|
إلى الفائقين فقط فى الشهادة الإعدادية
أعزائى الطلبة والطالبات هذه الأسئلة ما هى إلا قطرة فى بحر نتمنى أن تبحروا معى فيه لتتحقق لكم الاستفادة ولا نرجو إلا الدعاء والثواب من الله تعالى والتوفيق لكم شكرا إلى الاسئلة
مجموعة أسئلة متنوعة نرجو التواصل حتى نحقق لكم الإستفادة 1- من نص أجر العاملين (الذين ينفقون فى السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين) س-لم عبر الله بالفعل بقوله ينفقون وعبر بالاسم بقوله الكاظمين والعافين ولم يقل كباقى السياق ....والذين يكظمون والذين يعفون؟ 2-من نص صلة الرحم (قال الرسول إنه ليس رحمة أحدكم صاحبة ولم يقل إنها ليست رحمة أحدكم صاحبة مع أن الحديث عن الرحمة)؟فما السبب ؟ 3-من نص تجارب الحياة غير أن الفتى يلاقى المنايا كالحات ولا يلاقى الهوانا السؤال الموت يأتى للإنسان مرة واحدة والذل يقاسيه الإ نسان أكثر من مرة فلماذا عبر الشاعر فى النص بكلمة المنايا وهى الموت جمعا وعبر عن الذل وهو كلمة الهوان مرة بلفظ مفرد؟ 4-من نص الإنتاج فكر أم عمل لقب زكى نجيب محمود بفيلسوف الادباء وأديب الفلاسفة فهل هناك فرق ؟ كلمة مفكر صانع وصانع مفكر هل هناك فرق بين التعبيرين هل يمكن كتابة الإيميل للتواصل مع أبنائى الطلبة والطالبات ام يمكن التواصل مباشرة من خلال المنتدى أفيدونا أفادكم الله mr- hesham http://www.thanwya.com/vb/<a%20href=...6/OYZ84545.gifhttp://www.thanwya.com/vb/<a href="h...6/OYZ84545.gif[/IMG] |
نرجو الإجابات سريعا وشكرا
|
نرجو من الأخت مريم الطالبة العزيزة ان تجيب لنا عن الأسئلة ونشاهد الإجابات النموذجية وشكرا
|
عذرا أختي مريم يا من دخلتي لتردي ردا غريبا يبدوا أنك لم تعرف قراءة الأسئلة
وشكرا أخي علي هذه الأسئلة العبقرية الرائعة |
شكرا معلمى :)
فعلا اسئلة للفائقين وياريت تكتب لنا الاجابات النموذجية :mellow: |
بعذرنى اخى
لك واحد راى ..وبعدين اذا شايف انها اسئله سهله تكتب لنا الاجابات ...ونستفيد |
ارجو الاجابات سريعا
|
- من نص أجر العاملين
(الذين ينفقون فى السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين) س-لم عبر الله بالفعل بقوله ينفقون وعبر بالاسم بقوله الكاظمين والعافين ولم يقل كباقى السياق ....والذين يكظمون والذين يعفون؟ الإجابة: كلمة ينفقون تدل على التجدد والاستمرار وهذا يناسب الإنفاقأما الكاظمين والعافين اسم فاعل تدل علي ثبوت الصفة مع استمرارها وهذا يناسب الصبر على الأذى والعفو عن الناس. من نص صلة الرحم (قال الرسول إنه ليس رحمة أحدكم صاحبة ولم يقل إنها ليست رحمة أحدكم صاحبة مع أن الحديث عن الرحمة)؟فما السبب ؟ الإجابة:السبب هو تصحيح مفهوم الرحمة عند الصحابة والناس أجمعين فالمقصود رحمة جميع الناس وليس المعارف والهل والأصدقاء وأيضا لجذب الإنتباه. -من نص تجارب الحياة غير أن الفتى يلاقى المنايا كالحات ولا يلاقى الهوانا السؤال الموت يأتى للإنسان مرة واحدة والذل يقاسيه الإ نسان أكثر من مرة فلماذا عبر الشاعر فى النص بكلمة المنايا وهى الموت جمعا وعبر عن الذل وهو كلمة الهوان مرة بلفظ مفرد؟ الإجابة:هذا يدل على صعوبة الذل والهوان على الفتى الشجاع فالأنسان الشجاع يفضل ان يواجه الموت أكثر من مرة ولا يواجه الذل ولو لمرة واحدة.-فالشاعر لم يقل مات بل قال يواجه الموت- -من نص الإنتاج فكر أم عمل لقب زكى نجيب محمود بفيلسوف الادباء وأديب الفلاسفة فهل هناك فرق ؟ كلمة مفكر صانع وصانع مفكر هل هناك فرق بين التعبيرين الإجابة : نعم هناك فرق عند التعبير عن كل جملة على حدى فيلسوف الأدباء تعني أنه يتناول الموضوع الأدبي بنظرة فلسفية وأديب الفلاسفة يتناول الموضوع الفلسفي بنظرة أدبية مفكر صانع وصنع مفكر تعبير يدل على مدى التلاحم والارتباط بينهما. والحمد لله وحده لا شريك له . |
اعتذاررررررررررررر
عذرا استاذ انا اسف على الرد السخيف اللى انا قولته وبعتذر مرة اخرى وفعلا اسئلة جميلة..وشكراااااااااااا.
|
sman332
اقتباس:
انا معاكى اختى بس زى مكتبتى كل واحد ليه راى. ويشكر الاستاذ العزيز صاحب الموضوع |
فلقد رأيت بحسي كمعلم للغة العربية روعة وإبداع الأسئلة فأثنيت علي واضعها فهو فعلا يستحق الثناء لأنه قال أن الأسئلة للمتفوقين
فمعظم الطلاب يعقلون معاني الكلمات ومظاهر الجمال فيها وكثير ما تأخذنا الحيرة في مسابقات أوائل الطلاب فنجد في مثل هذه الأسئلة غير المعتادة سر لا يعقله إلا طالب عبقري ومعلم مجتهد فشكرا وألف شكر للعضو الفاضل ميدو الذي وضع هذه الأسئلة العبقرية |
اقتباس:
|
اقتباس:
انا ما قلت شىء انا قولت لكل واحد له رايه :angry2: ردا على كلمه " الشعب المصرى شعب مجامل " |
الى الاخ أيمن الوزير أولا بحسى كمعلم لغة عربية وضعت هذه الاسئلة وقد أخبرنا الرسول أن ننسب الفضل إلى أصحابه ولو راجعت اخى الفاضل إلى الأسئلة من أولها لعلمتم أن واضعها هو أستاذ هشام وأشكر الأخ ميدو على الإجابات الجيدة
وإلى الأستاذ الفاضل ميدو أو محمد نصر ارجو أن لا يرد الشكر على ما لم يصنع وأود القول بأنها ستكون أخر مشاركاتى هنا طالما الوضع بهذه الطريقة اشكركم واراكم على خير وأخر مشاركاتى ستكون فى الصف الاول الثانوى ارجو الاطلاع عليها ونسبها الى الاخ ميدو ايضا لانى لن اشارك مرة اخرى السلام عليكم أهل العلم والخلق |
الأستاذ هشام هذا خطأ في الكتابة من الأستاذ أيمن وهو أكيد كان يقصد ألأإجابة العبقرية وليست الأسئلة , لأن الأسئلة مسجلة باسم حضرتك وشكرا لك على مجهودك الرائع
وهذه أسئلة عبقريه فعلا منك يا أستاذ هشام. أخوك منحمد نصر |
قبل العذر ولم يحدث شىء ولعلها تكون بداية لمحبة صادقة
mr.hesham |
اشكر الجميع _ الرأي المتواضع عندي كمعلمة ( معلم أول أ ) وليس كطالبة كما يزعم الزميل المنتشي بمجاملات بعض من زملائه _ وبعض ما عرض من ثناء هو في الأساس علي الجهد المبذول ولكن تبقي علامااااااااااااات الاستفهام حول ( للفائقين ) فأين تلك الأسئلة المفترض أنها للفائق . وللحق أن من سمات وملامح الشخصية المصرية المجاملة حتي في العلم !!!!!!!!!!!!!!!!!!! مجرد رأي
|
اقتباس:
وهذا ماقلته اختى ان الشعب المصرى شعب مجاملات..:):angry2: |
اقتباس:
شكرا جزيلا لك.......... |
اشكرك اششستاذي الفاضل ولكن ايت المراجعات النهائية
|
مشكوووووووور يامستر
|
انا عرفت اجابه سؤال واحد بس فليسوف الادباء اى عبر عن الادب باسلوب فلسفى
اما اديب الفلاسفه اى عبر عن الفلسفه باسلوب ادبى بس مش عارفه انا شقلبتهم ولا لا بس متهيالى كده صح |
الكشف عن كلمة { ساعة }
رجاء الكشف عن كلمة ساعة سريعا { ساعة }
|
في مادة ( سوع )
|
* سوع الساعة جزء من أَجزاء الليل والنهار والجمع ساعاتٌ وساعٌ قال القطامي وكُنّا كالحَرِيقِ لَدَى كِفاح فَيَخْبُو ساعةً ويَهُبُّ ساعَا قال ابن بري المشهور في صدر هذا البيت وكنّا كالحَريقِ أَصابَ غابا وتصغيره سويعة والليل والنهار معاً أَربع وعشرون ساعة وإِذا اعتدلا فكل واحد منهما ثنتا عشرة ساعة وجاءنا بعد سَوْعٍ من الليل وبعد سُواع أَي بعد هَدْءٍ منه أَو بَعْدَ ساعة والساعةُ الوقت الحاضر وقوله تعالى ويوم تقوم الساعة يُقْسِمُ المجرمون يعني بالساعة الوقت الذي تقوم فيه القيامة فلذلك تُرِكَ أَن يُعَرَّف أَيُّ ساعةٍ هي فإِن سميت القيامة ساعة فعَلى هذا والساعة القيامة وقال الزجاج الساعة اسم للوقت الذي تَصْعَقُ فيه العِبادُ والوقتِ الذي يبعثون فيه وتقوم فيه القيامة سميت ساعة لأَنها تَفْجَأُ الناس في ساعة فيموت الخلق كلهم عند الصيحة الأُولى التي ذكرها الله عز وجل فقال إِن كانت إِلا صيحة واحدة فإِذا هم خادمون وفي الحديث ذكر الساعة * * قوله « ذكر الساعة » هي يوم القيامة وشرحت أَنها الساعة وتكرر ذكرها في القرآن والحديث والساعة في الأَصل تطلق بمعنيين أَحدهما أَن تكون عبارة عن جزء من أَربعة وعشرين جزءاً هي مجموع اليوم والليلة والثاني أَن تكون عبارة عن جزء قليل من النهار أَو الليل يقال جلست عندك ساعة من النهار أَي وقتاً قليلاً منه ثم استعير لاسم يوم القيامة قال الزجاج معنى الساعة في كل القرآن الوقت الذي تقوم فيه القيامة يريد أَنها ساعة خفيفة يحدث فيها أَمر عظيم فلقلة الوقت الذي تقوم فيه سماها ساعة وساعةٌ سوْعاءُ أَي شَدِيدةٌ كما يقال لَيْلةٌ لَيْلاءُ وساوَعَه مُساوَعةً وسِواعاً استأْجَره الساعةَ أَو عامله بها وعامَلَه مُساوَعة أَي بالساعة او بالساعات كما يقال عامله مُياوَمةً من اليَوْمِ لا يستعمل منهما إِلا هذا والسّاعُ والسّاعةُ المَشَقَّةُ والساعة البُعْدُ وقال رجل لأَعرابية أَين مَنْزِلُكِ ؟ فقالت أَمَّا على كَسْلانَ وانٍ فَساعةٌ وأَمَّا على ذِي حاجةٍ فَيَسِيرُ حكى الأَزهري عن ابن الأَعرابي قال السُّواعِيُّ مأْخوذ من السُّواعِ وهو المذْيُ وهو السُّوَعاءُ قال ويقال سُعْ سُعْ إِذا أَمرته أَن يَتَعَهَّد سُوَعاءَه وقال أَبو عبيدة لرؤبة ما الوَدْيُ ؟ فقال يسمى عندنا السُّوَعاءَ وحكي عن شمر السُّوَعاءُ ممدود المذْي الذي يخرج قبل النطفة وقد أَسْوَعَ الرجلُ وأَنْشَرَ إِذا فعل ذلك والسُّوَعاءُ بالمد والقصر المَذْي وقيل الوَدْيُ وقيل القَيْءُ وفي الحديث في السُّوَعاءِ الوُضوءُ فسره بالمذي وقال هو بضم السين وفتح الواو والمدّ وساعَتِ الإِبلُ سَوْعاً ذهبت في المَرْعَى وانهملت وأَسَعْتُها أَنا وناقة مِسْياعٌ ذاهبة في المرعى قلبوا الواو ياء طلباً للخفة مع قرب الكسرة حتى كأَنهم توهَّموها على السين وأَسَعْتُ الإِبل أَي أَهْمَلْتُها فَساعَتْ هي تَسُوعُ سَوْعاً وساعً الشيءُ سَوْعاً ضاعَ وهو ضائِعٌ سائِعٌ وأَساعَه أَضاعَه ورجل مُسِيعٌ مُضِيعٌ ورجل مِضْياعٌ مِسْياعٌ للمال وأَنشد ابن بري للشاعر وَيْلُ مّ أَجْيادَ شاةً شاةَ مُمْتَنِحٍ أَبي عِيالٍ قَلِيلِ الوَفْرِ مِسْياعِ أُم أَجياد اسم شاة وصَفَها بِغُزْرِ اللَّبَن وشاةً منصوب على التمييز وقال ابن الأَعرابي الساعةُ الهَلْكَى والطاعةُ المُطِيعُون والجاعةُ الجِياعُ وسُواعٌ اسم صَنَم كان لهَمْدان وقيل كان لقوم نوح عليه السلام ثم صار لهُذَيْل وكان بِرُهاط يَحُجُّون إِليه قال الأَزهري سُواعٌ اسم صنم عُبِدَ زَمَنَ نوح عليه السلام فَغَرَّقَه الله أَيام الطُّوفان ودفنه فاستثاره إِبليس لأَهل الجاهلية فعبدوه ويَسُوعُ اسم من أَسماء الجاهلية منقول من لسان العرب |
في مادة ( سوع )
|
جزاك الله خيرا
|
اين مراجعات ليله الامتحان
|
مشكوووووووووووووريييييييييييييييييييييييين
|
ببساطة جداً نكشف في (سوع) لأن مصغر ساعة : سويعة
|
برنامج لتعلم قواعد الإملاء
3 مرفق
مساعدة لزملائي وطلاب المرحلة الإعدادية والثانوية رفعت برنامج لتعلم قواعد الإملاء للدكتور مسعد محمد زياد وارجو ان يستفيد به الجميع ومعه شرح للمعلمين كيف تدرس الإملاء وبعض طرق التدريس للإملاء
وكل عام انتم بخير |
صور المنهج الجديد من مذكرات المحلة (منقول )
2 مرفق
صور المنهج الجديد من مذكرات المحلة (منقول )
شكرا لمجهود صاحب الموضوع أ/محمدالصاوى :039uw8: |
جزاك الله الخير كله واهلك ومن تحب
|
لم أحب الرد اولا حتى رطأيت المضمون
بالفعل بارك الله فيكم لجهدكم هذا |
جزاك الله خير الجزاااااء
|
اقتباس:
|
جزاك الله كل خير وبارك فيك
|
بارك الله لك وجزاك خير الجزاء
|
بارك الله فيك أخى الكريم
|
شكرا وبارك الله فيك
|
بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا
|
بارك الله فيك
|
:078111rg3:
اقتباس:
|
هذه قصاصات من المحلة
|
اشكرك ككككككككككككككككككتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت تتترررررررررررررررررررررررررررررررررر
|
اقتباس:
|
جزاك الله خيرا واثابك على مشاركتك الفعالة فى المنتدى ونتمنى ان تضع الصور أوضح من ذلك
|
تسلم ايديك
|
أخطاء فى كتاب المدرسة اللغة العربية ...احذر
نرجو من السادة مدرسى اللغة العربية وضع أخطاء الكتاب المدرسى
عندما ثعثر على خطأ أو معلومة غير صحيحة يتم وضعها فى هذا الموضوع الجديد لنطالب بتغييرها وتصحيحها ولكم جزيل الشكر أ/ أحمد التداوى |
1- فى نص عباد الرحمن
مواطن الجمال والذين لا يشهدون الزور مروا كراما وقد تم تحف باقى الآات التى تتضح فيه صفات عباد الرحمن واقتصروا على ال]ات من 63:70 ولم يتم حذفها من اللغويات والجماليات |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.