وزير التربية و التعليم الجديد ..............
 

ربنا يوفقك ياوزير

.................................................. .....................................

الله عليك يا كبير قووووووووووووووي

فى وزير تعليم يقول لفظ زباله متدنى يعنى متنفعش

الحمد الله انتة معلم مساعد لسة

احنا قدرنا اننا لازم نكون مزلولين

كلام يقال في البدايه ثم يتبخر

كلام يقال في البدايه ثم يتبخر

يتبخر

سبقك سمير رضوان

صراحه انا مش لازم ابقى وزير علشان احقق تغيير
انا محتاج ايمان بالله هو اللى يخلينا نحب التغيير
التغيير مش بس كلام ده جد واجتهاد باللف والتدوير
المنصب كده كده زائل حتى لو هطلعله بمواسير
ده ممكن اغير واطور وانور حتى لو كنت غفير
انا هدرس واطور من نفسى وبكده اول خطوه فى التغيير
والازم الصدق فى نفسى لو ناوى اترشح كوزير
وابعد عن الكوسه والرشوه واعملى دفتر توفير
واعرف انى المنصب زائل والدليل فى ميدان التحرير
حبيت اعبرلك على فى نفسى لو ناوى تبقى وزير

من العبد الفقير تامر نصر

ايه الكلام الجامد ده هو انت فاكر يابني ان الحكاية حكاية وزير دي الحكاية حكاية نظام الوزير واحد فيهعموما ربنا يوفقك يا صعيدي هو احنا حرام حتي نحلم
:av4056bb7jp3: :romarioxp6: :039uw8:

بالتوفيق ان شاء الله

ههههههههههههه
جامد

اه ده الوزير هيبقي مننا قصدي من المعلمين المساعدين
دحنا هناخد نفسنا

ههههههههههههههههههههههههههههههه جميل

نورت ياوزيرنا المنتظر
بس ما تنسناش

انتهى الامر وموسى باق فى الوزارة بناءا على ما نشره اليوم السابع
هههههههههههه

قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – في فوائد قوله تعالى عن سليمان – عليه السلام - ( وهب لي ملكاً ) :

( اختلف أهل العلم في جواز سؤال الإمارة، هل يجوز للإنسان أن يسأل الإمارة أو القضاء أو ما أشبهها من الولايات؟! منهم من قال: إن ذلك جائز، ومنهم من قال: إنه محرم، ومنهم من فصَّل.

أما من قال إنه جائز، فاستدلوا بقصة يوسف، حيث قال لملك مصر: ( اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم ) [يوسف: 55] فسأل الولاية، وشرعُ من قبلنا شرعٌ لنا، ما لم يرد في شرعنا ما يخالفه.

كما استدلوا بحديث عثمان بن أبي العاص حين قال للنبي صلى الله عليه وسلم : اجلعني إمام قومي، قال: "أنت إمامهم".

أما من منع ذلك، فاستدل بحديث عبدالرحمن بن سمرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "لا تسأل الإمارة، فإنك إن أعطيتها عن مسألة وُكلت إليها، وإن أُعطيتها من غير مسألة، أُعنت عليها".

فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم أن يسأل الإمارة، وبين له السبب، أن من أعطيها عن مسألة، وُكل إليها، ولم يعنه الله، ومن أتته من دون مسألة، أعانه الله عليها.

واستدلوا أيضاً بأن رجلاً طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يكون عاملاً، فقال: "إنا لا نولي هذا الأمر أحداً سأله"، وهذا يدل على أنه لا يُسأل، وأن من سأل، فليس أهلاً لأن يولى.

وفصَّل آخرون، فقالوا: إن سألها لإصلاح ما فسد منها، فإن ذلك جائز، إذا علم من نفسه القدرة، وإلا فلا يجوز، لأن السلامة للإنسان أسلم.

وهذا القول التفصيلي هو الصحيح، لأن به تجتمع الأدلة، فإن الإنسان مثلاً، إذا رأى ولاية قام عليها شخص ليس أهلاً لها، إما في دينه، أو أمانته، وتصرفه، وهو يعلم من نفسه القدرة على القيام بها على أحسن حال، أو على الأقل بوجه أحسن مما كانت عليه، فلا بأس أن يسألها، لأن غرضه بذلك غرضٌ عملي وإصلاحي ، وليس غرضه شخصياً.

أما إذا لم يكن هنالك سبب، أو يعرف الإنسان من نفسه أنه ضعيف لا يستطيع القيام به، فلا يسأل، ولا يجوز أن يسأل ) . ( تفسير سورة ص ، ص 175-177) .
فإنك ان لم تكن علي قدر الامانة فلا تسألها اصلا والله أعلم
.................................. أحبك في الله

بلا ش اسخفاف

الاخ meslmat داخل كل المواضيع بيدافع عن احمد جمال الدين موسى وبيقول ان معاه دكتوراه فى ايه وماجستير فى ايه ودبلومة فى ايه طب ده ايه قيمته طالما هو مش عارف حاجة فى التعليم ومعندوش اى فكرة عن مشاكل التعليم فى مصر ده ميعرفش ان نص المدرسين ما بيوصلش مرتبهم ل 700 جنيه لما قال ان المدرسين بيخدوا فوق 700 جنيه ده سايب نفس الحرامية من وكلاء وزراء ومديرين عموم الخترهم امن الدولة والحزب الواطى ذى مهما ياعم ارحمنا وقول كلمة حق ترضى بيها ربنا

انا لم أذكر دكتوراه او ماجستير كل ما قلته على مؤهلاته العلمية انه حاصل على دبلوم فى إدارة التعليم

كلمة الحق ليست بالضرورة تُرضيك

والأمم إختلفوا حوول الحق
وهل جمال الدين موسى من أهلى
او صاحبى او أعرفه شخصيًا
او يعرفنى

لكن ييييييييييييييييييييييييفى نفسى ان تكلم عمف من لم يكن له ويخون الشريف شرف ال

برنامجك ناقصه كتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييير جدا

ابدا بنفسك اولا