![]() |
تعلو نتحده بعض في العربي
كل واحد يكتب اصعب سؤل في العربي بجميع فلرعه
هو شافو السانادي و الناس تجاوب وتحط سؤال جديد يارب الفكره تكون حلوه:d:d |
استعاره تصريحيه من نص الرثاء
|
تقريباً النص كله استعارات مكنية مفيش غير (( واسطه العقد )) |
محمد جابر شكرااا لك على الموضوع وان شاء الله نستفيد كلنا من موضوعك |
اقتباس:
|
اقتباس:
وليس فعل :rolleyes: مثل ذلك من الموشح لمحيي الدين بن عربي ايها الساقي استعارة تصريحية حيث شبة الله تعالي بالساقي وحذفة وصرح بالمشبة بة وسر الجمال ايضاح الفكرة برسم صورة لها :) ----------امر كمان مهم الطباق يكون معني اي انة لو وجدت كلمة عكس فعل =اوكية تمشي طباق ولكن لاحظ المعني اهم فمثلا في نص المتبي اٍذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا نفارقهم فالراحلون هم قد يتبارد الي الزهن ان هناك طباق بين ((ترحلت - نفارقهم )) نعم هذا صحيح لكن لو كان البيت هكذل اٍذ ترحلت عن قوم وقد قدورا نفاقهم فالراحلون هم الا ان البيت ذكر به ان لا نفارقهم لذلك فهي ليست طباق :rolleyes: شيء تاني برضة قد ينفع لو بتتلخبط في انواع اسم لا احفظ دية لا نكرة+نكرة+نكرة = مضاف لا+اسم منون+شبة جملة+خبر لا = شبية بالمضاف والمفرد هو ما ليس ذاك ولا ذاك هضيف شيء تاني برضة النوع الاول اي المضاف قد يكون شبية بالمفرد لذلك للتفرقة نضع ال في النكرة التانية اذا استقام المعني يبقي اكيد هو مضاف واذا لم يستقهم يكون مفرد بمعني لا طالب علم فاشل محتار انت مفرد ولا مضاف :mellow: طيب تعالي نشوف لو حطنا ال في النكرة التانية لا طالب العلم فاشل المعني لم يتغير :)اذن النوع مضاف لكن لو تغير المعني يكون مفرد ----------------------------------------- شيء اخر مهم اذن تنصب الفعل المضارع ودية من النماذج --------------------------------------- يا ريت اي حد استفاد يدعي ليا بالتوفيق ان شاء الله :) |
خبر هام تم الغاء التعبير من العربى
|
هاك ميرسى كثير على الاضافه الرااائعه والمفيدهـ وموفق يارب بالامتحانات وكلنا امين SHICOSOFT معرفش بتقول قرارات كثير غريبة ازاى بيلغوا التعبير وهو عليه درجات كثيره بالامتحان شوى شوى بتقول لغوا الامتحان خالص متزعلش انا بهزر معاااك بس غريبة حبتين |
طبعا هزار يعنى لو لغوة ان مش هعدى الربع دة الوحيد الى مذاكرة فى المنهج
|
شكرا علي مرور الجميع:)
بس فين الاسألهنا مجوبتش وله سؤال علي العموم اجابتك صح يا ايه |
فين السؤال
|
طيب نا هسئل
ما هيه فنون النثر في الصر العباسي الثاني؟؟؟؟ |
ايه محدش عرفو وله ايه
|
رررررررردوووووووووووو
|
طيب اجوبو نا وله ايه
|
ده هبل معلش سامحونى
|
ليه!!!!!!!!
|
اقتباس:
:)يا ريت تقولي لاني مش متاكد اساسا |
من فنون النثر الادبى
1. الكتابة: ا) النثر القصصى والمقامات ب)النثر الاجتماعى ج)الكتابة الديوانية د)الكتابة الاخوانية و) التوقيعات 2.الخطابة وعوامل رقيها : ا)حرية القول ب) حرية التعبير ج)كثرة الدوافع والمناسبات 3. عوامل ضعفها : ا) استقرار الامور للعباسيين ب) قلة النظام الحربى |
هيه حته بس كويس
شوفي الاجابه النموزجيه:):) 1- النثر الادبي : تنوع النثر الادبي وظهور منه أ- الكتابة : وكانت ابرز أنواع النثر الادبي مثل : 1- الكتب الديوانيه : وهي التي تصدر الخلفاء و الامرء و عن ديوان الحكم في شأن من شئون الدولة 2- الكتابة الاخوانية: وهي رسائل يتناولها الاخوان في شئونهم الخاصة كالتهنئة والعتاب والشكر ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ب-الخطابة :وهي الكلام الشفوي الذي يوجه الي الناس في شئون عامه وكان العباسيون يعتمدو عليها في اقرار النظامو التوجيه الامه واستخدموها في لاثارة و الحماس للقتال و بعد كده تتقهقرت الخطابة وقلت الحروب واتجهت اتجاه ديني النثر العلمي : وهو عرض القائق العلمية و مخاطبة العقل و هو يعتمد علي : أ- الدقه ب- الوضوح جـ - البعد عن العاطفة د-المصطلحات العلميه و البعد عن الخيال و البديع 3- النثر العلمي المتأدب : وهو نوعان من النثر ويجمع خصائص الاسلوب الادبي و الاسلوب العلمي معلش طولط شويه وعلفكره مشلزمن تكتبي كل ده في المتحان اختصري شويه بس لو كتبتيه يبه احس :d:d |
اقتباس:
|
فين السؤال يريت الي يجاوب يحط سؤال لو سمحتم
|
علي العموم سؤال اهو
اكتب ما تعرف عن كتاب الاغاني الابي فرج الاصفهاني؟؟؟ يريت الي يجاوب يحط سؤال عشان الموضوع يمشي |
ج كتب ابو الفرج هذا الكتاب في 50 سنه وقد كتبه مرة واحدة في حياته وارسله "الكتاب يعني" الي سيف الدوله فأرسل اليه 1000 دينار واعتذر اليه لما علم الصاحب بن عباد بذلك استقلها . وبعث الحكم الثاني خليفه الأندلس 1000 دينار عينا ذهبا و التمس منه نسخه من الكتاب فارسل اليه نسخه منقحه.......... ومن ممكن نكتب اللى اشتمل عليه الكتاب والحورات دى ..................... س : ميادين مادتها اىه ؟
|
انتو فين!!!!
|
هو مفيش حد حيرد ولأ ايه
|
ممكن تفسر اكتر لحسن نا حمار
معلش السؤال:d |
انا هنا حد يرد عليه
|
اكشف عن كلمه "ميادين "
|
بص نا هقول
بس محدش يضحك عليه |
نا فاشل في الكشف مفيش كلمه جبته صح طول حياتي
من الاحسن اني مقلش |
السؤل ده جه في (مايو 1997)
دلل علي ان العصر العباسي الاول هو العصر الذي كثرت فيه فنون النثر؟ |
ردوووو ردووو ردووو
|
اقتباس:
يا ريت لو تقول السوال بالاجابة :) |
بص هو في 97
بنسبه لي الاجابه فنته الي بتقله يريت تحت سؤال |
ردووووووووووووووووو
|
انا عندى سؤال :
نص الرثاء من اى فنون الرثاء هذا النص ؟ ولماذا ؟؟؟ |
النوع من الرثاء الزاتي
بس ولله مش فاكر ايه السبب بس مجوبتيش علي سؤل بتاعي أو مجوبتش علي السؤال بتاعي لو انته او انتي |
ايه محدش عرفو وله ايه
|
انا عندى سؤال :
من نص الرثاء ( لابن الرومى) من اى فنون الرثاء هذا النص؟ ولماذا؟؟ |
محنه قلنه الذاتي
|
انا بقول عندى سؤال فاكيد انا بنت يعنى
|
thnx ya m7amed
|
العف بس نا كمان منكن اقول نا عندي سؤل
|
المهم جوبي علي سؤالي
|
اقتباس:
|
خدوا السؤال ده
حدد من نص ( في تربيه الابناء) خطا لغوي اللي يعرف يرد عليا |
[QUOTE=mohamad_gabr;476287]السؤل ده جه في (مايو 1997)
دلل علي ان العصر العباسي الاول هو العصر الذي كثرت فيه فنون النثر؟[/ انا مش متاكدة يعنى 1)استيعاب المؤلفات الاجنبية عن طريق الترجمة . 2)ظهور جيل جديد من المولدين والمستعربين بما ورثوا من افكار اممهم. 3)اوجدت الظروف السياسيه والفكريه والاجتماعيه الوانا نثريه جديده. 4)نشا اسلوب عربى جديد اطلق عليه الاسلوب المولد. (وتقول بقى اتجاهاته) |
انتم قاريتوا السؤال جاوبوا عليه rokaia, shahinaz2008
|
شكرا ليكي بس فين سؤالك
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:34 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.