك الرياح وصارت مضادة لك لتحطم كل ما هو جميل في حياتك ؟ هل توقعت أن نهايتك وشيكة بفعل هذه الرياح ؟ لا تخف فالله يحبك .. وهو الذي لديه القدرة والسلطان على كل ريح عاصفة قد يتبادر إلى ذهنك الآن سؤال وتقول ما دام الله يحبني فلماذا يسمح لي بالألم ؟ لماذا يسمح للرياح أن تعصف بحياتي وتدمر أجمل ما فيها ؟ لا تخف هو يعرفك أكثر مما تعرف أنت نفسك هو يكشف مستقبلك الذي لا تعلم أنت عنه شيء هو يرتب لك الأفضل رغم أنك لن تدرك ذلك الآن أريد أن أسألك فقط سؤال واحد يا عزيزي القارئ .. هل تحب الله ؟ إن كنت تحبه .. فثق تماماً فيما وعدك به الوعد لكل من يحب الرب يقول كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الرب كل الظروف .. كل الأحداث .. كل المواقف .. كل المشاكل .. كل الصعوبات تجتمع معاً .. وتمتزج بشكل عجيب .. وتنتج شيئاً جديداً شيء لن تتوقعه على الإطلاق إنها خطة الله الرائعة لحياتك فهل تشكر الرب عليها .. هل تخضع ليده القوية التي تمسك بزمام الأمور لتعد لك مستقبل أفضل ؟ |
السم فى عقلك بعد أن تزوجت الفتاة الصينية وعاشت مع زوجها ووالدته اكتشفت أنها لا تستطيع أن تتعامل مع حماتها ، فقد كانت شخصياتهم متباينة تماما ، وكانت عادات كثيرة من عادات حماتها تثير غضبها ، علاوة على أن حماتها كانت دائمة الإنتقاد لها .. وبمرور الأيام تزداد الخلافات وما زاد الأمر سوء أنه طبقا للتقاليد الصينية القديمة ، كان عليها ان تنحني أمام حماتها وأن تلبى لها كل رغباتها .. ولكن الزوجة لم تستطع التحمل أكثر من ذلك فحماتها لا تطاق بما تحملها الكلمة .. فذهبت إلى صديق والدها مستر هوانج وكان بائعاً للأعشاب .. فشرحت له الموقف وسألته لو كان في إمكانه يمدها ببعض الأعشاب السامة حتى يمكنها أن تحل مشكلتها مرة وإلى الأبد .. فكر الرجل لحظات ثم قبل مساعدتها قائلاً لها :- ليس في وسعك أن تستخدمي سماً سريع المفعول كي تتخلصي من حماتك ، وإلا ثارت حولك الشكوك ، ولذلك سأعطيك عدداً من الأعشاب التي تعمل تدريجياً وببطء في جسمها ، وعليك أن تجهزي لها كل يومين طعام من الدجاج أو اللحم وتضعي به قليل مما سأعطيك أيها .. وحتى تكوني متأكدة أنه لن يشك فيك أحد عند موتها ، عليك أن تكوني حريصة جداً .. وأن تصير تصرفاتك تجاهها صديقة ورقيقة ، وألا تتشاجري معها أبداً ، وعليك أيضا أن تطيعي كل رغباتها , وأن تعامليها كما لو كانت ملكة' فانصرفت الزوجة وهى فى غاية سعادتها ستتخلص من حماتها سر تعاستها .. ومضت أسابيع ثم توالت الشهور ، وهى ملتزمة بنصيحة مستر هوانج فتحكمت في طباعها وأطاعت حماتها وعاملتها كما لو كانت أمها .. وبعد مرور ستة أشهر تغير جو البيت تماما ، فقد تحكمت الزوجة في طباعها بقوة وإصرار ، حتى أنها وجدت نفسها غالبا ما لا تفقد أعصابها حتى حافة الجنون .. ولم تدخل في جدال مع حماتها ، التي بدت الآن أكثر طيبة وبدا التوافق معها أسهل. وفى المقابل تغير اتجاه الحماة من جهة زوجة ابنها وبدأت تحبها كما لو كانت ابنتها ، واستمرت تذكر للأصدقاء والأقرباء أن زوجة ابنها هي أفضل زوجة ابن يمكن لأحد أن يجده ، وأصبحت الزوجة وحماتها يعاملان بعضهما كما لو كانتا بنتا ووالدتها .. وأصبح الزوج سعيداً بما قد حدث من تغيير في البيت وهو يرى ويلاحظ ما يحدث. وفي أحد الأيام ذهبت الزوجة مرة أخرى لصديق والدها مستر هوانج قائلة له :- من فضلك ساعدني هذه المرة في منع السم من قتل حماتي ، فقد تغيرت إلى امرأة لطيفة وأنا أحبها الآن مثل أمي ، ولا أريدها أن تموت بسبب السم الذي أعطيته لها .. وهنا ابتسم مستر هوانج وهز رأسه وقال لها :- أنا لم أعطيك سما على الإطلاق .. لقد كانت العلبة التي أعطيتها لك عبارة عن القليل من الماء .. والسم الوحيد كان في عقلك أنت وفى اتجاهاتك من نحوها ولكن كل هذا قد غسل الآن بواسطة الحب الذي أصبحت تكنينه لها السم إذا في عقول البشر فإذا نقينا عقولنا و قلوبنا طابت لنا حياتنا مع أصدق أمنياتي لكم بسعادة لا تنقطع |
|
مووضووع رااائع جدا جدا .. سبحان الله العظيم .. غالبا ما نجلب التعاسة لانفسنا و لا ندري.. و نتهم الاخرين بأنهم هم السبب .. جزاك الله خيرا عالموضوع المميز .. |
اقتباس:
شكرا لمرورك الكريم |
مَتَىَ تَقُوْلُ أَنَا أَعْرِفُ فُلَانٍ !?? 1 * قَدْ نُسْأَلْ عَنْ شَخْصٍ مَا إِنِ كُنَّا نَعْرِفُهُ، وَذَلِكَ لِقَضِيَّةِ دُنْيَوِيَّةِ؛ كَزِّوَاجِ أَوْ وَظِيْفَةٍ أَوْ أَمَانَةً أَوْ غَيْرِهَا مِنْ الْأُمُوْرِ، وَبَعْضُنَا قَدْ يَسْتَعْجِلُ بِالْجَوَابِ بِأَنَّهُ يَعْرِفُهُ، وَقَدْ يُزَكِّيْهِ وَيُثْنِيَ عَلَيْهِ، وَيُشْهِدُ لَهُ بِالْعَدَالَةِ؛ لِأَنَّهُ جَارَهُ أَوْ قَرِيْبَه أَوْ صَدِيْقَهُ.. - وَقَدْ لَا يَدْرِيَ مَاهِيَّةِ الْشُّرُوْطِ الَّتِيْ يَجِبُ أَنْ تَتَوَفَّرَ فِيْهِ لِتَعَدِّيْلِ الْشَّخْصُ الْمَعْنِيّ، فَيَحْكُمُ عَلَيْهِ مِنْ مَبْدَإٍ حُسْنُ الْظَّنِّ بِأَخِيْهِ الْمُسْلِمِ فَقَطْ، وَهَذَا لَا يَكْفِيَ لِتَعَدِّيْلِ شِخْصٍ مَا. - فَالَشَّهَادَةُ عَلَىَ شَخْصٍ مَا , أَمَانَةَ قَدْ يَتَوَقَّفْ عَلَيْهَا مَصَالِحِ الْعِبَادِ، فَيَجِبُ الْتَّرَوِّيْ فِيْ الْجَوَابِ عَنْ الْسُّؤَالِ، بَلْ وَالَاعْتَذَارُ عَنِ الْجَوَابِ عَنْهُ إِنْ لَمْ تَتَوَفَّرْ فِيْهِ شُرُوْطُ الْتَّعْدِيلِ، لِكَيْ لَا يُؤَدِّيَ إِلَىَ مَفْسَدَةٌ.. - وَقَدْ وَرَدَ أَثْرٌ عَنْ سَيِّدِنَا عُمَرَ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ يُبَيِّنُ لَنَا الْشُّرُوْطِ الَّتِيْ يَجِبُ تُوَفِّرُهَا فِيْ الْشَّخْصِ لِتَعَدِّيْلِ شِخْصٍ مَا.. - فَعَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَ: شَهِدَ رَجُلٌ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنِّيَ لَسْتُ أَعْرِفُكَ، وَلَا يَضُرُّكَ أَنِّيْ لَا أَعْرِفُكَ، فَائْتِنِي بِمَنْ يَعْرِفْكَ. فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا أَعْرِفُهُ يَا أَمِيْرَ الْمُؤْمِنِيْنَ. قَالَ عُمَرُ: بِأَيِّ شَيْءٍ تَعْرِفُهُ؟ فَقَالَ: بِالْعَدَالَةِ. قَالَ عُمَرُ: هُوَ جَارُكِ الْأَدْنَى تَعْرِفُ لِيّلَهُ وَنَهَارَهُ وَمَدْخَلُهُ وَمَخْرَجُهُ؟ قَالَ: لَا. قَالَ عُمَرُ: فَعَامْلكِ بِالْدِّرْهَمِ وَالْدِّيْنَارُ الَّذِيْ يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَىَ الْوَرَعِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ عُمَرُ: فَصَاحِبكِ فِيْ الْسَّفَرِ الَّذِيْ يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَىَ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ عُمَرُ: فَلَسْتَ تَعْرِفُهُ! ثُمَّ قَالَ عُمَرُ لِلْرَّجُلِ: ائْتِنِي بِمَنْ يَعْرِفْكَ. رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِيْ الْسُّنَنِ الْكَبِيْرِ ( 10/ 125 ) ، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ فِيْ إِرْوَاءِ الْغَلِيْلَ ( 2637 )1 |
|
مشكورررررررررررررررررر
|
عفوا..أنت لست وسيما http://albronz.net/vb/images/smilies/image097.gif ربما تلك هي الحقيقة..فمن المستحيل أن يكون كل الرجال كجمال يوسف الصديق خلقة _وخلقا_ وأيضا ليست كل النساء كوجه القمر لكن حديثي اليوم إليك أنت نعم أخي............ ....... ولأختي حديث آخر بالقريب ان شاء الله هل تنظر إلى المرآة وتفكر...وتتفحص خريطة وجهك تمسك بأنفك الكبير...تشد فمك..وتضغط على أسنانك...وربما في النهاية تمسح على شعرك المجعد وتتحسر! أو ربما هرب الشعر من رأسك...وهاجرت الشحوم إلى متفرقات من جسدك...أو إحتل الشيب رأسك فصرت في نظرك أنت((قبيح))الملامح ربما أنت ترى نفسك هكذا وربما تكون مأساتك التي تعيشها كلما واجهت مسرح الحياة وربما تحزن كثيرا رغم أنك في نعمة ولكن ما هي الوسامة؟ قد نختلف في وصفها...لكننا لا نختلف على شيء واحد أن الوسامة لا تكفي وحدها.. ميزان الرجال يختلف...فقد يكون الوسيم تافها...وقد يكون القبيح عاقلا قد يكون الوسيم عاصيا...وقد يكون القبيح طائعا قد يكون الوسيم جاهلا...وقد يكون القبيح مثقفا لماذا لا تنظر إلى نفسك بمرآة أخرى تختلف..مرآة تظهر عيوبا في مواقفك مع الرجال...عيوبا في إحترامك لأبيك...ومراعاتك لأمك عيوبا في إلتزامك بعملك عيوبا في تقصيرك في حق نفسك عيوبا خطيرة في علاقتك بربك فكم من وجه جميل قبحته المعصية قد تتفنن في إختيار قميص ما...وتقضي وقتا في تلميع حذائك...وتهتم كثيرا بترتيب خصلات شعرك...وتنسى أن تذكر من وهبك العديد من أدوات البيان والله إنني لأتعجب عندما نقف عاجزين أمام إنسان له جسد سليم...ولسان سليم...وربما وسيم ..لكنه لا يستطيع أن يعبر عن نفسه بجملة واحدة لا يقدر على نطق كلمة...بإختصار لأنه سلب نعمة البيان...فهو فضل عني وعنك لأنه معاق فلماذا نسيت وسامة عقلك ولسانك.... وأتعجب أيضا عندما أرى شابا يبتسم وهو يسب ويلعن ويتلفظ بأقبح الكلمات..وهو يظن أنها((جدعنة))...وربما((رجولة)) أن ينطلق لسانه هكذا وقد يكتب أيضا بحبر شيطاني... وقد يتشاجر أيضا بمنطق إبليسي... وقد يجر صديقا إلى معصية بطريقة جهنمية.... وقد يغمس نفسه في النار...بوسامته القبيحه...نعم...إنه قبيح هل شعرت يوما ما أو لحظة ما أنك نعم أنت حديث الملائكة!! يتناقلون لقبك واسمك بينهم لأنك تذكر الله ليلا ونهارا وفي كل لحظة وبعد كل لقمة وقبل كل رشفة لأنك من الحامدين لأن قلبك يهتز عند سماعك للقرآن لأنك تخشى الآخرة وترجو رحمة ربك لأن قلبك يخبت عند الذكر لأنك تشتاق إلى رؤية وجه الله لأنك تحب أن تحشر في صحبة الصادق الأمين لأن وجهك ينير بنور الله الرباني لأنك تعف عن النظر إلى ما يغضب ربنا هل أنت حديث الملائكة إن كنت حديثهم فأنت وسيم لن نستطيع تغيير ملامحنا لكن لابد أن نكون على ثقة أن هناك شخص ما في هذه الدنيا يحب تلك الملامح تعجبه...ويراها جميله لن أقول الأم...وتعلم كل الأمهات كعنى كلامي...فكل من يرى قرة عينه قمرا يضيء في السماء..ولكن أنظر كيف تتأملك وكيف تشتاق إليك وكيف تشجعك...لا لشيء فعلته ولكن لأنك قطعة منها...إذن للوسامة وجه آخر ولن أقول صديقا فربما هو تقبل ورضا منه بك...كما ترتضي أنت النظر إلى وجهه...ولكن أنظر كيف أحبك لإحسانك إليه وحسن خلقك..رغم أنك ترى نفسك قبيحا...إذن للوسامة وجه آخر وبالتأكيد تريد أن أخبرك أن نصفك الآخر الذي ستطرق بابه يوما...وربما طرقته وهي الآن زوجتك ستحب وسامتك لأنك أعطيتها شيئا تتمناه كل زوجة...وهي أن ترى نفسها في عين زوجها ملاكا طائرا يرفرف بجناحيه ويظلل على قلب لا يشاركها فيه أحد...إذن للوسامة وجه جميل لا تحتاج لأن تراه في عيون كل النساء والمهم أن ترى الوسامة الحقيقة أن ينظر الله إليك أتسمع ينظر إليك بكيفية هو يعلمها...سبحانه وتعالى وأنت تقف عند حد من حدوده...تفر من معصية تغضبه أن ينظر إليك وأنت تخفي حسنة...أو وأنت تقف بعد أن توضأت وقطرات الماء تتساقط من وجهك...وتشد كم قميصك...وتخفض بصرك بعد أن وجل قلبك...وتستشعر معيته...وترفع يديك وأنت ترتجف...وتقولها بصوت أقرب للهمس لكنه خرج عاليا لأنه يحمل أعلى كلمة((الله أكبر)) أخالني أراك وأنت تتوقف قليلا...هربت الكلمات منك...لا تدري بأي سورة تبدأ...إنها الفاتحة...وأخالني أراك الآن وأنت تبحث في ذاكراتك عن آية تقدمها بيني يدي من تخاطبه... لحظة أتعلم مع من تتحدث إنه الله...بأي آية ستبدأ حوارك وصلاتك إنه ينظر إليك...إنه يراك...إنه يعلم ما بداخلك هل تشعر بحرارة الدمعة الآن الآن فقط هل ستظل حرارتها على وجهك...وهل ستظل تلك الرجفة في ملامحك...وتلك الإنكسارة المهيبة في نظراتك....أتمنى ذلك ولن تستمر حرارتها إلا عندما......... ينظر الله إليك...وعندها فلتقلها بنفسك...لأنها الحقيقة ((أنت وسيم جدا....حقا إن وجهك الخاشع وسيم)) وإن كنت وجها قبحته المعصية فسامحني إن قلتها لك رغم وسامتك عفوا أيها الشاب..فأنت لست وسيما منقول لروعته ولعل الله ينير به القلوب ربي يديم عليكم وسامتكم بتقوى الله -- إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي إنـي ابتليت بـأربع مـا سُلِّطوا.... إلا لشـدّة شقوتـي وعنـائي ابليس والدنيا ونفسي والهوى...كيف الخلاص وكلهم أعدائي بمـعية الرحــمن ونــهج حبيبـه ... أبــلغ بـإذن الله رجـــائي |
اللهم بلغنا رمضان كنوز رمضانية اعادة الله علينا وعليكم وعلي امة المسلمين بالخير واليمن والبركات كن يقظاً " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قام رمضانا" ايمانا واحتسابا" غفر له ما تقدم من ذنبه . متفق عليه شفاعة القرآن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ... مسلم البركه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تسحروا فإن في السحور بركة ) بيت لك فى الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّى لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلاَّ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ أَوْ إِلاَّ بُنِىَ لَهُ بَيْتٌ فِى الْجَنَّةِ ) مسلم كنوز الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فِدَاكَ أَبِى وَأُمِّى قَالَ « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ») .... البخاري غرس الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة ) ... الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري - خلاصة الدرجة: حسن صحيح غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3464 كلمتان ( قال صلى الله عليه وسلم ) كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) متفق عليه طهر فمك قال صلى الله عليه وسلم ( السواك مطهرة للفم ومرضاة للرب ) ... النسائي مغفرة لكل الذنوب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال سبحان الله وبحمده فى يوم مائه مره حطت خطاياه وان كانت مثل ذبد البحر ) ... متفق عليه. خير مافى الدنيا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ).. مسلم إزرع فى الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الجنه طيبه التربه عذبه الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ) .... الترمذى مع النبى صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(أولى الناس بي يوم القيامه أكثرهم على صلاة ) الترمذي ألف حسنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة) ... مسلم يسترك الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر أخاه المؤمن في الدنيا ستره الله في الآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ) ... سنن النسائي حب الرسول صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المرء مع من احب ) متفق عليه صلاة الملائكة عليك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّى عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِى مُصَلاَّهُ الَّذِى صَلَّى فِيهِ ، مَا لَمْ يُحْدِثْ ، تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ) البخاري هل من مشمر قال صلى الله عليه وسلم : من صلى البردين دخل الجنه ( البردين الصبح والعصر) متفق عليه أحب الكلام إلى الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن احب الكلام الى الله سبحان الله وبحمده) ... مسلم فضل الذكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أفضل الذكر لا اله الا الله ) ... الترمذى مع النبي صلى الله عليه وسلم فى الجنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِى الْجَنَّةِ هَكَذَا » . وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ، وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ) ... البخاري الإعتكاف عن بن عمر رضي الله عنه ، (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان ) .... متفق عليه جمع مع النبى صلى الله عليه وسلم ( عمره فى رمضان تعدل حجه معي ) ... متفق عليه كن من الأحياء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَثَلُ الَّذِى يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِى لاَ يَذْكُرُ مَثَلُ الْحَىِّ وَالْمَيِّتِ ) ... البخاري كن كريماً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي ) .. صحيح ابن حبان أبواب الجنه مفتوحه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ - أَوْ فَيُسْبِغُ - الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ) ... مسلم شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء ( مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِى وَعَدْتَهُ ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ) ... البخاري ليلة القدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قام ليله القدر ايمانا واحتسابا" غفر له ما تقدم من ذنبه ) رحمه وسكينه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لاَ يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ حَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ) ... مسلم أدخلوها بسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ) ... الترمذي صيام الدهر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ) ... مسلم من أفطر صائماً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من فطر صائما كان له مثل اجره غير انه لاينقص من اجر الصائم شئ ) .. الترمذى سورة تبارك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك) - صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأغتنم هذه الفرصه صلاة الجماعة تَفْضُلُ صَلاَةُ الْجَمِيعِ صَلاَةَ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا ، وَتَجْتَمِعُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ فِى صَلاَةِ الْفَجْرِ . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ( إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) صحيح البخاري" أخي المسلم واختي المسلمه ، ان لذه الدقائق التي تنامها وقت الفجر لا تعدل ضمة من ضمات القبر او زفره من زفرات النار ..يأكل المرء بعدها اصبعه ندما أجر حجة وعمرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة . قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : تامة ، تامة ، تامة ، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم / صحيح الترمذي فلا تكن ممن قال سمعنا وعصينا ، ولكن قل سمعنا واطعنا رب اغفر لي و لوالدي و أصحاب الحقوق على والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات يوم يقوم الحساب انك قريب تجيب الدعاء – آمين. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين أعاده الله عليكم دائما بالخير والبركات |
جزاكم الله خيرا
اللهم بلغنا رمضان |
|
بارك الله فيك
|
حمار يجب أن نبيعه القصة حدثت تفاصيلها في الأندلس في الدولة الأموية يرويها لنا التاريخ . وهي تحكي ثلاثة من الشباب كانوا يعملون حمّارين – يحملون البضائع للناس من الأسواق إلى البيوت على الحمير – وفي ليلة من الليالي وبعد يوم من العمل الشاق , تناولوا طعام العشاء وجلس الثلاثة يتسامرون فقال أحدهم واسمه " محمد " افترضا أني خليفة .. ماذا تتمنيا ؟ فقالا يا محمد إن هذا غير ممكن . فقال : افترضا جدلاً أني خليفة .. فقال أحدهم هذا محال وقال الآخر يا محمد أنت تصلح حمّار أما الخليفة فيختلف عنك كثيراً .. قال محمد قلت لكما افترضا جدلاً أني خليفة , وهام محمد في أحلام اليقظة . وتخيل نفسه على عرش الخلافة وقال لأحدهما: ماذا تتمنى أيها الرجل ؟ فقال: أريد حدائق غنّاء , وماذا بعد قال الرجل: إسطبلاً من الخيل, وماذا بعد , قال الرجل: أريد مائة جارية ... وماذا بعد أيها الرجل , قال مائة ألف دينار ذهب .ثم ماذا بعد , يكفي ذلك يا أمير المؤمنين . كل ذلك و محمد ابن أبي عامر يسبح في خياله الطموح ويرى نفسه على عرش الخلافة, ويسمع نفسه وهو يعطي العطاءات الكبيرة ويشعر بمشاعر السعادة وهو يعطي بعد أن كان يأخذ, وهو ينفق بعد أن كان يطلب, وهو يأمر بعد أن كان ينفذ وبينما هو كذلك التفت إلى صاحبه الآخر وقال ماذا تريد أيها الرجل . فقال: يا محمد إنما أنت حمّار, والحمار لا يصلح أن يكون خليفة ..... فقال محمد: يا أخي افترض جدلاً أنني الخليفة ماذا تتمنى؟ فقال الرجل أن تقع السماء على الأرض أيسر من وصولك إلى الخلافة, فقال محمد دعني من هذا كله ماذا تتمنى أيها الرجل, فقال الرجل: إسمع يا محمد إذا أصبحت خليفة فاجعلني على حمار ووجه وجهي إلى الوراء وأمر منادي يمشي معي في أزقة المدينة وينادي أيها النااااااا س ! أيها الناااااا س ! هذا دجال محتال من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن وانتهى الحوار ونام الجميع ومع بزوغ الفجر استيقظ محمد وصلى صلاة الفجر وجلس يفكر.. صحيح الذي يعمل حمارا لن يصل إلى الخلافة, فكر محمد كثيرا ما هي الخطوة الأولى للوصول إلى الهدف المنشود . توصل محمد إلى قناعة رائعة جداً وهي تحديد الخطوة الأولى حيث قرر أنه يجب بيع الحمار وفعلاً باع الحمار وانطلق ابن أبي عامر بكل إصرار وجد. يبحث عن الطريق الموصل إلى الهدف. وقرر أن يعمل في الشرطة بكل جد ونشاط – تخيلوا .. أخواني ... - الجهد الذي كان يبذله محمد وهو حمار يبذله في عمله الجديد .. أعجب به الرؤساء والزملاء والناس وترقى في عمله حتى أصبح رئيساً لقسم الشرطة في الدولة الأموية في الأندلس. ثم يموت الخليفة الأموي ويتولى الخلافة بعده ابنه هشام المؤيد بالله وعمره في ذلك الوقت عشر سنوات, وهل يمكن لهذا الطفل الصغير من إدارة شئون الدولة. وأجمعوا على أن يجعلوا عليه وصياً ولكن خافوا أن يجعلوا عليه وصياً من بني أمية فيأخذ الملك منه... فقرروا أن يكون مجموعة من الأوصياء من غير بني أمية , وتم الاختيار على محمد ابن أبي عامر وابن أبي غالب والمصحفي , وكان محمد ابن أبي عامر مقرب إلى صبح أم الخليفة واستطاع أن يمتلك ثقتها ووشى بالمصحفي عندها وأزيل المصحفي من الوصاية , وزوج محمد ابنه بابنة ابن أبي غالب ثم أصبح بعد ذلك هو الوصي الوحيد ثم اتخذ مجموعة من القرارات ؛ فقرر أن الخليفة لا يخرج إلا بإذنه, وقرر انتقال شئون الحكم إلى قصره, وجيش الجيوش وفتح الأمصار واتسعت دولة بني أمية في عهده , وحقق من الانتصارات ما لم يحققه خلفاء بني أمية في الأندلس , حتى اعتبر بعض المؤرخين أن تلك الفترة فترة انقطاع في الدولة الأموية, وسميت بالدولة العامرية. هكذا صنع الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر, واستطاع بتوكله على الله واستغلاله القدرات الكامنة التي منحه الله إياها أن يحقق أهدافه . أخواني ... القصة لم تنتهي بعد ففي يوم من الأيام وبعد ثلاثين سنة من بيع الحمار والحاجب المنصور يعتلي عرش الخلافة وحوله الفقهاء والأمراء والعلماء .. تذكر صاحبيه الحمارين فأرسل أحد الجند وقال له: اذهب إلى مكان كذا فإذا وجدت رجلين صفتهما كذا وكذا فأتي بهما. أمرك سيدي ووصل الجندي ووجد الرجلين بنفس الصفة وفي نفس المكان... العمل هو هو .. المقر هو هو .. المهارات هي هي.. بنفس العقلية حمار منذ ثلاثين سنة .. قال الجندي : إن أمير المؤمنين يطلبكما , أمير المؤمنين إننا لم نذنب . لم نفعل شيئاً .. ما جرمنا .. قال الجندي : أمرني أن آتي بكما . ووصلوا إلى القصر , دخلوا القصر نظرا إلى الخليفة .. قالا باستغراب إنه صاحبنا محمد ... قال الحاجب المنصور: اعرفتماني ؟ قالا نعم يا أمير المؤمنين , ولكن نخشى أنك لم تعرفنا, قال: بل عرفتكما ثم نظر إلى الحاشية وقال: كنت أنا وهذين الرجلين سويا قبل ثلاثين سنة وكنا نعمل حمارين وفي ليلة من الليالي جلسنا نتسامر فقلت لهما إذا كنت خليفة فماذا تتمنيا ؟ فتمنيا ثم التفت إلى أحدهما وقال: ماذا تمنيت يا فلان ؟ قال الرجل حدائق غنّاء , فقال الخليفة لك حديقة كذا وكذا . وماذا بعد قال الرجل: اسطبل من الخيل قال الخليفة لك ذلك وماذا بعد ؟ قال مائة جارية , قال الخليفة لك مائة من الجواري ثم ماذا ؟ قال الرجل مائة ألف دينار ذهب, قال: هو لك وماذا بعد ؟ قال الرجل كفى يا أمير المؤمنين. قال الحاجب المنصور ولك راتب مقطوع - يعني بدون عمل – وتدخل عليّ بغير حجاب . ثم التفت إلى الآخر وقال له ماذا تمنيت ؟ قال الرجل اعفني يا أمير المؤمنين, قال : لا و الله حتى تخبرهم قال الرجل : الصحبة يا أمير المؤمنين , قال حتى تخبرهم . فقال الرجل قلت إن أصبحت خليفة فاجعلني على حمار واجعل وجهي إلى الوراء وأمر منادي ينادي في الناس أيها الناس هذا دجال محتال من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن قال الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر افعلوا به ما تمنى حتى يعلم ( أن الله على كل شيء قدير ) هل تعلم ما هو الحمار الذي يجب أن نبيعه جميعاً . هي تلك القناعات التي يحملها الكثير مثل – لا أستطيع – لا أصلح أنا لا أنفع في شيء , وأن تستبدلها بقولنا أنا أستطيع بإذن الله .. إذا القوم قالوا من فتى خلت أنني ***** عنيت فلم أكسل ولم أتبلد أخي .. هل يمكن أن تحقق أحلامك وأن تصل إلى أهدافك قل وبكل ثقة – نعم إن شاء الله وتذكر دائما )) إن الله على كل شيء قدير )) وقول الحبيب صلى الله عليه وسلم عن ربه في الحديث القدسي : " أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء " أخي ... ظن بربك خيرا , ظن أن الله سيوفقك ويحقق لك آمالك فإن كنت تظن بالله حسناً تجد خيرا وإن ظننت به غير ذلك ستجد ما ظننت علو في الحياة وفي الممات!!! |
مووضووع رااائع جدا جدا ..
سبحان الله العظيم .. |
جزاك الله كل خير
|
اقتباس:
شكرا جزيلا لحضرتك على مرورك الكريم |
خلال تجواله في المصنع لاحظ المدير شاباً يستند إلى الحائط ولا يقوم بأي عمل ... اقترب منه وقال له بهدوء : كم مكسبك ؟ كان الشاب هادئا ومتفاجئا بالسؤل الشخصي ,, وأجاب : تقريبًا أكسب 7000 ليرة شهريا يا سيدي , لماذا ؟ بدون إجابة المدير اخرج محفظته واخرج 7000 ليرة نقداً واعطاها للشاب (بمثابة إنهاء الخدمة) ثم قال : أنا أدفع للناس هنا ليعملوا وليس للوقوف والآن هذا راتبك الشهري مقدماً .... اخرج ولاتعد استدار الشاب وأسرع في الإبتعاد عن الأنظار نظر المدير إلى الباقين وقال المدير بنبرة تهديد هذا ينطبق على الكل في هذه الشركة... من لا يعمل ننهي عقده مباشرةً اقترب المدير من أحد المتفرجين وسأله من هو الشاب الذي قمت أنا بطرده؟ فجاءه الرد المفاجئ : ـ هذا شاب توصيل البيتزا يا سيدي ...:022yb4::022yb4: |
قلم رصاص في إحدى أركان مترو الأنفاق كان هناك صبي هزيل الجسم شارد الذهن يبيع أقلام الرصاص ويمارس الشحاذة، مرَّ عليه أحد رجال الأعمال فوضع دولارا في كيسه ثم استقل المترو في عجله .وبعد لحظة من التفكير,خرج من المترو مرة أخرى, وسار نحو الصبي, و تناول بعض أقلام الرصاص, وأوضح للشاب بلهجة يغلب عليها الاعتذار أنه نسي التقاط الأقلام التي أراد شراءها ... وقال: (إنك رجل أعمال مثلي ولديك بضاعة تبيعها وأسعارها مناسبة للغاية). ثم استقل القطار التالي. بعد شهور من هذا الموقف وفي إحدى المناسبات الاجتماعية تقدم موظف مبيعات مهندم أنيق نحو رجل الأعمال وقدم نفسه له قائلا: إنك لا تذكرني على الأرجح, وأنا لا أعرف حتى اسمك, ولكني لن أنساك ما حييت. إنك أنت الرجل الذي أعاد إلي احترامي لنفسي. لقد كنت (شحاذا) أبيع أقلام الرصاص إلى أن جئت أنت وأخبرتني أنني رجل أعمال). قال أحد الحكماء ذات مرة: (إن كثيراً من الناس وصلوا إلى أبعد مما ظنوا أنفسهم قادرين عليه لأن شخصا آخر ظن أنهم قادرون على ذلك ما رأيك في تعزيز الثقة بالنفس؟؟؟ ما مدى تأثير ذلك على الشخص؟؟؟ |
40 كلمة من كلمات الحسن البصري 1- من علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه . 2- من ساء خلُقه عذَب نفسه . 3- لولا العلماء لكان الناس كالبهائم . 4- ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل . 5- الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن . 6- من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره . 7- لكل أمة وثن يعبدون ، وصنم هذه الأمة الدينار والدرهم . 8- فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي عقلٍ عقلاً . 9- أكثروا من ذكر هذه النعم فإن ذكرها شكراً . 10- ابن آدم : إن الإيمان ليس بالتحلي ولا بالتمني ، ولكنه بما وقر في القلب وصدقته الأعمال . 11- من طلب العلم للهى لم يلبث أن يُرى ذلك في خشوعه وزهده وتواضعه . 21- أيها الناس ! احذروا التسويف ، فإني سمعت بعض الصالحين يقول : نحن لا نريد أن نموت حتى نتوب ، ثم لا نتوب حتى نموت . 13- اصحب الناس بمكارم الأخلاق ، فإن الثواء بينهم قليل . 14- اثنان لا يصطحبان أبداً : القناعة والحسد ، واثنان لا يفترقان أبداً : الحرص والحسد . 15- ما رأيت شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل . 16- إذا لم تقدر على قيام الليل ولا صيام النهار فاعلم أنك محروم قد كبلتك الخطايا . 17- إن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل . 18- إن النفس أمارة بالسوء ، فإن عصتْك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية . 19- إنما الفقيه الزاهد في الدنيا ، الراغب في الآخرة . 20- ما صدق عبد بالنار إلا ضاقت عليه النار بما رحبت . 21- يا ابن آدم نهارك ضيفك فأحسن إليه ، فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك ، وإن أسأت إليه ارتحل بذمك . 22- قضاء حاجة أخ مسلم أحب إلي من اعتكاف شهر . 23- ليس من المروءة أن يربح الرجل على أخيه . 24- احذر ممن نقل إليك حديث غيرك ، فإنه سينقل إلى غيرك حديثك . 25- الصبر كنز من كنوز الجنة ، وإنما يدرك الإنسان الخير كله بصبر ساعة . 26- إن الحسد في دين المسلم أسرع من الآكلة في جسده . 27- المؤمن الكيس الفطن الذي كلما زاده الله إحساناً ازداد من الله خوفاً . 28- مثقال ذرة من الورع خير من ألف مثقال من الصوم والصلاة . 29- بئس الرفيقان الدرهم والدينار لا ينفعانك حتى يفارقانك . 30- إنما أنت أيام مجموعة ، كلما مضى يوم مضى بعضك . 31- المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته . 32- ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام . 33- المصافحة تزيد المودة . 34- لا تلقى المؤمن إلا يحاسب نفسه ، ماذا أردتِ تعملين ؟ وماذا أردتِ تأكلين ؟ والفاجر يمضي قدماً لا يحاسب نفسه . 35- ما نعلم عملاً أشد من مكابدة الليل ونفقة هذا المال . 36- إن المؤمن جمع إيماناً وخشية ، والمنافق جمع إساءة وأمناً . 37- لا يزال العبد بخير ما علم الذي يفسد عليه عمله . 38- العلم علمان : علم اللسان فذاك حجة الله على ابن آدم ، وعلم في القلب فذاك العلم النافع . 39- لا يزال الناس يكرمونك ما لم تعاط ما في أيديهم ، فإذا فعلت ذلك استخفوا بك . 40- ما نظرت ببصري ولا نطقت بلساني ولا بطشت بيدي ولا نهضت على قدمي حتى أنظر أعلى طاعة أو على معصية ؟ فإن كانت طاعته تقدمت ، وإن كانت معصية تأخرت رحم الله الإمام الحسن البصري |
وكان لأحد الملوك وزير حكيم وكان الملك يقربه منه ويصطحبه معه في كل مكان. عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه ) كان أحد السلف أقرع الرأس.. أبرص البدن.. أعمى العينين.. مشلول القدمين واليدين .. وكان يقول: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق، وفضلني تفضيلاً". فمر به رجل فقال له: مما عافاك؟؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول..فمما عافاك؟ فقال: ويحك يا رجل؛ جعل لي لساناً ذاكراً، وقلباً شاكراً، وبدناً على البلاء صابراً، اللهم ما أصبح بي من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكـر. وكان كلما أصاب الملك ما يكدره قال له الوزير "لعله خيراً" فيهدأ الملك. وفي إحدى المرات قُطع إصبع الملك فقال الوزير "لعله خيراً" فغضب الملك غضباً شديداً وقال ما الخير في ذلك؟! وأمر بحبس الوزير. فقال الوزير الحكيم "لعله خيراً" ومكث الوزير فترة طويلة في السجن. وفي يوم خرج الملك للصيد وابتعد عن الحراس ليتعقب فريسته، فمر على قوم يعبدون صنم فقبضوا عليه ليقدموه قرباناً للصنم ولكنهم تركوه بعد أن اكتشفوا أن قربانهم إصبعه مقطوع.. فانطلق الملك فرحاً بعد أن أنقذه الله من الذبح تحت قدم تمثال لا ينفع ولا يضر وأول ما أمر به فور وصوله القصر أن أمر الحراس أن يأتوا بوزيره من السجن واعتذر له عما صنعه معه وقال أنه أدرك الآن الخير في قطع إصبعه، وحمد الله تعالى على ذلك. ولكنه سأله عندما أمرت بسجنك قلت "لعله خيراً" فما الخير في ذلك؟ فأجابه الوزير أنه لو لم يسجنه.. لَصاحَبَهُ فى الصيد فكان سيُقدم قرباناً بدلاً من الملك... فكان في صنع الله كل الخير. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك . |
عظماء في الإسلام محمد بن سيرين إذا رأوه ذكروا الله اشتهر بتفسير الأحلام وكان في تأويله للرؤى يأمر بتقوى الله ويبشر الناس أن من رأي ربه في المنام دخل الجنة، إنه التابعي الجليل محمد بن سيرين الذي كان مثالا يحتذي في الورع والزهد والعبادة، مما جعل الناس في زمانه إذا رأوه كبروا، ويقول أحد معاصريه كان محمد بن سيرين قد أعطى هديا وسمتا وخشوعا فكان الناس إذا رأوه ذكروا الله. نسبه وعن بكار بن محمد قال حدثني أبي أن أم محمد بن سيرين صفية مولاة أبي بكر بن أبي قحافة طيبها ثلاث من أزواج رسول الله ودعوته لها وحضر إملاكها ثمانية عشر بدريا منهم أبي ابن كعب يدعو وهم يؤمنون. فضله ومناقبه وقال جرير بن حازم سمعت محمد بن سيرين يحدث رجلا فقال ما رأيت الرجل الأسود ثم قال أستغفر الله ما أراني إلا قد اغتبت الرجل. قال مورق العجلى: ما رأيت رجلا أفقه في ورعه ولا أورع في فقهه من محمد بن سيرين. وقال أبو قلابة اصرفوه حيث شئتم فلتجدنه أشدكم ورعا وأملككم لنفسه، وأينا يطيق ما يطيق محمد بن سيرين يركب مثل حد السنان. قال أبو عوانة رأيت محمد بن سيرين يمر في السوق فيكبر الناس. قال ابن سيرين إذا أراد الله عز وجل بعبده خيرا جعل له واعظا من قلبه يأمره وينهاه. وعن الأشعث قال كان محمد بن سيرين إذا سئل عن شيء من الفقه الحلال والحرام تغير لونه وتبدل حتى كأنه ليس بالذي كان. وأوصى أنس بن مالك أن يغسله محمد بن سيرين فقيل له في ذلك وكان محبوسا فقال أنا محبوس قالوا قد استأذن الأمير فأذن لك في ذلك قال فإن الأمير لم يحبسني إنما حبسني الذي له الحق فأذن له صاحب الحق فخرج فغسله. عن رجاء بن أبي سلمة قال سمعت يونس بن عبيد يقول أما ابن سيرين فإنه لم يعرض له أمران في دينه إلا أخذ بأوثقهما. قالت حفصة بنت سيرين كان محمد إذا دخل على أمه لم يكلمها بلسانه كله تخشعا لها. وعن ابن عون قال دخل رجل على محمد وهو عند أمه فقال ما شأن محمد يشتكى شيئا فقالوا لا ولكن هكذا يكون إذا كان عند أمه. قال ابن سيرين ظلم لأخيك أن تذكر منه أسوأ ما تعلم وتكتم خيره. وعن ابن عون قال أرسل ابن هبيرة إلى ابن سيرين فأتاه فقال له كيف تركت أهل مصرك قال تركتهم والظلم فيهم فاش. قال ابن عون كان محمد يرى أنها شهادة يسأل عنها فكره أن يكتمها. تفسيره للرؤى عرف بن سيرين بتفسير الرؤى والأحلام وله كتاب مشهور في ذلك و كان الرجل إذا سأل ابن سيرين عن الرؤيا قال اتق الله عز وجل في اليقظة ولا يضرك ما رأيت في المنام. 1-عن يوسف الصباغ عن ابن سيرين قال من رأى ربه تعالى في المنام دخل الجنة. 2-عن خالد بن دينار قال كنت عند ابن سيرين فأتاه رجل فقال يا أبا بكر رأيت في المنام كأني أشرب من بلبلة لها مثقبان فوجدت أحدهما عذبا والآخر ملحا قال ابن سيرين اتق الله لك امرأة وأنت تخالف إلى أختها. 3-عن أبي قلابة أن رجلا قال لابن سيرين رأيت كأني أبول دما قال تأتي امرأتك وهي حائض قال نعم قال اتق الله ولا تعد. 4-عن أبي جعفر عن ابن سيرين أن رجلا رأى في المنام كأن في حجره صبيا يصيح فقص رؤياه على ابن سيرين فقال اتق الله ولا تضرب العود. 5-عن حبيب أن امرأة رأت في المنام أنها تحلب حية فقصت على ابن سيرين فقال ابن سيرين اللبن فطرة والحية عدو وليست من الفطرة في شيء هذه امرأة يدخل عليها أهل الأهواء. 6-رأى الحجاج بن يوسف في منامه رؤيا كأن حوراوين أتتاه فأخذ إحداهما وفاتته الأخرى فكتب بذلك إلى عبد الملك فكتب إليه عبد الملك هنيئا يا أبا محمد فبلغ ذلك ابن سيرين فقال أخطأت هذه فتنتان يدرك إحداهما وتفوته الأخرى قال فأدرك الجماجم وفاتته الأخرى. 7-رأى ابن سيرين كأن الجوزاء تقدمت الثريا فأخذ في وصيته قال يموت الحسن البصري وأموت بعده هو أشرف مني. 8-قال رجل لابن سيرين إني رأيت كأني ألعق عسلا من جام من جوهر فقال اتق الله وعاود القرآن فإنك رجل قرأت القرآن ثم نسيته. 9-وقال رجل لابن سيرين رأيت كأني أحرث أرضا لا تنبت قال أنت رجل تعزل عن امرأتك. 10-قال رجل لابن سيرين رأيت في المنام كأني أغسل ثوبي وهو لا ينقى قال أنت رجل مصارم لأخيك. 11-وقال رجل لابن سيرين رأيت كأني أطير بين السماء والأرض قال أنت رجل تكثر المنى. 12-جاء رجل إلى ابن سيرين فقال إني رأيت كأني على رأسي تاجا من ذهب فقال له ابن سيرين اتق الله فإن أباك في أرض غربة وقد ذهب بصره وهو يريد أن تأتيه قال فما راده الرجل الكلام حتى أدخل يده في حجزته فأخرج كتابا من أبيه يذكر فيه ذهاب بصره وأنه في أرض غربة ويأمر بالإتيان إليه. مواقف من حياته عن ابن عون قال كانوا إذا ذكروا عند محمد رجلا بسيئة ذكره محمد بأحسن ما يعلم وقال طوق بن وهب دخلت على محمد بن سيرين وقد اشتكيت فقال كأني أراك شاكيا قلت أجل قال اذهب إلى فلان الطبيب فاستوصفه ثم قال اذهب إلى فلان فإنه أطب منه ثم قال أستغفر الله أراني قد اغتبته. و كان محمد بن سيرين إذا مشى معه رجل قام وقال ألك حاجة فإن كان له حاجة قضاها فإن عاد يمشى معه قام فقال له ألك حاجة. عن هشام عن ابن سيرين أنه اشترى بيعا فأشرف فيه على ثمانين ألفا فعرض في قلبه منه شيء فتركه قال هشام والله ما هو بربا، وعن السرى بن يحيى قال لقد ترك ابن سيرين ربح أربعين ألفا في شيء دخله، قال سرى فسمعت سليمان التيمي يقول لقد تركه في شيء ما يختلف فيه أحد من العلماء. وكان ابن سيرين إذا دعي إلى وليمة أو إلى عرس يدخل منزله فيقول اسقوني شربة سويق فيقال له يا أبا بكر أنت تذهب إلى الوليمة أو العرس تشرب سويقا فيقول إني أكره أن أحمل حد جوعي على طعام الناس. عن ابن شوذب قال كان ابن سيرين يصوم يوما ويفطر يوما وكان اليوم الذي يفطر فيه يتغذى ولا يتعشى ثم يتسحر ويصبح صائما. وروي عن موسى بن المغيرة قال رأيت محمد بن سيرين يدخل السوق نصف النهار يكبر ويسبح ويذكر الله عز وجل فقال له رجل يا أبا بكر في هذه الساعة قال إنها ساعة غفلة. وعن جعفر بن مرزوق قال بعث ابن هبيرة إلى ابن سيرين والحسن والشعبي قال فدخلوا عليه فقال لابن سيرين يا أبا بكر ماذا رأيت منذ قربت من بابنا قال رأيت ظلما فاشيا قال فغمزه ابن أخيه بمنكبه فالتفت إليه ابن سيرين فقال ابن سيرين إنك لست تُسأل إنما أُسأل أنا فأرسل إلى الحسن بأربعة آلاف وإلى ابن سيرين بثلاثة آلاف وإلى الشعبي بألفين فأما ابن سيرين فلم يأخذها وعن جعفر بن أبي الصلت قال قلت لمحمد بن سيرين ما منعك أن تقبل من ابن هبيرة قال فقال لي يا أبا عبدالله أو يا هذا إنما أعطاني على خير كان يظنه بي ولئن كنت كما ظن بي فما ينبغي لي أن أقبل وإن لم أكن كما ظن فبالحري أن لا يجوز لي أن أقبل. عبادته عن عبيد الله بن السري قال: قال ابن سيرين إني لأعرف الذنب الذي حمل به على الدين ما هو قلت لرجل منذ أربعين سنة يا مفلس فحدثت به أبا سليمان الداراني فقال قلت ذنوبهم فعرفوا من أين يؤتون وكثرت ذنوبي وذنوبك فليس ندرى من أين نؤتى. عن أنس بن سيرين قال كان لمحمد بن سيرين سبعة أوراد يقرؤها بالليل فإذا فاته منها شيء قرأه من النهار. وعن هشام قال كان ابن سيرين يحيى الليل في رمضان. عن دهير قال كان ابن سيرين إذا ذكر الموت مات كل عضو منه على حدته. قال مهدى كنا نجلس إلى محمد فيحدثنا ونحدثه ويكثر إلينا ونكثر إليه فإذا ذكر الموت تغير لونه واصفر وأنكرناه وكأنه ليس بالذي كان. ] وفاته المصدر: سير أعلام النبلاء، وصفة الصفوة، ووفيات الأعيان. http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 |
بقلم الدكتور أحمد غانم ماذا تفعل لو زارك ضيف متدين فى بيتك؟ ربما لا تكون أنت متدينا بالمعنى المتعارف عليه فى مجتمعنا ربما تكون غير ملتزم بالصلاة فى المسجد..أو صيام النوافل بل ربما لا تكون لك أية علاقة بالدين على الإطلاق وربما لم تصم أو تصل منذ سنوات بل ربما تكون لك ديانة أخري غير ديانة هذا الضيف المتدين ولك رؤية أخرى فى الحياة قد تتعارض مع منهج حياة هذا الضيف. كل هذا لا يهم!..لأن ذلك لن يثنيك عن إكرام الضيف ومحاولة عدم جرح مشاعره أو معتقداته ، على الأقل فى الفترة التى سيزورك فيها.. ستحاول أن تجعل زيارته سهلة عليه وعليك وستحاول أن تبحث عن أرضية مشتركة للحديث وقضاء الوقت معه. لا يهم كم المشاكل التى تعكر صفو حياتك فكل الضغوط النفسية لن تمنعك أن تبتسم فى وجهه ولا يهم حجم الديون التى ربما تكون غارقا فيها فهى لن تمنعك من تقديم واجب الضيافة ولو بكوب من الشاي المحصلة أنك ستقدم للضيف ما يرضيه هو..من وجهة نظره هو وليس ما يرضيك أنت وحتى إذا كنت لا تريد أن تكرمه فأضعف الإيمان أن لا تؤذي مشاعره بأشياء تتعارض مع قيمه ومبادئه حتى إذا كنت لا تشاركه هذه القيم...فإكرام الضيف واجب. الغير معقول والذي قد تعتقد أنه جنون هو موقف أحد أصدقائي الغير متدينين حين زاره شيخ متدين فى بيته فما أن دخل ذلك الشيخ بيت صديقي حتى قام صديقي وقال للشيخ: "سأثبت لك أنى احتفل بقدومك وزيارتك الطاهرة..فقط أعطني دقيقة" ابتسم الشيخ الأسمر الذي يشع وجهه نورا وقد جلس فى غرفة (المسافرين) مسبحا...ولكن ابتسامة الشيخ الرقيقة ما لبثت أن تحولت لفم مفتوح (على البحري) من الذهول...فلقد رأى صديقي يدخل عليه وفى يده زجاجة من الخمر ويحمل على كتفه سماعات ضخمة تخرج منها موسيقى صاخبة لفرقة من فرق عبدة الشيطان..ووقف صديقي فى منتصف الغرفة يرقص احتفالا بزيارة الشيخ ثم مال على الشيخ قائلا: (هلت) أنوارك...تشرب بيرة ولا ويسكي يا شيخ إن شاء الله؟ الشيخ هو شهر رمضان وصديقي الغير متدين هو الإعلام العربي الذي نحسن به الظن معتبرين أنه أراد أن يحتفل بقدوم شهر رمضان المبارك (بغشامة) فوضعنا جميعا فى موقف لا نحسد عليه. تتسابق القنوات الإعلامية فى ماراثون من الفوازير والمسلسلات والبرامج ذات الإنتاج الضخم...ولا أدري ما علاقة رمضان الذي هو شهر روحاني له وضع خاص فى العقيدة الإسلامية بالإنتاج الفنى والدرامي والترفيهي وبرامج قصص (كفاح) الفنانين ..ليكون السؤال المنطقي الوحيد الذي يمكن طرحه أمام هذا التناقض هو: (إيه اللى جاب القلعة جنب البحر)!.. لماذا لا يحترم الإعلام العربي رمضان...لماذا يتحول رمضان إلى شهر ترفيهى بدلا من شهر روحاني؟..لست شيخا ولا داعية... ولكني أفهم الآن لماذا كانت والدتى تدير التلفاز ليواجه الحائط طوال شهر رمضان كنت طفلا صغيرا ناقما على أمي التى منعتني واخوتى من مشاهدة فوازير (شريهان) بينما يتابعها كل أصدقائي..ولم يشف غليلى إجابة والدتي المقتضبة "رمضان شهر عبادة مش فوازير "لم أكن أفهم منطق أمى الذي كنت كطفل أعتبره تشددا فى الدين لا فائدة منه..فكيف سيؤثر مشاهدة طفل صغير لفوازير على شهر رمضان؟ مرت السنوات وأخذتني دوامة الحياة وغطى ضجيج معارك الدراسة والعمل على همسة سؤالي الطفولى حتى أراد الله أن تأتيني الإجابة على هذا السؤال من رجل مسن غير متعلم فى الركن الآخر من الكرة الأرضية كان ذلك الرجل هو العامل الأمريكي فى محطة بنزين اعتدت دخولها لشراء قهوة أثناء ملء السيارة بالوقود فى طريق عملى...و فى اليوم الذي يسبق يوم الكريسماس دخلت لشراء القهوة كعادتى فإذا بى أجد ذلك الرجل منهمكا فى وضع (أقفال) على ثلاجة الخمور وعندما عاد للـ (كاشير) لمحاسبتي على القهوة سألته وكنت حديث عهد بقوانين أمريكا:"لماذا تضع أقفالا على هذه الثلاجة"..فأجابنى:"هذه ثلاجة الخمور وقوانين الولاية تمنع بيع الخمور فى ليلة ويوم الكريسماس يوم ميلاد المسيح"...نظرت إليه مندهشا قائلا: أليست أمريكا دولة علمانية..لماذا تتدخل الدولة فى شئ مثل ذلك؟..فقال الرجل :"الإحترام.. يجب على الجميع احترام ميلاد المسيح وعدم شرب الخمر فى ذلك اليوم حتى وإن لم تكن متدينا..إذا فقد المجتمع الاحترام فقدنا كل شئ". الاحترام...ظلت هذه الكلمة تدور فى عقلى لايام وأيام بعد هذه الليلة...فالخمر غير محرم عند كثير من المذاهب المسيحية فى أمريكا..ولكن المسألة ليست مسألة حلال أو حرام..انها مسألة احترام فهم ينظرون للكريسماس كضيف يزورهم كل سنة ليذكرهم بميلاد المسيح عليه السلام..وليس من الاحترام السكر فى معية ذلك الضيف...فلتسكر ولتعربد فى يوم آخر إذا كان ذلك أسلوب حياتك...أنت حر...ولكن فى هذا اليوم سيحترم الجميع هذا الضيف وستضع الدولة قانونا يفرض الإحترام فيمنع بيع الخمر ذلك اليوم.وحتى إذا كنت مسلما أو يهوديا أو حتى ملحدا فى أمريكا فلن يمكنك شراء خمور فى هذا اليوم حتى وإن كنت لا تؤمن بأهميته ولا بقدسيته...فبغض النظر عن عقيدتك وتدينك فستجبر على احترام ذلك اليوم. هكذا أرادت أمي أن تعلمني (احترام) رمضان منذ نعومة أظفاري..فلتشاهد الفوازير والمسلسلات والأفلام كما تحب طوال العام إذا كان ذلك يتناسب مع معتقداتك وأخلاقك ولكن فى رمضان ستظهر احترامك لهذا (الضيف) الشهر سواء كنت متدينا أم لا. لم تعد القضية فى رمضان قضية هل المسلسلات والأفلام والبرامج الحوارية حلال أم حرام...وليست القضية قضية هل تفسد الفوازير والأغاني المصورة صيامك أم لا القضية أن الباب سيدق عما قريب ليدخل ضيف كريم بيت كل واحد منا...المتدين وغير المتدين..الإسلامي والعلماني...المسلم والمسيحي...وسيكون عليك بغض النظر عن أفكارك أو أسلوب حياتك أو مدى تدينك أن تظهر لهذا الضيف...الكثير من الاحترام |
جزاك الله خيرا
|
شـــــــكرا ليك ..........بارك الله فيك........
|
http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 http://f1101.mail.yahoo.com/ya/downl...Inbox&inline=1 |
اقتباس:
شكرا لمرورك الكريم |
اقتباس:
شكرا لمرورك الكريم |
ولولا أن الوحي هذّب أتباعه لبقينا في مراتع هبل واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى . أين منهج القرآن: « وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن » ، « وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ، « فاصفح الصفح الجميل » ، « ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال فخور ، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير » . وفي الحديث: « الراحمون يرحمهم الرحمن » ، و « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » ، و « لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا » عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف ، يقول عالم هندي: ( المرعى أخضر ولكن العنز مريضة ) . |
[ جرب ] أكثر من الدعاء لهما و استغفر لهما قدم لهما براً عاجلاً و أدخل السرور عليهما و قول رب إرحمهما كما ربياني صغيراً اللهم أحسن لهما كما أحسنا إليّ و ارفق بهماكما رفقا بي اللهم جازهم بالإحسان إحساناً و بالسيئات عفواً و غفراناً اللهم اجعلني باراً بهما في حياتهما و بعد وفاتهما اللهم أقر أعينهما بما يتمنياه في الدنيا اللهم ارزقهما عيشاً و رزقاً داراً و عملاً باراً اللهم اجعلهما من الشاكرين لك الذاكرين لك الطائعين لك اللهم أعنا على برّهما حتى يرضيا عنّا فترضى [جرب ] أن تكون الأفضل بينهم إنهم أقرباؤك و أرحامك لا تنتظر منهم الصلة ابدأ من اليوم أن تكون أنت على تواصل لتكون أعظم أجراً .. و أعلى مكانة فرّغ من وقتك اليوم ساعة واحدة و اجعل أصابعك تتسابق على أرقام الهاتف أيهم سينيلك الأجر لا تدع أحداً منهم دون سؤال و لا تنتظر منهم مكافأة لأنهم سيرون جميعاً ما هي مكافأتك ..{ من سرّه أن يُبسط له في رزقه و أن يُنسأ له في أثره فليصل رحمه }.. [ جرب ] أن تبعد الأذى عن الطريق .. لا تحتقر ذلك فأنت لا تدري أي حسنة سترجح كفتك أحن ظهرك قليلاً .. مدّ يديك .. التقطها .. أبعدها عن طريق المسلمين ... أياً كان حجمها .. شكلها .. ضررها جرب أن تعوّد نفسك على ذلك .. و لا تبخل على نفسك .. فأنت تعلم يقيناً أن .. ..{ إماطة الأذى عن الطريق صدقة }.. [ جرب ] ان تكافئ الناس دون علمهم وان تعترف لهم بحبك لهم عندما تقف بين يدي الله و تسأل لنفسك العفو و المغفرة و تطلب لها من خيري الدنيا و الآخرة تذكرهم .. تذكر أولئك الذين قدموا لك أي شيء .. لست بحاجة لطلب شيء لنفسك بعد ذلك .. بالملك الذي يؤمّن على دعائك .. يقول : " و لك بمثل " [ جرب ] أن تختار ما تنظر إليه .. طول يومك !! لا .. بالطبع لا تغمضهما لكن باستطاعتك أن تزيد من سيطرتك .. تذكر دوماً أنك محاسب فهل ستمنحهما فرصة إشقائك ؟ليس الأمر مستحيلاً [ جرب ] أن تكون البسمة هي سمتك.. ليس هناك أجر أسهل في الجني من الابتسامة " تبسّمك في وجه أخيك صدقة " جرب اليوم أن تكون بشوش .. استقبل الناس بوجه مبتسم حادثهم و الابتسامة لا تفارقك عبّر بها عن رضاك .. حبّك .. سعادتك حين تتحدث جرب .. و ستلاحظ كيف سيمضي يومك .. من فضلك .. ابدأ الآن .. [ جرب ] أن تبدأ في توسعة ظلك .. " كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس " أنه عرض مغر .. دسّ يديك في حقيبتك او جيبك .. و أخرج أقل فئة فيه الأقل .. و لا تندفع كثيراً ضعها هنا و هناك .. جمعية خيرية .. صندوق المسجد .. لا تستثقلها .. لأنك لو داومت على ذلك ستصبح كثيرة .. كل يوم .. كل فرصة أخرج من جيبك أقل القليل ثم اجعله كثيراً بالمداومة [ جرب ] ن تذكر ما ورد في اليوم و الليلة من أذكارلست تحفظها ؟ أتعلم كم حجم الورقة التي ستحتاج إلى حملها في البداية ..! إنها أحياناً أصغر حجماً من رخصة القيادة أذكار الصباح و المساء أذكار الاستيقاظ و النوم ما بعد الصلوات جرب أن تحتفظ بالورقة في جيبك من اليوم جرب و ستجد وقتاً لاستخدامها جرب !! [ جرب ] ان تغيّر طريقة حياتــك نعم .. حياتك كلها هل تظن أن الأمر بهذا التعقيد ؟! كل ما تقوم به أمور حياتية لن تغيًر فيها شيئاً مجرد إضافة نفسيّة دقيقة [ جرب ] أن تعيش يوماً كاملاً مع ... * الصدقة و لو باليسير * الابتسامة سائر اليوم * غض البصر * عيادة المريض * الدعاء لإخوانك واخواتك بظهر الغيب * إماطة الأذى عن الطريق جرب أن تطبقهم جميعاً اليوم .. أو حتى طبّق ما يسمح به يومكِ .. دون التركيز على الأسهل أو ما اعتدت عليه .. فقط .. جربــ احتسب الأجر عندَ الله .. في كلّ شيء اكلك.. نومك .. عملك .. دراستك |
بارك الله فيكم
على جميل طرحكم واختياركم لنا هذا الموضوع http://vb.5wtr.com/storeimg/img_1278142209_767.gif نسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتكم نسأل الله ان يجعلكم من عباده الصالحين ونسأل الله ان يجعل الفردوس الاعلى هي داركم وقراركم ونسأل الله ان يغفر لكم ويجعلكم من السعداء الفائزين في الدنيا والاخرة |
موضوع جميل خالص
بس هو حضرتك ليه حاطط المواضيع كلها فى موضوع واحد مع ان كل موضوع هو فى حد ذاته حاجه جميله شكرا على التوبك |
هي عَمَلٌ صالِحٌ،ويقولُها العملُ الصّالِحُ! هي في حق قائلها عبادةٌ، إذ هي دعاءٌ، و(الدّعاءُ هو العِبادة) – صحيح سنن أبي داود" (1329)- أما عند متلقّيها فإنها كلمة طيبة، تُبسِم الثغر، وتسرّ القلب أحلى سُكَّرًا مِن (شكرًا)! وأنفعُ مِن (أتعبناك)! وملجأ حصين لِمَن يريد أن يعبّر صادقًا عن: (أنا عاجز عن مكافأتك)! هيعملٌ صالِحٌ: لأنها سُنّة النبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلى آلِهِ وَسَلَّمَ القوليّة والفعليّة والتقريريّة: القوليّة: لقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلى آلِهِ وَسَلَّمَ: عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا؛ فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ». رواه لترمذي وصححه الوالد رحمهما الله "صحيح الترغيب والترهيب" (969). جاء في "فيض القدير" (6 / 172): "(فقد أبلغ في الثناء) لاعترافه بالتقصير، ولعجزه عن جزائه؛ فوّض جزاءه إلى الله ليجزيه الجزاء الأوفى" ا.هـ وقال العلامة العثيمين رحمه الله في "شرح رياض الصالحين": "وذلك لأن الله تعالى إذا جزاه خيرًا؛ كان ذلك سعادة له في الدنيا والآخرة" ا.هـ الفعلية: لأنه ثبت عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلى آلِهِ وَسَلَّمَ أنه قالها: كما في "صحيح ابن حبان" وغيره –والنقلُ مِن "صحيحة" أبي رحمه الله (3096)-: عن أنس بن مالك رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال: أتى أسيد بن الحضير النقيب الأشهلي إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فكلمه في أهل بيت من بني ظَفَر عامتهم نساء ، فقسم لهم رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِن شيءٍ قَسمه بين الناس ، فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تركتَنا -يا أسيد!- حتى ذهب ما في أيدينا، فإذا سمعتَ بطعام قد أتاني؛ فأتني فاذكر لي أهل ذلك البيت، أو اذكر لي ذاك». فمكث ما شاء الله، ثم أتى رسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طعامٌ مِن خيبر: شعيرٌ وتمرٌ، فقسَم النبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الناس، قال: ثم قسم في الأنصار فأجزل، قال: ثم قسم في أهل ذلك البيت فأجزل، فقال له أسيد شاكرًا له: جزاكَ اللهُ -أيْ رسولَ الله!- أطيبَ الجزاء -أو: خيرًا؛ يشك عاصم- قال : فقال له النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وأنتم معشرَ الأنصار! فجزاكم الله خيرًا- أو: أطيب الجزاء-، فإنكم - ما علمتُ- أَعِفَّةٌ صُبُرٌ، وسَتَرونَ بعدي أَثَرةً في القَسْمِ والأمر، فاصبروا حتى تَلْقَوْني على الحَوْضِ». فائدة: مِن السُّنَّةِ في الردّ على هذه الكلمة الطيبة: إعادةُ نشْرِ طِيْبِها، أي نردُّ فنقول: وأنت فجزاك اللهُ خيرًا. التقريرية: من تقريره عليه الصلاة والسلام لأسيد بن حضير رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إذ قالها له، كما في الحديث السابق. وأما كون السلف أخذوا بهذه السُّنّة؛ فالآثار كثيرة، أختار منها الآتي: عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ: "حَضَرْتُ أَبِي حِينَ أُصِيبَ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ وَقَالُوا: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا " الأثر، رواه الإمام مسلم في "صحيحه" (1823) وماأُحيلاهاحينتقولهاالأمُّلابنِها! حدّث الإمامُ البخاري رحمه الله في "الأدب المفرد" بإسناده عن أبي مرة، مولى أُمِّ هانئ ابنةِ أبي طالبٍ أنه ركِبَ مع أبي هُريرة إلى أرضِه بالعقيق،فإذا دَخَلَ أرْضَهُ صَاح بأعلى صوتِه : عليكِ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه يا أُمتاه! تقول: وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، يقول: رحمكِ اللهُ؛ ربَّيْتِني صغيرًا، فتقول: يا بُنيّ! وأنتَفجزاكَ اللهُ خيرًا، ورضي عنك؛ كما بَرَرْتَني كبيرًا. قال الوالد رحمه الله : حسن الإسناد "صحيح الأدب المفرد" (11). فائدة: أتعجبون مِن أُمّ أوتيتْ مزيدَ رأْمٍ؛ فترى بِرَّ ابنها تفضُّلاً عليها؛ فكان حقُّه بالغَ الثناءبـ:جزاك اللهُ خيرًا؟! ألا فليحفظِ اللهُ أُمِّي ألا فجزى اللهُ أُمِّي خيرًا. ويقولهاالعملُ الصالح: وهذا يكون في القبر.. صندوق العمل! للحديث الطويل الذي رواه البَراءُ بن عازِب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ففي إحدى واياته –وقد أوردها الوالد رحمه الله في "أحكام لجنائز" (158 و 159)، والنقلُ الآتي مِن "مسند الإمام أحمد" (4/ 296) – أنه بعد أن يُفتَن العبدُ المؤمن ويُثَبَّت في الجواب: «يَأْتِيهِ آتٍ حَسَنُ الْوَجْهِ طَيِّبُ الرِّيحِ حَسَنُ الثِّيَابِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِكَرَامَةٍ مِنَ اللهِ وَنَعِيمٍ مُقِيمٍ؛ فَيَقُولُ: وَأَنْتَ؛ فَبَشَّرَكَ اللهُ بِخَيْرٍ، مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: "أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ، كُنْتَ –وَاللهِ!- سَرِيعًا فِي طَاعَةِ اللهِ، بَطِيئًا عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ؛فَجَزَاكَ اللهُ خَيْرًا. ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ وَبَابٌ مِنَ النَّارِ فَيُقَالُ: هَذَا كَانَ مَنْزِلَكَ لَوْ عَصَيْتَ اللهَ، أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ هَذَا، فَإِذَا رَأَى مَا فِي الْجَنَّةِ؛ قَالَ: رَبِّ! عَجِّلْ قِيَامَ السَّاعَةِ كَيْمَا أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي، فَيُقَالُ لَهُ: اسْكُنْ...». فطوبى لعبدٍ يوفَّق في دُنياه لهذه الكلمةِ الطيبة قولاً وتلقّيًا، وفي أُخراه تبشيرًا له بها مِن عملٍ لولا فضلُ اللهِ ورحمتُه؛ ما عَمِله! سبحان الكريم المنان! يمنّ بالتوفيق للعمل الصالح، ثم يمنّ بجعل العمل الصالح يُثني على العبد! سبحانه وبحمده، لا نحصي ثناء عليه. |
اقتباس:
|
اقتباس:
الأخت الكريمة د / يارا http://alg4.com/merci/jkh.gif ودى رسائل تأتى لى أو لأصدقائى على البريد لعل الله ينفعنا بما فيها وأدعوك للمشاركة بأجمل ما يأتى لك على البريد الإلكترونى . ودمت لنا بخير ،،، |
جزاك الله كل خير
موضوعك اعجبني حقاً و بشدة بارك الله فيك |
جزاك الله خير علي مجهودك الرائع
ورمضان مبارك |
موضوع رائع جزاك الله خيرا
|
مشكوووووووور
على الرسائل الجميلة |
بجد مش لاقيه كلام اوصف به جمال الموضوع فعى اكثر من راااااااااائع
انا استفدت اوى منه ياريت حضرتك تكمل جزاك الله خيرا |
اقتباس:
شكرا لمرورك الكريم |
اقتباس:
وجزاك ورمضان مبارك علينا وعلى حضرتك |
اقتباس:
جزاك الله خيرا وتقبل الله منا ومنك |
اقتباس:
شكرا لمرورك الكريم |
اقتباس:
الأخت الكريمة الأستاذة :شيماء جزاك الله خيرا وبارك الله لنا فيك وشكرا لمرورك ودمت لنا بخير |
سُئل الإمام أحمد (رحمه الله): متى يجد العبد طعم الراحة؟ فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة! |
http://www.alamuae.com/up/uptemp/kkk463111121910673.gif http://www.redcodevb.com/smiles/smil...madan-0398.gifhttp://www.alamuae.com/up/uptemp/kkk463111121910673.gif بهذه الأشياء تكون الحياه جميلة 1- الاستقامة : - تصبح الحياة جميلة باندماج القلب مع تسبيحات الكون فيشعر الإنسان بأنه جزء منه ويبتسم له الوجود معلناً انه لا إله إلا الله محمد رسول الله فيتخلص من أمراض القلوب والهوى فيسمو في درجات المخلصين .. 2- الإحسان : - تصبح الحياة جميلة بحب الخير للآخرين فلا يبقى حقد ولا ضغينة في قلبه لأي احد فيعيش سعيداً مسروراً والكل يحبه ومسروراً به فينال بذلك قرب الناس منه ورضا الله .. 3- الوقت : - تصبح الحياة جميلة باستغلال فرصة العمر فكل دقيقة تذهب لن تعود إلى يوم القيامة وكل نفس معدود وكل خطوة محسوبة فيسرع إلى الأعمال الصالحة ويبتعد عن الأعمال السيئة فيقابل ربه وهو راضي عنه ويأخذ كتابه باليمين .. 4- الابتسامة : - تصبح الحياة جميلة بالبشاشة في وجوه الناس فيقابل أخاه بالابتسامة والفرحة ويظهر السرور معه فلا يقابله بالعبوس والضجر والاكتئاب فإنها سبب ابتعاد الآخرين عنه وعدم رغبتهم في قربه فيعيش سعيداً لانه أسعد الآخرين وأدخل السرور في قلوبهم .. 5- المبدأ والمصير : - تصبح الحياة جميلة يوم أن يتذكر الدنيا والآخرة فالدنيا دار عمل بلا جزاء والآخرة دار جزاء بلا عمل فلا يميل قلبه إلى مخالفة أمر الله لعلمه بقرب الحساب ويسارع إلى الخيرات لعلمه بالجزاء الكبير من عند الله .. 6- الهمة والإرادة : - تصبح الحياة جميلة حين نكون أقوياء في اتخاذ القرارات فلا تراجع عنها مهما كانت الأسباب ظلماً نحن مقتنعين بها الضعيف هو من يتراجع عن قراراته القوية والقوي هو من واصل حتى يحقق الهدف المنشود .. 7- كما تدين تدان : - تصبح الحياة جميلة يوم أن نبتعد عن الإساءة للآخرين فالدنيا لا تبقى على حال فدوام الحال من المحال فيوم ترى يسراً ويوماً ترى عسراً ويوم لك ويوم عليك وهكذا سنة الحياة فاحذر أن تسيء إلى احد فان كانت عينك تنام فعين الله لا تنام .. *بالله عليك إذا كان في قلبك ضغينة من أحد مهما كانت صلتك به سامحه الآن وحاول أن تلتمس له العذر وأنت تقرأ هذه الرسالة. وإن اسأت لأحد أو جرحته فاطلب منه أن يسامحك ... |
اخطر طائر رغم جماله بالصور caca http://img35.imageshack.us/img35/4205/cassowary01.jpg caca هو طائر يشبه النعامة إسمه باللغة الإنجليزية Cassowary , طوله تقريباً 150 سم , يوجد في الغابات المطيرة في أستراليا وغينيا . caca وزنه قد يصل إلى 90 كيلوجراماً , وله رجلان قصيرتان ولكن قويتان تمنحانه سرعة 48 كيلومتر في الساعة , caca والعرف العظمي فوق رأسه يحمي جمجمته من الاصطدام بالأشجار الكثيفة , وهو طائر لا يستطيع الطيران وإذا شعر بأنه محاصر فإنه يندفع بقوة نحو مهاجمه ويركله بقدمه ومخالبه الحادة ويشق صدرة وبطنه بضربة خاطفة . و هي على قائمة الأنواع المهددة بالانقراض طبقاً لموسوعة جينيز للأرقام القياسية تعتبر طيور الكاسواري هي أخطر طيور العالم حيث انها تقدر علي توجيه ضربات قاتلة فوراً .. هو طائر عدواني لدرجة شديدة و متقلب المزاج جداً خصوصاً اذا شعر بأنه مُحاصر او لو كان مجروحاً. http://img15.imageshack.us/img15/4390/cassowary03.jpg تظهر كأنها حيوانات خجولة و جميلة و لكن الحقيقة هي غير ذلك, اذا اقتربت من هذا النوع من الطيور قد تُصاب بشيئان لا ثالث لهما و هم ركلة تتسبب في كسر عظامك او قتلك او نقرة بالمخالب الحادة التي تشبه الخنجر تتسبب في طعنك و بالتالي موتك. http://img15.imageshack.us/img15/5534/cassowary05.jpg caca أثناء الحرب العالمية الثانية, حذروا الجنود المرتكزون في غينيا الجديدة للبقاء بعيداً عن هذه الطيور و لكن بعضهم لم يسلم من ان يكون من ضحايا هجوم الكاسوراي و بدون اي سبب !. http://img15.imageshack.us/img15/5139/cassowary06.jpg caca الكاسوراي ايضاً احد اكثر الحيوانات التي يصعب ان يتم الاحتفاظ بها في حدائق الحيوانات بسبب الإصابات التي تتسبب بها لموظفي و مراقبي الحيوانات و الأشخاص الذين يعتنون بهم. يصطاده السكان المحليون لمقايضته ب 8 خنازير أو لتقديمه مهراً للزواج caca فبرغم جمال هذا الطائر ووداعته الكامنه وخجله تتوارى شراسته عندما يُزعج .. فسبحان الله المبدع في خلقه منقووووووووول |
مأدبة القرآن إنه نبض الحياة، وحبل الله المتين، إنه كتاب رب العالمين. من أراد الدنيا فعليه بالقرآن، ومن أراد الآخرة فعليه بالقرآن، ومن أرادهما معًا فعليه بالقرآن. فحوله ونحوه يدور كلامي أخيتي، تلك المأدبة الغنية بشتى المنافع والفوائد، مأدبة القرآن، وأبدأ كلامي بمقولة جد عجيبة، ليست لنبي أو صحابي، بل وليست لأحد المسلمين أصلًا، إنها مقولة من أحد أعداء الإسلام، ولكنها مقولة منصفة إذ يقول: (ثلاث ما دامت عند المسلمين فلن تستطيعوا إخراجهم من دينهم؛ القرآن في صدورهم، والمنبر يوم الجمعة، والكعبة يرتادها الملايين من المسملين)، إنها شهادة حق!! http://backgnd.jeeran.com/broad15.gif بحور الفضائل الأجر العميم: إن الفتاة التي تعيش حياتها بصحبة القرآن تلاوة وتدبرًا وحفظًا، في وقت إجازتها ودراستها، ونصبها وراحتها، وليلها ونهارها، قد وعدها المولى تعالى بالأجر العميم والثواب الوفير؛ إذ يقول جل في علاه: {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ} [فاطر: 29-30]. ولِمَ لا وهي تقرأ كلام المولى سبحانه وتعالى، خير الكلام وأشرفه، وأنفع الكلام وأجوده، سواء من أكثرت القراءة أو اكتفت بالنزر اليسير؛ فإن (من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول (ألم) حرف، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف) [صححه الألباني]. ومن كثرة ما لقارئ القرآن من ثواب عند المولى جل وعلا، فقد وعده الذي لا ينطق عن الهوى بالمكانة الرفيعة العالية إذا هو تعاهد القرآن واتخذه له رفيقًا؛ فـ(مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران) [متفق عليه]، فهل من مشمرة لقراءة وحفظ، وتجويد وترتيل؟! http://backgnd.jeeran.com/broad15.gif (الفلتر الإيماني): هل تشتكين أخيتي من الذنوب والمعاصي؟! هل تشتكين من صعوبة الخشوع في الصلاة عليكِ أو صعوبة طاعة من الطاعات؟! هل منا من أحد لا تأتيه في قلبه شهوة أو شبهة أو أي شيء يضعف من إيمانه؟! لاشك أن ذلك يحدث فإننا بشر وكل بني آدم خطاء. فهل أدلك على ما ينقي الخطايا، ويصفي القلب، ويغسله ويزيل عنه أدران الشهوات والشبهات، ويملؤه محبة لله تعالى وصفاء ورحمة بالخلق، إنه القرآن، فمن عرض قلبه على كتاب ربه كل يوم فأنى لأدران الشبهات والشهوات من دخول؟! لذلك جمع النبي صلى الله عليه وسلم هذه المعاني كلها في حديث له شريف، فقال: (إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب) [صححه السيوطي]، وفصَّل لنا ابن القيم في كلام له قيم إذ يقول: (ليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده من تدبر القرآن، وجمع الفكر على معاني آياته؛ فإنها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرها، وعلى طرقاتهما وأسبابهما ثمراتهما، ومآل أهلهما. وتتل في يده مفاتيح السعادة والعلوم النافعة، وتثبت قواعد الإيمان في قلبه، وتريه صورة الدنيا والآخرة، والجنة والنار في قلبه، وتحضره بين الأمم، وتريه أيام الله فيهم، وتبصره مواقع العبر) [مدارج السالكين، ابن القيم، (1/451)]. http://backgnd.jeeran.com/broad15.gif خيار الخيار: تعلمين فتاة الإسلام أن أمة محمد صلى الله عليه وسلم هي خير أمة أخرجت للناس، هذا بشهادة ربِّ العالمين، فهم إذًا خيار الخلق، فما بالك بخيار أمة محمد، فهم خيار خيار الخلق؛ إنهم حملة القرآن، ومعلمو كتاب الله؛ الذين امتدحهم النبي صلى الله عليه وسلم ببيان نبوي بليغ فقال: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) [رواه البخاري]. ولكن، ليست الخيرية لحملة القرآن فقط كما قد تظنين لأول وهلة، ولكنها أيضًا لكل من حقق معنى (مصاحبة القرآن) و(رفقة القرآن) في الدنيا، فكان القرآن ملاذها في الصلوات، وملجأها في الكربات، فإن أهمها أمر فزعت إلى القرآن وإن فرحت بأمر احتفلت بالقرآن، فصارت من أهل القرآن الذين هم أهل الله، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة: (إن لله تعالى أهلين من الناس)، قالو: يا رسول الله من هم؟ قال: (هم أهل القرآن أهل الله وخاصته) [صححه الألباني]. http://backgnd.jeeran.com/broad15.gif سيماهم في وجوههم: إنها رفيقة القرآن، فما رافقت القرآن فتاة إلا وظهر ذلك عليها، على سلوكها وخلقها، وعبادتها وصلاتها، بل ومظهرها أيضًا؛ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة؛ ريحها طيب وطعمها طيب) [متفق عليه]، فهي بين الناس عظيمة فـ(إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا ويضع به آخرين) [رواه مسلم]. حتى بعد الممات: ولئن حاز من رافق القرآن في الدنيا المكانة العالية السامقة، فإن ذلك الفضل يرافقه حتى في القبر، نعم، كل الناس يُدفن في كفن واحد، وفي قبور واحدة، وفي تربة متساوية، ولكن حامل القرآن له مكانة مميزة وخاصة، فالنبي صلى الله عليه وسلم حينما أراد دفن من استشهد من صحابته بعد أحد، كان يجمع بين الرجلين في قبر واحد، ثم يقول: (أيهما أكثر أخذًا للقرآن؟)، فإن أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد [رواه البخاري]، إنها الرفعة في الحياة وفي الممات. http://backgnd.jeeran.com/broad15.gif أوفى صديق يوم يتفرق الأصدقاء: يوم القيامة يوم يتفرق فيه الناس، يتفرق فيه القريب والبعيد، والصديق والعدو، كل واحد يقول نفسي نفسي، ولكن هناك واحد أبدًا لن ينساكِ في ذلك اليوم، إنه أوفى من كل الأصدقاء، وأصدق من كل الأقارب، إنه كتاب الله تعالى، سيأتيكِ يوم القيامة وأنتِ تنتظرين حسنة أو حسنتين؛ فيشفع لكِ أولًا: (اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه) [رواه مسلم]، ثم يزينك ثانية:(يجيء صاحب القرآن يوم القيامة، فيقول: يا ربِّ حله، فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول: يا رب زده؛ فيلبس حلة الكرامة، ثم يقول: يا رب ارضَ عنه) [صححه الألباني]. ثم يأتي الختام، وما أجمله وما أروعه، حينما يرفعكِ القرآن في درجات الجنة درجة تلو أخرى، ومنزلة تلو ثانية، فإنه يُقال لصحاب القرآن يوم القيامة: (اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها) [صححه الألباني]، فأنعمي به من حسن ختام لخير رفيق وأنيس وصاحب في الدنيا. http://backgnd.jeeran.com/broad15.gif نصحية من أهل الخبرة والتربية الدكتور أكرم رضا صاحب الخبرة والعلم، حينما أراد أن يوصف علاجًا لشباب المسلمين كان مما وصفه ورشحه وزكاه الأخذ بالقرآن؛ يقول: (علينا أن نعد الدعاة الشباب في المساجد ليقيموا بها حلقات تعليم القرآن وتدريس الفقه، ويعلنون المسابقات ويرصدون لها الجوائز) [مراهقة بلا أزمة، د.أكرم رضا، ص(237)، بتصرف]. ويقول في موضع آخر حينما تحدث عن التربية: (فعلى الآباء أن يصحبوا أطفالهم منذ الصغر إلى بيوت الله وأن يعودوهم على ارتيادها ويشجعونهم على المواظبة على حلقات تحفيظ القرآن بمختلف ألوان التشجيع، المادي والمعنوي) [مراهقة بلا أزمة، د.أكرم رضا، ص(239)]. وإليكِ عزيزتي هذه النصيحة في موقف عملي قام به الشيخ عبد الحميد البلالي، تبين مدى أهمية القرآن للواحد منا، يحكي هذا الموقف بنفسه ويقول: (ذو منصب عال، في مؤسسة من أكبر مؤسسات الدولة، والمال ينبع من بين يديه ومن خلفه، ومع كل ذلك فلِمَ هذا الضيق الشديد الدائم؟! جاءني بتواضع جم إلى مكتبي، وقرب مني، وخفض صوته كي لا يسمعه أحد، قائلًا: أحس بضيق شديد في صدري، وبذلت كل شيء في تشتيته فلم أستطع، فالسفر إلى أجمل بقاع العالم، وسماع الموسيقى الكلاسيكية الهادئة، وشراء ما تلذ به الأعين والأنفس لم يفعل شيئًا في إزالة هذا الضيق، فقد يزيله مؤقتًا، ولكن لا يلبث أن يعود بسرعة لأي خبر سيئ أسمعه، أو تعامل لا يعجبني، فبالله عليك ماذا أفعل؟! قلت له: هل تقرأ القرآن؟ قال: لا. قلت: هل تذهب إلى المسجد؟ قال: لا. قلت: لقد جربت سماع الأغاني والموسيقى الكلاسيكية، وزيارة أطباء النفس، والسفر، وغيرها من الأمور فلم يغير من هذا الضيق شيئًا، بل إنه ازداد يومًا بعد يوم، فهلا جربت ما أقول لك؟ قال لي: لا أعدك بالصلاة في المسجد أو الصلاة، ولكنني أستطيع أن أبدأ بما هو سهل علي وهو قراءة القرآن. غادرني صاحبي شاكرًا للنصيحة، ثم عاد في اليوم الثاني مهلل الوجه، مبتسمًا ابتسامة جعلت وجهه كله يبتسم. قلت له: بشر، ما الخبر؟! قال: ذهبت للبيت وتوضأت، ثم فتحت القرآن وابتدأت بالقراءة في الصفحة الأولى، وما زالت الضيقة لم تغادرني، فزدت الثانية والثالثة والرابعة والخامسة، وأنا أحس بأن جبلًا ضخمًا بدأ ينزاح رويدًا رويدًا عن صدري، حتى تسلل الفرح إلى داخلي، وشعرت براحة وطمأنينة لم أشعر بها طيلة حياتي، فقمت وصليت ركعتين لله) [رسائل سريعة إلى الشباب والشابات، ص(21-22)]. http://backgnd.jeeran.com/broad15.gif قبس من أخبارهم هذا قبس من أخبار رفقاء القرآن، وما هم منا ببعيد، بل إنهم من أبناء عصرنا، ومن شبابنا وأهلنا، ولكن منَّ الله عليهم بالحبل العظيم الذي من تمسك به نجا، فإليكِ طرف من أخبارهم. عاش بالقرآن ومات عليه: (يقول أحد العاملين في الإسعاف: شخص يسير بسيارته سيرًا عاديًا، وتعطلت سيارته في أحد الأنفاق المؤدية إلى المدينة، ترجل من سيارته لإصلاح الخلل في أحد العجلات، جاءت سيارة مسرعة، وارتطمت به من الخلف؛ سقط مصابًا إصابات بالغة. حملناه معنا في السيارة، وقمنا بالاتصال بالمستشفى لاستقباله، شاب في مقتبل العمر، متدين، يبدو ذلك من مظهره، عندما حملناه سمعناه يهمهم, فلم نميز ما يقول، ولكن عندما وضعناه في السيارة وسرنا؛ سمعنا صوتًا مميزًا، إنه يقرأ القرآن، وبصوت نديِّ, سبحان الله!! لا تقول: هذا مصاب, الدم قد غطى ثيابه، وتكسرت عظامه، بل هو على ما يبدو على مشارف الموت، استمر يقرأ بصوت جميل، يرتل القرآن، فجأة سكت، التفتُّ إلى الخلف؛ فإذا به رافع إصبع السبابة يتشهد، ثم انحنى رأسه. قفزت إلى الخلف، لمست يده، قلبه، أنفاسه، لا شيء، فارق الحياة، نظرت إليه طويلًا، سقطت دمعة من عيني، أخبرت زميلي أنه قد مات، انطلق زميلي في البكاء، أما أنا فقد شهقت شهقة، وأصبحت دموعي لا تقف، أصبح منظرنا داخل السيارة مؤثرًا, وصلنا إلى المستشفى، وأخبرنا كل من قابلنا عن قصته، الكثير تأثروا, ذرفت عيونهم، أحدهم بعدما سمع قصته ذهب وقبَّل جبينه، والجميع أصروا على الجلوس حتى يُصلَّى عليه. اتصل أحد الموظفين بمنزل المتوفى، كان المتحدث أخاه الذي قال عنه: إنه يذهب كل اثنين لزيارة جدته الوحيدة في القرية، كان يتفقد الأرامل واليتامى والمساكين، وكانت تلك القرية تعرفه، فهو يحضر لهم الكتب والأشرطة، وكان يذهب وسيارته مملوءة بالأرز والسكر لتوزيعها على المحتاجين، حتى حلوى الأطفال كان لا ينساها. وكان يرد على من يثنيه عن السفر، ويذكر له طول الطريق، كان يرد عليه بقوله: إنني أستفيد من طول الطريق بحفظ القرآن ومراجعته، وسماع الأشرطة النافعة، وإنني أحتسب إلى الله كل خطوة أخطوها) [من محاضرة للشيخ إبراهيم الدويش، بعنوان: المحرومون]. http://backgnd.jeeran.com/broad15.gif القرآن وخاتمة الخير: يقول الدكتور خالد الجبير: ( كنت مناوبًا في أحد الأيام، وتم استدعائي إلى الإسعاف، فإذا بشاب في السادسة عشر أو السابعة عشر من عمره يصارع الموت، والذين أتوا به يقولون أنه كان يقرأ القرآن في المسجد ينتظر إقامة صلاة الفجر، فلما أقيمت الصلاة؛ رد المصحف إلى مكانه، ونهض ليقف في الصف؛ فإذا به يخر مغشيًا عليه؛ فأتينا به إلى هنا، تم الكشف عليه، فإذا به مصاب بجلطة كبيرة في القلب لو أصيب بها جمل لخر صريعًا، كنا نحاول إسعافه، حالته خطيرة جدًا. أوقفت طبيب الإسعاف عنده وذهبت لأحضر بعض الأشياء, عدت بعد دقائق، فرأيت الشاب ممسكًا بيد طبيب الإسعاف، والطبيب واضع أذنه عند فم الشاب، والشاب يهمس في أذن الطبيب, لحظات وأطلق الشاب يد الطبيب، ثم أخذ يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله، وأخذ يكررها حتى فارقت روحه الحياة, أخذ طبيب الإسعاف في البكاء، تعجبنا من بكائه، قلنا له: إنها ليست أول مرة ترى فيها متوفيًا أو محتضرًا!! فلم يجب. وعندما هدأ سألناه: ماذا كان يقول لك الشاب؟ وما الذي يبكيك؟ قال: لما رآك يا دكتور خالد تأمر وتنهى، وتذهب وتجيء؛ عرف أنك الدكتور المسؤول عن حالته، فناداني، وقال لي: قل لطبيب القلب هذا لا يتعب نفسه، فوالله إني ميت ميت، والله إني لأرى الحور العين، وأرى مكاني في الجنة الآن، ثم أطلق يدي) [موقع أمراض القلوب، الدكتور خالد الجبير]. أتعلمين لماذا هذه الخوتيم الطيبة؟ لأنهم تمسكوا بحبل الله فرزقهم الله تعالى الاستقامة في حياتهم؛ (فما أكرم الله تعالى عبدًا بشيء أعظم من هذه الخلة العظيمة، أن يوفقه للاستقامة على شرعه، والسير على طريقه، حتى يلقى الله تعالى وقد استعمله في طاعته، وتأملي في أحوال من حسنت خاتمتهم؛ تجدي بفضل الله تعالى كل ما يسر و يسعد من حرص على طاعة مولاهم، وفرار من معاصيه ونواهيه، فما أجملها من حياة تلك التي ينعم صاحبها بالعيش في كنف الله ورعايته) [هزة الإيمان، فريد مناع، ص(53)]. إن من البيان لسحرًا أراد شاعر أن يعبِّر عن حبه للقرآن وما فيه من الخير والمنافع، فأبدع وأنشأ قائلًا: كتاب الله لـــلأرواح روح بـــه تحيا النفوس وتستريح وتمتلئ القلوب به طــموحًا وللفردوس يحملها الطموح يروح بها عن الدنيا بــــعيدًا ومــــــا أسماه حين بها يروح وإن يهمس بآي منه ثــــغري أحس العطر من ثغري يفوح به أسرار ما في الكـون تبـدو ومـا كوضوحها أبدًا وضوح به كنا الأعز وكم أُقيمــت لأمـــتنا بمــنهــجــه صروح هجرناه فأمسى الــــعز ذلًّا ونــــاح عليه منا من ينوح أعد ربي لقومي منه روحًا فـــــفي آياته للروح روح http://backgnd.jeeran.com/broad15.gif أهم المراجع والمصادر: 1-مراهقة بلا أزمة، د.أكرم رضا. 2-هزة الإيمان، فريد مناع. 3-رسائل سريعة إلى الشباب والشابات، عبد الحميد البلالي. 4-محاضرة بعنوان (المحرومون)، للشيخ: إبراهيم الدويش. 5-موقع أمراض القلوب، الشيخ: خالد الجبير. 6-مدارج السالكين، ابن القيم. منقول من مفكرة الاسلام أم عبد الرحمن محمد يوسف |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:25 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.