ألغاز نحوية
 

أريد أن نطرح في هذا الباب الجمل والكلمات التي تحتاج منا جهد في التفكير لكي تعم الفائدة والنفع ومن ناحية ثانية تدفع للبحث والاطلاع
أريد رأيكم في الفكرة

اللغز الثاني أريد اعراب كلمة فسقا في قولة تعال" انه رجس او فسقا"

اعراف فسقا معطوف لا اية

لو سمحتم يا جماعه اريد اعراب جمله (ظلمونى الناس ) ولها ثلاثه اوجه ممكن اعرفها

حركات ظريفة وبس

حل الاسئلة وياريت حد يصحح لي
 

بالنسبة ( انه رجس أوفسقا)
ان .. ان واخواتها التي تنصب المبتدأ وترفع الخبر
والهاء.... في محل نصب اسم ان
رجس ... خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة
أو ... حرف عطف
فسق ... معطوف مرفوع ( وليس منصوبا) وعلامة رفعه الضمة

السؤال الثاني:
ظلموني... ظلموا فعل ماضي
والضمير ني في محل نصب المفعول به
الناس ... فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة

.... هذه هي اجابتي وياريت حد يصحح لي لو كنت مخطئة واعرف الصواب

يا أخي كلمة فسقا منصوبة وليست مرفوعة فهي آية في القرآن الكريم

بدل
و في الجملة الثانية النون نون وقاية و الياء مفعول به

انه رجس او فسقا
رجس اسم ان منصوب و فسقا معطوف
ظلمونى
ظلم فعل ماض
واو الجماعة فاعل
نى المتكلم فى محل نصب مفعول به

إن: حرف توكيد و نصب
الهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن
رجس: خبر إن مرفوع بالضمة
أو: أداة عطف
فسقا: معطوف منصوب على اسم إن

ظلم: فعل ماضي مبني على الضم
ن: للوقاية من كسر الفعل
الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
الياء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
الناس: بدل مرفوع بالضمة

الالغاز
 

الالغاز
 

كل دى اجابات

نريد اعراب(من علي علي علي علي علي)

لابد أن نأتىبالآية من أولها وهى قوله تعالى فى سورة الأنعام : " قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتةً أودماً مسفوحا أوحم خنزير فإنه رجس أو فسقاً أهل لغير الله به..." الآية. وعلى هذا يكون الإعراب كالتالي:
لحم خنزير
(فإنه رجس) إن واسمها وخبرها
فسقاً معطوفة على ما قبلها من المنصوبات والتي هى خبر (يكون ) والسلام عليكم

مشكوور جدا فين التحميل

شكرا للاخ صاحب الموضوع على الفكرة الجميلة
اولا بالنسبة لاعراب ظلموني الناس هذه لغة مشهورة عند العرب تسمى أيضا لغة أكلوني البراغيث
الناس لها ثلاث وجوه للاعراب وهي
1- واو الجماعة حرف جمع لا محل له من الاعراب والناس فاعل
2- واو الجماعة فاعل والناس بدل مطابق مرفوع
3- الناس مبتدأمؤخر والجملة الفعلية في محل رفع خبر مقدم

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
بالنسبة لجملة الأخ محمد مخلف فهي
من علا على علي علا علي فهذه هي كتابتها الصحيحة وليست كل آخرها ياء

من : اسم شرط مبني لا محل له من الإعراب
علا : فعل ماضي مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
على : حرف جر
علي : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة
علا : فعل ماضي مبني على الفتح في محل جزم جواب الشرط ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
علي : حرف جر ، ياء المتكلم ضمير مبني في محل جر

هذا والله أعلى وأعلم

جملة جميلة أشكر صاحبها وأرى أن اجابة عاشق سراب صحيحة

هى من قبيل لغيات العرب القديمة وتسمى بلغة ( أكلونى البراغيث ) وقد وردت فى قوله تعالى (( وأسروا النجوى الذين ظلموا )) وإعرابها كالآتى
1- ان تكون واو الجماعة فاعل وفى هذه الحال تعرب الناس بدل
2- ان تكون واو الجماعة حرف لا محل له من الإعراب وهو حرف دال على الجمع فقط وفى هذه الحالة تعرب كلمة الناس فاعل
والله أعلم
أخوكم أيمن عوضين

(أكلوني البراغيث) وهي لغة بني الحارث بن كعب وأزد شنوءة ونسبت لطيء
واعرابها على لغتهم

أكل فعل ماضي والواو كتاء التانيث يدل على الفاعل الذي ياتي بعده والنون للوقاية والياء مفعول به والبراغيث هي الفاعل وهذا طبعا على لغتهم
واما على لغتنا فالواو فاعل والبراغيث بدل من الواو
وهذه العلامة في لغتهم التي تلحق بالفعل علامتي التثنية والجمع مع الفاعل الظاهر
والوجه الثالث هو أن ( أكل ) فعل ماض والواو فاعله والنون للوقاية والياء مفعول به . وهذه الجملة خبر مقدم و ( البراغيث ) مبتدأ مؤخر .
وجملة ظلمونى الناس مثل ( أكلونى البراغيث )

[quote=محمد مخلف;2720898]اللغز الثاني أريد اعراب كلمة فسقا في قولة تعال" انه رجس او فسقا"

جزاك الله خيرا

مشكوروووووون

جاء عادل يركب الدراجة هل هذه الجملة حال ام نعت الرجاء التأني وعدم التسرع فكلمة عادل يجوز ان تكون نكرة ومعرفة

يجب مواجهة الاوبئة الخطيرة مثل انفلونزا الطيور والخنازير اعرب كلمة مثل