|
يا جمااااااااااعة عايز اعرف حاجة مهمة فى الامتحان
انا كنت عايز اعرف العلامة الصواب اوا الخطأ عليها كام درجة ؟؟؟؟ |
السؤال كله بيطير يعنى 3 درجات
|
كل واحدة 3 درجات
والله اعلم |
دة ايه العسل دة !!!!!!!
|
طب هى مصادر الوعى القومى اللى هى وسائل الاعلام هتبقى صح ولا غلط ؟؟
|
لا طبعا
العلامه عليها 3/2 والتعليل عليه 3/2 |
:stickjo4::stickjo4:
اقتباس:
دا كان زمان :stickjo4: |
لا على فكره كله بيطير
|
العلامة عليها درجة والتعليل درجتين :)
|
المستاشرة بعت جواب رسمى ان العلامة بتطير الدرجة كلها والتعليل عليه درجتين حتى لو انت عامل التعليل صح ( بتقولك انت عرفت ازاى انها التفسير صح والعلامة صح ولا غلط ) ال ايه بتقولك تعليم قائم على الفهم والمنطق
|
بتاعه وسائل الاعلام هتبقى صح
|
اقتباس:
لان وسائل الاغلام مصدر اساسي مش ثانوي |
اه سورى معلش مخى ضرب انا عملاها زيك والله بس مخى ضارب خالص من تطبيقه امبارح
|
اقتباس:
لا غلط وربنا :d |
اه وماله صح عشان خاطرك
|
حد يقول صح وغلط هيبقى ايه
|
اقتباس:
|
بتاع علم النفس هتبقى كده
1 صح 2 غلط 3 صح 4 غلط |
وعلم الاجتماع
1 صح 2 غلط 3 صح 4 صح يارب تطلع صح |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
صح يا سوما
صح غلط ضصح صح |
لو سمحتوا انا عملت مبدا الدافعيه
كلما كان المتعلم نشط ايجابيا ولديه دوافع كان الاستذكار فعالا من خلال ا-المراجعه:-.............................................. 2-تدوين المذكرات:-.................................... هل دي صح ولا ايه ولو غلط هنقص كام |
طيب تماموز الحمد لله
|
الاستاذ قلنا ان العلامة عليها درجة والتعليل درجتين والسؤال بتاع وسائل الاعلام حتبقي غلط وانا عايزة اعرف السؤال بتاع ابن خلدون حنكتب الاسهامات ولا قواعد البحث فقط
|
هو تقريبا الدافعيه دى يبقى عايز زياده الرغبه فى الاستذكار ....بس استنى النموذج ينزل وشوف تقسيمه الدرجات يبقى احسن
|
اقتباس:
بتاعة تحديد الهدف والتنافس مع الذات وكده هو أمثلة ابن خلدون هى النقط هو الأمثلة صح يعنى مش لازم اقول مثال الحضارة الاسلامية ده |
اقتباس:
1- على الباحث عدم التسرع في اصدار الاحكام ويجب التاني والدقه 2- .............عدم التاتر بالاراء المسبقه او الشخصيه 3- ..............الاخذ بمنهج المقارنه بين ماضي الاشياء وحاضرها 3-...............التوصل الي القوانين التي تحكم الامجتمع |
هى امثله الثواب والعقاب ينفع اجيب امثله من عندى ؟؟؟
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اثابه الطفل على سلوك ما لتنميه هذا السلوك او معاقبته على سلوك اخر للتخلص من هذا السلوك |
الثواب هو عباره عن عبارات الشكر والثناء والعقاب يحدث عكس ذلك
|
وسائل الاعلام مصدر اولى +الشرح
|
انا عملت امثله مكافئه وعقاب من الاخر الفت امثله يعنى
|
اقتباس:
بس برضه لازم تشرح شويه يعني الثواب ما هو الا عبارات الثناء والمديح والتقريظ والتي قد تمتد للهدايا والمكافئه التي ينالها والتي قد تمتد للهدايا والمكافئه الطفل في الموقف الذي يحسن فيه والعقاب اما ان يكون بدنيا او نفسياً ولكن مع مراعاه عدم التمادي حتي لا يتخذه الطفل وسيله للتعبير عن النفس |
في سؤال ابن خلدون انا كتبت الاسهامات وكتبت من ضمنهم قواعد البحث دا ينفع ولا يحسبوهالي غلط
|
اقتباس:
على فكره المثال بتاع الثواب والعقاب طالما الشرح صح لان مع الشرح المثال |
اقتباس:
ابن خلدون 1_ عدم التعجل فى اتخاذ القرار 2_ عدم الاخذ بالاراء السابقه 3_ على الباحث السعى للوصول للقوانين التى تحكم المجتمع وعلى الباحث الاخذ بمنهج المقارنه هو ممكن يدليكى درجه |
اقتباس:
|
اقتباس:
شكرااااااااااااا |
العلامة درجة والتعليل درجتان وهناك فصل تام في التصحيح بين العلامة والتعليل وبالنسبة لوسائل الاعلام العبارة خاطئة
اما بالنسبة لابن خلدون الاجابة اسس البحث فقط اما الدافعية فعليها درجتان وهو عاوز زيادة الرغبة في الاستذكار |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:47 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.