حقيقة احمد شفيق
 

حمد شفيق رمز فساد مطلوب اسقاطه ! http://www.arabnyheter.com/ar/templa...rintButton.png http://www.arabnyheter.com/ar/templa...mailButton.png


الوعي العربي -اراب نيهيتر
16-2-2011

من هو احمد شفيق !!؟

كلفه حسنى مبارك برئاسة الوزراء لما يعرفه من أسرار و ليترك ورائه شريكا فى الفساد ليضمن عدم ملاحقته أو ملاحقه أفراد أسرته جنائيا .
أولا : الفساد


1-عندما كان قائدا للقوات الجوية كان يقوم بترسية مناقصات على إبراهيم كامل لهذا هو صديق صدوق له حتى يومنا هذا .




3- تستر على الطيار سمير عبد المعبود رئيس سلطة الطيران المدنى السابق (وهى تابعة لوزارة الطيران المدنى )الذى أدانته النيابة الإدارية بالرشوة وبذل جهودا كبيرة لدى رئيس النيابة الإدارية لإغلاق القضية لان سمير عبد المعبود كان يعطيه نصيبه من الرشاوى .
4- يسافر إلى باريس كثيرا حيث كان يتولى من هناك التصرف فى عمولات السلاح وعمولات شركة ايرباص الخاصة بال مبارك ويقو م بتوزيعها على البنوك .
5- قام بتقديم خاتم قيمته ثلاث أرباع مليون جنيه هدية إلى سوزان مبارك فى أحد أعياد ميلادها وأخذ هذا المبلغ من ميزانية تنشيط المبيعات بمصر للطيران .


شلبى هو أيضا المسئول عن مشتريات العائلة من باريس .
7- قام بترسيه مناقصات العديد من الأعمال الإنشائية بالمطار الجديد والتجديدات بالمبنى رقم 2 بالامر المباشر على أصدقائه وبالذات على مجدى راسخ حما علاء مبارك و محمود الجمال حما جمال مبارك .
8- صديق حميم لإبراهيم حميدة عضو مجلس الشعب والذى دافع عن احمد شفيق بالمجلس فيما يخص ترسية إسناد الأعمال الإنشائية بالمطار بالأمر المباشر ودون مناقصة قانونية .
9- قام بتعيين وكيل شركة ايرباص بمصر المهندس حسين مسعود رئيسا للشركة القابضة لمصر للطيران لتسهيل السيطرة على عمولات شراء الطائرات من شركة ايرباص و حتى تظل المعلومات الخاصة بالعمولات داخل دائرة صغيرة .


10- احمد شفيق و هتلر طنطاوى (الرئيس السابق لهيئة الرقابة الإدارية) و إبراهيم سليمان جيران فى مساكن فى مربع الوزراء بالتجمع الخامس فى منازل أقيمت على أراضى قام الأخير بتخصيصها لهم .


ملحوظة : عبد السلام حلمى هو الذى نظم حفلات زفاف أبناء احمد شفيق .
12- يلاحظ انه لا يهاجمه أحد من الصحفيين بالمطار لأنه يقوم بدفع ثمن سكوتهم .


.ب‌- من أين لك هذا؟-
ثلاث منازل بالتجمع الخامس-
منزل بباريس-
قصر بمارينا

ثانيا: عدم احترامه للقانون
عندما يتخذ قرارات لا يهمه إن كانت متمشية مع القوانين أو لا وعندما يقوم المحيطين به بلفت نظره بان هناك مادة قانونية او قاعدة لابد من الالتزام بها فهو لا يبالى وما يلى مثال على ذلك :


اللواء طيار مجدى الوزيرى عينه احمد شفيق رئيسا لقطاع الأمن بوزارة الطيران المدنى ورئيسا لقطاع الأمن بمصر للطيران فى نفس الوقت يعنى بيفتش على نفسه لأن الوزارة هى التى تراقب الشركات .


ثالثا - ألأخلاقيات
1- عندما أصيب احد أفراد شلته (الطيار مجدى الوزيرى) - رئيس قطاع الأمن بمصر للطيران ووزارة الطيران المدنى معا- بنوبة قلبية وتوفى وهو فى أحضان عشيقته المضيفة بشركة طيران قام بالتغطية عليه بل و احتسبها له إصابة عمل , وإن دل على شىء فهو يدل على انعدام الأخلاق وعدم احترامه للقانون و القواعد .
2- قام بتعيين صديقه اللواء رضا صقر رئيسا لنادى الطيران المدنى وهو على علاقة مع سيدة متزوجة اسمها نادية فام وكان هذا اللواء يقود السيارة البيجو الخاصة بالعمل وهى جالسة على حجره وقع حادث شديد وقام احمد شفيق بالتغطية وإنهاء الأمر مع الشرطة .
3- كان على علاقة بمضيفة عمرها 26 سنة وكان الطيار شريف جلال رئيس مصر للطيران للخطوط الجوية فى ذلك الوقت يقوم بتكليفها بالطيران على الرحلات التى يكون عليها احمد شفيق .
4- من مهام عبد الحميد شلبى الموجود فى باريس تسهيل المواعيد مع بنات الهوى .
رابعا: دوره الخفى خلال ثورة 25 يناير
1- كلف غادة عبد الرازق بشن هجوم عنيف على الثورة والثوار ....لماذا هى نفذت رغبته؟ لأنه كان قام بتعيين ابنتها كطيار بمصر للطيران فى وقت لم تكن الشركة بحاجة إلى طيارين ولكنه قام بعمل دفعة خاصة لها .
2- اشترك احمد شفيق مع أصدقائه المقربين إبراهيم كامل , و أبو العنين , و كمال الجبرى , ومعهم جمال مبارك فى التخطيط و تنفيذ هجوم يوم الأربعاء الأسود بالرغم من إنكاره ذلكأهان المعتصمين بميدان التحرير وقال على قناة البى بى سى "كأنهم فى الهايد بارك و ممكن أجيب لهم بونبون كمان "
3- صديق حميم لعائلة مبارك و كان حسنى مبارك يعتبره أخا اصغر و كانت زياراته المنزلية لهم امر عادى .
4- كان من مهندسى مخطط التوريث
5- صديق حميم لحسين سالم رجل الأعمال الهارب
6- صديق لمحمد عبد الحميد بسيونى سفير مصر فى إسرائيل .
7- باع عدد من طائرات مصر للطيران واتى بطائرات مستأجرة ووضع الشركة فى مأزق تدبير الإيجار الشهرى ليتباهي بأنه زود عدد الطائرات بينما هو فى الحقيقة قلص أصول الشركة
8- اقترض الملايين ليبنى المطارات ولم يكون النظام و الكوادر التى ستشغلها و طفشت الشركة الأجنبية التى كانت تديرها . 9- يهتم فقط بالظاهر فصارت حالة الطائرات الفنية سيئة لدرجة انه و لأول مرة فى تاريخ مصر كادت تمنع طائرات مصر للطيران من الهبوط فى أوروبا .هل هذا هو الرجل هو الذى سيؤتمن على التغيير و ملاحقة ثروات عائلة مبارك و رجال الأعمال (أصدقائه ) الهاربين
http://www.arabhardware.net/forum/sh...d.php?t=218302

شكرررا على المعلومااات
وكماان كان شخص من مكتب رئاسة الجمهورية
فى قناة الحياة وقال عنو معلومات مهمة هو ووزير الداخلية

يا نهار اسود لو المعلومات دي صحيحة
الواحد زهق بجد مبقاش عارف الصالح من الطالح و سمحوني على لغتي العامية.

لو فيه مستندات يبقى اثكلم وبلاش غيبة فى الراجل
هو كده كده ماشى وبلاش كلام على الفاضى

أين مصدر الخبر ؟
واين المستندات.؟

والله يا جماعة الواحد مش عارف حاجة ...هى البلد كلها بقت فساد ولا ايه

مش عايزين مستندات يا عالم يا للى مبتفكرش عايزينه يطلع ويرد على تللك الفضائح على الهواء مباشرة ووالله لن يفعل لأنها مثبتة فى غرفة جهنم التى تحدث عنها العادلى

وربنا يبعد عنكم الحرائق اللى شغالة فى البلد أو فرم الورق فى كل حتة فى المحروسة والحدق يفهم كفاية بقه غفلة وعبط

"يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ..................."

أولاً: ناقل الكفر ليس بكافر
ثانياً: الأستاذ مشكور نقل خبر له مصدر أعلى الصفحة يعنى لم يخترع مافيه
ثالثاً: لكل منا عقل يقيم ويدرك ان اقتنعت فبها ونعمت وان لم تقتنع فبها ونعمت دون تجريح فى ناقل الخبر خاصة ان له مصدر وناقل الكفر ليس بكافر
رابعاً: السيد رئيس الوزراء هل قام ببعض هذه التعيينات أم لا وهل كان يقوم بهذه الصفقات ام لا هذا يمكن اثبات بعضه من عدمه !!!
حامساً: السيد رئيس الوزراء ووزراء النظام السابق ومحافظيه ومسئولى الحكم المحلى حتى الشريف منهم مطالب مشكور بالتنحى او الإقصاء فلا يعقل ان يذهب رأس النظام ويبقى النظام قائماً فلم تقم الثورة الا لإنهاء هذا النظام الفاسد بكل رموزه ومساعديه وعماله بكافة أشكالهم ووظائفهم ، حتى يتم تكوين نظام جديد يحظى بثقتنا جميعاً.
أخيراً: عند اختلاف الرأى أرجو الا نسطح من الآخرين او نزجرهم فاختلاف الرأى لا يفسد للود قضية ، بينما أضحينا كمصريين هذه الأيام اختلاف الرأى بيننا يفسد الود والقضية !!!!!!!

اتغوا الله
كل من ينشر خبرا
علية أن يكون قد رأى و الا فلا نتكلم الا بالدليل القاطع حتى لانظلم أحدا
فمن منا يمدحه عدوه؟

والله الايام القادمه ستنكشف فيها كل الحقائق الخاصه بكل شيئ فى مصر ان شاء الله

انا اول مرة اسمع الكلام ده وما جاش في تلفزيون او اي حاجه
وما سمعتش حاجه تقال علي رئيس الوزراء احمد شفيق وتعاب عليه الا شئ واحد
وهو انه من النظام السابق
وسؤال لذو العقول
هو لو لازم يمشي عشان هو كان وزير سابق ومن رجال مبارك
فمن باب اولي يبقه كل اللؤات الي في الجيش وقادة الاركان يمشوا كمان لأنهم يعرفوا مبارك ومبارك يعرفهم
وكمان كل موظفين الدولة يستقيلوا بالمرة ما هما تبع النظام الفاسد اياه وطبعا المدرسين والمدريين كانوا في عهد حسني مبارك يبقه نستقيل بالمرة
وندور علي منويل جوزيه يمسك البلد ما دام حتي المعارضه كانت موجوده ايام مبارك
الحسنة الوحيدة الي عملها حسني مبارك انه جاب شخص محترم زي احمد شفيق وهو صلة وصل بين السابق والتالي لأن الانتقال المفاجء للسلطة ضرر كبير جدا ولا يمكن اسقاط كل المسئولين لأنهم كانوا مسؤلين وقتها وحتي لو ده كان السبب فالعقل بيقول واحده واحده حتي تمر العاصفه وتتنقل السلطة لحكومة اخري
وياريت الي ياخد بالله دي اسمها حكومة تصريف اعمال اي بتعدي البلد لغاية الانتخبات وكده كده بعدها هيمشي ففيها ايه لو يفضل لأنه اعلم بأمور كتير جدا عشان نجيب واحد حتي لو خبرة ومحترم وذو ثقه هيحتاج وقت كبير عشان يفهم العملية من داخل الوزارة مش من براها
وانا عن نفسي بحترمه لأنه قبل الوزارة وهو عارف انه هيهاجم جدا بس ده هدفه مصر مش بيخدم رئيس
وياريت تخدوا باللكون من ان يحي الجمل هو نائبه ولا فيه حد كمان عنده اعتراض علي يحي الجمل الي كل الناس كانت عيزاه يكون في صياغة الدستور بس أنه بيفهم فكر وقرر بالقبول بالمنصب لأن مصر اولا وصعب جدا الاتيان برئيس وزاء جديد في هذه الفترة مش لقلة الخبرة وانما لضيق الوقت ولبعد الجميع عن الحكومة من الداخل

جميلة المعلومات والله

هو فيه إية؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (اقتباس من اسم فيلم)

اتقوا الله يامسلمون
قال الله عز وجل :"ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع"
فصاحب الموضوع ليس بمشكور بل هو صاحب فتنة
نحن نعض فى بعضنا البعض
نعوذ بالله من مضلات الفتن ،نعوذ بالله من مضلات الفتن، نعوذ بالله من مضلات الفتن

انا اعتقد ان هذا الكلام غير صحيح

موضوع رائع شكرا

يا جماعه احمد شفيق راجل محترم جدا بس جه فى الوقت الغلط يا ريت التاكد من مصدر الكلام

منرميش اى حد بكلام من هوا

الراجل محدش قال عليه ربع كلمه

ولو كان فاسد كان الاستاذ مصطفى بكرة قام بالواجب

هل تعلم من هو الفاسق؟؟
وهل تعلم انك ترمى أخاً لك بالفسق دون بينة؟؟!!
وهل تعلم ان ناقل الكفر ليس بكافر حتى تفسق انت ناقل خبر والعهدة على الجريدة وليست على الراوى؟؟؟
وهل تعلم ان "كفى بالمرء كذباً ان يحدث بكل ماسمع" لا تنطبق على نقل خبر من جريدة !!!!!!!! ذلك انه ان يأتى (فاسق) بنبأ فهذا هو محمل الغرابة والتعجب لا ان ينقل زميل خبر ويضعه فيكنك تصديقه واثباته مشكور بالأدلة او نفيه واستهجانه مشكور كذلك بالأدلة لا ان تذهب يا اخى الكريم الى قذف أخ مؤمن ورميه بالفسق فهذا لا يجوز !!!!!!

ولك ان ترى رد د/سليم العوا على تعيين وزير البترول واستناده على خبر بجريدة وذكره لذلك اعتماداً على المصدر دونما تفسيق ولا تكذيب لدكتور العوا لأنه اعتمد على رأيه بمقال منشور بجريدة وهاك نص كلامه:
"
وأبدى العوا دهشته من تعيين الوزير الجديد للبترول والذى أكدت احدى الصحف المستقلة انه الشخص الذى وقع على عقد بيع الغاز لإسرائيل، متسائلا: "كيف نعزل وزير البترول السابق لاعتراض الناس عليه بسبب بيع الغاز لإسرائيل ونأتي بمن قام بتوقيع العقد ذات نفسه كبديل لهذا الوزير؟".
أما إخوانى الذين يسخرون من رفض الشعب لحكومة ولائها وفكرها كان للنظام السابق ، وتصل سخريتهم للمطالبة بفصل الجيش والموظفين جميعاً .. فأترك لهم كذلك رأى د/سليم العوا علنا نختلف ولا نتعارك
فاختلاف الرأى لا يفسد للود قضية ونحن أمام أهم قضايانا وهى دولتنا وبلدنا حصننا وأماننا وحياتنا
وهاك رأى د/سليم العوا فى سيادة رئيس الوزراء احمد شفيق
"

ودعا العوا القوات المسلحة إلى عزل وزير الخارجية احمد ابو الغيط الذي وصفه بالفاشل في عمله الخارجي، بالإضافة إلى عزل ممدوح مرعي وزير العدل، منوها إلى أن مشكلة رئيس الوزراء الحالي أحمد شفيق تكمن فى رفض الشعب له بسبب تعيينه من قبل الرئيس السابق حسني مبارك، مطالبا القوات المسلحة بإعادة النظر في التشكيل الوزاري الذي لم يرض عنه الشعب.

السؤال: جزاكم الله خيرا استفسر هذا السائل عمن يقول ما هو الفاسق في الشريعة الإسلامية؟ الجواب
الشيخ: الفاسق هو الخارج عن طاعة الله ورسوله وهو نوعان فسق أكبر وهو الكفر وفسق دون ذلك مثال الأكبر قول الله تبارك وتعالى في سورة ألم تنزيل السجدة (أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كَانَ فَاسِقاً لا يَسْتَوُونَ * أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلاً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ) هذا الفسق بمعنى الكفر فسق آخر دون ذلك لا يصل إلى الكفر ومثله قوله تعالى (وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْأِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ) فذكر الكفر وحده والفسوق وحده والعصيان الذي هو دون الفسوق وحده وقول الفقهاء رحمهم الله في كتبهم لا تقبل شهادة الفاسق يعنون بذلك الفسق الذي دون الكفر. مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : متفرقه
السؤال: جزاكم الله خيرا هل الفاسق هو صاحب كبائر الذنوب؟ الجواب

الشيخ: يقول العلماء رحمهم الله إن الفاسق هو من أتى كبيرة ولم يتب منها أو أصر على صغيرة و عللوا ذلك بأن الإصرار على الصغيرة يجعلها كبيرة ولعل دليلهم في ذلك قول الله تبارك وتعالى (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم) فحكم الله بفسق القذفة مع أنهم لم يفعلوا مكفراً ولكنهم فعلوا كبيرة من كبائر الذنوب.

************************************************** *******
سئل الشيخ الفوزان حفظه الله عن تعريف الفاسق ومفهومه عند اهل السنة والجماعة.
والفاسق معناه : هو الخارج عن طاعة الله .

لأن الفسق في اللغة هو : الخروج عن طاعة الله .

والفاسق عند أهل السنة والجماعة : هو من ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب دون الشرك ، فهو يُسَمّى فاسقًا ساقط العدالة، لا تقبل شهادته ولا يُقبَلُ خبره .

وهو ليس بكافر ، بل هو مؤمن ولكنه ناقص الإيمان ، لا تقبل شهادته ولا يعتبر عدلاً حتى يتوب إلى الله - عز وجل - مما ارتكب ، ثم تعود إليه العدالة، كما قال - سبحانه وتعالى- : http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Imag...s/MEDIA-B2.GIF وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Imag...s/MEDIA-B1.GIF .

هدا بالنسبة لتعريف الفاسق اما بالنسبة للجزء الثاني من السؤال وهو هل يجوز الحكم على الناس بان هدا خبيث او هدا كدا....يجيب الشيخ الفوزان حفظه الله.
عنوان الفتوىجعل الإنسان نفسه حكمًا على غيره نص السؤالهل يجوز للإنسان أن ينصب نفسه حكمًا على غيره في كل المواقف‏؟‏ ومتى يسوغ شرعًا للشخص أن يقول‏‏ هذا خبيث وهذا غير ذلك‏؟‏ نص الإجابةلا يصلح للإنسان أن ينصب نفسه حكمًا على الناس وينسى نفسه‏‏‏‏ بل على الإنسان أن ينظر إلى عيوب نفسه أولًا قبل أن ينظر إلى عيوب غيره‏‏‏‏ لكن إن نصب المسلم نفسه ناصحًا لإخوانه آمرًا بالمعروف وناهيًا عن المنكر فهذا شيء طيب ولا يقال‏‏ إنه نصب نفسه حكمًا على الناس يقول الله تعالى:‏‏ ‏( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ) ‏[‏الحجرات‏‏ : 10‏]‏ والرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول:‏‏ ‏« ‏المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا‏ » ‏ ويقول الله تعالى:‏‏ ‏( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ) ‏[‏المائدة‏‏ : 2‏]‏ ويقول صلى الله عليه وسلم:‏‏ « ‏الدين النصيحة ،‏ قالوا‏‏: لمن يا رسول الله‏؟‏ قال:‏‏ لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم »‏‏ ‏[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ من حديث تميم الداري رضي الله عنه‏]‏ ويقول صلى الله عليه وسلم:‏‏ « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه » ‏[‏رواه الإمام البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ من حديث أنس رضي الله عنه‏]‏‏ وعلى الإنسان أن يصلح نفسه أولًا ثم يحاول إصلاح الآخرين من باب محبة الخير لهم والنصيحة إليهم وليس من باب تنقيص الآخرين أو التماس عيوبهم فإن هذا هو ما نهى عنه الإسلام وإنما في حب الخير لهم،‏‏ وبالنسبة لقول الإنسان‏‏ هذا خبيث وهذا غير ذلك‏‏‏‏ فالإنسان المسلم لا يسوغ له شرعًا أن يقول ذلك في حق أخيه المسلم إلا إذا كان معروفًا بالانحراف ومعروفًا بالمقاصد السيئة من يعرف حاله يجب عليه أن يقول ما يعلم عن خبثه وانحرافه إذا كان ذلك يترتب عليه مصلحة دينية بأن يحذر الناس منه حتى يمكنهم مقاومة خطره أما إذا قال ذلك لمجرد النيل منه أو لمجرد الذم فهذا لا يجوز؛ لأن هذا يصبح تعرضًا شخصيًّا لا مصلحة فيه‏‏ ولا شك أن الحكم على الناس يحتاج إلى روية وتثبت‏‏‏‏ فالإنسان لا يعتمد على ظنه والله تعالى يقول‏‏: ‏( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ) ‏[‏الحجرات‏‏ : 12‏] ‏‏ كذلك يجب على الإنسان ألا يعتمد في هذا الموضوع على خبر فاسق‏‏‏‏ فالله تعالى يقول :‏‏ ‏( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ) ‏[‏الحجرات‏‏ : 6‏]‏ ولهذا على المرء أن يتجنب الظنون السيئة ولا يحكم لمجرد ظنونه‏‏، وعليه ألا يقبل الأخبار ممن جاء بها بدون تمحيص وبدون تثبت، ولا يحكم على الناس إلا بموجب العلم الشرعي فإذا كان عنده علم شرعي فإنه يحكم بموجب ما ثبت لديه أما إذا كان جاهلًا بالأحكام الشرعية فلا يجوز له الحكم على تصرفات الناس‏‏ وعلى المرء ألا يخوض في هذه المجالات التي ليس له بها علم ‏( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولَا ) ‏ [‏الإسراء‏‏ : 36‏]‏ وقال تعالى:‏‏ ‏( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ )‏ ‏[‏الأعراف‏‏ : 33‏] ‏‏ فالذي ليس عنده علم لا يصدر الأحكام بمجرد ظنه أو مجرد رأيه أو ما تمليه عليه نفسه بل عليه أن يتوقف؛ لأن الأمر خطير جدًّا ومن رمى مؤمنًا بما ليس فيه أو وصفه بصفة لا تنطبق عليه فإن ذلك يرجع وباله عليه كما جاء في الحديث أن الإنسان إذا لعن من لا يستحق اللعنة فإن اللعنة ترجع على من قالها، وكذلك لا يجوز للمسلم أن يقول لأخيه‏‏ يا فاسق أو يا كافر أو يا خبيث أو ما شابه ذلك من الألقاب السيئة يقول الله تعالى:‏‏ ‏( وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ )‏ ‏[‏الحجرات‏‏ : 11‏] ‏‏ فالمسلم يجب عليه أن يتحفظ من هذه المجالات وأن يكون عنده علم وبصيرة يستطيع الحكم بها على نفسه أولاً وعلى الناس ثانيًا كما أنه يجب أن تكون عنده تؤدة وتثبت وبُعد نظر وعدم تسرع في الأمور.‏‏
المصدر http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=3539

لا حول ولاقوة إلا بالله

بكره نقول عليه

والدته من أصل يهودى هو كمان زى غيره

لو هذا الرجل بهذا السوء كان العملاق يحيى الجمل (وما أدراكم من هو يحيى الجمل )وافق على العمل معه دقيقة واحدة

لن تنهض البلد ونحن نسىء لكل انسان لمجرد هدف مريض لايرجو خيرا لهذا الوطن

وهذ الكلام لصاحبب المقاله اللئيمة وناقلها أيضا -- فالهدف هو نشر الفتنة فى وقت يحتاج لتشابك الأيادى لإعادة الوطن إلى عهد جديد نأمله جميعا بعون الله -- لكن هناك من يريد عرقلة البلد حتى تسقط وعندها سنعود لسياسة شد الحزام على بطنك حتى نعيد بناء البلد من جديد -- خطوة للإمام أرجوكم فهذه الحكومة معلوم وقتها ونهايتها وكان من قبل يموت الألاف والألاف وتتهدم عمارات على رأس سكانها وتغرق سفن وتتحرق قطارات والوزير فى مكانه لا نعلم متى سيرحل !
وهذا الرجل لايعترض عليه سوى من يريد الانقضاض على البلد وخطفها من شبابها

فليعلن كل انسان عن نواياه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هلموا هلموا واخرجوا مابداخلكم كمان وكمان

تماااااااااااااااااااااااام
تبينوا عسى ان تصيبوا قوما بجهالة
لاحول ولا قوة الا بالله
لكى الله يا مصر

من قال لحضرتك ان صعب ان ياتى رئيس وزراء لمصر فى هذه الفتره؟ هذا الامر لايستغرق سوى مكالمه لاحد الشخصيات المتفق عليها من الجميع وفى نفس الوقت اصحاب خبره
الجنزورى موجود و الجويلى موجود اما الجيش ده موضوع تانى خالص. جيشنا وطنى بجد ويكفى رفضه ان يساند النظام فى القضاء على التظاهرات على عكس بعض وحدات الجيش فى ليبيا مثلا التى ضربت الشعب الليبى كمان عشان الثوره تنجح بجد لابد ان تجاب مطالبها كلها

أنتِ أسأت إلىّ غاية الإساءة وحملت كلامى على غير محمله ووجهتيه إلى من أردت وأنا ما دار بذهنى شىء مما ذكرت ولا حتى حمل كلامى ذلك لا فى ظاهر ولا فى باطن (لمن أنصف من نفسه)
أما الجواب على الآية والحديث فسأبعثها لكِ على الخاص إن شاء الله فيما بعد لأنى لا أبحث عبر جوجل، عذرا أستاذتى. لست بالذى يتكلم من غير مراجعة وفهم لما يكتب،ولست بالذى يرمى بالأحكام جزافا، سلمنا الله وإياكم من كل شر وصرف عنا وعنكم كل ما يغضبه ويباعدنا منه .

أما كون ظاهر كلامك لا يحمل ما فهمته وربما غيرى من كلامك فلتفسر لى تخصصيصك لصاحب الفتنة فى المداخلة الثانية يا أخى مشكور ؟؟!!!

أما كونك لم يدر بذهنك شىء مما ذكرته لك فهذا من حسن النية التى يجب ان تعلم انها متوافرة لدى كذلك اخى الفاضل ، فلست أقول الا ما يرتضاه ضميرى ولا مصلحة شخصية لى هاهنا ولا أبغى بعد رضا الله تعالى الا ان نتحاور دون تراشق ولا تخوين بعضنا للبعض حتى نصل ببلدنا الى بر الأمان

تقبل تحياتى

البينه على من ادعى وبلاش اثاره للفتنه لعن الله الفتنه ومن.....

من كان يؤمن ابللله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ...............وبلاش نطلع القطط الفطسانه فى الراجل............وكفايه شائعات وكلام خايب..............و المجلس العسكري أكد ان إقالت الحكومه هتم خلال أيام يعنى نصطبر شويه

[quote
اتقوا الله يامسلمون
قال الله عز وجل :"ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع"
فصاحب الموضوع ليس بمشكور بل هو صاحب فتنة
نحن نعض فى بعضنا البعض
نعوذ بالله من مضلات الفتن ،نعوذ بالله من مضلات الفتن، نعوذ بالله من مضلات الفتن

][/quote]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد؛
بدأت بالأمر بتقوى الله -عز وجل- لنفسى ولصاحب الموضوع وللمشاركين فيه
واستخدمت فى النداء النكرة المقصودة لذلك
ثم أردفت ذلك بالآية التى وجهتها أيضا لنفسى ولصاحب الموضوع وللمشاركين ،والآية- أختى الكريمة- عليك أن تعودى إلى التفاسير لتقرأى سبب نزولها والكلام عليها وقد عدت إلى الكتب التالية"تفسير ابن كثير -تفسير الضحاك -تفسير ابن أبى زمنين- تفسير الرازى -تفسير الكشاف- روح المعانى- بدائع التفسير- التحرير والتنوير-تفسير البحر المحيط- المحرر الوجيز- تفسير القرطبى"
أولا: ولعل خلاصة ذلك كله أن الآية نزلت فى صحابى اسمه الوليد بن عقبة بن أبى معيط كان قد بعثه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليجمع صدقات خزاعة وكان بينه وبينهم إحنة فى الجاهلية فلما تأخر عليهم خرجوا بأنفسهم يريدون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يدفعون الصدقات، فلما رآهم خارجين توهم أنهم خرجوا لقتله ،وأنهم ارتدّوا عن دين الإسلام وكفروا، ففر هاربا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ينذره خزاعة، فلما وصلوا وجدوا رسول الله مغضبا شانئا عليهم، فأعلموه الخبر فنزلت الآية.
فكما ترين هذه الآية نزلت فى صحابى من الصحابة فى القصة التى ذكرت لك.

ثانيا: ذكر جمع كبير من المفسرين للآية أن الفسق مراتب-وهذا معلوم-ومن ذلك الكذب ،والخروج عن نهج الحق، وعدم التثبت فى الأمر قبل روايته ونشره؛ إذ ذِكر الفاسق نكرةً وكذا النبأ نكرة كلاهما فى سياق الإثبات يفيد العموم كما يفيده فى سياق النفى بمعنى"إن جاءكم أى فاسق بأى نبأ"ثم لو نظرت إلى الآيات التالية لها لرأيتيها تتكلم عن القتال بين المسلمين وسفك الدماء وجز الرقاب؛ فى ترتيب للآيات من رب العالمين بديع ،فسماع أهل الإيمان لخبر يحدث فتنة وريب -وهم لم يشهدوا ذلك الخبر ولم يتثبتوا منه -يؤدى حتما إلى فتن كثيرة، أشدها وأعظمها سفك الدم فى غير حِلِّه.

ثالثا: أتت الآية أختى المباركة بإنْ التى تفيد الشك لأن المسلمين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وكانوا أقوياء على الكفار ظاهرين عليهم، فلم يكن أحد -كائنا من كان- يستطيع أن يكذب عليهم ويحدث بينهم الفتن ويذكى بينهم نار الإحن إلا ما ندر ؛فهل تجدين ذلك فى عصرنا؟!

رابعا: بدأت الآية بنداء أهل الإيمان وكان عليك أن ترى ذلك دليلا واضحا على أنى لا أقصد صاحب الموضوع بفسق ولا بغيره
وكانت كلمتى"صاحب فتنة"ردا على من قال:مشكور، فكيف يكون مشكورا وقد نقل خبرا أدى إلى كل هذا الجدال وإخافة الناس واتهام الناس بغير بينة سوى أنها عن طريق جريدة أو قناة إخبارية، وكلنا يعلم -المنصف فينا وغير المنصف -أن الجرائد والقنوات تعج بالأخبار الكاذبة غير المؤكدة وغير الموثوق بها، وخاصة فى هذا الوقت الشديد الذى يمر بنا فكل من يريد أن يصفى حسابات شخصية له خرج الآن يريد تصفيتها؛ فما ينبغى أن تؤخذ الأخبار على هذه الطريقة من عدم التثبت والتبين خصوصا مع كون ناشريها متوهم فيهم الفسق والبعد عن الدين فى كثير من مراتبه.

خامسا: أما الحديث الذى ذكره الإمام مسلم فى مقدمة صحيحه وصححه الشيخ الألبانى -رحمهما الله- فقد قال الشيخ عبد العزيز بن محمد السدحان ما حاصله : أن الكلام إما أن يكون خيرا أو يكون شرا أو يكون مباحا فالخير يؤجر المرء عليه والشر يوزر عليه وعليه ألا يوغل فى المباح لأنه يجر إلى الإثم ، وفيه الحذر من نقل الأخبار على عواهنها دون تثبت لأن فاعل ذلك مذموم بالحديث وفى حديث آخر :"بئس مطية الرجل :زعموا" فلزاما علينا نحن -المسلمين- أن نتثبت ونتبين الأخبار ولا ننقلها دون فهم للنتائج المترتبة عليها.

سادسا: أعتذر منك وأعتذر من الأخ المبارك صاحب الموضوع إن كنت قد أسأت لأيّكما ،"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب"
اللهم إنا نعوذ بك أن نذل أو نُذل أو نظلم أو نُظلم أو نضل أو نُضل أو نجهل أو يُجهل علينا
اللهم حكم فينا كتابك وشرع نبيك صلى الله عليه وسلم
سلمنا الله وإياكم من كل شر ودفع عنا وعنكم كل مكيدة
هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

هذا هوالمصدر يا اخوانى
http://www.arabhardware.net/forum/sh...d.php?t=218302

هو ده الدليل ينفع اجيب مقال من شخص الله اعلم بنييته واقول دليل وانا عندى دليل ان حسنى مبارك بررررئ اى مقال منقول مدفوع الاجر

وطالما كلام بكلام ابحث عن فساد الجنزورى اللى بنقول يبقى رئس وزرا

اتقوا الله وكفايه كلام على الناس
شكرا على الموضوع

اية رايكم البلاوى كلها هتظهر قريبا

شكرا لك يا أبو عبد الرحمن

شكرررا على المعلومااات