نقائص و عيوب الاعلام المصرى ( وجهة نظر )
 

جزيل الشكر لحضرتك على نقل هذا المقال الرائع ، و أن كنت أتفق مع بعضه وأختلف مع البعض الآخر
أولا : غريب أن يتهم صاحب المقال الأعلامى وائل الابراشى بأنه عميل للأمن الوطنى ، لأن المتابع لبرنامج الحقيقة فى فترة الأعادة لجولة انتخابات الرئاسة سيلاحظ مدى تحيز وائل الأبراشى الى الدكتور محمد مرسى و أنه ضد الفريق شفيق . رغم أنه كان حذرا دائما من هذا الاتهام ، لأنه لايجوز للاعلامى أن يكون متحيزا ، كما اننى أعتقد أن وائل الابراشى كان من أكبر المعارضين للنظام السابق وكلنا يذكر قضيته الاخيرة التى رفعها ضده وزير المالية الاسبق يوسف بطرس غالى .
ثانيا : الأعلام أستاذى الفاضل وظيفته الأساسية اظهار السلبيات والتناقضات الموجودة فى المجتمع وليس التستر عليها ، و الأعلام الحر لايفرق بين من هو صاحب هذه السلبيات ،هل هو الحزب الحاكم أو هو المعارضة ، فلا نريد اعلاما منافقا أو متحيزا لفصيل ضد آخر ، نريد أعلاما يظهر الحقائق دائما لتفاديها وتصحيحها من مرتكبيها .
ثالثا : ما أقوله ليس دفاعا عن الأعلام ، فلا أحد منا ينكر مايعانيه أعلام مابعد الثورة من عدم الدقة فى تقصى الحقائق ، و اعتماده حاليا على اخبار متنوعة من النت ( الفيسبوك و تويتر ) و جميعنا يعلم ، أن هذه المواقع لا رقابة عليها ، و بذلك فالتصريحات التى يتم أقتباسها لا تكون موثقة بالقدر الكافى الا فيما ندر . و لكن من وجهة نظرى ، أن الأعلام يعانى مما يعانى منه المجتمع جميعا ، فبعد ثلاثون عاما وتزيد من تكميم الافواه ، أصبح الأعلام حديث عهد بالحرية ، فأصبح مروجا للأشاعات أكثر منه باحثا عن الحقائق ، و تصحيح الأعلام سيأتى من الاعلاميين أنفسهم حين تستقر الأمور ، و يبدأ الأعلاميون فى صياغة وثيقة شرف خاصة بهم و نابعة منهم دون سلطان من الدولة ، و الا تحول الأمر الى دكتاتورية السلطة الحاكمة مرة أخرى .
فلندعو الله أن يكون الأعلان عن هذه الوثيقة قريبا ، حتى يصحح الأعلام مساره ، و يصبح بحق سلطة رابعة تقف فى وجه الفساد والمفسديين

الكلمة امانة

هذا ملخص كل ذلك

حاربوا هذا الاعلام وافضحوه ولكن ارجو ان تكون جميع الاخبار صحيحة100%
كنت اعتب على الشيخ خالد عبدالله فى اسلوبه ولكن هو على حق كان يواجه هذا الاعلام القذر وحده
اللهم من اراد الاسلام والوطن بسوء ورده عليه واجعل تدبيرهم تدميرا

أستاذى الفاضل
أسمح لى بتعليق بسيط على هذا الموضوع :
أولا : حقيقة لا علم لى أن كان مجدى الجلاد تم فصله من صحيفة المصرى اليوم أم لا ، لأن كل معلوماتى أنه جاءه عرض أفضل فى صحيفة الوطن ، و هذا أمر مشروع و جائز .
ثانيا : بخصوص مسألة ابن الرئيس الدكتور محمد مرسى والهدية التى أعطاها الى الشيخ الغنوشى ، فأنا أستمعت الى الحلقة بالأمس للأعلامى خيرى رمضان ، و أستمعت الى ماقاله أبن الرئيس حول هذا الموضوع ، و حقيقة أدلته كانت منطقية جدا و معقولة ، كما استمعت الى مكالمة الصحفى مجدى الجلاد و تعليقه على هذا الموضوع ، بأن قال بالنص ، أن الخبر مأخوذ من وكالة الأنباء الألمانية ، و هى الوكالة الثالثة على مستوى العالم ، كما ان جاءه تأكيد من مصادر صحفية فى مطار القاهرة بأن الواقعة صحيحة ، و ذكر أسم الصحفى الذى تلقى منه تأكيد الخبر ، كما أنه قال أنه حاول الأتصال بنجل الرئيس ولكن كان موبايله مغلق طوال اليوم ، و حاول الأتصال برئاسة لجمهورية ولم يجيبه احد ، خلاصة القول أنه أتبع الأصول الواجب مراعاتها فى الخبر الصحفى ، فلديه خبر من وكالة انباء عالمية ،و لديه تأكيد من مصادر بمطار القاهرة بحدوث الواقعة .
كما أعلن أنه سينشر ما قاله نجل الرئيس و أنكاره للخبر فى صحيفته ، و بذلك فهو وفقا للأعراف الصحفية لم يروج شائعة و لأم يقصدها .
- ما أقوله ليس تأكيدا للخبر من عدمه ، و لكن حتى لا يتحول هجومنا على الأعلام و كأنه محاولة منا لتكميم الأفواه ، و منع الصحفيين من اداء عملهم ، و هذا سيكون خطره على الوطن أشد و أخطر ، كما أنه وفقا للقانون الصحفى المعمول به ، يحق رفع قضية ضد الجريدة ، و اذا ثبت خطئها أو تعمدها لنشر اشاعة تتعرض للعقاب .
ثالثا : بخصوص هذه الورقةالتى توضح أن مجدى الجلاد حصل على رشوة من رجل الأعمال المسجون حاليا ، فكلنا يعلم أنها لم تكن حقيقية ، و كلنا يذكر أن الاعلامى مجدى الجلاد قام بتقديم بلاغ الى النائب العام للتحقيق معه جول ثروته لأثبات عدم تلقيه أى رشاوى من أحد ، و بذلك فهو قد قام بترئة ذمته أمام ربه وأمام المجتمع ، فلا يجوز أن نعيد اتهامه بالباطل ، و أن نذكر هذه الورقة دون أن نذكر تبعاتها و أنه برأ نفسه من هذا الأتهام ، فجريدة المصرى اليوم كانت قبل الثورة من أكثر الصحف المعارضة للنظام السابق ، فليس بغريب محاولتهم تشويه سمعته وذمته المالية .
هذه هى كل المعلومات التى عندى بخصوص هذا لموضوع ، و تظل الحقيقة الكاملة عند ربى ، الا أن يثبت ووفقا لحكم قضائى معلن غير ذلك .

أخى الكريم

هل سنعتبر هذا الموضوع مصدر ومرجع

أم مجرد رأى ورؤيا تواجهها أراء

ليس كل مايصدر من مصادر التيار الإسلامى مقدس وصادق

وليس كل مايصدر من الإعلام المواجه كله أكاذيب وشائعات

ولا إيه ؟؟؟؟؟

شكرا

أستاذى الفاضل
أولا : الشرف يكون دائما لى أن أشارك برأى متواضع فى موضوعاتك التى أعتبرها جميعها قيمة جدا و أستفيد منها الكثير والكثير ، فخالص شكرى و امتنانى لحضرتك .
ثانيا : لا أختلف معك مطلقا حول ما يعانيه الإعلام من كبوة حقيقية ، نتمنى أن تزول سريعا ليصبح الأعلام المصرى وسيلة لتثقيف العقول ونشر الفضائل و محاربة الفساد بشتى أنواعه ، وكما ذكرت سابقا ، فأنا أفضل أن يكون ذلك التصحيح عن طريق الأعلاميين أنفسهم وفقا لوثيقة شرف اعلامية وليس عن طريق سلطة الدولة حتى لا تكمم الافواه مرة ثانية ، و يصبح الأعلام عاجزا عن كشف الفساد والمفسدين >
ثالثا : أتفق مع حضرتك أن هناك اعلاميين دخلاء على المهنة وغير جديرين بها ،و أمثال هؤلاء يستطيع القارئ المتابع و الجاد كشفهم سريعا ، و لكن حين يكون الحديث عن رموز اعلامية وصحفية لا ينكر أحد منا مواقفهم الواضحة والصريحة فى معارضة النظام السابق حين كان فى أوج سلطانه وقوته ، فالأمر يكون مختلفا ، فالكاتب بدا حديثه بالهجوم على الأعلامى وائل الأبراشى و اتهامه أنه عميل للأمن الوطنى ، رغم أننا جميعا كنا متابعين لمواقفه أثناء النظام السابق وجميعنا يعلم مدى ما تعرض له من ظلم فى ظل هذا النظام .
رابعا : يمكننا دائما معرفة المقال الغث من المقال الثمين بمجرد قراءته ، أو البرنامج التليفزيونى الجيد من البرنامج الرث ، فإن كانت الاتهامات مبنية على أدلة ووثائق ، إذن فهو كاتب جيد ويراعى الله فيما يقوله ، اما اذا كان القاء الاتهامات تكون جزافا وبغير دليل ، اذن فالمقال لايرقى الى ثمن الحبر الذى طبع به ، مع مراعاة أدلة الاتهام المنصوص عليها فى القوانين المصرية ، حتى لا يتحول الامر الا تصيد أخطاء أو أقتطاع فيديوهات فى أغلب الأحيان لا تدل على شئ الا خلل عند صاحبها ورغبة فى تشويه الأفراد .
خامسا : و فى النهاية الجميع يجتهد وفقا لقدراته و طاقاته ، و لا نعلم الحقيقة الكاملة ، فلنترك دائما مساحة فى آرائنا لاحتمال أن يكون الخطأ منا نحن ،و ألا نغالى فى خصوماتنا و اتهام الآخرين حتى لا نحاسب على مانكره . و اتفق مع حضرتك تماما فى عبارتك الاخيرة

لا يا أ خى طالما ذكر الإخوان فليذكر الصدق كمنبع له سياسيا

إيه يعنى قالوا هندخل ب 30%فى مجلس الشعب فدخلوا ب60%وربحوا 47%

إيه يعنى قالوا مش هندخل بمرشحين للرئاسة فدخلوا باتنين بس

إيه يعنى قالوا هنحترم أحكام القضاء ونزلوا الميادين اعتراضا عليها

إيه يعنى شككوا فى تزوير الانتخابات وأكدوا على التزوير وفى الأخر نجحوا

إيه يعنى يحشدوا الناس لغزوة الصناديق وبعد كدا يعترضوا على أحد مواده

إيه يعنى القضاء الإداى يقرر أن تكون التأسسية من خارج البرلمان فتجد التأسسية كلها تحت سيطرتهم

إيه يعنى الرئيس يقول أنا رئيس كل المصريين وكل أخبار تحركاته وخططه لانعرفها سوى من الإخوان

الإخوان لايكذبون ولكنهم يتجملون وهذا مسموح به فى السياسة ولكنه حرام فى الدين

والسؤال الأن

هل لنا أن نخاطبهم بالدين أم بالسياسة ؟

وأنا أسف عن اسلوب الحوار لأنه واضح إنه تعليق بيئة

أليس كذلك ؟

فعلا الناس البيئة دول ربنا ياخدهم ويريحنا منهم

لأنهم السبب الحقيقى لتخلف هذه البلاد

خدعوك وقالوا إن الناس البيئة هم من صنعوا الحضارة لهذا الوطن قديما وحديثا

لأن اتضح بعد دراسة حديثة ستصدر بكرة الصبح أن هذه الحضارة بنيت بالخطباء والمداحين

شكرا

إعطني إعلام بلا ضمير أعطك شعباً بلا وعــــــــي ..

لابد ولا مفر من تطهير الاعلام ..


بجد اعلام عقيم .. ولا قناه فيها الرمق ومش متحيزه كله اما متحيز اما معارض ..

نـفسي ف اعلام نضيف بجد ..

اقتباس:

إيه يعنى قالوا هندخل ب 30%فى مجلس الشعب فدخلوا ب60%وربحوا 47%

اقتباس:

إيه يعنى قالوا مش هندخل بمرشحين للرئاسة فدخلوا باتنين بس

اقتباس:

إيه يعنى قالوا هنحترم أحكام القضاء ونزلوا الميادين اعتراضا عليها

اقتباس:

إيه يعنى شككوا فى تزوير الانتخابات وأكدوا على التزوير وفى الأخر نجحوا

اقتباس:

إيه يعنى يحشدوا الناس لغزوة الصناديق وبعد كدا يعترضوا على أحد مواده

اقتباس:

إيه يعنى القضاء الإداى يقرر أن تكون التأسسية من خارج البرلمان فتجد التأسسية كلها تحت سيطرتهم

اقتباس:

إيه يعنى الرئيس يقول أنا رئيس كل المصريين وكل أخبار تحركاته وخططه لانعرفها سوى من الإخوان

اقتباس:

الإخوان لايكذبون ولكنهم يتجملون وهذا مسموح به فى السياسة ولكنه حرام فى الدين

اقتباس:

والسؤال الأن هل لنا أن نخاطبهم بالدين أم بالسياسة ؟

اقتباس:

وأنا أسف عن اسلوب الحوار لأنه واضح إنه تعليق بيئة أليس كذلك ؟

حين كانت أفعال الإبراشى وغيره تخدم مقاصدكم

كان إعلامهم ناضج وعلى صواب ويستحق الإشادة

ولذا فلنعود للماضى القريب

ألم يلتقى به كبار شيوخ السلفيين ومرشحى الرئاسة الإسلاميين
وكوادر الإخوان
أليس هذا كان من باب الإعتراف بإعلامه

تعاطف معكم عماد أديب وحمزاوى والمعتز بالله بل
ودعو لانتخاب مرسى

وبعد نجاح د.مرسى - صار إعلامهم مشوش:excl:

وكل هذا ماهو سوى طريق طويل بدأه البعض لاستبعاد
والتشكيك فى وطنية وجدية كل من لايسبح بحمدكم ليل نهار

هذه هى الحياة التى نريدها

صحيح قد يكون هناك عدم توازن وثبوت رؤية عند البعض
وحتما سيعودوا لصوابهم إجباريا
حين تكون هناك قوانين تحتكم فى الكل بلا استثناء

أما مايحدث الأن بعزم تطهير الإعلام فى زمن الفوضى
بلادستور ولاقوانين

سينتج عنه زيادة الفوضى
كما حدث مع المعايير التى وضعها
مجلس الشورى لاختيار رؤساء التحرير

صبرا على الكل حتى يأتينا دستور ينظم عمل الكل

وأخيرا أستاذى الكريم

فى مشاركتك إعتراف ضمنى لوجود الهيئة

التى تتهم ظلماوتدافعوا عنها

والسؤال

تحت أى قانون تفعل هذه الهيئة ؟

حين يقنن عملها لم ولن يرفضها أحد بل سيتعاون معها

فلا أحد يكره أن يعينه رجال الدين
فى حفظ حقه فى الشوارع والأسواق

ولكن بالقانون الذى ينظم تحركات الكل دون صدام
فالكل يحتاج للكل وخاصة فى هذه الأونه

لمواجهة من يتولى إرهاب ورعب الكل

شكرا جزيلا

كذب وفضائح الأعلام العربي والإيراني لتشويه صورة الأخوان .!
والمتاجرة بحريه مصـر ورئاسة ( محمد مرسي ) لمصر ..
هل يمكن أن نثبت تلك الأكاذيب أو تصدق مانفاهـ الرئيس محمد مرسي ؟!


الأخوان المسلمين ( الذين قتلهم حافظ الأسد وأبادهم .. ودمر مدينة حماة قتلاهم تجاوزو 30 الف والمفقودين أكثر والمسجونين أكثر بكثير ) .!
هذي علاقة الشيعة مع الأخوان ؟!
علاقة حب أو حرب ؟؟؟؟


الأخوان المسلمين في غزة بعد فوزهم تعرضو لمكائد من العرب وحكام العرب , ولم يجدو سوى أيران تدعمهم .!
مع ذالك عندما بداء قتل الأخوة في سوريا بعد ثورتهم لم تداهن مثل العرب ولم تتردد .. بل أستنكرت وأيدت الثوار ؟!
هل هذة علاقه حب أو حرب ؟؟؟؟

على فكررة انا لست من الاخوان وكم هاحمتهم على اخطائهم ولكن الحرب الفذرة الان هى هدفها الاسلام وليس الاخوان

بلال فضل: كل البلاد الحرة تسمح بفرض غرامات ضد صحف التشهير والكذب
http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/32749
http://www.elmokhalestv.com/images/posted_left.jpgDate: 2012-07-03 20:36:35 http://www.elmokhalestv.com/images/posted_right.jpg
http://www.elmokhalestv.com/news_ima...32023Qz9D8.jpg
أكد الكاتب الصحفي بلال فضل أن اتخاذ إجراءات قانونية ضد الصحف التي تروج للإشاعات لا يعد اعتداءا على حرية الرأي.

وقال - في تعليق له على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر» -: "مين قال: إن الإجراءات القانونية ضد الصحف إللي بتنشر أكاذيب تعني حبس أصحاب الرأي, كل البلاد الحرة بتسمح بفرض غرامات ضد صحف التشهير والكذب".

وأضاف فضل: إن هذه الدول تسمح بالسخرية من الرئيس لكنها لا تقبل بنشر الشائعات, ونفس هذه الدول المحترمة تسمح بالسخرية من الرئيس, وإن كانت جارحة لكن لا تتسامح أبدا في حالة نشر معلومات كاذبة؛ لأن ده تضليل للقارئ, الفرق واضح".

وتابع فضل: إن الهجمة الإعلامية التي يتعرض لها الإخوان الآن هدفها إفشال الرئيس, والعودة لحكم العسكر. ممكن تكون معارضا للإخوان زيي أو كاره ليهم لكن صدقني الحرب الإعلامية ضدهم هدفها مش طرح شرعية حكم مدني بديل, وإنما استعادة شرعية حكم العسكر".

أزمة الإعلام المصري والمصاطب المتلونة




هل يمكن أن يفعل أحد ما أو طرف سوءاً بذاته وبمحيطه مثلما يفعل الإعلام المصري حاليا؟ وهل يمكن أن تضل بعض الأقلام وما تسمى بالنخبة المثقفة طريقها وسبيلها إلى حد الخروج عن كل أخلاقيات العمل الإعلامي والأعراف المهنية؟ وهذا بعد أداء محمود وذي أثر نافذ أيام الثورة وقبلها؟ يؤسفني أن أقول إن هذا هو ما ينطبق تماما وفعليا على المشهد الإعلامي الحالي برمته في معظم الفضائيات والصحف المصرية حاليا، وعلى مصداقية وحرفية الرسالة الإعلامية المقدمة من خلالها.
حقيقة صعبة وصادمة للغاية هي تلك. نعم، لكن لا أحد في بر مصر يستطيع الآن إنكارها أو التغاضي عن تداعياتها وآثارها السلبية المتعددة على المتلقي وعلى المجتمع المصري بأكمله. ولدينا في هذا أكثر من إشارة وملاحظة موثقة، نسوقها هنا بدون تجن على أحد ولا مزايدة، يحدونا الأمل من وراء هذا أن يصل مضمون الرسالة إلى كل من هو معني بها، وأن يخرج بدرس مستفاد، يعين السلطة الرابعة في مصر المحروسة على العودة لصوابها ومجدها، عوضا عما يحدث حاليا من سوء نهج ومن ضلال وتضليل.http://www.aljazeera.net/App_Themes/...s/top-page.gif
ملاحظات على المشهد الإعلامي الحالي
ينبغي بداية وقبل استعراض ما آل إليه حال الإعلام المصري، التوقف عند ملاحظات سلبية عدة ظاهرة وذات دلالة تتعلق بالمشهد الإعلامي الحالي، ولا يمكن التغاضي عنها عند تقييم مجمل هذا المشهد والنتائج المترتبة عن السلبيات المحيطة به. وتكمن أهم هذه الملاحظات فيما يلي:
* ظهور وإطلاق عدد كبير جدا من الفضائيات والصحف الخاصة، منها ما ينتمي للثورة، وأخرى ذات توجهات دينية وحزبية، مقابل غياب شبه تام للقنوات الأهلية والحكومية، مع بيع حصص عدد من الفضائيات التي أطلقت بثياب ثورية إلى رجال أعمال، لا علاقة لهم بالإعلام، مما أدى إلى زيادة سطوة هؤلاء على الوسائل الإعلامية، وأدى كذلك إلى تغير خريطة الإعلام المصري وتوجهاته، بشكل جذري ومؤثر. * افتقاد التنوع، وكثرة عدد البرامج الحوارية وما يعرف ببرامج التوك شو المسائية بشكل لافت للغاية، مع كثرة عدد مقدميها، واحتلالها فترات عرض يومية مفتوحة حتى ساعات الصباح الأولى، مع اقتصار قائمة الضيوف والعناصر المتحاورة، رغم ذلك، على عدد محدود نسبيا من الكتاب والمفكرين والسياسيين والحقوقيين والنشطاء وشباب الثورة، إلى درجة اضطرار بعضهم للتنقل بين القنوات، الواحدة تلو الأخرى، في ذات اليوم بالزي نفسه أو بزي مغاير.
* عودة مقدمي البرامج والمتلونين مع كل المراحل، ممن صنفوا سابقا على أنهم "فلول الإعلام" وممن تم وضع أسمائهم في قوائم سود مضادة للثورة، إلى تصدر الساحة الإعلامية من جديد بخاصة المرئية، بعد فترة احتجاب، بل احتلال واجهة معظم البرامج الحوارية المقدمة وأعمدة الصحف، مع تحول الأغلبية الساحقة منهم وتلونهم الفجائي من تأييد وتبرير سياسات النظام السابق إلى الدفاع عن الثورة والثوار وشهدائها.
* اختلاط وأحيانا ازدواج أدوار القائمين على إدارة العملية الإعلامية، حيث شهدت السنوات الثلاث الأخيرة تحول عدد متزايد من الكتاب الصحفيين والمعدين إلى تقديم البرامج التلفزيونية وخاصة الحوارية، وفي مقابل هذا جرى استقطاب أكثر من مقدم برنامج تلفزيوني إلى بلاط صاحبة الجلالة لكتابة عمود أسبوعي أو خلافه. بل إن الأمر قد انسحب أيضا على بعض الضيوف اليوميين، الذين ارتأى بعضهم أن يستأثر بالساحة، فتحول لتقديم البرنامج ذاته بدلا من الاستضافة، سواء في القناة ذاتها أو قناة مغايرة.
* وجود حالة من الانفصام الإعلامي والممارسة الإعلامية المتناقضة، تقوم على محاسبة ومحاكمة معظم مقدمي البرامج الحوارية والأقلام الصحفية لكافة الأطراف والفصائل الأخرى، والتعريض بهم في أحايين كثيرة، والتغاضي في الوقت ذاته عن أخطاء زملاء المهنة وعن حيود البعض عن الأصول الإعلامية المتعارف عليها. ولدينا في هذا أكثر من مثال، لكن يكفي أن نشير إلى أن أمر استقالة رئيس تحرير إحدى الصحف المستقلة ذات الشعبية، وانتقاله لإدارة صحيفة ثانية جديدة، وسلب الأولى نائب رئيس التحرير ونصف طاقم كتاب الأعمدة والمحررين لصالح الجديدة، في مخالفة واضحة لأدبيات المهنة، قد مر مرور الكرام من دون نيل أي نقد أو حتى مراجعة من أي طرف.
* لجوء أكثر من صحيفة وقناة تلفزيونية مصرية في مرحلة ما بعد الثورة إلى منهج الإثارة والتهييج، وإلى نفاق الثورة والثوار، وقدح وذم المجلس العسكري والحكومة وبعض التيارات السياسية، وهذا ربما بغرض إثبات الوجود واستقطاب أكبر عدد ممكن من المتابعين ومن المؤيدين للثورة. ناهيك عن إهمال حقوق الكتلة الصامتة، وإشاعة مفهوم دكتاتورية القلة، ناهيك عن تحيز بعض مقدميها إلى أو ضد جهة أو شخصية محددة، وما أدى إليه ذلك من انتقائية عرض وجهات النظر واستقدام الضيوف وتعمد تصيد أخطاء الآخرين وتدويل الأخبار المغلوطة أو المجهّلة المصدر، وغير ذلك مما يضع علامات استفهام كثيرة على مصداقية الرسالة المقدمة ومهنية مقدميها.
* تراجع دور الإعلام الحكومي نتيجة كثيرة التغييرات الإدارية خلال الفترة الماضية، بما أدى إلى تغيير خطط التطوير أكثر من مرة، وعدم إمكان النهوض به. وهذا إذا ما أضيف إلى هجرة نسبة كبيرة من أفضل إعلاميه، تبقى النتيجة الطبيعية زيادة انحدار مستوى هذا القطاع وتراجع دوره بشكل واضح، لا سيما في ظل تزايد حدة الهجمة الشرسة الواقعة عليه بسبب انتسابه للدولة.
* اختفاء الرقابة الحكومية وآليات المحاسبة والمراجعة الإعلامية بشكل نهائي، وهو ما كان فاعلا بقوة فيما قبل الثورة، وهذا وإن كان سببا في التضييق في كثير من الأحيان على حرية العمل الصحفي والإعلامي، وسببا في تقييد الإبداع وتذمر جهات إعلامية كثيرة في السابق، إلا أنه كان له فائدة كبيرة ودور مهم في ضبط الأداء الإعلامي بوجه عام، وفي الحد من الأخطاء المهنية الواقعة. http://www.aljazeera.net/App_Themes/...s/top-page.gif


نتائج المقدمات ومأزق الدولة
المقدمات المتشابهة تقود إلى نتائج متشابهة، وهذا ما ينطبق حرفيا على الواقع الحالي للإعلام المصري الخاص والحكومي، إذ يمكن القول إن اختلاط الحابل بالنابل واختلال منظومة العمل الإعلامي ووقوعه في أخطاء مهنية على النحو المذكور سابقا خلال الستة عشر شهرا الماضية قد أدى إلى الإخلال بمصداقية وحرفية الرسالة الإعلامية المقدمة، وإلى افتقاد القنوات الإعلامية، سواء كانت صحفية أو تلفزيونية، دورها الأساسي المنوطة به، وهو توعية المواطن بحقوقه وواجباته، ومقاربة واقع الشارع المصري، وغير ذلك مما يصب في صالح المواطن والثورة والدولة.
وهذا إذا كان له أكثر من دلالة خطيرة، فالأخطر هو ما ترتب عنه، وأبرزه انخفاض نسبة المشاهدة بشكل حاد، وعزوف المواطن المصري عن متابعة الصحف والبرامج الحوارية إلى نوافذ إعلامية أخرى، فضلا عن إشاعة حالة من الإحباط واليأس لدى أغلب المتابعين، بسبب التلون الإعلامي الحاد الحادث، وعدم تناسق المواد والرؤى المقدمة مع نبض الشارع، وهذا كله ثابت ومتفق عليه، ولا يحتاج لأية استشهادات.
وقد تجلت أزمة الإعلام المصري وواقعه الحالي المرير في أكثر من موقف وحادثة، لكنه كان أوضح ما يكون فيما آلت إليه نتائج الجولة الأولى من الرئاسيات المصرية، حيث جاءت هذه النتائج مخالفة تماما لتوجهات واستبيانات جميع الصحف وبرامج التوك شو المسائية، وما أكثرها.
ويكفي في هذا أن نشير إلى ملاحظتين جديرتين بالانتباه. الأولى أن استطلاع الرأي الوحيد الذي جاء مقاربا لنتيجة الانتخابات والترتيب النهائي للمرشحين، قد صدر عن قناة غير تابعة للإعلام المصري الحكومي أو الخاص، ونقصد بها قناة الجزيرة مباشر. وهذا في الواقع يفرض علامات حيرة وتساؤلات كثيرة عن مهنية الاستطلاعات المقدمة من القنوات الإعلامية المصرية، وعن الغرض الحقيقي من وراء بثها.
الملاحظة الثانية تتعلق بالتغطية الإعلامية لبرامج المرشحين وبنتائج الانتخابات ذاتها، فقد كان الفريق شفيق ومرشح الإخوان مرسي، وهما الفائزان بجولة الإعادة، أقل المرشحين حظوة واستضافة في برامج التوك شو المسائية، وأكثرهما تعرضا للنقد والذم والتشويه. في مقابل هذا جاء كل من صباحي وأبو الفتوح وموسى، وهم أكثر المرشحين استضافة وتأييدا في القنوات الإعلامية، سواء كانت صحفا أو فضائيات، في مرتبة متدنية وراء مرسي وشفيق. وهذا في الحقيقة يعني أحد أمرين، إما أن تقديرات وتوجهات هذه القنوات ومعديها ومقدميها كانت خاطئة تماما وغير متسقة مع توجهات القاعدة الجماهيرية والكتل التصويتية، وأما أن هذه البرامج ومن وراءها قد لعب دورا سلبيا مباشرا في تراجع مرتبة الثلاثي المذكور سابقا وراء مرسي وشفيق.
وعلى هذا المنوال يمكننا القول إن مأزق مرسي- شفيق الواقع فيه الشعب المصري حاليا، يعزى جزئيا إلى الآلة الإعلامية وأدائها السيئ خلال الفترة الماضية، إذ لا جدال أنه صنيعة فصيلين رئيسيين، الأول النخب الثورية المتنافسة التي فوتت فرصة ذهبية للتوحد وحشد الأصوات الانتخابية وحسم من ثم سباق الرئاسة، والثاني النخبة المثقفة والفضائيات والصحف الخاصة بممارساتها وتوجهاتها الخاطئة إبان الانتخابات، وبانفصالها التام عن الواقع الانتخابي وعن نبض الشارع.http://www.aljazeera.net/App_Themes/...s/top-page.gif
لبّ المشكلة وسبل حلها
لا أحد معصوم من الخطأ، والوقوع في التيه أو تقييم أمر ما بشكل خاطئ وارد في العمل الإعلامي، بل يصعب تجنبه، خصوصا إذا كثر الاجتهاد، وإذا كان تحقيق السبق هو الهدف، لذا لا بأس ولا غضاضة في العودة للطريق القويم. لكن مشكلة النخبة المثقفة وأغلب القائمين حاليا على الإعلام المصري لا سيما الخاص، أنهم لا يريدون الاعتراف بأن هناك تقصيرا وأخطاء مرتكبة بالجملة، أو أن الإعلام المصري يعاني أزمة من الأساس.
لذا لا تزال أغلب البرامج الحوارية المسائية المقدمة تمارس غيها، ولا يزال أغلب مقدميها يصرون على تقديم الرسالة الخطأ بنفاق الثوار والمزايدة على الثورة، وتحويل طاولات العرض إلى مصاطب ليلية، لا ضابط فيها على ما يقال ولا مهنية. ناهيك عن مخالفتها لأبسط أخلاقيات العمل الإعلامي، تارة بالتحيز السافر لبعض التيارات والنخب السياسية، وتارة ببث المعلومات الخبرية المغلوطة دون تحري الدقة، وتارة أخرى بتصوير الجماهير العريضة على أنها قطيع، يسهل التأثير عليه وتوجيهه بأكياس الأرز والسكر.
وليس في هذا ولا فيما ذكر آنفا من أوجه قصور ومخالفات أي شيء من عندنا، ومن يشك في هذا عليه مطالعة إشارات التقارير الصادرة من جهات كثيرة متخصصة، وأحدثها مثلا التقرير الصادر منذ أيام عن الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان، وتقرير مجلة الأهرام السياسية الدولية المعنون بـ"دلالات صعود مرسي وشفيق لجولة الإعادة"، ونتائج الدراسة المنشورة بصحيفة اليوم السابع عن ذات الموضوع للباحث مشهور إبراهيم، وغير ذلك مما يوضح أن الأعلام المصري، لا سيما الخاص، يمر فعلا بأزمة طاحنة.
وعليه يجب أن يعي الإعلام الخاص أن المتلقي المصري لا تفوته فائتة ويتمتع بذاكرة قوية وقدرة فائقة على تمييز الخبيث من الطيب، وعليه أن يعي أيضا أن هذا المتلقي قد سئم حقا من سوء الرسالة الإعلامية المقدمة ومن تلون مقدميها، وأن السيل قد بلغ الزبى، وهذا بما لا يستبعد معه أن تحدث ثورة أخرى، ليس ضد النظام القائم هذه المرة، بل ضد كل إعلامي فاسد أو ناشز.
من هنا فإن على جميع الأقلام والمنافذ الإعلامية المصرية الناشزة تحمل مسؤولياتها واستذكار دورها السابق القويم الذي لعبته أيام الثورة وقبلها. ونحسب أن أمام هذه المنافذ فرصة تاريخية خلال الفترة القادمة لاستعادة بوصلتها الإعلامية وتوجهاتها القويمة، إما استغلالها والعودة لنيل ثقة المتلقي، وإما فقد الثقة فيها للأبد.


http://www.aljazeera.net/****ysis/pa...8-65e7da9c0951

حسبنا الله ونعم الوكيل
 

لا نملك الا ان نقول " حسبنا الله ونعم الوكيل "

يسرى فودة:"كيف تحصن نفسك أمام الإعلام القذر؟"







كتب الإعلامى يسري فودة قبل قليل على صفحته على موقع التواصل الإجتماعى "فيس بوك" مجموعة من النصائح للتعامل مع الفبركة والتضليل الإعلامى وهو ما وصفه فودة بـ"الإعلام القذر"، كتب يقول :" مجموعة نصائح سريعة إلى أبناء وطني يدفعني إلى التفكير فيها ما نراه الآن من تدليس وما نسمعه من شائعات طبائعها مختلفة، وكذلك أشكالها وأهدافها.
هذه النصائح مجردة عن أي انتماء سياسي أو فكري أو ديني، وإنما هي تأتي من إيماني بأن أي "إدارة" متعمدة لـ "الخبر" لتحقيق هدف بعينه، هي في الواقع تدخّل وقح في فطرة الأمور ومن ثم هي آلة إنتاج لجراثيم تضر حتماً بأي مجتمع.
علينا أولاً أن نتذكر الفارق دائماً بين هذين المنتجين:
أولاً، الرأي: وهو ما تكفل له الحرية المطلقة كافة القوانين والأعراف والتقاليد في العالم كله شرط أنه لم يدخل بصاحيه إلى دائرة السب والقذف وشرط أنه لم يتعد على حرية الآخرين. تبدأ الخطورة هنا إذا:
(1) لم توضح وسيلة الإعلام أو صاحب الرأي أن تلك مساحة للرأي شخصية، تحتمل الصواب وتحتمل الخطأ.
)2 (خلط صاحب الرأي عامداً أو غير عامد بين رأيه الشخصي ووقائع بعينها دون أن يشير إلى أن تلك هي قراءته الشخصية وأنها ليست "معلومة" أو "خبرا" زفه إلى القارئ.
(3) نقل صاحب الرأي ما يمكن أن يدخل في دائرة "الخبر" دون أن يراعي الشروط المهنية لنقل الخبر.
(4) لم يكن لدينا قارئ واعٍ لديه من الثقافة الإعلامية ذلك الحد الأدنى الذي يمكن أن يبدأ في تكوين حائط من المناعة أمام تلك الاحتمالات وغيرها. ونصحيتي هنا هي: أعط كل صاحب رأي فرصة، بل احرص على متابعة الأصوات المختلفة بغض النظر عن انتماءاتها، أو ما تظن أنه انتماءاتها، السياسية أو الفكرية أو الدينية، ولكن فقط إلى أن يثبت لك أنه حاول عمداً أن يخدعك. عندئذ أسقطه تماماً من حساباتك، فتلك مسألة تتعلق بالمبدأ، والمبدأ شرف.
ثانياً: الخبر، وهو عصب العمل الإعلامي وخبزه وملحه. إن صح صحت معه العملية الإعلامية وإن فسد فسدت، ومن ثم فإن قواعده أكثر صرامة من قواعد الرأي، كما أن المس بقواعده أكثر خطورة من أي منتج إعلامي آخر، تزيد الخطورة في حالات التوتر السياسي والاجتماعي، كهذه الحالة التي نمر بها في مصر الآن، ومهما تغيرت الحالة تبقى القواعد ثابتة، لا بد للخبر أن يجيب على أربعة أسئلة على الأقل: من فعل ماذا متى وأين، وباستثناء حالات نادرة يكفلها القانون و المنطق، لا بد أن تكون الإجابة على هذه الأسئلة الأربعة في صيغة المُعرّف لا في صيغة المُجهَّل. حين ترى أو تسمع هذه الصيغة الأخيرة لا بد أن "يلعب الفأر في عبك" و لا بد أن تتساءل عن منطق الغياب: لماذا يتكرر استخدام تلك الـ"مصادر مطلعة"؟ و لماذا لم يذكر الخبر متى بالتحديد قال ذلك المصدر كلامه ذلك؟ أهو جهل أو قلة خبرة لا يساعدان الصحفي على التمييز أو على مقاومة المصادر الدخيلة؟ أم أنه كسل يمنعه من التأكد من مصادر أخرى؟ أم أنه غرض يدفعه إلى الاستسلام أو حتى إلى الاختلاق؟
والنصيحة هنا هي تنشيط قرون الاستشعار حين تغيب الإجابة عن واحد أو أكثر من تلك الأسئلة الأربعة، فإن لم تقتنع بوجاهة الغياب فإن أضعف الإيمان ألا تساهم فيما يمكن أن يكون مؤامرة صغرى عن طريق نقل "الخبر" المبتور و لو حتى إلى أقرب الناس. إذا فعلت هذا فإنك تقعل تماماً ما يريده هؤلاء الذين يمكن أن يكونوا وراء تلك المؤامرة الصغرى. تذكّر دائماً: النار تأكل بعضَها إن لم تجد ما تأكله.
وسوى هذه الأسئلة الأربعة الأساسية هناك سؤالان آخران يزيدان الأمور تعقيداً، هما كيف ولماذا، تنتقل الإجابة عليهما بالخبر الخام إلى أشكال أخرى معقدة من المنتجات الإعلامية كالريبورتاج والتحقيق والتوك شو وغيرها، وهو ما يزيد التحدي أمام المتلقي. ابحث دائماً، مهما اختلفت الأشكال، عن المصدر. مهمة الصحفي المهني أن يساعدك في هذا الاتجاه، فإذا لم يساعدك - لأنه جاهل أو لأنه كسول أو لأنه مغرض - فلا بد لك من أن تساعد نفسك بنفسك. أولى خطواتك على هذا الطريق هي رفض رواية لا يوجد لها مصدر مُعرّف. و ثانيها البحث عن مصادر أخرى إن توفرت، فإن لم تتوفر فإن أحداً ما في الغالب يريد أن يدير وعيك.
هذه المسألة تبدو معقدة، لكنها في الواقع أبسط مما تبدو. "الكدب مالوش رجلين" و نحن محظوظون لأننا نعيش اليوم في عالم صغير ملئ بالمنتجات التقنية و بمصادر لا حصر لها للمعلومة و الخبر. كن ذكياً و اختر لنفسك من المصادر تلك التي انتصرت في اختبار الزمن و الأزمة فاستطاعت أن تحتفظ لنفسها بالحد الأدنى من المصداقية التي استحقتها عبر فترة طويلة. ينطبق هذا على المؤسسات مثلما ينطبق على الأفراد، داخل مصر أو خارجها. و أخيراً، تذَكّر دائماً مرة أخرى أن النار تأكل بعضَها إن لم تجد ما تأكله".
يذكر أن الإعلامى الكبير يسرى فوده كان قد أوقف برنامجه "آخر كلام" على قناة On Tv قبل أسابيع قليلة دون عرض التفاصيل أو الأسباب التى دعته لاتخاذ هذا الموقف، مكتفيا بالقول:" " أوقفت برنامجي لأني أحترمكم. التفاصيل تهمني وحدي ولا يهم المشاهد سوى عملي".