بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   علم النفس والإجتماع 3ث (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=1476)
-   -   اخطاء الكتاب الجديد (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=555485)

أ/ تامر صفوت 23-10-2013 12:38 AM

اخطاء الكتاب الجديد
 
هنا نضع الاخطاء التي نراها من وجه نظر كل معلم حول كتاب علم النفس والاجتماع الجديد
لرفع مذكرة بها للدكتور محمد صالح مستشار المادة بالوزارة ليحاول تعديلها او الغاءها او عدم وضعها في امتحان اخر العام .
ممكن كل مدرس يضع الخطأ الذي يراه مع سبب الخطا او تصحيحه

rda.1957 23-10-2013 12:38 PM

بالنسبة للتكرار الالى بطرق الاحتفاط للذاكرة مكتوب ذاكرة المدى القصير وهذا حطا وخاصة مكتوب غير متناه وهذا لايتوفر بالمدى القصير

rda.1957 23-10-2013 12:42 PM

بالنسبة لسؤال الصواب والخطا العام السابق تم تغيير ذلك للاختيار من متعدد هل رجع مرة اخرى؟

hai portsaid 23-10-2013 07:12 PM

الكتاب الجديد لم يصل بورسعيد وسنكون على تواصل بخصوص حصر تلك الاخطاء العلمية او ربما تكون اخطاء مطبعية ..

زياد بدير 23-10-2013 07:39 PM

حساب نسبة الذكاء 125فى المثال خطأ هى المفروض تكون 150 أ/محمد بدير

النسر الطائر 23-10-2013 09:37 PM

1- مرحلة علم الاجتماع الوضعى من علمائها ( اميل دور كايم )
و تعريف الظاهرة الاجتماعية عند عالم الاجتماع الفرنسى المعاصر اميل دوركايم
2- هناك أخطاء املائيه كثيرة
3 - لا تستطيع فى الباب الاول علم الاجتماع التمييز بين الجماعة الاجتماعية و المجتمع فهناك خلط بين الاثنين بشكل كبير
4- وظيفة التنافس الاجتماعى هذا العنوان لا يتوافق مع الشرح
5- بناء الكثير من الجمل و الفقرات لا يعطى معلومة واضحة
6- المقدمات كثيرة جدا على سبيل المثال فى درس واحد مقدمة ( العمليات الاجتماعية - مقدمة التعاون الاجتماعى )
7- فى تصنيف العلاقات الاجتماعية العنوان ( بيئة الفرد ) و فى الشرح طبائع العلاقات
8- فى اهمية العلاقات الاجتماعية ( فى الجانب الاخلاقى ) الشرح غير مرتبط بالعنوان
9- موضوعات الكتاب لا تتناسب مع المدة الزمنية على سبيل المثال من الكثير من الامثلة ( كيف يمكن شرح درس الاعاقة فى حصة واحدة ) كيف يمكن الانتهاء من هذا المنهج الجديد الجديد الدسم فى هذه الفترة الزمنية فقط
10 - نحتاج و بشدة لدورات تدربية على ابواب هذا المنهج
11- درس السعادة مقال فى جريدة و ليس درس لطالب
12- الفرق بين ذاكرة المدى القصير و ذاكرة المدى الطويل ( يكتب الطالب من خلال خصائص كل ذاكرة ام من خلال جدول الفروق بينهما
13- العناصر الفرعية فى الكثير من الموضوعات كثيرة جدا مما يؤدى الى التشتت على سبيل المثال ( تشخيص الاعاقة البصرية 21 عنصر )

حسام الغول 23-10-2013 11:07 PM

حكمة مدرس



من يستطيع أن يخرج الدجاجة من الزجاجة؟ يقول معلم وهو معلم للفلسفة: في إحدى السنوات كنت ألقي الدرس على الطلاب أمام اثنين من رجال التوجيه لدى الوزارة .. الذي...ن حضروا لتقييمي ، وكان هذا الدرس قبيل الاختبارات النهائية بأسابيع قليلة !! وأثناء إلقاء الدرس قاطعه أحدالطلاب قائلاً : يا أستاذ الفلسفة صعبة جداً ؟؟! وماكاد هذاالطالب أن يتم حديثه... حتى تكلم كل الطلاب بنفس الكلام وأصبحوا كأنهم بحرب!! فهذا يتكلم هناك وهذا يصرخ وهذا يحاول اضاعة الوقت وهكذا .... !! سكت المعلم قليلاً ثم قال : حسناً لا درس اليوم ،، وسأستبدل الدرس بلعبة !! فرح الطلبة ،، وتجهم الموجهان ، رسم هذا المعلم على اللوح - السبورة- زجاجة ذات عنق ضيق ،، ورسم بداخلها دجاجة ،، ثم قال : من يستطيع أن يخرج هذه الدجاجة من الزجاجة؟؟!!! بشرط أن لايكسرالزجاجة ولا ي*** الدجاجة !!!!!! فبدأت محاولات الطلبة التي بائت بالفشل جميعها ، وكذلك الموجهان فقد انسجما مع اللغز .. وحاولا حله ولكن بائت كل المحاولات بالفشل ؟!! فصرخ أحد الطلبة من آخر الفصل يائساً : يا أستاذ لا تخرج هذه الدجاجة الا بكسر الزجاجة او*** الدجاجة ، فقال المعلم : لا تستطيع خرق الشروط، فقال الطالب متهكماً : إذا يا أستاذ قل لمن وضعها بداخل تلك الزجاجةأن يخرجها كما أدخلها ، ضحك الطلبة ،، ولكن لم تدم ضحكتهم طويلاً !! فقد قطعها صوت المعلم وهو يقول: صحيح،، صحيح،، هذه هي الإجابة !! من وضع الدجاجة في الزجاجة هو وحده من يستطيع إخراجها كذلك انتم !! وضعتم مفهوماً في عقولكم أن الفلسفة صعبة .. فمهما شرحت لكم وحاولت تبسيطها فلن أفلح إلا إذا أخرجتم هذا المفهوم بأنفسكم دون مساعدة ، كما وضعتموه بأنفسكم دون مساعدة !! يقول المعلم: انتهت الحصة وقد أعجب بي الموجهان كثيراً !! وتفاجأت بتقدم ملحوظ للطلبة في الحصص التي بعدها .. بل وتقبلوها قبولاً سهلاً يسيراً!! هذه هي قصة ذلك المعلم. الطلاب وضعوا دجاجة واحدة في الزجاجة، فكم دجاجة وضعنا نحن في حياتنا العلمية و العملية واوهمنا بانفسنا بذلك ؟؟


الجندي333 24-10-2013 03:08 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rda.1957 (المشاركة 5558736)
بالنسبة للتكرار الالى بطرق الاحتفاط للذاكرة مكتوب ذاكرة المدى القصير وهذا حطا وخاصة مكتوب غير متناه وهذا لايتوفر بالمدى القصير

هذه المعلومة صحيحة ولا يوجد بها أخطاء
فلأن ذاكرة المدي القصير مداها صغير بين 20 الي 30 ثانية فللاحتفاظ بالمعلومة بها الي حين استخدامها يجب تكرارها
وعند تكرارها نرجع نعد الثواني من جديد وقبل 30 ثانية نكررها فنعد من جديد الي ما لانهاية
دا قصد الكتاب
لذا هذه المعلومة صحيحة 100%
والعلم لله

أ/على فياض 24-10-2013 04:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي333 (المشاركة 5559981)
هذه المعلومة صحيحة ولا يوجد بها أخطاء
فلأن ذاكرة المدي القصير مداها صغير بين 20 الي 30 ثانية فللاحتفاظ بالمعلومة بها الي حين استخدامها يجب تكرارها
وعند تكرارها نرجع نعد الثواني من جديد وقبل 30 ثانية نكررها فنعد من جديد الي ما لانهاية
دا قصد الكتاب
لذا هذه المعلومة صحيحة 100%
والعلم لله

اختلف تماما معك استاذ محمد فيما تقولة
لان من هذا المنطلق سوف يقضى الفرد حياتة لتذكر معلومة واحدة يكررها كل لحظة حتى لا ينساها
هل هذا الكلام يعقل او يمكن ان يقنع احد
المعلومة خطا
لان التكرار يؤدى الى الحفظ
والذاكرة الوحيدة التى يتم حفظ المعلومات فيها هيا الذاكرة طويلة المدى


الجندي333 24-10-2013 01:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/على فياض (المشاركة 5559995)
اختلف تماما معك استاذ محمد فيما تقولة


لان من هذا المنطلق سوف يقضى الفرد حياتة لتذكر معلومة واحدة يكررها كل لحظة حتى لا ينساها
هل هذا الكلام يعقل او يمكن ان يقنع احد
المعلومة خطا
لان التكرار يؤدى الى الحفظ
والذاكرة الوحيدة التى يتم حفظ المعلومات فيها هيا الذاكرة طويلة المدى


كلامي صحيح ودقيق جدا
ولكن انت نظرت الي كلامي من زاوية مختلفة تماما
اقصد بالمعلومة المراد استخدما في وقت قريب كرقم تليفون تحتفظ به مؤقتا في ذاكرة المدي القصير الي ان تدونه فنكرره في الذهن الي حين تدوينه وليس بغرض الحفظ
اما ما نريد ان نحفظه أي نتعلمه يتم نقله الي المدي الطويل
هذا هو الفرق
شكرا لكم

أ/علي جمعة 24-10-2013 11:29 PM

اخطاء علم اجتماع
 
أخطاء الفصل الاول والثاني اجتماع

ص89 بارسونز صاحب نظرية البناء الاجتماعي والانسان الاجتماعية
.......التساند الوظيفي بين أنماذ النسق.
التصحيح
الانساق الاجتماعية
أعضاء النسق
ص91
5- .........نسبية
لاتثبت على شكل واحد مثل الظواهر الاجتماعية
(الصياغة الأفضل)
لاتثبت على شكل واحد فهي ليست مثل الظواهر الاجتماعية.
6- ......تاريخية
........يتناقلها السلف عن الخلف
الأفضل تنتقل من السلف الى الخلف
8- الجاذبية
ب- شعورية:ـ وهي تتردد من وقت لاخر في مناسبات.........
تحتاج هذه العبارة صياغة مختلفة.

ص92 آخر سطر وأول سطر ص93
التصحيح
وهو بذلك يختلف عن العادات
فالعرف يرتبط بالناحية العقيدية والعقلية أما العادات فهي ............

التقاليد:ـ
......فانها تستمد قوتها من قوة الطبقة أو الهيئة التي أصطلح عليها وتفرض نفسها على الأفراد باسمه
(كلام قص ولصق)



rda.1957 25-10-2013 10:49 AM

بالنسبة للتكرار الالى اذاكان يقصد الذاكرة قصيرة المدى لن يكتب غير متناه لان كلمة غير متناه مدى زمنى طويل وجربها حضرتك مدة ال30 ثانية محدودة ويمكن عدها هى المدى الطويل ويجب تصحيح ذللك

الجندي333 25-10-2013 04:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rda.1957 (المشاركة 5561642)
بالنسبة للتكرار الالى اذاكان يقصد الذاكرة قصيرة المدى لن يكتب غير متناه لان كلمة غير متناه مدى زمنى طويل وجربها حضرتك مدة ال30 ثانية محدودة ويمكن عدها هى المدى الطويل ويجب تصحيح ذللك

يقصد بالتكرار هو تجديد 30 ثانية لحين استخدامها فقط لذا هي موضع الذاكرة قصيرة المدي
علما بان الذاكرة التى تتعامل مع المثيرات هي قصيرة المدي مش طويلة المدي من هنا جاء اسمها الذاكرة العاملة

أ/على فياض 25-10-2013 05:52 PM

ارجو من المدرسين الكرام عدم التمسك بارائهم الخطأ
حتى لا تقل من قيمتهم
الاعتراف بالحق فضيلة

الجندي333 25-10-2013 07:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/على فياض (المشاركة 5562343)
ارجو من المدرسين الكرام عدم التمسك بارائهم الخطأ
حتى لا تقل من قيمتهم
الاعتراف بالحق فضيلة

لكم كل الشكر
الخطأ هو سوء الفهم ومحدودية الفكر
اعتذر للجميع عن المشاركة داخل المنتدي وللجميع كل التقدير

أ/ تامر صفوت 25-10-2013 07:43 PM

الاختلاف في الراي لا يفسد الود بيننا

ولا يشترط ان نتفق جميعآ علي رأي واحد
و ليس من العيب ان نختلف

الجندي333 25-10-2013 07:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/ تامر صفوت (المشاركة 5562504)
الاختلاف في الراي لا يفسد للود بيننا

ولا يشترط ان نتفق جميعآ علي رأي واحد
ليس من العيب ان نختلف

اتفق مع اخي الكريم الاستاذ / تامر
الاختلاف في الرأي امر عادي يساعد في اثراء المعرفة ولكن الحقيقة العلمية لا اختلاف فيها
شكرا

أ/على فياض 26-10-2013 12:06 AM

شكرا لك استاذ محمد الجندى
انا مش عارف لية حضرتك فهمت الكلام بالمنظر دة
اولا انا لم اذكر اسمك
ولم المح او اشير حتى عليك
شكرا لاسلوبك الراقى فى الكلام
ومتاسف عن اى سوء فهم

أ/ تامر صفوت 26-10-2013 01:36 AM

بارك الله فيكم جميعآ وجعللنا الله عونآ لبعضنا البعض و للطلاب

أ.طارق ابو المجد 26-10-2013 09:13 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي333 (المشاركة 5560296)
كلامي صحيح ودقيق جدا
ولكن انت نظرت الي كلامي من زاوية مختلفة تماما
اقصد بالمعلومة المراد استخدما في وقت قريب كرقم تليفون تحتفظ به مؤقتا في ذاكرة المدي القصير الي ان تدونه فنكرره في الذهن الي حين تدوينه وليس بغرض الحفظ
اما ما نريد ان نحفظه أي نتعلمه يتم نقله الي المدي الطويل
هذا هو الفرق
شكرا لكم

اتفق مع الاستاذ محمد الجندي ولا اختلف مع الاستاذ علي فياض فتفسير ا الجندي الى حد كبير مقنع ولكنه اجتهاد منه فقط ولكن تفسير الاستاذ علي طبقا لهذا المعنى في ان الانسان بهذه الطريقة يظل يردد في معلومة واحدة طيلة حياته هذا كلام قد يفهمه الكثير على نفس ما فسره الاستاذ علي خلاصة القول ان الذين قاموا بوضع هذا الكتاب من الواضح انهم قاموا بنقله من بعض الكتيبات دون قراءة وكانه قص ولصق
ا محمد عبد الستار
استاذ المواد الفلسفية
ادارة بيلا التعليمية

أ.طارق ابو المجد 26-10-2013 09:23 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوائل 2012 (المشاركة 5561127)
أخطاء الفصل الاول والثاني اجتماع

ص89 بارسونز صاحب نظرية البناء الاجتماعي والانسان الاجتماعية
.......التساند الوظيفي بين أنماذ النسق.
التصحيح
الانساق الاجتماعية
أعضاء النسق
ص91
5- .........نسبية
لاتثبت على شكل واحد مثل الظواهر الاجتماعية
(الصياغة الأفضل)
لاتثبت على شكل واحد فهي ليست مثل الظواهر الاجتماعية.
6- ......تاريخية
........يتناقلها السلف عن الخلف
الأفضل تنتقل من السلف الى الخلف
8- الجاذبية
ب- شعورية:ـ وهي تتردد من وقت لاخر في مناسبات.........
تحتاج هذه العبارة صياغة مختلفة.

ص92 آخر سطر وأول سطر ص93
التصحيح
وهو بذلك يختلف عن العادات
فالعرف يرتبط بالناحية العقيدية والعقلية أما العادات فهي ............

التقاليد:ـ
......فانها تستمد قوتها من قوة الطبقة أو الهيئة التي أصطلح عليها وتفرض نفسها على الأفراد باسمه
(كلام قص ولصق)



االجمله مكتوبه صح في الكتاب استاذ علي ص91 فالظاهرة نسبية اي انها لا تثبت على شكل واحد مثل الظاهرة الطبيعية بس هما المفروض يكملوا .....بل انها متغيرة مثل الظواهر الاجتماعية مش كده ولا ايههههى ربنا يسامح اليلي اشار بهذا المنهج المهلهل
ا محمد عبد الستار
ادارة بيلا التعليمية

الجندي333 26-10-2013 01:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/على فياض (المشاركة 5563150)
شكرا لك استاذ محمد الجندى
انا مش عارف لية حضرتك فهمت الكلام بالمنظر دة
اولا انا لم اذكر اسمك
ولم المح او اشير حتى عليك
شكرا لاسلوبك الراقى فى الكلام
ومتاسف عن اى سوء فهم

لك كل التقدير والاحترام اخي العزيز

محمدسيدصلاح 26-10-2013 02:55 PM

شكر للجميع
 
فعلاً الاختلاف شيىء ممتاز وبصراحه انا سعيد بوجود أساتذه فعلا محترمه ربنا يجعله فى ميزان حسناتكوا أمين:078111rg3::078111rg3:

محمدسيدصلاح 26-10-2013 02:58 PM

شكر كبير وتقدير لكل من شارك وساهم بالرد فى هذا الموضوع الهامجعله الله فى ميزانكم أمين

محمد3030 26-10-2013 08:35 PM

الأستاذ الفاضل / محمد الجندي
الاستاذ الفاضل / علي فياض
انتم مدرسون كبار اتمني نرتقي فوق الاشياء الصغيرة
انتم مثل أعلي لنا جميعا
الاختلاف في الراي وارد
لكم منا التحية
محمد متولي
مدرس المواد الفلسفية

النسر الطائر 27-10-2013 09:26 PM

السادة الافاضل موضوع اخطاء الكتاب مهم جدا ارجو ابداء الراى لما فيه الخير للجميع

رضا شاهين 28-10-2013 09:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي333 (المشاركة 5562478)
لكم كل الشكر
الخطأ هو سوء الفهم ومحدودية الفكر
اعتذر للجميع عن المشاركة داخل المنتدي وللجميع كل التقدير


بعيدا عن مادة الحوار شكرا لكم أ / فياض و أ / الجندى ........
و إعترافا بالحق نتعلم منكم كثيرا فإن أخطا أحدنا فقد نتعلم من ذلك الخطأ
ورد الحقوق لأصحابها واجب ... ومعذرة ليس بالضرورة أن الخطأ محدودية فى الفهم
ولكن ربما تكراره

رضا شاهين 28-10-2013 09:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/على فياض (المشاركة 5563150)
شكرا لك استاذ محمد الجندى
انا مش عارف لية حضرتك فهمت الكلام بالمنظر دة
اولا انا لم اذكر اسمك
ولم المح او اشير حتى عليك
شكرا لاسلوبك الراقى فى الكلام
ومتاسف عن اى سوء فهم

و أنا أيضا أشكركم على تطبيق المفهوم و الرأى الخاص بكل منكم
هكذا نعلم أبنائنا و نتعلم معهم
بارك الله فيكم

أ/على فياض 28-10-2013 03:16 PM

شكرا ليك أستاذ رضا شاهين
بارك الله فيك

ابراهيم سلطان 28-10-2013 06:23 PM

بكل أمانة كنت مهتم جدا بموضوع الأخطاء ..... لكن للأسف أكتشفنا أخطائنا بدل أخطاء الكتاب

النسر الطائر 28-10-2013 06:34 PM

ارجو الرجوع الى الموضوع الاصلى مع احترامى للجميع لان اخطاء الكتاب من الموضوعات الهامة فعلا

anas zizo 28-10-2013 11:49 PM

طيب ايه رأيكو فى تعريف العلاقات الاجتماعية بأنها:
" السلوك الذي يصدر عن مجموعة من الناس إلي المدى الذي يكون كل فعل من الأفعال أخذاً في اعتباره المعاني الذي
تنطوي عليها أفعال الآخرين " .

أ/علي جمعة 29-10-2013 09:58 PM

تابع اخطاء علم الاجتماع
 
[quote=أوائل 2012;5561127]أخطاء الفصل الاول والثاني اجتماع

ص89 بارسونز صاحب نظرية البناء الاجتماعي والانسان الاجتماعية
.......التساند الوظيفي بين أنماذ النسق.
التصحيح
الانساق الاجتماعية
أعضاء النسق
ص91
5- .........نسبية
لاتثبت على شكل واحد مثل الظواهر الطبيعية
(الصياغة الأفضل)
لاتثبت على شكل واحد فهي ليست مثل الظواهر الطبيعية.
6- ......تاريخية
........يتناقلها السلف عن الخلف
الأفضل تنتقل من السلف الى الخلف
8- الجاذبية
ب- شعورية:ـ وهي تتردد من وقت لاخر في مناسبات.........
تحتاج هذه العبارة صياغة مختلفة.

ص92 آخر سطر وأول سطر ص93
التصحيح
وهو بذلك يختلف عن العادات
فالعرف يرتبط بالناحية العقيدية والعقلية أما العادات فهي ............

التقاليد:ـ
......فانها تستمد قوتها من قوة الطبقة أو الهيئة التي أصطلح عليها وتفرض نفسها على الأفراد باسمه
(كلام قص ولصق)



تابع اخطاء الباب الاول الفصل الثالث والرابع
ص 95 الرسم التوضيحي ذكر"دافع المشاركة الاجتماعية"
والشرح ص96 رقم5 ذكر الاعتماد المتبادل

ص97 الرسم ذكر بيئة الفرد
والصحيح
طبيعة العلاقات
ص100حلف الاطلس
الأطلسي

ص101 اهمية التكيف
وتبدو وظيفة التكيف...............الى اخرى تختلف عنها
الأفضل
.وتبدو وظيفة التكيف...............الى اخرى تختلف عن بيئته

سطر6 في التنافس
يفضل بفضل

ص102 اسباب الصراع
رقم2 ........... ماربها.
الصحيح
...................مآربهم.
ص103 خصائص الصراع
رقم 2 ينشأ الصراع بين طرفين يوجد بينهما تعارض في الأطراف...
الصحيح
ينشأ الصراع بين طرفين يوجد بينهما تعارض في الأهداف...
رقم 3........لإيقاع الهزيمة والخصم.
الصحيح
......لإيقاع الهزيمة بالخصم.
رقم4 .....فيحاول كل طرف معرفة كل طرف معرفة الطرف الأخر...
الصحيح خذف الفقرة المكررة

هذه هي الأخطاء الكتابية التي لاحظتها في الباب الأول اجتماع





سيد علي بكري 29-10-2013 10:22 PM

شكرااااااااا لكل زميل فاضل ساهم فى هذا الموضوع
وشكر خاص للأستاذ على جمعه

ayman deef 30-10-2013 01:33 AM

لا يمكن الاحتفاظ بالمعلومات فى المدى القصير بشكل غير متناه ده معناه تكرارها كثيرا وبالتالى تخزن فى المدى الطويل

أ/ تامر صفوت 30-10-2013 10:03 AM

اشكركم علي المشاركة بجدية في هذا الموضوع

بن الجندي 30-10-2013 04:04 PM

thanksssssssssssssssssssssssssssssssssssss

النسر الطائر 30-10-2013 10:45 PM

فى الباب الثالث نفس الفصل الاول
1- عنوان الفصل ( الشخصية : تعريف ، نظريات ، ابعاد و سمات )بينما وفقا للمحتوى الموجود يصبح العنوان الشخصية : تعريف ، ابعاد و سمات ، نظريات )
2- سمات الشخصية خمس ( جسمية - عقلية - وجدانية - دافعية - اجتماعية ) بينما يوجد سمة سادسة و هى السمات الخلقية
3- نظريات الشخصية : نجد ان النظرية الثانية ( نظرية الانماط النفسية ) تختلف تماما عن نظرية الابعاد او العوامل
حيث ان نظرية الانماط النفسية عند كارل يونج بينما الابعاد او العوامل عند أيزنك
4- نظريات التعلم الاجتماعى ( نظرية فى التعلم عند البرت باندورا ) بينما موضعه كأحد نظريات الشخصية

osama.abdelhamid 30-10-2013 11:04 PM

الاساتذة الافاضل : المنهج جديد والكل يجتهد وحتي لا يكون هناك خلاف كل من يري وجهة نظره عليه ان يدعمها بمرجع او بحث علمي وعموما المنهج .............. وخاصة علم الاجتماع سمك لبن تمرهندي فلا داع لكل هذا العراك وكلنا بنحاول نفيد بعض وتحياتي لجميع الزملاء

أ/ تامر صفوت 31-10-2013 10:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الطائر (المشاركة 5570400)
فى الباب الثالث نفس الفصل الاول
1- عنوان الفصل ( الشخصية : تعريف ، نظريات ، ابعاد و سمات )بينما وفقا للمحتوى الموجود يصبح العنوان الشخصية : تعريف ، ابعاد و سمات ، نظريات )
2- سمات الشخصية خمس ( جسمية - عقلية - وجدانية - دافعية - اجتماعية ) بينما يوجد سمة سادسة و هى السمات الخلقية
3- نظريات الشخصية : نجد ان النظرية الثانية ( نظرية الانماط النفسية ) تختلف تماما عن نظرية الابعاد او العوامل
حيث ان نظرية الانماط النفسية عند كارل يونج بينما الابعاد او العوامل عند أيزنك
4- نظريات التعلم الاجتماعى ( نظرية فى التعلم عند البرت باندورا ) بينما موضعه كأحد نظريات الشخصية


اشكرك بجد يا نسر فعلآ بتابع ارأك ملاحظات جيدة وتستحق التقدير

النسر الطائر 31-10-2013 10:28 PM

الف شكر لك يا استاذ / تامر

sherif shawky 01-11-2013 10:37 AM

أستاذ على فياض حضرتك أكتر من مرة تدخل تعيب فى المدرسين ودى حاجة مش كويسة لإن مش حضرتك بس اللى مدرس كلنا هنا مدرسين ولازم نحترم بعض بعد إذن حضرتك عندك رأى تقوله وتقوله بكل إحترام دون المساس بأى مدرس فاضل ياسيادة المدرس الفاضل

rda.1957 02-11-2013 11:04 AM

يوجد سؤال صياغته غير سليمة فى اسئلة التقويم للباب الاول بعلم الاجتماع وهو هناك عدة مفاييس تؤسس عليه العمليات الاجتماعية وما يقصده ليس مقاييس انما هى الاشكال الا نماط او من حيث التباعد او التجيع اذت السؤال غير سليم ما راى الاساتذة الافاضل

mano_fe 04-11-2013 10:37 PM

دور الاسرة في تنمية الذكاء الرياضي كيف يكون باستخدام الالة الحاسبة
ارجو راي الاساتذة الكرام

أ/علي جمعة 05-11-2013 09:08 PM

بارك الله فيكم جميعا

د/هاشم درويش 11-11-2013 12:29 AM

الاختلاف فى الراى لا يفسد فى الود قضية

madiaha 11-11-2013 05:09 PM

كل ما احاول احمل من منتدى الفيلسوف مش عارفة ارجو رفع المرفقات فى منتدى الثانوية العامة على طول

الجندي333 11-11-2013 06:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة madiaha (المشاركة 5586729)
كل ما احاول احمل من منتدى الفيلسوف مش عارفة ارجو رفع المرفقات فى منتدى الثانوية العامة على طول

يمكن التحميل مباشر من منتدي الثانوية العامة الان

مؤمن على77 16-11-2013 12:24 AM

على فكره ياجماعه( الذاكره الحسيه) ذاكرها فى الكتاب تحت تعريف النسيان بالذاكره (المباشره)ص12 حتى يتسنى للطلاب معرفتها

حسين أبو على 17-11-2013 05:33 AM

شكرا للسادة الزملاء على مساهماتهم التى تمدنا بالنور والإشعاع الثقافى
فى ملاحظات كثيرة منها ما عرضها الأفاضل من تكرار وحشو وسوء الصياغة ولا فائدة منه
فى تعريف التفاعل الإجتماعى عرفه فى البداية وبعدذلك عرضه عند ابن خلدون ثم عرفه مرة ثانية أيهما الصواب و لو سئل السؤال يجيب االطالب بـأيهما ؟
أنواعه مباشر وغير مباشر ( شركة مساهمة ) كان من الأفضل يقال شركة - مصنع - مستشفى أو أى مؤسسة
تعريف ااااالعلاقات الإجتماعية طوووووووويل جدا لدرجة الواحد لما يصل لنهايته ينسى البداية وكله كلام مش راكب على بعضه لا يمت بصله لبعضه وصياغةرديئة لا ترقى لمستوى مدرس ولا طالب ثانوى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:13 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.