بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   الأدب العربي (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=28)
-   -   لطائف وطرائف (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=286457)

عمروعبده 14-02-2011 09:56 AM

لطائف وطرائف
 
مجموعة كبيرة من اللطائف والطرائف جمعتها لحضراتكم للاستفادة والبسمة التى غابت عن معظمنا نتيجة للأحداث الجارية وهى منقولة
اسم الذئـــب ..!!
روى الجــاحظ أن رجــلاً اسمه " أبو علقمــة " قال :
إن الـذئب الذي أكــــل يوسف عليـه السلام كـــان اسمه
"
رجحــون" ، فقيل له :
ولكن الذئب لـم يــأكل يوسف ..
فقـــال :
إذاً هــو اسم الــذئب الــذي
لــم يأكـــل يوسف عليه السلام

عمروعبده 14-02-2011 10:10 AM

اعتذار ذكي*

يروى في بعض الأخبار أن ملكا من الملوك أمر أن يصنع له طعام و احضر قوما من حاشيته .فلما مدت السفرة أقبل خادم و معه صحن طعام فلما قرب من الملك هابه فتعثر. ووقع من المرق على طرف ثوب الملك فأمر بدق عنقه ... فلما رأى الخادم ذلك صب الصحن كله على رأس الملك .فقال له " ويحك...ماهذا؟" فقال الخادم " أيها الملك إنما فعلت هذا خوفا على عرضك و غيرة عليك لئلا يقول الناس قتله في ذنب صغير وينسبوك إلى الجرم والجور فصنعت هذا الذنب العظيم لتعذر فيقتلي و ترفع عنك الملامة ".وهنا أطرق الملك رأسه و فكر مليا ثم رفعه وقال" يا قبح الفعل يا حسن الاعتذار قد وهبنا قبيح فعلك و عظيم ذنبك إلى حسن اعتذارك اذهب فأنت حر لوجه الله ".

عمروعبده 14-02-2011 10:15 AM

أفضل النساء...من
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يروى عن "برناردشو" الكاتب الأيرلندي الساخر أن إحدى الجميلات قالت له يوما في حفلة, وهي تجاذبه أطراف الحديث:

ما رأيك لو تزوجتــني, فيأتي ولدنا بجمالي واكتمال عقلك؟

فرد عليها برنارد شو قائلا :

من يضمن ألا يأتي بقبحي ونقص عقلك؟

*****

براعة الرد أو سرعة البديهة، لهي موهبة عجيبة في حد ذاتها.

*****

وما يروى من الطرائف في هذا الباب:أن الحجاج تزوج من امرأة اسمها هند رغماعنها وعن أبيها ، وذات مرة وبعد مرور سنة جلست هند أمام المرآة تندب حظهاوهي تقول :

وما هند الا مهرة عربية ...سليلة افراس تحللها بغل
فإن ولدت فحلا فلله درها ...وإن ولدت بغلا فجاء به البغل

سمعها الحجاج فغضب فذهب إلى خادمه وقال له :
اذهب إليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك وأعطها هذه العشرين ألف دينار

فذهب اليها الخادم فقال:
كنتِ فبنتِ.......... ( كنت يعني كنت زوجته ،، فبنت يعني اصبحت طليقته )

ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت له :

كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا
وقالت خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى التي جئت بها .

عمروعبده 14-02-2011 10:20 AM



أقوال ماثورة عن الحرية


الوعي والحرّية شيء واحد
.
إن الحرية أمانة ومسؤولية.

طريق الحرية أفضل طريق للتقدم.

التعليم مفتاح باب الحرية الذهبي.

ليست الحرية سوى فرصة ليكون المرء أفضل.

تكمن الحرية في تحلي المرء بالشجاعة.

الحرية تعني المسؤولية، ولهذا يخافها معظم الناس.

الله الذي وهبنا الحياة وهبنا الحرية أيضا.

الحرية أحد أعمق وأنبل مطامح الروح البشرية.

الأمل هو دليل الحياة والطريق إلى الحرية.

أنا أحكي عن الحرية التي لا مقابل لها، الحرية التي هي نفسها المقابل.

الحرية دون تعليم في خطر دائم، أما التعليم دون حرية فيذهب سدى.

أنا لا أطلب غير الحرية، أن أكون حرا كالفراش.

بحر الحرية العاصف لا يخلو أبدا من الأمواج.

لا أرى في هذا الوجود إلا الحرية، وكل ما سواها باطل.

الحرية هي ذلك التاج الذي يضعه الإنسان على رأسه ليصبح جديرا بإنسانيته.

لا يمكنك فصل السلام عن الحرية، لأنه لا يمكن لأحد أن يكون مسالماً ما لم يكن حراً.

الحرية لا يمكن أن تعطى على جرعات، فالمرء إما أن يكون حرّاً أو لا يكون حرّاً.

عمروعبده 14-02-2011 10:25 AM

الجاحظ جميلاً
حضر قوم إلى الجاحظ فحضر إليهم غلامه فسألوه عن سيده فأجابهم:
إنه في الدار
فقالوا له:
وماذا يصنع؟
، فرد قائلاً:
إنه يكذب على نفسه!
فقالوا له:
وكيف ذلك؟
فقال:
إنه ينظر في المرآة مليّا ثم يقول:
أحمدك ربي لأنك صورتني جميلاً.

عمروعبده 14-02-2011 10:33 AM

المرأة المتكلمة بالقرآن الكريم

قال عبدالله بن المبارك: خرجت حاجا إلى بيت الله الحرام وزيارة قبر نبيه عليه الصلاة والسلام ،فبينما انا في بعض الطريق إذ انا بسواد فتميزت ذاك فإذا هي عجوز عليها درع من صوف وخمار من صوف فقلت السلام عليك ورحمة الله وبركاتة فقالت )سلام قولا من رب رحيم(فقلت لها يرحمك الله ماتصنعين
في هذا المكان؟قالت ومن يضلل الله فلا هادي له(فعلمت انها ضالة عن الطريق فقلت لها أين تريدين؟ قالت سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى(فعلمت انها قد قضت حجتها وهي تريد بيت المقدس، فقلت لها أنت منذكم في هذا الموضع؟قالت ثلاث ليال سويا(فقلت ماارى معك طعام تأكلين، قالت هويطعمني وويسقين(فقلت:فبأي شي تتوضئين؟قالت فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا(فقلت لها إن معي طعام : فهل لك في الأكل؟ قالت )ثم اتموا الصيام إلى الليل( فقلت قد ابيح لنا الإفطار في السفر قالت )وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون( فقلت لم لا تكلمينني مثل مااكلمك؟ قالت )ولا تقف ماليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا ( فقلت قد اخطأت فاجعليني في حل قالت )لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم( فقلت فهل لك إن أحملك على ناقتي هذه فتدركي القافلة فقالت )وما تفعلوا من خير يعلمه الله (قال فأنخت ناقتي قالت )قل للمؤمنين يغضوا
من أبصارهم (فغضضت بصري عنها وقلت لها اركبي فلما أرادت ان تركب نفرت الناقة فمزقت ثيابها فقالت ) وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ( فقلت لها اصبري حتى أعقلها قالت ) ففهمناها سليمان
( فعقلت الناقة وقلت لها اركبي فلما ركبت
قالت ) سبحان الذي سخر لنا هذا وماكناله مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ( قال فأخذت بزمام الناقة وجعلت أسرع واصيح فقالت ) وأقصد في مشيك وأغضض من صوتك ( فجعلت امشي رويدا رويدا
واترنم بالشعر فقالت ) فاقرءو ماتيسر من القرآن (فقلت لها لقد آتيت خيرا كثيرا قالت )ومايذكر إلا أولوا الألباب ( فلما مشيت بها قليلا قلت الك زوج ؟ قالت )ياأيها الذين آمنوا لاتسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسوءكم(فسكت ولم اكملها حتى أدركت القافلة فقلت لها هذه القافلة فمن لك فيها ؟فقالت )المال والبنون زينة الحياة الدنيا(
فعلمت ان لها اولادا فقلت وما شأنهم في الحج ؟قالت ) وعلامات وبالنجم يهتدون ( فعلمت انهم أدلاء الركب فقصدت بها القباب والعمارات فقلت هذه القباب فمن لك فيها ؟قالت )واتخذ الله إبراهيم خليلا()وكلم الله موسى تكليما()يايحيى خذ الكتاب بقوة( فناديت ياإبراهيم ياموسى يا يحيى فإذا انا بشبان كأنهم الأقمار قد قبلوا فلما استقر بهم الجلوس قالت )فابعثوا احدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها ازكى طعام فليأتكم برزق منه (فمضى أحدهم فاشترا طعاما فقدموه بين يدي
وقالت ) كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الأيام الخالية (فقلت الآن طعامكم على حرام حتى تخبروني بأمرها فقالوا هذه أمنا منذ أربعين سنة لم تتكلم إلا بالقرآن مخافة إن تزل فيسخط عليها الرحمن فسبحان القادر على مايشاء فقلت )ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم(


عمروعبده 14-02-2011 10:39 AM

الناس سواء
جاء أحدهم إلى الفقيه أبي بشر عبيد بن يزيد الموهبي فقال له شاكيا :
أبا بشر, إنَّ فلانا دعاني هجينا *
فقال أبو بشر :
ليس من ولد أدم هجين ,. كلهم لآدم وحواء, ولكن سأخبركم بالهجين منكم :
الذين اجسادهم بين أجساد بني آدم وقلوبهم قلوب الشياطين.
( العلوي: المستطرف الجديد,ص 148)
* الهجين : الذي أبوه عربي وأمه أمَة غير محصنة.

عمروعبده 14-02-2011 10:49 AM

أنا مدينة العلم وعليا بابها

إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( أنا مدينة
العلم وعلي بابها ) فلما سمع الخوارج بذلك حسدوا عليا على ذلك ، فاجتمع عشرة نفر منهم
فجاء واحد منهم الخوارج ، وقالوا : يسأل كل واحد عليا مسألة واحدة لننظر كيف يجيبنا فيها ، فإن
أجاب كل واحد منا جوابا واحدا علمنا أنه لا علم له
فجاء واحد منهم
وقال : يا علي ! العلم أفضل أم المال ؟
فأجاب عليه السلام : إن العلم أفضل ،
فقال له : بأي دليل ؟
فقال : لأن العلم ميراث الأنبياء والمال ميراث قارون وهامان وفرعون .
فذهب الرجل إلى أصحابه بهذا الجواب فأعلمهم ،
فنهض آخر منهم وسأله كما سأل الأول
فقال : يا علي ! العلم أفضل أم المال ؟
فقال عليه السلام : العلم ،
فقال ، بأي دليل ؟
فقال : (لأن المال تحرسه ، والعلم يحرسك) ، فرجع إلى أصحابه فأخبرهم ،
فقالوا : صدق علي ،
فنهض الثالث ،
وقال : يا علي ! العلم أفضل أم المال ؟
قال عليه السلام : العلم ،
فقال : بأي دليل ؟
فقال : (لأن لصاحب المال أعداء كثيرة ، ولصاحب العلم أصدقاء كثيرة) ، فرجع إلى أصحابه فأخبرهم ، فنهض الرابع ،
وقال : يا علي ! العلم أفضل أم المال ؟
قال عليه السلام : العلم ، قال : بأي دليل ؟
قال : (لأن المال إذا تصرفت فيه ينقص ، والعلم إذا تصرفت فيه يزيد) ، فرجع إلى أصحابه وأخبرهم بذلك ، فقام الخامس ،
وقال : يا علي ! العلم أفضل أم المال ؟
فقال عليه السلام : بل العلم أفضل ،
فقال بأي دليل ؟
فقال : (لأن صاحب المال يدعى باسم البخل واللوم ، وصاحب العلم يدعى باسم الإكرام والإعظام) ، فرجع إلى أصحابه وأعلمهم بذلك .
فنهض السادس ،
وقال : يا علي ! العلم أفضل أم المال ؟
فقال عليه السلام : بل العلم أفضل ،
فقال : بأي دليل ؟
فقال : (لأن المال يخشى عليه من السارق ، والعلم لا يخشى )، فذهب إلى أصحابه وأعلمهم بذلك ،
فنهض السابع ،
وقال : يا علي ! العلم أفضل أم المال ؟
قال عليه السلام : العلم أفضل ، قال : بأي دليل ؟
قال : (لأن المال يدرس بطول المدة ومرور الزمان ، والعلم لا يندرس ولا يبلى) ، فرجع إلى أصحابه وأخبرهم بذلك.
( وأما الثامن فساقط من الأصل )
فنهض التاسع ،
وقال : يا علي ! العلم أفضل أم المال ؟
قال : بل العلم ، قال : بأي دليل ؟
قال : (لان المال يقسي القلب ، والعلم ينور القلب) ، فرجع إلى أصحابه فأخبرهم بذلك .
فقام العاشر ،
وقال : يا علي ! العلم أفضل أم › المال ؟ قال عليه السلام : العلم ،
قال : بأي دليل ؟
قال : (لأن صاحب المال يتكبر ويتعظم بنفسه ، وصاحب العلم خاضع ذليل مسكين) ، فرجع إلى أصحابه وأخبرهم بذلك ،
فقالوا : صدق الله ورسوله ، ولا شك أن عليا باب العلوم كلها .
فعند ذلك قال علي عليه السلام : (والله لوسألني الخلق كلهم ما دمت حيا لم أتبرم ، ولأجبت كل واحد منهم بجواب غيرجواب الاخر إلى آخر الدهر).
اللهم صلي وسلم على رسولنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبة اجمعين

عمروعبده 14-02-2011 11:00 AM

أين الذين ...

سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة
فقال:ليس عندي ما أعطيه غيري
والذي عندي أنا أحق الناس به

فقال السائل:
أين الذين (يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ) ....؟

فقال الأعرابي:
ذهبوا مع الذين ( لا يسألون الناس إلحافاً)

عمروعبده 14-02-2011 11:05 AM

بشار بن برد وحمــاره
قال الشاعر المعروف بشّار بن برد (وكان له حمارٌ قد مات) :
رأيت حماري البارحة في النوم ، فقلت له : ويلك لِمَ متَّ ؟
قال الحمار :
أنسيت أنَّكَ ركبتني يوم كذا وكذا وأنَّك مررتَ بي على باب( الأصبهاني)
فرأيت أتاناً (حمارة) عند بابه فعشقتها ، حتى مِتُّ بها كمداً ؟
ثم أَنشدني(الحمار) :
فقال له رجل من القوم:
وما معنى الشيفران يا ( أبا معاذ) ؟
قال بشار:
هذا من غريب الحمار ، فإذا أتاني في المنام مرَّةً ثانية . سألتهُ ....

عمروعبده 14-02-2011 12:55 PM

بين التهنئة والتعزية في قصيدة
قال جمال الدين بن نباتة المتوفى سنة 768هجرية
معزيا عن ملك ومهنئا بملك

هناء محا ذاك العزاء المقدما
فما عبس المحزون حتى تبسما*
ثغور ابتسام في ثغور مدامع
شبيهان لا يمتاز ذو السبق منهما*
تدر مجاري الدمع والبشر واضح
كوابل غيث في ضحى الشمس قد همى*
سقى الغيث عنا تربة الملك الذي
عهدنا سجاياه أعز وأكرما*
ودامت يد النعمى على الملك الذي
تدانت به الدنيا وعز به الحمى*
مليكان:هذا قد هوى لضريحه
برغمي وهذا للأسرة قد سما*
ودوحة فضل شاذوي تكافأت
فغصن ذوى منها وآخر قد نما*
كأن ديار الملك غاب إذا انقضى
به ضيغم انشأ الدهر ضيغما*
فإن تك أوقات المؤيدقد خلت
فقد جددت علياك وقتا وموسما*
هو الغيث ولى بالثناء مشيعا
وأبقاك بحرا بالمواهب مفعما*
إذا الغيث صلى خلف جدواك راكعا
ثنت عزمه للاعتراف فسلما*
يراعك يوم السلم ينهل ديمة
وسيفك يوم الحرب ينهل في الدما*
فعش للورى واسلم سعيدا مهنأ
فحظ الورى في أن تعيش وتسلما*
أعدت زمان البشر والجود
والثنا
إلى إن ملأت العين والكف والفما*

جمانة2 14-02-2011 12:58 PM

راااااااااااااائعة وجمييييييييييييييييييييييييييييله جدا
شكرا لحضرتك

عمروعبده 14-02-2011 01:00 PM

حكمة عجوز ... انتبهوا .. !!!
كان رجلاً شيخاً طاعناً في السن يشتكي من الألم والإجهاد في نهاية كل يوم.
سأله صديقهُ: وممّ هذا الألم الذي تشكو منه؟
قال الشيخ: لديصقرانيجب علي كل يوم أن أروضهما....
وأرنبانيلزم علي أن أحرسهما من الجري خارجاً....
ونسرانعلي أن أدربهما وأقوهما....
وحيةعلى أن أحرصها....
وأسدعلي أن أحفظه دائماً مقيداً في قفصه....
ومريضعلي أن أعتني به.
قال الصديق مستغرباً: ما هذا كله؟ لا بد أنك تمزح ! لأنه حقا لا يمكن لإنسان أن يراعي كل ذلك وحده.
قال الرجل الشيخ: إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة الهامة..
إنالصقرانهما عيناي وعلي أن أروضهما باجتهاد ونشاط على النظر للحلال وأمنعهما عن الحرام..
والأرنبانهما قدماي وعلي أن أحرسهما وأحفظهما من السير في طريق الخطيئة..
والصقرانهما يداي وعلي أن أدربهما على العمل حتى تمدان بما أحتاج إليه وأستخدمهما في الحلال ومساعدة الآخرين ..
والحيةهي لساني علي أن أحاصره وألجمه باستمرار حتى لا ينطق بكلام مشين معيب حرام..
والأسدهو قلبي الذي توجد لي معه حرب مستمرة وعلي أن أحفظه دائماً مقيداً كي لا يفلت مني فتخرج منه أمور مشينة
شريرة، لأن بصلاحه صلاح الجسد كله وبفساده يفسد الجسد كله..
أماالرجل المريضفهو جسدي كله الذي يحتاج دائماً إلى يقظتي وعنايتي وانتباهي
إن هذا العمل اليومي المتقن يستنفذ عافيتي



عمروعبده 14-02-2011 01:03 PM

دهاء النساء
مرت امرأة فائقة الجمال برجل
فقير معدم، فنظر إليها وقلبه
ينفطر شغفا بجمالها
ثم تقدم منها ودار بينهما الحوارالآتي:
الرجل : ' وزيّناها للناظرين '
المرأة : ' وحفظناها من كل شيطان رجيم '
الرجل: 'بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون '
المرأة: ' واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب '
الرجل: ' نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا '
المرأة: ' لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا '
الرجل: 'وإن كان ذو عسرة '
المرأة: ' حتى يغنيهم الله من فضله '
الرجل: ' والذين لا يجدون ما ينفقون '
المرأة: ' أولئك عنها مبعدون '
عندها احمر وجه الرجل غيظا وقال: ' ألا لعنة الله على نساء الأرض أجمعين!! '
فأجابته المرأة:
'
للذكر مثل حظ الأنثيين '

عمروعبده 14-02-2011 01:05 PM

ذكاء شاعر وفطنة ملك
ذهب أحد الشعراء إلى الملك وأنشده شعرا
.قال الملك: أحسنت.. اطلب ما تشاء
قال هل تعطيني؟؟؟
قال: أجل
قال : أريد أن تعطيني دنانير بمقدار الرقم الذي أذكره في الآيات القرآنية
قال: لكذلك
قال الشاعر: قال الله تعالى : "إلهكم إله واحد"
فأعطاه دينار
قال: "ثاني أثنين إذ هما في الغار"
فأعطاه دينارين
قال: "لقد كفر الذينقالوا إن الله ثالث ثلاثة"
فأعطاه ثلاثة دنانير
قال: "قال فخذ أربعةمن الطير فصرهن إليك"
فأعطاه أربعة
قال: "ولا خمسة إلا هو سادسهم"
فأعطاه خمسة دنانير وستة دنانير اخرى
قال: "الله الذي خلق سبعسموات"
فأعطاه سبعة
قال: "ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية"
فأعطاه ثمانية
قال: "وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض"
فأعطاه تسعة
قال: "تلك عشرة كاملة"
فأعطاه عشرة دنانير
قال: "إني رأيت أحد عشر كوكبا"
فأعطاه أحد عشر
قال: "إن عدةالشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله"
فأعطاه اثنا عشر
ثمقال الملك: أعطوه ضعف ما جمع واطردوه
قال الشاعر: لماذا يا مولاي؟
قال الملك : أخاف أن تقول : "وأرسلناه الى مائة ألف أويزيدون"

جمانة2 14-02-2011 01:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمروعبده (المشاركة 3107459)
دهاء النساء
مرت امرأة فائقة الجمال برجل
فقير معدم، فنظر إليها وقلبه
ينفطر شغفا بجمالها
ثم تقدم منها ودار بينهما الحوارالآتي:
الرجل : ' وزيّناها للناظرين '
المرأة : ' وحفظناها من كل شيطان رجيم '
الرجل: 'بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون '
المرأة: ' واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب '
الرجل: ' نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا '
المرأة: ' لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا '
الرجل: 'وإن كان ذو عسرة '
المرأة: ' حتى يغنيهم الله من فضله '
الرجل: ' والذين لا يجدون ما ينفقون '
المرأة: ' أولئك عنها مبعدون '
عندها احمر وجه الرجل غيظا وقال: ' ألا لعنة الله على نساء الأرض أجمعين!! '
فأجابته المرأة:
' للذكر مثل حظ الأنثيين '

ههههه رائعة جداااااااااااااااااااا

عمروعبده 14-02-2011 01:10 PM

طرائـــف رمضانية
جاء رجل إلى فقيه

فقال : أفطرت يوماً في رمضان .

فقال له الفقيه : اقض يوماً مكانه

قال : قضيت , وأتيت أهلى وقد صنعوا بسبوسة ( نوع من الحلوى الفاخرة) فسبقتني يدي إليها , فأكلت منها .

قال الفقية : اقض يوماً مكانه

قال الرجل : قضيت , وأتيت أهلي وقد صنعوا من السما (ايضا حلوى ) , فسبقتني يدي إليها

فقال الفقيه : أرى ألا تصوم بعد ذلك إلا ويدك مغلولة إلى عنقك ؟

عمروعبده 14-02-2011 01:15 PM

أحمق منها وأجهل

قال أبو العنبس:

اجتزتُ في بعض الطريق لحاجة, فإذا امرأة عرضت لي


فقالت: هل لك أن أزوجك جارية فيجيئك منها ابن؟


قلت: نعـــــم.


قالت: وتدخله الكتَّاب فينصرف فيلعب فيصعد إلى السطح فيموت, وصرخت

ويلاه ولطمت, ففزعت.


وقلت: هذه مجنونة وهربتُ من بين يديها.

فرأيت شيخا على باب.


فقال: ما لكيا حبيبي؟؟

فقصصت عليه القصة.. فلما انتهيت إلى موضع لَطمها استعظم ذلك


وقال: لا بدَّ للنساء من البكاء إذا مات لهنَّ ميت.

فإذا هو أحمق منها وأجهل.


عمروعبده 14-02-2011 01:19 PM

مناظرة بين الجمل والحصان

قال الجمل : انا أحمل الأحمال الثقال،وأقطع بها المراحل الطوال،وأكابد الكلال،وأصبر على مر النكال،ولايعتريني من ذلك ملال، واصول صولة الإدلال،بل انقاد للطفل الصغير،ولو شئت استصعبت على الاميرالكبير،فأنا الذلول،وللأثقال حمول، لست بالخائن ولا الغلول،ولا الصائل عند الوصول اقطع في الوحول، مايعجز عنه الفحول، وأصابر الظلماء في الهواجر ولا احول،فإذا قضيت حق صاحبي،وبلغت مآربي ألقيت حبلي على غاربي،وذهبت في البوادي اكتسب من الحلال زادي،فإن سمعت صوت حادي سلمت اليه قيادي،وواصلت فيه سهادي،وطلقت طيب رقادي،
ومددت اليه عنقي لبلوغ مرادي،فأنا إن ضللت فالدليل هادي،
وإن زللت أخذ بيدي من إليه انقيادي، وإن ظمئت فذكر الحبيب زادي،وأنا المسخرلكم،بإشارة)وتحمل اثقالكم (فلم أزل بين رحلة ومقام،حتى أصل إلى ذلك المقام. فقال )الحصان(: أنا احمل صاحبي على كاهلي فأجتهد به في السير،
وانطلق به كالطير،اهجم هجوم الليل،واقتحم اقتحام السيل،
فإن كان طالبا أدرك بي طلبه،وإن كان مطلوبا قطعت عنه سببه،وجعلت أسباب الردى عنه محتجبة،فلا يدرك مني إلا الغبار ولا يسمع عني إلا الاخبار وإن كان الجمل هو الصابر المجرب فأنا المقرب السابق، فإذا كان يوم اللقاء قدمت اقدام الواله وسبقت سبق نباله وذلك متخلف لثقل احماله،وإن أوثق سائسي قيدي رأمن قائدي كيدي اغفل عن قيامي وأنعلت الحديد اقدامي كيلا اكل عن اقدامي ، فأنا الموعود لنيل الجاه المشدود للسلامة المقصود للكرامة قد اجزل المنعم علي انعامه وامضى بالعناية الازلية احكامه) فإن الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة(خلقت من الريح والهمت التسبيح وما برح ظهري عزا وبطني كنزا وصهوتي حرزا فكم ركضت في ميدان السباق وما أبديت عجزا ، وكم حززت رءوس أهل النفاق حزا ، وكم اخليت منهم الآفاق )هل تحس منهم من أحد أوتسمع لهم ركزا(

عمروعبده 14-02-2011 01:22 PM

قتلتني بطول حديثك


أكبرجلمنبنيمرةعلىمالكبنأسماءيحدثهفييومصيفويغمهويثقلعليه,قمقال:أتدريمنقتلنامنكمفيالجاهلية؟
قال:لا,ولكنيأعرفمنقتلتممنافيالإسلام,قال:ومنهم؟
قال:أناقتلتنياليومبطولحديثك,وكثرةفضولك

عمروعبده 14-02-2011 01:26 PM

قصه حقيقيه جميله لاتحكم على الأمور التي لا تعرفها
المعلمة
قصة يخسر من لا يقرأها
و يندم من لا يتعلم منها
ثلاث دقائق فقط


حين وقفت المعلمة أمام الصف الخامس في أول يوم تستأنف فيه الدراسة، وألقت على مسامع التلاميذ جملة لطيفة تجاملهم بها، نظرت لتلاميذها وقالت لهم: إنني أحبكم جميعاً، هكذا كما يفعل جميع المعلمين والمعلمات، ولكنها كانت تستثني في نفسها تلميذاً يجلس في الصف الأمامي، يدعى تيدي ستودارد.

لقد راقبت السيدة تومسون الطفل تيدي خلال العام السابق، ولاحظت أنه لا يلعب مع بقية الأطفال، وأن ملابسه دائماً متسخة، وأنه دائماً يحتاج إلى حمام، بالإضافة إلى أنه يبدو شخصاً غير مبهج، وقد بلغ الأمر أن السيدة تومسون كانت تجد متعة في تصحيح أوراقه بقلم أحمر عريض الخط، وتضع عليها علاماتx بخط عريض، وبعد ذلك تكتب عبارة "راسب" في أعلى تلك الأوراق.

وفي المدرسة التي كانت تعمل فيها السيدة تومسون، كان يطلب منها مراجعة السجلات الدراسية السابقة لكل تلميذ، فكانت تضع سجل الدرجات الخاص بتيدي في النهاية. وبينما كانت تراجع ملفه فوجئت بشيء ما!!

لقد كتب معلم تيدي في الصف الأول الابتدائي ما يلي: "تيدي طفل ذكي ويتمتع بروح مرحة. إنه يؤدي عمله بعناية واهتمام، وبطريقة منظمة، كما أنه يتمتع بدماثة الأخلاق".

وكتب عنه معلمه في الصف الثاني: "تيدي تلميذ نجيب، ومحبوب لدى زملائه في الصف، ولكنه منزعج وقلق بسبب إصابة والدته بمرض عضال، مما جعل الحياة في المنزل تسودها المعاناة والمشقة والتعب".

أما معلمه في الصف الثالث فقد كتب عنه: "لقد كان لوفاة أمه وقع صعب عليه.. لقد حاول الاجتهاد، وبذل أقصى ما يملك من جهود، ولكن والده لم يكن مهتماً، وإن الحياة في منزله سرعان ما ستؤثر عليه إن لم تتخذ بعض الإجراءات".

بينما كتب عنه معلمه في الصف الرابع: "تيدي تلميذ منطو على نفسه، ولا يبدي الكثير من الرغبة في الدراسة، وليس لديه الكثير من الأصدقاء، وفي بعض الأحيان ينام أثناء الدرس".

وهنا أدركت السيدة تومسون المشكلة، فشعرت بالخجل والاستحياء من نفسها على ما بدر منها، وقد تأزم موقفها إلى الأسوأ عندما أحضر لها تلاميذها هدايا عيد الميلاد ملفوفة في أشرطة جميلة وورق براق، ما عدا تيدي. فقد كانت الهدية التي تقدم بها لها في ذلك اليوم ملفوفة بسماجة وعدم انتظام، في ورق داكن اللون، مأخوذ من كيس من الأكياس التي توضع فيها الأغراض من بقالة، وقد تألمت السيدة تومسون وهي تفتح هدية تيدي، وانفجر بعض التلاميذ بالضحك عندما وجدت فيها عقداً مؤلفاً من ماسات مزيفة ناقصة الأحجار، وقارورة عطر ليس فيها إلا الربع فقط.. ولكن سرعان ما كف أولئك التلاميذ عن الضحك عندما عبَّرت السيدة تومسون عن إعجابها الشديد بجمال ذلك العقد ثم لبسته على عنقها ووضعت قطرات من العطر على معصمها. ولم يذهب تيدي بعد الدراسة إلى منزله في ذلك اليوم. بل انتظر قليلاً من الوقت ليقابل السيدة تومسون ويقول لها: إن رائحتك اليوم مثل رائحة والدتي! !

وعندما غادر التلاميذ المدرسة، انفجرت السيدة تومسون في البكاء لمدة ساعة على الأقل، لأن تيدي أحضر لها زجاجة العطر التي كانت والدته تستعملها، ووجد في معلمته رائحة أمه الراحلة!، ومنذ ذلك اليوم توقفت عن تدريس القراءة، والكتابة، والحساب، وبدأت بتدريس الأطفال المواد كافة "معلمة فصل"، وقد أولت السيدة تومسون اهتماماً خاصاً لتيدي، وحينما بدأت التركيز عليه بدأ عقله يستعيد نشاطه، وكلما شجعته كانت استجابته أسرع، وبنهاية السنة الدراسية، أصبح تيدي من أكثر التلاميذ تميزاً في الفصل، وأبرزهم ذكاء، وأصبح أحد التلايمذ المدللين عندها.
وبعد مضي عام وجدت السيدة تومسون مذكرة عند بابها للتلميذ تيدي، يقول لها فيها: "إنها أفضل معلمة قابلها في حياته".

مضت ست سنوات دون أن تتلقى أي مذكرة أخرى منه. ثم بعد ذلك كتب لها أنه أكمل المرحلة الثانوية، وأحرز المرتبة الثالثة في فصله، وأنها حتى الآن مازالت تحتل مكانة أفضل معلمة قابلها طيلة حياته.

وبعد انقضاء أربع سنوات على ذلك، تلقت خطاباً آخر منه يقول لها فيه: "إن الأشياء أصبحت صعبة، وإنه مقيم في الكلية لا يبرحها، وإنه سوف يتخرج قريباً من الجامعة بدرجة الشرف الأولى، وأكد لها كذلك في هذه الرسالة أنها أفضل وأحب معلمة عنده حتى الآن".

وبعد أربع سنوات أخرى، تلقت خطاباً آخر منه، وفي هذه المرة أوضح لها أنه بعد أن حصل على درجة البكالوريوس، قرر أن يتقدم قليلاً في الدراسة، وأكد لها مرة أخرى أنها أفضل وأحب معلمة قابلته طوال حياته، ولكن هذه المرة كان اسمه طويلاً بعض الشيء، دكتور ثيودور إف. ستودارد!!

لم تتوقف القصة عند هذا الحد، لقد جاءها خطاب آخر منه في ذلك الربيع، يقول فيه: "إنه قابل فتاة، وأنه سوف يتزوجها، وكما سبق أن أخبرها بأن والده قد توفي قبل عامين، وطلب منها أن تأتي لتجلس مكان والدته في حفل زواجه، وقد وافقت السيدة تومسون على ذلك"، والعجيب في الأمر أنها كانت ترتدي العقد نفسه الذي أهداه لها في عيد الميلاد منذ سنوات طويلة مضت، والذي كانت إحدى أحجاره ناقصة، والأكثر من ذلك أنه تأكد من تعطّرها بالعطر نفسه الذي ذَكّرهُ بأمه في آخر عيد ميلاد!!
واحتضن كل منهما الآخر، وهمس (دكتور ستودارد) في أذن السيدة تومسون قائلاً لها، أشكرك على ثقتك فيّ، وأشكرك أجزل الشكر على أن جعلتيني أشعر بأنني مهم، وأنني يمكن أن أكون مبرزاً ومتميزاً.

فردت عليه السيدة تومسون والدموع تملأ عينيها: أنت مخطئ، لقد كنت أنت من علمني كيف أكون معلمة مبرزة ومتميزة، لم أكن أعرف كيف أعلِّم، حتى قابلتك.

(تيدي ستودارد هو الطبيب الشهير الذي لديه جناح باسم مركز "ستودارد" لعلاج السرطان في مستشفى ميثوددست في ديس مونتيس ولاية أيوا بالولايات المتحدة الأمريكية، ويعد من أفضل مراكز العلاج ليس في الولاية نفسها وإنما على مستوى الولايات المتحدة الأمريكية).


إن الحياة ملأى بالقصص والأحداث التي إن تأملنا فيها أفادتنا حكمة واعتباراً
. والعاقل لا ينخدع بالقشور عن اللباب،
ولا بالمظهر عن المخبر،
ولا بالشكل عن المضمون.
يجب ألا تتسرع في إصدار الأحكام،
وأن تسبر غور ما ترى،
خاصة إذا كان الذي أمامك نفساً إنسانية بعيدة الأغوار،
موّارة بالعواطف،
والمشاعر،
والأحاسيس،
والأهواء،
والأفكار.
أرجو أن تكون هذه القصة موقظة لمن يقرؤها من الآباء والأمهات، والمعلمين والمعلمات، والأصدقاء والصديقات.

إذا كنت لا تقرأ إلا ما يُعجبك فقط .. فإنك إذاً لن تتعلم أبداً

عمروعبده 14-02-2011 01:30 PM

قيل في الحب

*يحشر المرء مع من أحب.
)النبي محمد صلى الله عليه وسلم(
*‏إذا شاء الرجل ان يسكر، فويل له إذا سكر من قلب المرأة.
)طاغور(
‏*‏خير لنا ان نحب فنخفق من أن لا نحب أبدا.
‏)‏تشيسون(
لقد تمتعت بسعادة هذه الدنيا لأنني عشت فيها واحببت.
)شلر(
يحب الرجل عن طريق عينيه ،اما المرأة فعن طريق أذنيها.
‏)‏مارلين مونرو(
‏*‏الحب اعمى ،لكن الزواج يعيد له النظر.
‏)‏مثل الماني(
‏*‏انه لا يسلم من الحب إلا الذي ليس فيه فضل،ولا عنده فهم.
‏)ابن القيم الجوزية(
‏*‏الحب يوجب شوقا، والشوق يوجب انسا، فمن فقد الشوق والأنس، فليعلم انه غير محب.
‏)‏أبوبكر الواسطي(
‏*‏المحب يجتهد في كتمان حبه ،وتأبى المحبة إلا الاشتهار، وكل شي ينم عن الحب حتى يظهره.
‏)‏جعفر بن محمد بن نصير الخواص(
‏*‏علامة الحب: إن تقبل على حبيبك عند إقباله عليك،وإدباره عنك.
‏)‏محمد ماضي أبو العزايم(
‏*‏من أحب لعلة، زال هواه بزوالها.
‏)‏البكري(

عمروعبده 14-02-2011 01:32 PM

كلام مضحك ولكنه حكيم
* اتجه إلى الخير .....على الأقل لكي تنقص عدد الأشرار في الدنيا واحدا !
·
التمثيل ......هو الكذب الوحيد الذي يصفق الناس لأبطاله !
·
حياة الإنسان كتاب ........لكن قلائل هم الذين يعرفون قراءة اكثر من صفحة منه !
·
تكلم وأنت غاضب ......فستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حيات;
الجمال بلا رشاقة ....سنارة بلا طعم .
·
ثروة المحامين حماقة المتقاضين!
·
عزيزي ....كثيرا ما أزورك ولا أجدك .... إمضاء ضميرك المخلص .
·
ما أجمل النظافة!....ولكن ما أعظمها عندما تكون في عقولنا !· عندما يتهم الرجل امرأة بأنها بلا قلب , فمن المؤكد أنها خطفت قلبه !
·
في أول الحياة وفي آخرها نحمل على الأكتاف !
·
المتفائل والمتشائم كلاهما ضروري للمجتمع ....الأول : اخترع الطائرة .... والثاني : الباراشوت .
·
الألم جهوري الصوت ... واللذة همس !
·
الأغبياء وحدهم هم الذين لا يصيبهم الشك !
·
إننا نقضي أربعة أخماس أعمارنا في العمل لنجعل الخمس الباقي حياة مريحة ممتعة !
·
أشد الناس قلقا في السجن هو .....المأمور !
·
الإنسان :لا لحمه يؤكل .....ولا جلده يلبس ....فماذا فيه غير حلاوة اللسان ؟!· الثور تمسكه من قرونه ...والرجل تمسكه من كلامه .
·
إن الدبلوماسية هي الفن الذي يجعلك تقول لكلب شرس: يالك من كلب لطيف حتى تجد فرصة لالتقاط قطعة من الحجر !
·
إذا كان لابد أن تتحدث عن متاعبك ... فلا تضايق بها أصدقائك , بل قلها لأعدائك الذين سوف يسعدهم الاستماع إليها !
·
تتمنى :أنت إذن ضعيف ..تفعل :أنت إذن قوي ... تتمنى ولا تفعل , وتفعل ولا تتمنى :أنت إذن عاشق.
·
لن أصدقك بالطبع إذا حدثتني عن كلب متكلم ...ولكنني سوف أصدقك بمنتهى السهولة إذا حدثتني عن رجل ينبح !
·
هناك نوعان من النساء :أحدهما يريد أن يصحح أخطاء الرجل ... والثاني يريد أن يكون واحدا من أخطائه.
·
ليس هناك مسحوق للزينة أجمل أثرا من السعادة !
·
الزواج الناجح..... لا يقوم على أساس الصراحة التامة بل على أساس من الصمت الحكيم.
·
يحب الرجل أكثر الأشياء تعقيدا في الحياة :المرأة.
·
الناس يستقبلون الشخص بحسب ملابسه ويودعونه بحسب ذكائه .
·
إذا أردت ألا تُنْقَد .. لا تعمل ...لا تتكلم ...وكن لا شيء::

عمروعبده 14-02-2011 01:36 PM

قالسفيان بن عيينة: كان بالكوفة ثلاثة لو قيل لأحدهم: إنك تموت غداً, لم يقدرأن يزيد في عمله؛ محمد بن سوقة, وأبو حيان التيمي, وعمرو بن قيس الملائي.

يبدو أن هؤلاء كانوا قد رتبوا أوقاتهم استعداداً للقاء الله تعالى فانشغلوابالعلم النافع والعمل الصالح إلى درجة لم يكونوا قادرين أن يزيدوا على ماهم فيه, فقد بلغوا الطاقة الاستيعابية القصوى.
هل فكرنا في شغل وقتنا مثلهم؟
وتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم *** إن التشبه بالكرام فلاحُ

عمروعبده 14-02-2011 01:40 PM

سئل أبوالقاسم الجنيد: ما بال الناس يعرفون عيوبهم ولا ينتقلون عنها, ولا يرجعونإلى الصواب؟ فقال: لأنهم اشتغلوا بالمباهاة بالعلم, ولم يشتغلوا باستعماله, واشتغلوا بآداب الظواهر وتركوا آداب البواطن, فأعمى الله قلوبهم وقيدجوارحهم عن العبادات.
اللهم ارزقنا علماً نافعاً, وقلباً خاشعاً, ولساناً داكراً, ودعاءمستجاباً, وبصرنا بعيوبنا, وارزقنا العزم على التوبة منها يا قابل التوب يارحيم.

عمروعبده 14-02-2011 01:41 PM

جاء في كتاب الفوائد لابن القيم:
إنما يقطع السفر ويصل المسافر بلزوم الجادة وسير الليل, فإن حاد المسافر عن الطريق, ونام الليل كله فمتى يصل إلى مقصده؟


حقاً ما أحوج المسافر إلى سير الليل, وما أحو المؤمن إلى قيام الليل ليجتازبه مراحل الطريق, ويطوي به فيافي العمر, ويستعين به على مكابدة أعباءالحياة. (يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا ..)
اللهم ارزقنا قيام الليل وأعنا عليه وتقبله منا يا كريم.

عمروعبده 14-02-2011 01:43 PM

جاء في صيد الخاطر لابن الجوزي:
إن الطريق الموصلة إلى الحق سبحانه ليست مما يُقطع بالأقدام, وإنما يُقطع بالقلوب.
والشهوات العاجلة قُطاع الطريق, والسبيل كالليل المدلهم,
غير أن عين الموفق بصرُ فرس, لأنه يرى في الظلمة كما يرى في الضوء,
والصدق في الطلب إينارٌ(إنارة) أين وُجد يدل على الجادة,
وإنما يتعثر من لم يخلص, وإنما يمتنع الإخلاص ممن لا يُراد.
وقال أبو عمرو بن نُجيد السلمي رحمه الله:
من لم تهذبك رؤيته فاعلم أنه غير مهذب.

عمروعبده 14-02-2011 01:45 PM

قال ابن القيم رحمه الله:
إن من الصفوة أقواماً مذ سلكوا ما وقفوا
ومذ تيقظوا ما ناموا
هممهم في صعود وترقٍ
كلما عبروا مقاماً إلى مقام
عرفوا نقص ما كانوا فيه فاستغفروا.

عمروعبده 14-02-2011 01:50 PM


إلى مدارس البنات
الشاب : إني أحب أن أتزوج بابنتك ولكن هل يمكنك أن تخبريني عن معارفها؟
الوالدة: قد حازت شهادات الامتيازات في الفوسيولوجيا، والبكتريولوجيا، والجيولوجيا، والبداغوجيا وال...
الشاب: كفى كفى يا سيدتي إنها لا توافقني.. لأني أريد فتاة تعرف الطبخولوجيا، والكنسولوجيا، وكافة أشغال البيوتولوجيا.


عمروعبده 14-02-2011 01:53 PM

في التعريض
روي أن خالد بن صفوان (وكان والياً على البصرة) رأى الفرزدق الشاعر (ولم يكن جميلاً) فقال خالد: يا أبا فراس ما أنت بالذي (لما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن)، فقال له الفرزدق: ولا أنت بالذي قالت الفتاة لأبيها (يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين).


عمروعبده 14-02-2011 01:56 PM

الحزم
الرجال ثلاثة: حازم، وأحزم منه، وعاجز.
فالحازم من إذا نزل به الأمر لم يدهش له، ولم يذهب قلبه شعاعاً، ولم تعيَ به حيلته ومكيدته التي يرجو بها المخرج منه، وأحزم من هذا المقدام ذو العدة الذي يعرف الابتلاء قبل وقوعه فيعظمه إعظاماً، ويحتال له حيلة حتى كأنه قد لزمه فيحسم الداء قبل أن يبتلي به، ويدفع الأمر قبل وقوعه، وأما العاجز فهو في تردد وتمن وتوان حتى يهلك.


عمروعبده 14-02-2011 01:58 PM

مما جاء في التصحيفات
أن رجلاً قرأ على ابن مجاهد آية (بل عجبت ويسخرون) فقال: (بل عجنت ويسجرون) فقال: أحسنت فمع العجن سجر التنور.


عمروعبده 14-02-2011 02:00 PM

عمر المرأة:
سئلت فتاة عن عمر أمها فقالت: لا أدري ولكن عمرها ينقص سنة واحدة كل سنة، ولذلك أخشى أن أصبح أكبر منها بعد مدة وجيزة.


عمروعبده 14-02-2011 02:04 PM

أم سليمان (عليه السلام) تنصحه
ذكر ابن كثير في البداية والنهاية (ج2 ص 24) أن أم سليمان عليه السلام كانت من العابدات الصالحات كما روي عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [قالت أم سليمان بن داود عليهما السلام: يا بني لا تكثر النوم بالليل فإن كثرة النوم بالليل تدع العبد فقيراً يوم القيامة] (رواه ابن ماجه) .

عمروعبده 14-02-2011 02:07 PM

بلقيس تعلم قومها :-
قالت بلقيس ملكة سبأ كما حكى القرآن على لسانها: (إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون) (النمل: 34) وبلقيس ملكة بنت ملك فهي تعلم أفعال الملوك فأرسلت إلى سليمان عليه السلام بهدية قال عنها ابن عباس "بعثت باثنتي عشرة وصيفة، واثني عشر غلاماً وعلى يد الوصائف أطباق مسك وعنبر، وباثنتي عشرة نجيبة تحمل لبن الذهب، وبعصا كان يتوارثها ملوك حمير، وبخرزتين إحداهما مثقوبة ثقباً معوجاً والأخرى غير مثقوبة، وبقدح من ذهب" فلما جاءت الهدية إلى سليمان رفضها وقال: (أتمدونن بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون) (النمل: 36) ، حينئذ علمت بلقيس وقومها أن لا قبل لهم بسليمان وجيشه وأنه ليس من الملوك الذين حكت عنهم، وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين.


عمروعبده 14-02-2011 02:11 PM

فكاهة
كان رجلُ يكثرُ الطعام على العشاء، فإذا نام غطّ غطيطاً هائلاً، وشخر شخيراً متواصلاً، فيقلق زوجتهُ، فتوقظه ليغير ضجعته، ويريحها من غطيطه، فكان يغضب ويجادلها قائلاً: "ما أنا غططتُ وشخرتُ، بل أنتِ، فتصمتُ، وتصبرُ على مصيبتها حتى عيل صبرها وفارقها جلدها. فعمدت أخيراً إلى حيلةٍ تحجّه بها، وتقنعهُ عساه أن يقلل من نهمته، ولا يغط في نومه. فجاءته ذات يوم، وبيدها الفونوغراف، وأدارته وقالت: أتعلم ما هذا الصوت؟
فقال: هديرُ البعير، بل نهيقُ الحمير، لا بل قباعُ الخنـزير، بل مواءُ السنانير، بل طنين الزنابير.
وكان كلما أدارت مرةً، غير حكمهُ في الصوت، وهي تقول: "لا" حتى ضاق صدره. فقال: قولي لي ما هو، وأريحيني، من هذه الأصوات المنكرة التي تملأ الجسم رعدةً وقشعريرة.
قالت: هذه أصوات شخيرك التي صبرتُ عليها الأعوام، ولم تصبر علهيا أنت لحظةً من الزمان. فقد وضعت الفونوغراف فوق رأسك وأنت نائمٌ، فدوّنت ما أنت سامع. فإذا أيقظتك بعد الآن، فاترك الحِجاجَ والجدال، وارث لحالتي، وأطلب الى الله أن يصبرني على مصيبتي. فسكت خجلاً، ثم أطرق هُنيهةً وقال: "اثنان لا بُدّ من تركهما: النهمةُ على العشاء، ومجادلة النساء

عمروعبده 14-02-2011 02:12 PM

لا تفعل يرحمك الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ كانت امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما فقالت لصاحبتها: إنما ذهب بابنك فقالت الأخرى: إنما ذهب بابنك، فتحاكمتا إلى داود عليه السلام فقضى به للكبرى فخرجتا على سليمان بن داود عليهما السلام فأخبرتاه، فقال: ائتوني بالسكين أشقه بينهما، فقالت الصغرى: لا تفعل يرحمك الله، هو ابنها فقضى به للصغرى] (رواه البخاري ومسلم ).

عمروعبده 14-02-2011 02:14 PM

علماء السلف

أدب العلماء
كان ابن عباس رضي الله عنهما في مجلس من مجالس الذكر وحوله تلاميذه ، فأحدث رجل وخرجت الرائحة الكريهة ، فقال رجلٌ من تلاميذ ابن عباس : أقسم بالله على من أحدث أن يقوم فيتوضأ ، فلما سمعه ابن عباس رضي الله عنهما قال لتلاميذه : قوموا فنتوضأ كلنا .


عمروعبده 14-02-2011 02:20 PM

الموت في طلب العلم
دخل إبراهيم المهدي أخو هارون الرشيد على المأمون وبين يديه جماعة يتذاكرون في الفقه ، فقال له المأمون : يا عم ما عندك فيما يقول هؤلاء في الفتوى ؟
فقال إبراهيم بن المهدي : والله يا أمير المؤمنين لقد شغلنا الندماء والمداحون باللهو واللعب في الصغر ، واشتغلنا في الكهولة باتباع الهوى وتكاليف الحياة ، فما انتفعنا بعلم !
فقال المأمون : يا عم ولم لا تتعلم اليوم ؟
فقال إبراهيم بن المهدي : أو يحسن بمثلي الآن طلب العلم وقد بلغت من الكبر عتياً ؟
قال المأمون : نعم والله ، لأن تموت طالباً للعلم خير لك من أن تعيش قانعاً بالجهل

عمروعبده 14-02-2011 02:23 PM

امتنع عن الخروج
كان الإمام القاضي محمد بن علي الشوكاني رحمه الله يُقرئ طلبته " صحيح البخاري " ، وكانت تمر به أحاديث الشفاعة التي فيها خروج أناس من النار من بعد ما حشروا فيها ، وكان أحد الطلاب ممن يحضرون مجلسه معتزلي العقيدة – والمعتزلة تنكر الشفاعة الثابتة من خروج بعض المسلمين من النار – فكان هذا الطالب كلما مرت أحاديث الشفاعة حاول أن يشوَّش ويعترض ويناقش ويجادل ، فما كان من الشوكاني إلا أن قال له : عندما يأتون لإخراجك من النار امتنع عن الخروج ، وقل لهم : أنا معتزلي لن أخرج .


عمروعبده 14-02-2011 02:26 PM

تعليم عجيب
قال الجاحظ : مررت بمعلم صبيان وعنده عصا طويلة ، وعصا قصيرة ، وصولجان ، وكرة ، وطبل ، وبوق .
فقلت : ما هذه ؟ فقال : عندي صغار أوباش فأقول لأحدهم اقرأ لوحك فيصفر لي بضرطة ، فأضربه بالعصا القصيرة فيتأخر فأضربه بالعصا الطويلة فيفر من بين يدي ، فأضع الكرة في الصولجان وأضربه فأشجه ، فيقوم إلي الصغار كلهم بالألواح فأجعل الطبل في عنقي ، والبوق في فمي ، وأضرب الطبل وأنفخ في البوق ، فيسمع أهل الدرب ذلك فيسارعون إليّ ويخلصونني منهم .

عمروعبده 14-02-2011 08:43 PM

أي الاتجاهات ؟
سأل رجل أبا حنيفة فقال له : إذا نزعت ثيابي ودخلت النهر أغتسل ، فإلى القبلة أتوجه أم إلى غيرها ؟
فقال له : الأفضل أن يكون وجهك إلى جهة ثيابك لئلا تسرق منك .


عمروعبده 14-02-2011 08:44 PM

أصبت في صمتك
قيل : كان يجلس إلى أبي يوسف ( القاضي ) رجل فيطيل الصمت ولا يتكلم ، فقال له أبو يوسف يوماً : ألا تتكلم ؟
فقال : بلى ، متى يفطر الصائم ؟
قال أبو يوسف : إذا غابت الشمس .
قال الرجل : فإن لم تغب إلى نصف الليل كيف يصنع ؟
فضحك أبو يوسف وقال : أصبت في صمتك وأخطأت أنا في استدعائي نطقك !


عمروعبده 14-02-2011 08:45 PM

مصير الحصاة !
سأل رجل عمرو بن قيس عن حصاة المسجد يجدها الإنسان في خفّه أو ثوبه أو جبهته ؟!
فقال له : إرم بها ! فقال الرجل : زعموا أنها تصيح حتى ترد إلى المسجد .
فقال عمرو بن قيس : دعها تصيح حتى ينشق حلقها .
قال الرجل : أولها حلق ؟ قال : فمن أين تصيح إذن !


عمروعبده 14-02-2011 08:46 PM

أيهما أثقل ؟
كانت عمامة الإمام الشوكاني تسقط فيرفعها ، وكان بعض علماء الزيدية يقولون ببطلان صلاته ، فقال : أيهما أثقل : العمامة أم أمامه ، يقصد بنت الرسول صلى الله عليه وسلم التي كان يحملها .


عمروعبده 14-02-2011 08:48 PM

لا تفهم غلط
قال أبو إسحاق الحبال : كنا يوماً نقرأ على شيخ فقرأنا قوله صلى الله عليه وسلم : " لا يدخل الجنة قتَّات " وكان في الجماعة رجل يبيع القت – وهو علف الدواب – فقام وبكى ، وقال : أتوب إلى الله ، فقيل له : ليس هو ذاك ، لكنه النمام الذي ينقل الحديث من قوم إلى قوم يؤذيهم ، فسكن الرجل وطابت نفسه .


عمروعبده 14-02-2011 08:50 PM

لا فائدة من العجلة
قال جعفر بن أبي عثمان : كنا عند يحي بن معين ، فجاءه رجل مستعجل فقال : يا أبا زكريا : حدثني بشيء أذكرك به ،
فقال يحي : اذكرني أنك سألتني أن أحدثك فلم أفعل .


عمروعبده 14-02-2011 08:52 PM

السبب واضح
سئل الإمام صالح من محمد الأسدي : لم لقبت جزرة ؟
فقال : قدم علينا عمر بن زرارة فحدثهم بحديث عن عبد الله بن بسر : أنه كان خرزة للمريض ، فجئت وقد تقدم هذا الحديث ، فرأيت في كتاب بعضهم وصحت بالشيخ : يا أبا حفص ! يا أبا حفص ! كيف حديث عبد الله بن بسر : أنه كانت له جزرة يداوي بها المرضى ، فصاح المحدثون ، فبقي علي حتى الساعة

عمروعبده 14-02-2011 08:55 PM

لا تعبث بقواعد اللغة
قال الإمام صالح بن محمد : دخلت مصر فإذا حلقة ضخمة ، فقلت : من هذا ؟ قالوا : صاحب نحو ، فقربت منه ، فسمعته يقول : ما كان بصاد جاز بالسين ، فدخلت بين الناس وقلت : صلام عليكم يا أبا سالح ! سليتم بعد ؟
فقال لي : يا رقيع ، أي كلام هذا ؟ قلت : هذا من قولك الآن ، قال : أظنك من عيّاري بغداد ، قلت : هو ما ترى .



عمروعبده 14-02-2011 08:59 PM

النقع أفضل !
سئل الإمام الشعبي رحمه الله عن المسح على اللحية ؟ فقال : : خللها بأصابعك ، قال السائل : أخاف ألا تبلها ، قال : إن خفت فنقعها من أول الليل !



جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:19 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.