![]() |
صفحة الحوار النحوي .. تم شرح درس (البدل) وغداً بإذن الله نبدأ في الممنوع من الصرف
بسم الله الرحمن الرحيم أبنائي وبناتي طلبة وطالبات الصف الثالث الإعدادي، الشكر كل الشكر لأساتذتي الأفاضل الأجلاء والذين يجتهدون ويجتهدون من أجل رفع ملفات رائعة تساعدكم وتعينكم على فهم وتحليل منهج اللغة العربية الجديد ولذلك .. لم أجد لي مجالاً في رفع مذكرات أو ملفات أو ماشابه ذلك ففكرت في مواصلة ما كنت بدأته من (الحوار النحوي) كواقع حي يجمع الطلاب بمعلميهم ويقوم هذا الموضوع كمكمل للعمل داخل الغرف الصوتية وبإذن الله تعالى سنقوم بمناقشة كل درس من دروس النحو للفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 2010/2011 سائلين الله عز وجل السداد في القول والعمل على بركة الله نبدأ في شرح الدرس الأول ..(1) مقدمة عن درس (البدل) البدل (مطابق - بعض من كل - اشتمال) أولاً : ما البدل؟ البدل : تابع يُقصد بالحكم دون المبدل منه.. وإنما يُذكر المبدل منه تمهيداً لذكره وسُمِّي بدلاً لأنه يُمكنك أن تُحِلَّه مَحَلَّ المبدل منه مستغنياً عنه. هذا التعريف يحتاج لتوضيح وبيان هيا بنا نفصله سوياً ونبسطه خطوة بخطوة .. وبالأمثلة طبعاً .. 1. البدل تابع .. درست فيما سبق من مناهج النحو في الصفين الأول والثاني الإعدادي توابع ثلاثة وهي : - النعت - التوكيد - العطف وهذا العام أنت بصدد دراسة التابع الرابع ألا وهو (البدل) فأول خطوة فهمنا أن البدل هو المتمم للتوابع الأربعة (النعت - التوكيد - العطف - البدل) 2. البدل يقصد بالحكم دون المبدل منه: تأمل معي المثال الآتي يا بني وأخبرني بملاحظاتك : جاء القائد حسام ما علاقة كلمة (القائد) بكلمة (حسام) ؟ ألا تلاحظ أن كلمة (القائد) ممهدة لكلمة (حسام) ؟ ألا تلاحظ أنني قصدت من كلمة (القائد) كلمة (حسام) ؟ أيمكن أن نمهد بكلمة (حسام) لكلمة (القائد)؟ أيهما يمكن جعله تمهيداً الاسم الحقيقي؟ أم وظيفته مثلاً ؟ هيا بنا نجيب عن الأسئلة السابقة : أولاً كلمة (القائد) هي الممهدة لكلمة (حسام) لأن (حسام) هي الاسم الحقيقي ولا يمكن أن تكون تمهيداً لكلمة (القائد) ولكن العكس صحيح. ثانياً : مما سبق يتأكد لنا أن المقصود بالحكم هو كلمة (حسام) فالبدل هو (حسام) والمبدل منه (القائد) ثالثاً : فإذا قلنا (جاء حسام القائد) أتكون كلمة (القائد) هنا بدلاً؟ بالطبع لا لأننا كما ذكرنا لا يمكن أن أمهد بالاسم الحقيقي لاسم أقل منه أهمية وقوة في الجملة أليس كذلك؟ 3. وسُمِّي بدلاً لأنه يُمكنك أن تُحِلَّه مَحَلَّ المبدل منه مستغنياً عنه: سمي البدل بدلاً لماذا؟ لأنني ببساطة يمكن أن أحذف كلمة (القائد) تماماً وأستبدلها بكلمة (حسام) لأنها الأقوى والأكثر تأثيراً وهنا يا أبنائي اختلف البدل عن بقية التوابع في شيء أكيد ألا وهو : في بقية التوابع يمكننا أن نحذف المتقدم أي (النعت - التوكيد - المعطوف) ولكننا لا يمكننا أن نحذف من الجملة (المنعوت - المؤكد - المعطوف عليه) :) أما في حالة التابع الرابع وهو (البدل) الذي يمكن حذفه هو (المبدل منه) وليس (البدل) أي يمكنني حذف كلمة (القائد) لتحل كلمة (حسام) محلها. :078111rg3:يتبع .. تابعونا ولا تملوا فالعلم يرفع أهله:078111rg3: ملحوظة هامة جداً هذا الموضع سيحوي شرح كل قواعد النحو الخاصة بالصف الثالث الإعدادي بإذن الله تعالى وسيحتوي كذلك على ردود لا صلة لها بالشرح ولذلك سأرقم الردود الخاصة بالشرح وغير ذلك لن أرقمها حتى يتم التمييز بينها بإذن الله تعالى |
شرح ممتاز وشكرا
|
2. البدل المطابق .. هام جداً جداً جداً ....
(2) البدل المطابق والبدل يا أبنائي له ثلاثة أنواع وهي على سبيل الحصر لا الشرح :
الأمثلة :
- نحن نفخر بالدرر درر الإبداع - قول الحق عز وجل : "اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم) - يعجبني الكلام كلام الحق. وهكذا يا أبنائي ..
- مصر عظيمة ذكر ذلك المؤرخون. اسمح لي بالابتسام لك فقد حزرت الفزروة وحللتها :) نعم لن تقع في الخطأ يا بني وتعرب كلمة (المؤرخون) بدل مع أنها واقعة بعد اسم إشارة (ذلك) ومع أنها معرفة بالألف واللام ولكنها ليست المشار إليه اقرأ الجملة ثانية .. هيه ماذا وجدت؟ مصر عظيمة ذكر ذلك المؤرخون .. هل كلمة (ذلك) تشير إلى كلمة (المؤرخون) أم أن كلمة (المؤرخون) فاعل مرفوع وكل ما في الأمر أن حدث تقديم وتأخير للكلام وأصل الكلام (ذكر المؤرخون ذلك):)
الاسم الواقع بعد (أيها - أيتها) إذا كان مشتقاً يعرب صفة مرفوعة دائماً مثال : قول الله عز وجل : "قل يا أيها الكافرون" .. كلمة (الكافرون) نعت مرفوع .. ولكن إذا كان الاسم الواقع بعد (أيها - أيتها) معرف بـ (الـ) وجامداً .. أعرب بدلاً مطابقاً .. لا تقلقوا يا أبنائي فتلك الحالة سأشرحها بالتفصيل الممل فيما بعد وهي الفرق بين الاسم المشتق والاسم الجامد بالله لا تقلقوا .. ودعوا تلك الحالة جانباً الآن ..
بعض المعلمين قالوا أن كلمة (معرب) بدل بعض من كل لأنها جزء من كلمة (نوعان) ولكن علماء النحو وأصحاب الكتب العظيمة في النحو أكدوا خطأ هذا الكلام لماذا؟ أليس كلمة (معرب ومبني) هي هي كلمة (نوعان) ؟ ما النوعان؟ (معرب ومبني) .. وما (معرب ومبني) هما النوعان .. هذه حالة من حالات البدل المطابق تسمى (بدل تفصيل) ودرسناها في النصوص (تفصيل بعد إجمال) فكل تفصيل بعد إجمال يعتبر بدل مطابق .. والدليل على ذلك قول الله عز وجل : "لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلوا صحفاً مطهرة" تأملوا معي كلمة (رسول) فهي شارحة ومفصلة لكلمة (بينة) أي تفصيل بعد إجمال ولهذا فهي تعرب بدلا مطابق..:) وإحقاقاً للحق واعترافاً بالصواب تبين لي بعد متابعة وبحث لقول أخي الحبيب (إبراهيم الجابري) وأخي الحبيب (حسام الصاوي) وبعد محادثة تليفونية مع د/ أحمد عزت في كلية التربية قسم اللغة العربية أن هذه الحالة فيها خلاف بين العلماء ولكن الأرجح أن تعرب هذه الحالة بدل بعض من كل .. ولذلك أشكر كل من ساهم في تصويب تلك المعلومة .. والخلاصة : تلك الحالة يجوز أن تكون بدلاً مطابقاً ويجوز أن تكون بدل بعض من كل والأرجح والأصوب أن تكون بدل بعض من كل وجزاكم الله خيراً أساتذتي ا لأفاضل وتلك ثمرة الحوار....
جاء القائد حسام جاء: فعل ماض مبني على الفتحالقائد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة (مبدل منه) قد أذكرها أو لا ..:) حسام : بدل مطابق مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. تدريب لأحبابي الطلبة والطالبات هيا نتسابق لإجابته .. استخرج البدل المطابق من الأمثلة الآتية مبيناً سبب كونه بدل مطابق ثم بين علامة إعرابه..
:)يتبع .. فلا تملوا فالعلم يرفع أهله:) |
بارك الله فيك
|
إذا سمحت عندى سؤال
أليست كلمة ( ابن ) إذا وقعت بين علمين تعرب نعتا وما بعدها مضافا إليه |
اقتباس:
كلمة (ابن) تعرب بدلاً إذا وقعت بين علمين بشرط واحد أن يكون الثاني أب للأول أما ما عدا ذلك فلها حالات أخرى وأنا عنيت فقط هنا أن آتي بالحالة التي تعرب فيها بدل مطابق وأكرر الشرط .. أن يكون العلم الثاني أب للعلم الأول .. والله أعلم |
كلمة " ابن " إذا وقعت بين علمين و كان الثاني أبا للأول كان إعرابها نعتا لما قبلها و ما بعدها مضاف إليه
و بصراحة أخي الفاضل هذه أول مرة أسمع أن " ابن " تعرب بدلا |
الأسلوب بسيط وسهل ومغن
جزاك الله كل خير:friendsxs3: |
بارك الله فيك أستاذ أحمد
|
بعض المعلمين قالوا أن كلمة (معرب) بدل بعض من كل لأنها جزء من كلمة (نوعان) ولكن علماء النحو وأصحاب الكتب العظيمة في النحو أكدوا خطأ هذا الكلام لماذا؟ أليس كلمة (معرب ومبني) هي هي كلمة (نوعان) ؟ ما النوعان؟ (معرب ومبني) .. وما (معرب ومبني) هما النوعان .. هذه حالة من حالات البدل المطابق تسمى (بدل تفصيل) هذا الكلام فيه خطأ واضح لأن كلمة " معرب " في المثال المذكور بدل بعض من كل لا بدل مطابق و الدليل موجود في كتاب النحو الوافي للأستاذ / عباس حسن حيث يقول : من أنواع بدل البعض من كل أن يجيء بعد البدل سرد بقية أجزاء المبدل منه مثل : الكلمة أقسام ثلاثة ؛ اسم و فعل و حرف فلفظة " اسم " بدل بعض من ثلاثة أو من أقسام و هذا البدل خال من الرابط |
اقتباس:
|
أخي الكريم المختلف مع في إعراب كلمة (ابن) أرجو مراجعة الرابط التالي
http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...28%C7%C8%E4%29 وسنجتهد سوياً للوصول للأصوب فيها ومع ملاحظة أني قصدت حالة واحدة من حالاتها المتعددة حتى لا يتشتت الطلاب |
هذه المعلومة أستاذي الفاضل موجودة بالنص في كتاب " النحو الوافي " للأستاذ عباس حسن - الجزء الثالث - الطبعة التاسعة - ص 668
و شكرا لك على هذا الحوار الرائع و جزاك الله خيرا على مجهودك الكبير |
اقتباس:
أولاً : تلك القضية بالفعل موضع خلاف بين الكثيرين ثانياً : هنا انتفى شرط أكيد من شروط النعت بعض من كل وهو الضمير العائد والذي قال بأنه لا يشترط في هذه الحالة قد نفى جزء هام وشرط أصيل من الشروط أما إذا تأملنا سوياً في المثال سنجد أن العطف بين (معرب ومبنى) جمع كل المبدل منه (نوعان) وبذلك قد تحقق الشرط وهو أن يكون الكلام بعد المبدل منه مطابقاً له وسبق له في الحكم والأصل .. والله أعلم |
اقتباس:
وللعلم يا أخي : أنا الآن أريد فقط ألا نحدث قلقاً بين الطلاب حول تلك الخلافات النحوية التي هم في غنى عنها ويمكننا أن نناقش ذلك على انفراد حتى نصل إلى الأحوط والأسلم .. إذا أردت أخي الكريم وجزاك الله خيراً |
http://www.forum.l4l4.net/t3587.html
في هذا الرابط أيضاً والمتخصص جداً الرد الشافي على خلافنا في مسألة إعراب كلمة (ابن) وخلافنا في اعتبار بدل التفصيل بدلاً مطابقاً أو بعض من كل .. |
جزاك الله خيرا
و لكن تعقيب بسيط جميع الروابط هي عبارة عن منتديات عادية بها أراء بعض الطلاب أو بعض المهتمين بالنحو لا آراء علماء النحو أنفسهم و في الجملة التي هي موضع النقاش لو فكرت قليلا أستاذي الفاضل لاقتنعت بكلامي فإذا قلنا مثلا : حضر الطالبان ؛ أحمد و محمد فكيف نعبتر أن أحمد مساويا للطالبين لا جزءا منهما و للمعلومة أخي العزيز فإن الكتب المدرسية و الخارجية تعتبر هذا المثال بدل بعض من كل لا بدل مطابق و بالنسبة لكلمة " ابن " فالمشهور و الذي يعتد به في التربية و التعليم بالنسبة للطلبة أنها نعت لا بدل و الله أعلى و أعلم |
جزاكم الله خيرا جميعكم ولكن عندي نقطة للأستاذ أحمد نجم ألا ترى أستاذي الفاضل أنه من الأليق والمناسب للطالب في هذه المرحلة الإعدادية وليست الثانوية أن يأخذ البدل بأنواعه دون الحاجه والتطرق إلى الأشياء التي من الممكن أن تؤدي إلى تشتييت ذهن الطالب في هذه المرحله خاصة أنك تعلم مستوى الطلبه بشكل عام ولك وااااااااااااااااافر الشكر على هذا الشرح المبسط والسلسل الذي نستفيد منه حزاك الله خيرا
|
جزاكم الله خيرا جميعكم ولكن عندي نقطة للأستاذ أحمد نجم ألا ترى أستاذي الفاضل أنه من الأليق والمناسب للطالب في هذه المرحلة الإعدادية وليست الثانوية أن يأخذ البدل بأنواعه دون الحاجه والتطرق إلى الأشياء التي من الممكن أن تؤدي إلى تشتييت ذهن الطالب في هذه المرحله خاصة أنك تعلم مستوى الطلبه بشكل عام ولك وااااااااااااااااافر الشكر على هذا الشرح المبسط والسلسل الذي نستفيد منه حزاك الله خيرا
|
جزاك الله عز وجل خير الجزاء
|
جزاكم الله خيرا
|
3. بدل البعض من الكل - بدل الاشتمال
3. بدل بعض من كل بدل الاشتمال نستكمل يا أبنائي أنواع البدل بعدما تعرضنا للبدل المطابق وحالاته المختلفة والآن نتوكل على الله ونبدأ في شرح بدل بعض من كل أو كما يسميه بعض العلماء جزء من كل. بدل بعض من كل / بدل الاشتمال بني الحبيب تأمل معي الأمثلة الآتية حتى نبدأ رحلتنا الحوارية حولها بإذن الله تعالى وهي ستكون رحلة مقارنة بين بدل بعض من كل وبدل الاشتمال في أوجه الشبه والاختلاف بينهما لاحظ معي وتأمل جيداً الأمثلة الآتية للمجموعتين (أ) ، (ب) :
ووجه الاختلاف بينهما هو أن بدل بعض من كل يدل على أن البدل جزء قائم بذاته من المبدل منه يمكن تجزئته أو فصله ، أما بدل الاشتمال يدل على أن البدل جز ء يشتمل عليه المبدل منه لا يمكن تجزئته ولا فصله عنه. ~ْ*~ْ*بذلك العرض المبسط يا أبنائي أكون قد انتهيت من شرح درس البدل وسألحق بذلك الموضوع موضوع آخر ألا وهو :078111rg3:(الاختبارات التطبيقية) :078111rg3: لصفحة الحوار النحوي انتظروني غداً بإذن الله والاختبار الأول في درس (البدل) وجزاكم الله خيراً وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير ...~ْ*~ْ*:) |
لقد كنت بفضل الله أول من نبه إلى هذا الخطأ وتم نقل الموضوع إلى حجرة معلمي اللغة العربية فهذا النوع من أنواع البدل هو بدل بعض من كل
مثال: الكلمة ثلاثة أنواع اسم وفعل وحرف كيف تكون كلمة اسم مساوية في المعنى لثلاثة أنواع فهي جزء منها ولكن هذا النوع من البدل لا يشترط في هذهالحالة وجود ضمير رابط ثم 1- جميع الروابط هي عبارة عن منتديات عادية بها أراء بعض الطلاب أو بعض المهتمين بالنحو لا آراء علماء 2-كتاب " النحو الوافي " للأستاذ عباس حسن - الجزء الثالث - الطبعة التاسعة - ص 668 |
بارك الله فيكم على هذا الشرح الرائع
المشكلة في هذا الخلاف |
ووجه الاختلاف بينهما هو أن بدل بعض من كل يدل على أن البدل جزء قائم بذاته من المبدل منه يمكن تجزئته أو فصله ، أما بدل الاشتمال يدل على أن البدل جز ء يشتمل عليه المبدل منه لا يمكن تجزئته ولا فصله عنه.
الفرق بين بدل البعض من كل وبدل الاشتمال : أن بدل البعض من كل يكون فيه جزءا حقيقيا داخلا في تكوين المبدل منه دخولا أساسيا لا عرضيا مثل : تعجبني المرأة عينها . أما بدل الاشتمال فيكون البدل أمرا عرضي ووصفا طارئا من الأوصاف المتعددة المتصلة بالمبدل منه . مثل : بهرني عمر عدله . |
اقتباس:
هكذا يكون الحوار النحوي مثمراً وبإذن الله يكون المستفيد أولاً وآخيراً هم أبناؤنا الطلبةوالطالبات .. بوركت أخي الحبيب |
اقتباس:
أخي الكريم إذا عدت إلى المشاركة الأصلية والتي هي موضوع خلاف ستراني قد نوهت عن ذلك الخلاف حتى لا يقع طلابنا في أمور تشتت انتباههم وأنا أعني بذلك الشرح طلاب الصف الثالث الإعدادي وأشكر لك مرورك الرائع أخي الكريم ومشاركتك الجادة وبذلك نثري سوياً الحوار النحوي .. |
كل كلمات الشكر لن توفيك حقك بارك الله فيك وان شاء الله سوف اتواصل معك
|
بارك الله فيك وأعزك
|
أمثلة معربة
1- كان الفاروق عمر الخليفة الثاني . كان : فعل ماض ناقص مبنى على الفتح . الفاروق : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة . عمر : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . الخليفة : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الثاني : نعت منصوب وعلامة مصبه الفتحة . 2- قرأت الكتاب معظمه . قرأت : فعل ماض مبنى على السكون والتاء ضمير مبنى في محل رفع فاعل . الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . معظمه : بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير مبنى في محل جر مضاف إليه . 3- أعجبني الشاعر أسلوبه . أعجبني : فعل ماض مبنى على الفتح والنون للوقاية والياء ضمير مبنى في محل نصب مفعول به. الشاعر : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . أسلوبه : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة والهاء ضمير مبنى في محل جر مضاف إليه . 4- هؤلاء الرجال مخلصون . هؤلاء : اسم إشارة مبنى في محل رفع مبتدأ . الرجال : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمه . مخلصون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . أجب بنفسك : أ- عين البدل والمبدل منه وأعربهما وبين نوع البدل : 1- " إنما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمته " . 2- شاهدت المباراة نصفها . 3- أعجبني محمد خلقه . ب- أعرب الجمل الآتية : 1- ضربت هذا المنافق ضربا مبرحا . 2- إن الطالب محمدا محبوب من الجميع . 3- أعجبتني الحديقة أشجارها . |
بارك الله لك أخى العزيز ا / أحمد نجم
بارك الله لك أخى العزيز ا / إبراهيم الجابري على التفرقة الرائعة بين بدل البعض من كل وبدل الاشتمال وأنا أشرحها كما يلى بعض من كل : كلمتان الثانية جزء مادى من الأولى وبها ضمير يعود على الأولى : هدمت المنزل مدخله بدل الاشتمال : كلمتان الثانية جزء معنوى من الأولى وبها ضمير يعود على الأولى: أحب عمر عدله ومن صوره أن يكون المبدل منه وعاء والبدل واقع فيه : قال تعالى ( يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه ) فالقتال ليس بعض الشهر وليس كل الشهر ولكنه واقع فيه بالنسبة لموضوع تعداد أجزاء الشئ ( اجتنبوا الموبقلت الشرك والسحر ):الشرك : بدل بعض من كل أما(الشرك والسحر )بدل مطابق ( د/ شرف / أيام ما كنت فى دار العلوم ) ------------------------------------------------------------------------------------ يجوز رفع الشرك على أنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو الشرك ( معلومة ليست للطلاب ) طبعا الكل يعلم موضوع القطع يجوز البدل والقطع اذا كان المبدل منه معرفة ومن النكرة اذا كان المبدل منه مجملا بأفراد أو أجزاء |
ملحوظة :
ليس كل معرف بال بعد اسم الاشارة يعرب بدلا.. أمثلة : 1- لم يعرف الغنى قبل ذلك السعادة السعادة مفعول به لأنها ليست المشار اليه..وأصل الجملة :لم يعرف الغنى السعادة قبل ذلك وقد أشار الاستاذ الفاضل أحمد نجم الى ذلك ونضيف : 2-يا هذا الرجل الرجل هنا تعرب نعتا لأنها وردت فى أسلوب نداء 3-حبذا التفاؤل التفاؤل مبندأ مؤخر لأنها فى أسلوب مدح مع تقديرى واحترامى ا/ محمد الصاوى |
شكرا للجميع
|
بارك الله فيك
|
بارك الله فيك
|
اقتباس:
:) |
الممنوع من الصرف غداً إن شاء الله
ما شاء الله الحوار يؤتي أكله وثماره .. ما شاء الله
أبنائي وبناتي الطلاب كما أوضحت المشاركات الأصلية في الشرح مرقمة باللون الأخضر في هذا الموضوع بالإضافة إلى الردود والتي تحوي حوارا مثيراً بين أساتذة اللغة العربية وعشاق النحو .. بارك الله فيكم وجزاكم الخير كله وانتظروا معي درس الممنوع من الصرف غداً إن شاء الله |
بارك الله فيكم جميعاوأحسن إليكم
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا أخي العزيز ولكن مسألة المادي و المعنوي ليست الفاصل بين بدل البعض من كل و الاشتمال فقد يكون البدل شيئا ماديا و هو مع ذلك اشتمال مثل قولنا : أعجبني المنزل أثاثه فكلمة " أثاثه " في المثال السابق بدل اشتمال رغم كونها شيئا ماديا و الفارق بينهما هو أن بدل البعض من كل يكون البدل فيه جزءا أساسيا من المبدل منه و لا يتم إلا به أما بدل الاشتمال يكون المبدل منه شيئا عرضيا من المبدل منه و ليس جزءا أساسيا منه و الله أعلى و أعلم |
استاذ أحمد نجم وهل يمكن لكلمة(ابن) إذا وقعت بين علمين ان يكون الاسم الثانى ليس اب للاول فهل اذا قلت احمد بن نجم (ابن) هنا بدل وإن قلت مثلا أحمد بن بورسعيد (ابن) هنا نعت بصراحة اول مرة اعرف هذه المعلومة ياريت الا نقول معلومة غير موكدة لانه لايجوز انا اقول معلومة لطلابى ثم ارجع فيها لان ذلك يعدم الثقة بينى وبينهم
|
اقتباس:
هذا الرجل ابن أصل .. فهل هنا كلمة أصل أب لكلمة الرجل ؟ في هذه الحالة يا أختاه ليست كلمة (ابن) بدلاً .. وبإذن الله تعالى سأرسل دعوة لأحد أساتذتي من كلية تربية ليحسم لنا الأمر .. :) |
أستاذى العزيز / أحمد نجم
كلمة ابن تتبع ما قبلها في حركة الإعراب لأنها بدل منه أو صفة ويمتنع تنوين الاسم الذى قبلها تخفيفاً، وتحذف ألف ابن بشرط أن يكون مضافاً إلى علم نحو: محمد بن علي، وإلا فينون وتبقى الألف نحو: محمد ابن أختنا، ويجر ما بعد ابن بالإضافة، وإن كان ممنوعاً من الصرف جر بالفتحة، وإذا وقعت بعد المتكرر صفة فتتبع كلمة ابن الأولى في الإعراب نحو: حضر محمد بن علي بن عثمان بن زيد بن عمر القرشي. (مفتاح الاعراب لمحمد أحمد مرجان ص 78 ) |
وإحقاقاً للحق واعترافاً بالصواب تبين لي بعد متابعة وبحث لقول أخي الحبيب (إبراهيم الجابري) وأخي الحبيب (حسام الصاوي) وبعد محادثة تليفونية مع د/ أحمد عزت في كلية التربية قسم اللغة العربية أن هذه الحالة فيها خلاف بين العلماء ولكن الأرجح أن تعرب هذه الحالة بدل بعض من كل .. ولذلك أشكر كل من ساهم في تصويب تلك المعلومة ..
والخلاصة : تلك الحالة يجوز أن تكون بدلاً مطابقاً ويجوز أن تكون بدل بعض من كل والأرجح والأصوب أن تكون بدل بعض من كل وجزاكم الله خيراً أساتذتي ا لأفاضل وتلك ثمرة الحوار.... على العكس من ذلك أخى الكريم يجوز الوجهان والأفضل بدل كل من كل لأنك لا تقصد الجزء اشتريت الكتابين كتاب العلوم وكتاب التاريخ فأنت تقصدهما معا |
اقتباس:
اختي الكريمة أشكر لك سعيك الحثيث ومجهودك الرائع ولذلك أطلب منك أن تسهمي معنا في تلك الصفحة دائماً لإثرائها بإذن الله تعالى |
4. الجولة الأولى في الممنوع من الصرف
4. الجولة الأولى في (الممنوع من الصرف) أبنائي وبناتي طلبة وطالبات الشهادة الإعدادية أهلاً ومرحباً بكم في رحلة جديدة من رحلاتنا داخل منهج النحو الجديد لهذا العام الدراسي 2010 / 2011م وتلك الرحلة الجديدة في درس هام جداً يسير جداً بإذن الله - عز وجل - الذي بفضله يصير الصعب سهلاً .. فهيا بنا نجهز أدوات التأمل والملاحظة والفهم والإدراك وقبل كل ذلك التوكل على الله - عز وجل - .. هيا .. توكلنا على الله ..تهيئة وتقديم للممنوع من الصرف مفاهيم عامة
الضمة في حالة الرفع الفتحة في حالة النصب الكسرة في حالة الجر أو كانت علامات فرعية وهي: الواو في حالة رفع جمع المذكر السالم والأسماء الخمسة (أبو - أخو - حمو - فو - ذو بمعنى صاحب) الألف في حالة رفع المثنى ، ونصب الأسماء الخمسة. الياء في حالة نصب جمع المذكر السالم والمثنى ، وفي حالة جر جمع المذكر السالم والمثنى والأسماء الخمسة. الكسرة في حالة نصب جمع المؤنث السالم. الفتحة في حالة جر الممنوع من الصرف (وهو محل درسنا اليوم بإذن الله تعالى)
الاسم الممنوع من الصرف معرب وليس مبنياً
تعريف التنوين:هو من ضمن العلامات التي يتميز بها الاسم عن الفعل عن الحرف ويعرفه النحاة على أنه : نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم لفظاً لا خطاً أي أن التنوين نون ساكنة تنطق ولا تكتب. أقسام التنوين:
الممنوع من الصرف لا يلحق بآخره تنوين فالتنوين علامة للمنصرف لا لغير المنصرف من الأسماء أبنائي الطلاب والطالبات : قد يلومني البعض أني سقت تلك المقدمة الطويلة قبل دخولي في درس (الممنوع من الصرف) لكني ما سقتها لكم إلا لكي تمهد لكم للدرس وليس مطلوباً منكم حفظ ذلك ولن تسألوا عنه في امتحان ولكنها مقدمة لابد منها ولذلك ما عليكم سوى قراءتها جيداً للاستعداد للمحطة القادمة في رحلتنا عبر (الممنوع من الصرف) أحبابي .. كل عام وأنتم بخير .. انتظروني بإذن الله يوم الإثنين بعد عيد الفطر المبارك لكي نستكمل رحلتنا سوياً فما أردت اليوم سوى أن أجهزكم للدرس فقط وأخفف عليكم لكي تستعدوا للعيد أعاده الله عليكم وعلى الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركات وتقبل الله منكم الصيام والقيام إنه ولي ذلك والقادر عليه.. أساتذتي الأفاضل عمالقة اللغة العربية كل عام وأنتم بخير تقبل الله منا ومنكم. أسأل الله أن يتجاوز عن الخطأ إن وقع ، فهو ليس عن عمد أو قصد وسبحان من له الكمال وصلى الله وسلم على نبينا المعصوم محمد الحبيب ، وأسألكم الدعاء وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته |
مقدمة رائعة للغاية و مهمة جدا و فعلا خير تمهيد لدرس الممنوع من الصرف
و الله يا أخي الكريم لقد ذكرتني بأيام الجامعة خاصة عندما قرأت أنواع التنوين جزاك الله خيرا على مجهودك الرائع و جعل هذا في ميزان حسناتك |
علامات الإعراب الأصلية والفرعية
في حالة الرفع العلامة الأصلية الضمة الظاهرة الاسم المفرد : العلمُ نورٌ. جمع التكسير : الكتبُ مفيدةٌ. جمع المؤنث السالم : المعلماتُ متعاوناتٌ. الفعل المضارع الصحيح الآخر والمعتل الآخر : يتفوقُ المجتهدُ ، يدعو المؤمن للخير. الضمة المقدرة الاسم المقصور : حضرتْ هدى من المدرسة. الاسم المنقوص : حضر القاضي إلى المحكمة. الفعل المضارع المنتهي بحرف من حروف العلة : يدعو المؤمنُ ربَّه ، يرضى الله عن المؤمنين. العلامات الفرعية الألف المثنى وما ألحق به : الزعيمان متفاهمان ، الطالبان كلاهما متفوقان. الواو جمع المذكر السالم وما ألحق به : المتفوقون مكرمون ، أولو العلم مقدرون. الأسماء الخمسة : أبوك عالمٌ عظيمٌ. ثبوت النون الأفعال الخمسة : الزعماء يجتمعون اليوم. في حالة النصب العلامة الأصلية الفتحة الاسم المفرد : شاهدْتُ المتفوقَ. جمع التكسير : كرَّمَ الوزيرُ الطلابَ. الممنوع من الصرف : شاهدْتُ قناديلَ البحر. الاسم المنقوص : رأيْتُ القاضيَ. الفعل المضارع المسبوق بأداة نصب : لن يفلتَ المجرم من العقاب الفتحة المقدرة الاسم المقصور : رأيت مصطفى في الحفلِ. الفعل المضارع المعتل الآخر بالواو المسبوق بأداة نصب : لن أدعوَ إلا الله العلامات الفرعية الياء المثنى وما ألحق به : سلمْتُ المتفوقيْن جائزتا التفوق. – رأيْت الطالبين كليهما في الحفل. جمع المذكر السالم وما ألحق به.: قدَّرَ الزعيمُ العاملين. - استمعت إلى أولى العلم. الكسرة جمع المؤنث السالم وما ألحق به : شاهدْتُ المتفوقات. - تقدر الدولةُ أولات الفضل. الألف الأسماء الخمسة : رأيت ذا الكرم. حذف النون الأفعال الخمسة المسبوقة بأداة نصب : المتفوقون لن يهملوا واجباتهم. في حالة الجر العلامة الأصلية الكسرة الظاهرة الاسم المفرد : ذهبت إلى المدرسةِ. جمع التكسير : مررت بالعمالِ. جمع المؤنث السالم : سلمت على العاملاتِ. الممنوع من الصرف المقترن من ( ألـ ) و ( الإضافة ) : صليت في المساجدِ . ( صليت في مساجدِ المدينةِ ). الكسرة المقدرة الاسم المقصور : سلمت على هدى. الاسم المنقوص : مررْتُ بالقاضي. العلامات الفرعية الفتحة الممنوع من الصرف المجرد من ( ألـ ) و ( الإضافة ) : مشيْتُ في شوارعَ نظيفةٍ. الياء الأسماء الخمسة : سلمْتُ على أخيك. المثنى وما ألحق به : أثنيت على المتفوقيْن كليهما. جمع المذكر السالم وما ألحق به : سلمت على الفائزين في المسابقة. – استمعت إلى أولى الفضل. في حالة الجزم العلامة الأصلية السكون الفعل المضارع الصحيح الآخر ، المسبوق بأداة جزم أو وقع جوابا لطلب : - لم يضرب المعلمُ التلميذَ. - اعمل الخير تفز بالجنة. العلامات الفرعية حذف حرف العلة الفعل المضارع المعتل الآخر والمسبوق بأداة جزم أو وقع جوابا لطلب : - لم يدعُ المؤمنُ بالشرِّ. – هل تؤدي الواجب يرضَ الله عنك. حذف النون الأفعال الخمسة المسبوقة بأداة جزم أو الواقعة في جواب الطلب : - الأولاد لم يقصروا في أداء الواجب. - أدوا واجبكم تفوزوا بالجنة. |
اقتباس:
|
بارك الله فيكم أجمعين
وجزاكم الله خيرا |
اقترح ايضا
المفهوم الثالث : العلم هوكل اسم يدل على انسان (محمد / هند)أو بلد(مصر)أو مدينة (القاهرة) أو قارة (أسيا ) أو اسم شهر(رمضان /أكتوبر)أواسم كوكب (زحل )أو اسم اله قديم (هبل / مناة / اللات) أو اسم نطلقه على حيوان (القصواء =اسم ناقة الرسول (ص) المفهوم الرابع :علامات التأنيث فى الاسم: علامات التأنيث فى الاسم: 1- التاء المربوطة ( فاطمة ، سيارة ، قصة ) 2- ألف التأنيث المقصورة ( سلمى ، علا ، كبرى ) 3- ألف التأنيث الممدودة ( دعاء ، شيماء ، صحراء ) المؤنث من حيث اللفظ ثلاثة أقسام : 1- المؤنث اللفظى-:كل مذكر لحقته علامة تأنيث ( معاوية ، شنودة ، أسامة ). 2- المؤنث المعنوى-:كل مؤنث حقيقى لم تتصل به علامة تأنيث ( هند ، سعاد ، زينب ). 3- المؤنث اللفظى المعنوى :كل مؤنث حقيقى لحقته علامة تأنيث ( فاطمة/ سلمى/ سارة/ هيفاء). المؤنث من حيث المعنى : المؤنث الحقيقى : - كل ما يلد أو يبيض فى الإنسان والحيوان ( بقرة ، دجاجة ، فاطمة / سمكة ). المؤنث المجازى :- كل ما لا يلد أو يبيض ( شمس / أسامة / أرض /ورقة). علامات التأنيث فى الفعل : تاء ساكنة فى آخر الفعل الماضى : - (التلميذة خرجت ). تاء متحركة فى أول الفعل المضارع :- ( هند تكتب). ياء المخاطبة فى آخر فعل الأمر : أخرجى / انطلقى أو نون النسوة فى آخر فعل الأمر: أيتها الفتيات أخرجن |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:02 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.