اخر فضيحة
 

1- الفضيحة ال***ية للنائب السلفي السابق علي ونيس وضبطه مع فتاة فى وضع مخل.
2- فضيحة النائب السلفي البلكيمي الذى كذب وتحري الكذب وأصر عليه.
3- فضيحة النائبين السلفيين حامد الطحان ومحمد النعماني فى تهريب السولار والبنزين.
4- فضيحة رفض الوقوف احتراماً للسلام الوطني المصري بحجة أنه بدعة، والوقوف على الفور للسلام الوطني الأمريكى.

بعد هذا كله تأتى فضيحة أبناء نائب سابق لحزب البناء والتنمية يهربان الآثار المصرية !!
وكله بما لا يخالف شرع الله !!!!!!!!
أنا مش عارف امال لو كان بما يخالف شرع الله كانوا عملوا اكتر من كده ايه
واخر فضيحة


http://gate.ahram.org.eg/News/242265.aspx

فاكرين الردود على الموضوعات السابقة
اصل دول عشان حكومة ضد المسلمين
الان حكومة اخوانية
ههههههههههههههههه

امال عملنا الثورة ليه
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...15745319_n.jpg

مهما حاولتم ........ لن يتم تشويه صورة التيار السلفى ابداً
دائما موضوعاتك استاذى الكريم هجوما وردعا وصدا على افعال التيارات الاسلامية
الاخوانى والسلفى .........الهذه الدرجة تكرهم وتكره تطبيق الشرع؟؟؟
ان كنت تقول عنهم هذا وهم لم يقدموا شيئا ماذا قدمت انت؟؟؟او غيرك؟؟
لنتكلم بموضوعية .........
دائما محاربون مجابهون منذ عصر النبوة وستستمر
اللهم عليك باعداء الدين واجعل كيدهم فى نحرهم

أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعة وأكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة
سبحان الله اصبحتم تقولون ان الشيخ وهابي وهذا العامي داعيه... لا اله الا الله لقد انقلب الحال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .
--------------------
قال اللغوي ابن منظور: «الرويبضة: هو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور وقعد عن طلبها، والغالب أنه قيل للتافه من الناس لُِربُوضِه في بيته، وقلة انبعاثه في الأمور الجسيمة».

يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر، منها: أن يتمكن التافه من الكلام، وكأن الأصل أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم،
ومما يزيد المشكلة عمقاً ومساحة أن يكون هذا وأمثاله ممن يتناول أمور الجماهير فيساهم في تضليل الرأي العام، وتوجيه العامة إلى مستوى طرحه كتافه قاعد متقاعس، أو على ضعفهم فوُسِّد أمرهم لرويبضة.
يصف الرسول صلى الله عليه وسلم الزمن الذي يصول فيه الرويبضة بالسنوات الخدّاعات، ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَون والخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم والتافِهُ الرويبضة يُمكن.
فهل نحن الان في زمن الرويبضة ..؟؟؟

فعلا معاكى حق
اصلى انا اللى اتمسكت مع واحدة فى العربية وادعيت ان اسمى ونيس
شفتى الظلم
ايوة انا اللى كذبت ورحت اعمل عملية وادعيت انى البلكيمى
ايوة انا سرقت البنزين من محطات الشيوخ وبعته فى السوق السودا

انا اللى كنت بحفر عشان اطلع اثار واسرقها فى بيت السلفيين دول كنت بدور على رمسيس
من الاخر انا رمسيس
هههههههههههههههههههههههههه

ياباشا تقريبا النيابة براتهم .. انت نايم ولا ايه ,,
وعلى فكرة حاول تحل مشاكلك وعيوبك بدل ما انت باصص لغيرك ,, وسيب النااس لخالقها ..
"من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته "
مش معنى كده اننا نكتم الخبر .. لا .. بس فيه تحقيقات ونيابة وسيب القانون ياخد مجراه .. وكل الناس بتغلط وهم مش ملايكة ان ثبت خطأهم .. لان فيه تشويه ..خلى بالك يعنى .. يعنى ممكن الكلام يكون كدب اصلا ويكون حملة لتشويه السلفيين .. لان سبحان الله فجاة بقى كلهم شياطين وبيغلطوا .. ارحمو من فى الارض ..
ومش عارف انت فرحان ليه اوى كده ,, :d
ربنا يزيدك فرحة ياباشا :)

ومن صور النقد المذموم -أيضاً- النقدالذي يستهدف جمع مثالب الإنسان وإحصاء أخطائه، ليشهر بها أو يروجها، فيكون بعض الناس والعياذ بالله مثل الذباب، لا يقع إلا على العقر وعلى الجرح،فيجمع عيوب الآخرين ويتكلم بهم في المجالس، وكأنه لا حسنة لهم قط.

النقد المذموم : يراد به التجريح واظهار الاخطاء

هي: الإحالة إلى المنهج. فكثير من الناس لا يفرقون بين الإسلام، الذي هو دين منـزل من الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم، والناس كلهم مطالبون به - أن يدينوا الله تعالى به- لايفرقون بين الإسلام -مثلاً- وبين فئة تنتسب إلى الإسلام، أمة، أو دولة، أوجماعة، او شخص،

النص السابق مقتبس من مقال بعنوان الحركة الاسلامية بين النقد المحمود والمذموم

الشيخ ابو اسحاق لا تعرفه دكتوره منه
الشيخ ابو اسحاق

هو الشيخ :

حجازي بن محمد بن شريف ولد
سنة 1375 هـ، وبدأ طلب علم الحديث في الحادية عشرة من عمره وحضر دروس الشيخ محمد نجيب
المطيعي في الفقه الشافعي.

تخرج من كلية الألسن قسم الأسباني وكان الأول على دفعته في كل أعوامها عدا السنة الأخيرة
حيث كان الثاني.

رابط في مكتبة المصفى مدة طويلة للاجتهاد في الطلب وكان يطلب نهارا ويعمل ليلا لينفق
على نفسه.

درس الشيخ أبي إسحاق على الشيخ الألباني رحمه الله من خلال كتبه ونهل من علومها
وقد مدحه الشيخ الألباني حينما سئل عمن يخلفه في المنهج العلمي فبدأ بالشيخ مقبل بن
هادي ، ثم بالحويني.

أبو إسحاق الحوينيّ (يونيو 1956/ذو القعدة 1375 هـ -) هو حجازي بن محمد بن يوسف بن شريف، أحد علماء الدين الإسلامي المصريين المعاصرين، وأحد أشهر دعاة الدعوة السلفية حالياً. ولد بقرية حوين بمحافظة كفر الشيخ بمصر. يعده البعض كبير مشايخ أهل الحديث والسلفية في مصر والعالم.

(وإسحاق هذا ليس بولده، إنما كنّي به تيمّـنا بكنية الصحابيّ سعد بن أبي وقاص وكنية الإمام الشاطبي ويلقب الحويني نسبة لقرية حوين بكفر الشيخ.

الله يحفظك يا دكتورة منة
ويبارك فيكى
ماتاخديش الامور بسطحية
الاول نعرف الشيخ الحوينى ونسمع له ونعرف منهجه
ونقيس مدى علمه
ولما نلاقي نفسنا فهمنا صح نبدأ نناقش صح
اما التكفير
فده عفريت انا بصراحة بلاقي الناس اللي شايلة شوية من الاسلاميين محضرينه
بس بصراحه عمري ماصادفته
وحتى لو في حد لمجرد انه ملتحى او له اتجاه تكفيري كفر حد من غير علم ولا ادلة شرعية فكلامه يرد على نفسه
(ان هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم )
قال ابن مسعود رضي الله عنه:-
" لا يزال الناس بخيرٍ ما أخذوا العلم عن
أكابرهم، وعن أمنائهم وعلمائهم، فإذا أخذوه
عن صغارهم وشرارهم هلكوا ".

دمتى بخير

لم اسمع يوما ان الشيخ دعا لتكفير احد فهذا ليس محض اراء و لكنه له شروط وقواعد و الشيخ لا ينتمي لجماعة التكفير و الهجره لكي يقال انه يكفر الناس فهو لا يكفر الناس انما هو داعيه دينه محترم و معروف في العالم الاسلامي كله وان كنا غير ملتزمين فلا يحق لنا ان ننتقد الشيوخ و نقول علي لحيتهم كما قال هذا الشخص في الفيديو و الافتاء في الدين ليس هكذا كل شويه يطلع علينا خنفس و يقوا انا داعيه اسلامي حتي و ان اعجبكم اهل المدن ليس هذا من الدين فالحلال بين و الحرام بين و الدين لا يتبع الهوي و لا يتلون حسب الرغبه