بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   اجتماعيات طالب (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=112)
-   -   ملتقي طلاب 3 ثانوي ( ادبي ) 2014 (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=560511)

عبير الجوري 17-11-2013 09:37 AM

ملتقي طلاب 3 ثانوي ( ادبي ) 2014
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنا سيكون ملتقي طلاب الصف الثالث الثانوي ( ادبي )
وسيكون الموضوع متجدد باستمرار ان شاء الله
سنتناقش في كل الاسئلة الصعبة و سنحل كل المسائل الغير مفهومة
في كل المواد الدراسية المقررة
( عربي ، انجليزي ، فرنساوي ، تاريخ ، فلسفة ، علم نفس ، جغرافيا)
اتمني ان اجد تفاعل :):)

عبير الجوري 17-11-2013 10:59 AM

الفعاليات ^^
1. تحديد جداول مذاكره
2. اضافة قطع بلاغة ونحو كل اسبوع
3. حل الاسئلة الموجودة علي الموقع

وسيتم اضافة فعاليات اكثر عند التفاعل

عبير الجوري 17-11-2013 12:18 PM

.........
.......

عبير الجوري 18-11-2013 07:46 AM

54 مشاهدة ولايوجد تعليق واحد

عادل رجب 18-11-2013 09:25 AM

بالتوفيق والتفوق إن شاء الله

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 18-11-2013 09:19 PM

انا متابع معكم
ومستعد لاى استفسار خاص باللغة العربية ان شاء الله

عبير الجوري 18-11-2013 10:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل رجب (المشاركة 5596328)
بالتوفيق والتفوق إن شاء الله

شكرا جزيلا لحضرتك
ونتمني تواجد حضرتك لمساعدتنا
وجزاك الله كل خير

عبير الجوري 18-11-2013 10:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5597120)
انا متابع معكم
ومستعد لاى استفسار خاص باللغة العربية ان شاء الله

شكرا جزيلا لحضرتك على مساعدتك
وجزاك الله كل خير :):)

Yasmeena.R 19-11-2013 01:06 AM

أول سؤال في اللغة العربية

للأستاذ أبوبسملة ياسر

*اكشف فى المعجم عن :هؤلاء

ما اعراب كلمة ...مرحبا

ضرب المدرس الطالب عصا
اعرب ما تحته خط


*اكشف فى المعجم عن
الناس-النساء-الانسان


*اكشف عن كلمة قال فى المثالين
1-قال الرجل الحق
2-قال الرجل تحت الشجرة

* ما الفرق بين محمد ومحمود؟

ذهبت الى المطار مرة ...ما اعراب (مرة).

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 19-11-2013 08:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasmeena.r (المشاركة 5597482)
أول سؤال في اللغة العربية

للأستاذ أبوبسملة ياسر

*اكشف فى المعجم عن :هؤلاء

غالبا : أول

لأن هؤلاء كلمة مركبة
من ها التنبيه واسم الاشارة أولاء
وقد تكون الالف والهمزة اخر الكلمة زيادة فيتبقى كلمة أول



ما اعراب كلمة ...مرحبا

مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهر على آخره

ضرب المدرس الطالب عصا
اعرب ما تحته خط

عصا : نائب عن المفعول المطلق
وهى الادارة المستخدمة فى حدوث الفعل



*اكشف فى المعجم عن
الناس-النساء-الانسان

الناس : نوس

الإنسان : أنس

النساء : نسو


*اكشف عن كلمة قال فى المثالين
1-قال الرجل الحق

قول

2-قال الرجل تحت الشجرة

قيل


* ما الفرق بين محمد ومحمود؟

محمد : اسم مفعول من غير ثلاثى فعله (حُمِّد)

محمود : اسم مفعول من ثلاثى فعله ( حُمِد)


ذهبت الى المطار مرة ...ما اعراب (مرة).


مَرَّةً:ولها إعرابان صحيحان مقبولانِ، فاختر ما شئت منهما:

الأوّل
مفعول مطلق ناب عن المصدر، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. (وناب عن المصدر هنا فيه عدده).

والثّاني
مفعول فيه ظرف زمان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. (ويعلّق حسب موقعه من الجملة طبعاً).


تحت امرك اختى الكريمة

الاجابة فى المشاركة نفسها

بالتوفيق لكم


أمير البلاغة 19-11-2013 09:35 AM

استاذنا الفاضل ابو بسمة
عندى سؤال فى المنهج ؟؟ و استفسار عن شئ
اما السؤال .... فى درس القدس مدينة عربية لما يسألنى ما نتيجة زيارة عمر للقدس ؟؟ الاجابة تكون ؟؟
اما الاستفسار انا عارف ان احدى طالباتك جابت 30/30 فى العربى لكن دلوقتى العربى من 80 درجة و انا علمى علوم
ونفسى اجيب الدرجة النهائية عشان ادخل طب
فما هى نصائحكم كأستاذ وأب حتى أحقق هذا الحلم ؟؟

Keira 19-11-2013 09:46 AM

سؤال للأستاذ أبو بسلمة
جزاك الله كل خير

في امتحانات كتير من إمتحانات الثاوية العامة بيجي سؤال الكشف في المعجم
مثلاً المعجم الوسيط أو الوجيز .. أو القاموس المحيط

فكنت عايزة من حضرتك تقولنا كيفية الكشف في كل واحد من الثلاثة دول ؟


عبير الجوري 19-11-2013 11:38 AM

سؤال للاستاذ ابو بسملة
نريد بعض النصائح لتحقيق اكبر درجة في التعبير لان التعبير اصبح له درجة كبيرة
بانتظار ملاحظات حضرتك

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 19-11-2013 11:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير البلاغة (المشاركة 5597658)
استاذنا الفاضل ابو بسمة
عندى سؤال فى المنهج ؟؟ و استفسار عن شئ
اما السؤال .... فى درس القدس مدينة عربية لما يسألنى ما نتيجة زيارة عمر للقدس ؟؟ الاجابة تكون ؟؟

قام عمر بن الخطاب بتوقيع العهدة العمرة مع البطريق صفرونيوس فوق جبل الزيتون وبذلك أقر البطريق صفرونيوس بالسيادة الاسلامية على القدس واصبحت القدس مدينة اسلامية تابعة للدولة الاسلامية وفى اداراتها لجند فلسطين

اما الاستفسار انا عارف ان احدى طالباتك جابت 30/30 فى العربى لكن دلوقتى العربى من 80 درجة و انا علمى علوم
ونفسى اجيب الدرجة النهائية عشان ادخل طب
فما هى نصائحكم كأستاذ وأب حتى أحقق هذا الحلم ؟؟
سيكون هناك توضيح كامل بالنسبة لهذه النقطة ان شاء الله تعالى فى مشاركة قادمة
وتحت أمركم

دمتم بالخير

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 19-11-2013 11:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة keira (المشاركة 5597664)
سؤال للأستاذ أبو بسلمة
جزاك الله كل خير

في امتحانات كتير من إمتحانات الثاوية العامة بيجي سؤال الكشف في المعجم
مثلاً المعجم الوسيط أو الوجيز .. أو القاموس المحيط

فكنت عايزة من حضرتك تقولنا كيفية الكشف في كل واحد من الثلاثة دول ؟



خطوات الكشف فى المعجم ثابتة ومحددة
وتنطبق على كل الكلمات

لكن الفرق فقط

ما دام ذكر كلمة معجم اى معجم

نقول
باب الاول فصل الثانى مع مراعاه الثالث


أما لو قال كلمة قاموس

نقول باب الثالث فصل الاول مع مراعاة الثانى

مثال كلمة الصائمون

نكشف عنها فى مادة صوم

لو قال معجم وسيط أو وجيز نقول
بال الصاد فصل الواو مع مراعاة الميم

لو قال القاموس
باب الميم فصل الصاد معا مراعاة الميم


يعنى باختصار
معجم = 1 ، 2 ، 3

قاموس = 3 ، 1 ، 2

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 19-11-2013 11:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الجوري (المشاركة 5597733)
سؤال للاستاذ ابو بسملة
نريد بعض النصائح لتحقيق اكبر درجة في التعبير لان التعبير اصبح له درجة كبيرة
بانتظار ملاحظات حضرتك

تحت امركم باذن الله تعالى

سولف أنزل مشاركة كاملة خاصة بموضوع التعبير

بالتوفيق لكم جميعا ان شاء الله

Keira 19-11-2013 12:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5597741)
خطوات الكشف فى المعجم ثابتة ومحددة
وتنطبق على كل الكلمات

لكن الفرق فقط

ما دام ذكر كلمة معجم اى معجم

نقول
باب الاول فصل الثانى مع مراعاه الثالث


أما لو قال كلمة قاموس

نقول باب الثالث فصل الاول مع مراعاة الثانى

مثال كلمة الصائمون

نكشف عنها فى مادة صوم

لو قال معجم وسيط أو وجيز نقول
بال الصاد فصل الواو مع مراعاة الميم

لو قال القاموس
باب الميم فصل الصاد معا مراعاة الميم


يعنى باختصار
معجم = 1 ، 2 ، 3

قاموس = 3 ، 1 ، 2

الف شكر لحضرتك
وجزاك الله عنا كل خير :)

هتـــلر 19-11-2013 01:21 PM

بس يا استاذ انا شفتها فى كتب كتير ان ترتيب الحروف بيختلف من المعجم الوجيز و الوسيط

maia7med 19-11-2013 05:07 PM

لو سمحت يا مستر
عايزة اعرف اي احسن كتب او مذكرات ازاكر منها واحل منها
ولازم احل اكتر من ملخص ولا كفاية واحد او اتنين
و
تاني حاجة ان انا عندي مشكلة كبيرة في النصوص ومش بعرف اجاوب اسئلتها زي مالعلاقة العاطفة بالالفاظ ووجدان الشاعر وبين التجربة الشعرية .........الخ
يعني بكون فاهمة النص بس مش فاهمة هو عايز مني ايه ؟

وبالنسبة للايحاء في المظاهر الجمالية والقيمة الفنية بردو مش فاهماهم
فكنت عايزة شرح من حضرتك للحاجات دي لو مفيش عند حضرتك مانع

وتنصحني ازاي اذاكر العربي بحيث اني اقدر اقفله
لأته يعتبر اكتر مادة واقفة معايا السنة دي وقلقانه منه اوي

وشكرا جداا لحضرتك

هتـــلر 19-11-2013 05:40 PM

لو سمحت يا مستر
من درس القدس

معنى مجتلى و مهوى و مسرى و معراج

maia7med 21-11-2013 04:38 PM

من درس الأرقام العربية الأصيلة

اعرب ما تحته خط
1- ما الذي يدل على الأرقام العربية الأصيلة ؟
2- لقد ثبت بالدليل القاطع ان الأرقام العربية أصلها عربي .وضح
3- مضاد "يلائم"
4- ما المراد بـ "نسيج لغتنا"
5- كيف عُرِف الخوارزمي في لغرب ؟
6- الخوارزمي من علماء العصر (العباسي - الأموي - الفاطمي)
7- ماذا نقصد بأننا أمام اختراع اختراق؟ وما فضل الخوارزمي على اوروربا؟
8- كيف وصلت الأرقام العربية الى اوروربا؟
9- للمستشرقين دور في انتقال الأرقام العربية. وضح
10- عطف "تامة" على "كاملة" أفاد (التوكيد - التنويع - التعليل - كل ما سبق)
11- كلمة "أما" حرف (شرط - تفصيل - توكيد - كل ما سبق)
12- "لقد واكبت هذه الأرقام حضارتنا بصورة منتظمة متصلة، منذ تاريخ اختراعها ببغداد ةحتى يومنا هذا لمدة تزيد على اثنى عشر قرنا ولهذا فان جل تراث امتنا كتب بها، تتكون منظومة الرقم الرعبي من 3 عناصر أولها الاقتصار على 10 أشكال فقط ......."
س/ ما الذي يعنيه الكاتب في الفقرة السابقة وما دليله على ذلك ؟

اعرب ما تحته خط
" اننا حين نتحدث عن هذه الأرقام الحديثة ..."
"نحن أمام اختراع اختراق لمحمد بن موسى الخوارزمي ..."
"التي أنشا بها في ذات الوقت علم الجبر"
"لقد واكبت هذه الأرقام حضارتنا بصورة منتظمة متصلة، منذ تاريخ اختراعها ببغداد وحتى يومنا هذا لمدة تزيد على اثنى عشر قرنا ولهذا فإن جل تراث امتنا قد كتب بها"

أسفة على طول الأسئلة وشكرا مقدما


أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 21-11-2013 09:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتـــلر (المشاركة 5597835)
بس يا استاذ انا شفتها فى كتب كتير ان ترتيب الحروف بيختلف من المعجم الوجيز و الوسيط


المعجم الوجيز

هى نفسهاالمعجم الوسيط

الاختلاف فقط لو قال القاموس المحيط

هنا بقى الترتيب يختلف

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 21-11-2013 09:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maia7med (المشاركة 5598063)
لو سمحت يا مستر
عايزة اعرف اي احسن كتب او مذكرات ازاكر منها واحل منها
ولازم احل اكتر من ملخص ولا كفاية واحد او اتنين
و
تاني حاجة ان انا عندي مشكلة كبيرة في النصوص ومش بعرف اجاوب اسئلتها زي مالعلاقة العاطفة بالالفاظ ووجدان الشاعر وبين التجربة الشعرية .........الخ
يعني بكون فاهمة النص بس مش فاهمة هو عايز مني ايه ؟

وبالنسبة للايحاء في المظاهر الجمالية والقيمة الفنية بردو مش فاهماهم
فكنت عايزة شرح من حضرتك للحاجات دي لو مفيش عند حضرتك مانع

وتنصحني ازاي اذاكر العربي بحيث اني اقدر اقفله
لأته يعتبر اكتر مادة واقفة معايا السنة دي وقلقانه منه اوي

وشكرا جداا لحضرتك

تحت امرك

لى عودك للاجابة التفصيلية على هذه المشاركة

بالتوفيق لكم باذن الله

تحت امركم

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 21-11-2013 09:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتـــلر (المشاركة 5598088)
لو سمحت يا مستر
من درس القدس

معنى مجتلى و مهوى و مسرى و معراج

المجتلى : هو ما تنظر اليه العين وتسعد

مهوى : ميل وعشق ومحط

مسرى : مكان الاسراء (( نسبة لرحلة الاسراء والمعراج ))

معراج : ارتقاء وصعود (( نسبة ايضا لرحلة الاسراء والمعراج

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 21-11-2013 09:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maia7med (المشاركة 5600541)
من درس الأرقام العربية الأصيلة

اعرب ما تحته خط
1- ما الذي يدل على الأرقام العربية الأصيلة ؟
متجانسة فى ذاتها ومتجانسة مع حروف اللغة العربية
2- لقد ثبت بالدليل القاطع ان الأرقام العربية أصلها عربي .وضح

أثبت القياس أن الارقام العربية تنتمى بالكامل الى اللغة العربية

و أثبتت الدراسات الحاسوبيه ريادة العرب فى قضية ومنظومة الرقم العربي


3- مضاد "يلائم" يخالف ويبتعد
4- ما المراد بـ "نسيج لغتنا" (( ألفاظ لغتنا و تاريخها وحضارتها))
5- كيف عُرِف الخوارزمي في لغرب ؟
باختراع منظومة الارقام العربية
وبتأليف علم الجبر عندما وضع اسسه فى كتابا لجبر والمقابلة

6- الخوارزمي من علماء العصر (العباسي - الأموي - الفاطمي)

7- ماذا نقصد بأننا أمام اختراع اختراق؟
أى أنه انجاز كبير للعقل البشرى يخص الامة العربية
وما فضل الخوارزمي على اوروربا؟
وضع الخوارزمى لأسس علم الجبر كان للعالم كله وليس للعرب فقط
8- كيف وصلت الأرقام العربية الى اوروربا؟
أيام المناوشات اليومية بين العرب والفرنج
9- للمستشرقين دور في انتقال الأرقام العربية. وضح
وذلك بانهم أطلقوا على منظومة الارقام الغربية لفظ عربية تقريرا لجغرافية المنشأ لها وكذلك تتب نفس عناصر منظومة الرقم العربي
10- عطف "تامة" على "كاملة" أفاد (التوكيد - التنويع - التعليل - كل ما سبق)
11- كلمة "أما" حرف (شرط - تفصيل - توكيد - كل ما سبق)
12- "لقد واكبت هذه الأرقام حضارتنا بصورة منتظمة متصلة، منذ تاريخ اختراعها ببغداد ةحتى يومنا هذا لمدة تزيد على اثنى عشر قرنا ولهذا فان جل تراث امتنا كتب بها، تتكون منظومة الرقم الرعبي من 3 عناصر أولها الاقتصار على 10 أشكال فقط ......."
س/ ما الذي يعنيه الكاتب في الفقرة السابقة وما دليله على ذلك ؟
يقصد الكاتب أصالة الرقم العربي وكذب الادعاءات التى تزعم ان الارقام العربية لها اصل هندى
اعرب ما تحته خط
" اننا حين نتحدث عن هذه الأرقام الحديثة ..."

بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة

"نحن أمام اختراع اختراق لمحمد بن موسى الخوارزمي ..."

اختراق : نعت مجرور

موسي : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف

"التي أنشا بها في ذات الوقت علم الجبر"
مفعول به منصوب وعلامة نصبة لافتحة الظاهرة على أخره

"لقد واكبت هذه الأرقام حضارتنا بصورة منتظمة متصلة، منذ تاريخ اختراعها ببغداد وحتى يومنا هذا لمدة تزيد على اثنى عشر قرنا ولهذا فإن جل تراث امتنا قد كتب بها"
تاريخ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
يومنا : لها اعرابان
الاأول اسم معطوف على اساس ان حتى حرف عطف ( لأن كلمة يومنا جزء من كلمة تاريخنا )
الثانى : ان حتى حرف جر ويومنا اسم مجرور على اساس ان حتى لو جاء بعدها اسم تعرب اسم مجرور
والناء : ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه
هذا : اسم اشاره مبنى على الفتح فى محل جر نعت
فإن : الفاء استئنافيه ليس لها محل من الاعراب
إن : حرف توكيد ونصب ناسخ



أسفة على طول الأسئلة وشكرا مقدما

مفيش داعى للاسف
تحت امركم



بالتوفيق ان شاء الله

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 21-11-2013 09:33 PM

ما زلت متابع معكم باذن الله

وربنا يوفقنى فى أن اقدم لكم اى شيء يساعدكم

ربنا معاكم

NeVeR CoMe BacK 21-11-2013 09:37 PM

اززززززززززززززززززززيك يا استااااااااذنا :)
اخبارك ايه ؟
فاكرنى ؟
مش هنسا وقفتك معانا ليلة امتحان العربي بجد ربنا يكرمك :)
ولما طمنتنى ف المستوى بردو :)
كانت اييااااااااااام يلا عدت الحمد لله :)

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 21-11-2013 09:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة never come back (المشاركة 5600918)
اززززززززززززززززززززيك يا استااااااااذنا :)
اخبارك ايه ؟
فاكرنى ؟
مش هنسا وقفتك معانا ليلة امتحان العربي بجد ربنا يكرمك :)
ولما طمنتنى ف المستوى بردو :)
كانت اييااااااااااام يلا عدت الحمد لله :)


مرحبا بيك يا دكتور

الف الف الف مبروك على اللقب الجديد

لكل مجتهد نصيب

شوفى يا دكتورة

مفيش داعى لكل الكلام ده
انا تحت امركم وامر الطلبة

فى اى وقت

وربنا يقدرنى انى اقدم ليهم اى شيء

بالتوفيق

ولك منى كلمة تذكريها

مفيش تعب يجيب تعب

ومفيش راحة تجيب راحة


من اراد الراحة ترك الراحة

وفقك الله و أسعدك فى الدارين اللهم أمين

دّقْـــةُ قْـــلِـــبّـ 21-11-2013 09:47 PM

مهجووووووووووووووود رائع جدا جدا

جزاك الله خيرا استاذي الفاضل

وجعله الله في ميزان حضرتك

خالص تقديري واحترامي

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 21-11-2013 09:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دّقْـــةُ قْـــلِـــبّـ (المشاركة 5600942)
مهجووووووووووووووود رائع جدا جدا

جزاك الله خيرا استاذي الفاضل

وجعله الله في ميزان حضرتك

خالص تقديري واحترامي

جزاك الله خير الجزاء يا هند

نسال الله القبول

الحمد لله رب العالمين

أشكرك جزيلا على ردك الطيب ومشاركتك العطرة

تحيتى وتقديرى واحترامى

Yasmeena.R 23-11-2013 01:44 AM

يا أستاذ عايزة نصيحة من حضرتك

انا النحو نسيته للأسف مرجعتش عليه في الأجازة

وفى فرق كبير كنت السنة اللى فاتت اول ميسأل الاستاذ علطول اعرب دلوقتى يستنى كتير وحاسة بفرق كبير

فأنا قررت أذاكر من كتاب النحو الاصفر

فحضرتك أنا صح ماشية كدا ولا احل قطع نحو ولا اعمل ايه

مستنية نصيحة حضرتك

هتـــلر 24-11-2013 04:48 PM

لو سمحت يا مستر

هو ممكن نقول ان التشبيه الضمنى هو تشبيه تمثيلى بس بدون ذكر اداة تشبيه ؟

أمير البلاغة 24-11-2013 07:45 PM

سؤال للمستر اختر الاجابة الصحيحة
من نص الصغيران
فيا رحمة الله تعبير يفيد ( الاشفاق / الدعاء / التضرع )

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasmeena.r (المشاركة 5602696)
يا أستاذ عايزة نصيحة من حضرتك

انا النحو نسيته للأسف مرجعتش عليه في الأجازة

وفى فرق كبير كنت السنة اللى فاتت اول ميسأل الاستاذ علطول اعرب دلوقتى يستنى كتير وحاسة بفرق كبير

فأنا قررت أذاكر من كتاب النحو الاصفر

فحضرتك أنا صح ماشية كدا ولا احل قطع نحو ولا اعمل ايه

مستنية نصيحة حضرتك


أولا
أعتذر لتأخرى فى الرد لظروف مرضية

ثانيا
بالنسبة للنحو

( 1 )
مراجعة القاعدة ثم الاجابة على اى قاعدة يتم مراجعتها

مثلا ذكرنا اسم الفاعل يبقى لازم حل واجابه تدريبات عليه

( 2 )
إجابة القطع النحوية أهم بكثير جداااااااااااااااااااا

فرجاء مثلا لديكم كتاب الامتحان بيكون فيه اكثر من 100 قطعة نحوية ممكن كل يوم نجيب عن قطعه كاملة

وسيكون له أكبر الاثر عليكم

وان شاء الله اى شيء يتوقف أمامكم فى النحو أنا تحت امركم

وفقكم الله

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:04 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتـــلر (المشاركة 5604230)
لو سمحت يا مستر

هو ممكن نقول ان التشبيه الضمنى هو تشبيه تمثيلى بس بدون ذكر اداة تشبيه ؟


صعب ان يكون هذا التعريف لسبب بسيط

أن التشبية الضمنى لا يشمل أى ركن نهائيا من اركان التشبيه
ولكن التشبيه التمثيلى بيشمل مشبه ومشبه به واداه تشبيه ووجه شبه متعدد

فلو حذفنا الادارة هنا يصير تشبيه مجمل لاحتوائه على باقى الاركان

وبالتوفيق لكم ان شاء الله

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:07 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير البلاغة (المشاركة 5604466)
سؤال للمستر اختر الاجابة الصحيحة
من نص الصغيران
فيا رحمة الله تعبير يفيد ( الاشفاق / الدعاء / التضرع )

الاشفاق

خاصة أن المقصود بها تعجب من الكتاب فى استيقاظ غريزة الامومة داخل الطفلة الصغيرة
لذا فهى من باب الاشفاق و استدرار عطف الناس على الطفلين

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الجوري (المشاركة 5597733)
سؤال للاستاذ ابو بسملة
نريد بعض النصائح لتحقيق اكبر درجة في التعبير لان التعبير اصبح له درجة كبيرة
بانتظار ملاحظات حضرتك


أهم الاسس التى يجب أن تراعى عند التعبير الابداعى

الشكل العام للموضوع

1- الكتابة الواضحة بخط جيد .

2- وضع افكار (عناصر) تحدد الموضوع .

3- ترك مساحة بيضاء في بداية كل فقرة لراحة عين القارئ .

4- مراعاة استخدام علامات الترقيم وقواعد النحو .

5- عدم الكشط أو الشطب أو المحو بصورة تشوه شكل الكتابة .

6- وضع الشواهد والنصوص المقتبسة بين قوسين .

7- وضع مقدمة تمهيدية للموضوع وكذلك وضع خاتمة مناسبة فإذا حسن البدء حسن الختام .

المضمون العام للموضوع


+ قبل الشروع في كتابة أي موضوع ينبغي قراءة راس الموضوع بعناية وأهتمام ، للتعرف علي المطلوب بالتحديد .

+ تقوم بعد ذلك بوضع الأفكار (العناصر) وهي عبارة عن النقاط التي تحدد كلامنا في الموضوع .

+ لابد من التمهيد للموضوع بأية قرأنية مناسبة أو ما تراه مناسبا للدخول في الموضوع ذاتة .

+ أستعراض الافكار بالتوالي وتناول الفكرة من كافة جوانبها بعبرات محددة خالية من التكرار والترادف والملل والعبارات الرقيقة الضعيفة . أي يجب البعد عن التطويل والملل والإيجلز المخل .

+ يجب أن نبعد تماما عن الكلمات العامية غير الفصحي لأنها تفسد التعبير .

+ الاجتهاد في محاولة أستخدام الخيال ومواطن الجمال التعبيري .

+ لا تنس وضع مقترحاتك البناءة إذا كان الموضوع يتعلق بقضايا أجتماعية




إذا كان الموضوع يحث على العلم


+ من القران : "اقرا باسم ربك الذي خلق ..."

"يرفع الله الذين أمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات..."

+ ومن الحديث الشريف : "طلب العلم فريضة علي كل مسلم... "

+ ومن الشعر: تعلم فليس المرء يولد عالما ... وليس أخو علم كمن هو جاهل


إذا كان الموضوع حاثا على السلام


+ من القران : "وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله..."

"نسالم من يسالمنا ونعادي من يعادينا..."

+ ومن الشعر : تعسأ لثائرة الحروب فإنها..تردي النفوس وتهلك الأبدانا

إذا كان الموضوع عن تطوير اتعليم ودور العلم

+ من القران : "وقل رب زدني علما" "وفوق كل ذي علم عليم"

+ من الحديث : "العلماء ورثة الانبياء"

+ قال الامام علي: "علوا أولادكم حسن الخط فإنة من مفاتيح الرزق"

+ قال أمير الشعراء أحمد شوقي :
قم للمعلم وفية تبجيلا .. كاد المعلم أن يكون رسولا

+ من القران : " وقل أعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمؤمنون"


إذا كان الموضوع عن العمل

+ من الحديث: "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا ان اتقنة"

+ من الشعر: بالتعاون بالمحبة يصبح الناس أحبة..كلهم يخدم صحبة بالتاخي والمحبة
إذا كان الموضوع عن الحرب


+ من القران :"واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون بة عدو الله وعدوكم"

إذا كان الموضوع عن الرياضة

+ من الحديث "علموا اولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل"
+ من القران: "واعتصموا حبل الله جميعا ولا تفرقوا"

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:24 AM

* التعبير الوظيفى *

1- البرقية
اسم المرسل إليه /.................
عنوان المرسل إليه /..............
( أهنئك بمناسبة النجاح )
اسم المرسل / .............
عنوان المرسل /............

2- الدعوة
السيد / ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تحية طيبة وبعد ،
نتشرف بدعوة سيادتكم لحضور حفل المدرسة ,
وذلك يوم................ الموافق...................في تمام الساعة ............................
لحضور حفل تكريم الطلاب في المدرسة
ولسيادتكم جزيل الشكر ,
ــــــــــــــــــــــــ

3- الرسالة :
صديقي العزيز / ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
تحية طيبة وبعد ،
أكتب إليك هذه الرسالة لكي أدعوك للحضور إلى ــــــــــــــــــ لقضاء الإجازة معنا ، وستكون بيننا واحدا منا .
صديقك :
4- طلب / شكوى
السيد مدير / .................
تحية طيبة وبعد ،
مقدمه لسيادتكم
الاسم / ............................
العنوان /............................
المرجو من سيادتكم .................................................. ..................................
ولسيادتكم جزيل الشكر
الاسم / .................
التوقيع /.................

5 - إعلان :
تعلن جماعة الرحلات بالمدرسة عن القيام برحلة إلى مدينة ........ وذلك يوم ....... الموافق .......... الساعة ............. وذلك للتمتع بجمال الطبيعة الساحرة ومشاهدة الحقول وبعض الألعاب قيمة الاشتراك 20 جنيها وآخر موعد للاشتراك يوم ....... الموافق ........... على من يرغب فى الاشتراك يتقدم إلى مشرف النشاط .
المشرف المسئول أ /...................

6- اللافتة
* النظافة من الإيمان .
* اعلم أن النصر مع الصبر .
* من جد وجد ومن زرع حصد .
* المكتبة مصباح يضىء طريقنا .
* اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد .
* مدرستي نظيفة وجميلة ومتطورة ومنتجة .
7 – التقرير (( مهم جدااااااا))
إنه في يوم ........ الموافق .......... الساعة ........... قمنا برحلة إلى ............ وشاهدنا .......,........,................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................
وفى الساعة .......... تم عمل اجتماع لمناقشة ما تم إنجازه .
* أهم الممــيزات : 1- ............ 2-.............
* ما لم يعجبنى : 1- .......... . 2- ............
مقدم التقرير
----------------------

8- التلخيص
- نأخذ أول جملة و آخر جملة ثم نحذف الجمل المكررة في المعنى و نحذف الشرح والتوضيح و حروف الجر والعطف ثم نكتب التلخيص في الحجم المطلوب .
- أو نقرأ ونفهم ونعبر بأسلوبنا مع الحفاظ على بعض كلمات العبارة ، ثم تكوين التلخيص فى الحجم المطلوب .

__________________

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maia7med (المشاركة 5598063)

و
تاني حاجة ان انا عندي مشكلة كبيرة في النصوص ومش بعرف اجاوب اسئلتها زي مالعلاقة العاطفة بالالفاظ ووجدان الشاعر وبين التجربة الشعرية .........الخ
يعني بكون فاهمة النص بس مش فاهمة هو عايز مني ايه ؟

وبالنسبة للايحاء في المظاهر الجمالية والقيمة الفنية بردو مش فاهماهم
فكنت عايزة شرح من حضرتك للحاجات دي لو مفيش عند حضرتك مانع




توضيح هااام جداااااااااااا لسؤال العلاقات فى البلاغة والنصوص

1 - العلاقة الأولى : تعليل

إذا بدأت الجملة بـــ(( إنّ - إنما - ليت - لعل - كى - لكى - حتى - الفاء )) تكون العلاقة تعليل

مثاااااااااااااااااااااال

ذاكر إن الامتحان قريب

نسعى كثير لشراء الكتب لعلنا نذاكر

اجتهد فى الطاعة حتى تنال رضا الله


2 - العلاقة الثانية (( نتيجة ))

إذا بدأت الجملة بشرط تكون العلاقة نتيجة مثال

من يتق الله يجعل له مخرجا (( كلمة يجعل )) نتيجة لما قبلها

أمر + مضارع مترتب عليه (( يكون المضارع نتيجة ))

يا صاحبي تقصيا نظريكما .... تريا وجوه الأرض كيف تصور

نهى + مضارع مترتب عليه (( المضارع نتيجة ))

لا تهمل فى دراستك تندم (( تندم )) نتيجة

لا تتسرع فى الكلام يكن كلامك سليما (( يكن )) نتيجة لما قبلها

هنا قد يسأل سائل ويقول ازاى نتيجة وهى بتبين السبب يعى لو قلنا

ذاكر تنجح

كلمة تنجح بتبين سببب المذاكرة اقول لا هذا كلام غير صحيح

دليل ذلك لما نعرب تنجح بنقول فعل مضارع مجزوم فى جواااااااااااااااااب الطلب

وجواب الطلب نتيجة وليس تعليل

ملحوظة

قلنا منذ قليل لو الجملة أولها إن بتبقى العلاقة تعليل (( طبعا ))

ممكن إن تكون آتية فى جواب شرط مقترن بالفاء (( هنا بقى اجبارى تبقى نتيجة )) لماذا ؟ لأن هناك أداة شرط سبقتها

مثال : متى تحدث الطالب فإنه صادق

علاقة فإنه صادق بما قبلها نتيجة

لأن الجملة وقعت فى جواب الشرط

3 - العلاقة توكيد

(( لو الكلمتان بنفس المعنى))

مثال

قانون إلهى لا تبديل فيه ولا تحويل (( علاقة تحويل بتبديل توكيد )) لأن الكلمتان نفس المعى

وهنا لازم نستفيد من قاعدة مهمة جدااااااااااااااااااا

العطف دوما يفيد التنويع إلا لو الكلمتان بنفس المعنى يبقى للتوكييييييييييييييد


4- العلاقة الرابعة ((تفصيل ))

عدد أو جمع + تقسيم لهما

التقسيم يعتبر تفصيل

مثال

الكلمة انواع اسم وفعل وحرف

كلمة انواع جمع

اسم وفعل وحرف هى تقسيم للجمع

لذا تصبح علاقة اسم وفعل وحرف بما قبلها نتيجة

مثال اخر فى نص الصغيران

لا يعرفه الطفل من كل خلق الله الا فى اثنين : امه وأبيه

كلمة اثنين عدد

امه وابيه تقسيم للاثنين

لذا تصبح علاقه امه وابيه بما قبلها تفصيل

5 - العلاقة الخامسة (( إجمال))

وهى عكس التفصيل

أى ياتى التقسيم اولا ثم نأتى فى الاخر بجملة تشمل معنى الكل

مثال
لا تفرقة بين ومسود قوى وضعيف غنى وفقير الناس سواسية

جملة الناس سواسية اجملت كل ما قبلها

6- العلاقة السادسة تكااااااااااااااااامل

ودى بقى معناها ان الكلمتان بمعنى مختلف ولا غنى لاحدهما على الاخر ونجدها فى العطف كثيرا

مثال

و أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة

علاقة أتوا الزكاة بما قبلها تكامل

الصلاة غير الزكاة ومع ذلك لا غنى لاحدهما عن الاخر

فتصبح العلاقة تكامل

يا رب يكون سؤال العلاقات تكون اجابته واضحة بهذه الطريقة




بالتوفيق لكم ان شاء الله

عبير الجوري 25-11-2013 10:33 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5605167)
أولا
أعتذر لتأخرى فى الرد لظروف مرضية

ثانيا
بالنسبة للنحو

( 1 )
مراجعة القاعدة ثم الاجابة على اى قاعدة يتم مراجعتها

مثلا ذكرنا اسم الفاعل يبقى لازم حل واجابه تدريبات عليه

( 2 )
إجابة القطع النحوية أهم بكثير جداااااااااااااااااااا

فرجاء مثلا لديكم كتاب الامتحان بيكون فيه اكثر من 100 قطعة نحوية ممكن كل يوم نجيب عن قطعه كاملة

وسيكون له أكبر الاثر عليكم

وان شاء الله اى شيء يتوقف أمامكم فى النحو أنا تحت امركم

وفقكم الله


كتاب الامنحان به اكثر من 100 قطعة نحوية ولكن غير مجابة
هل يمكن أن تساعدنا في حل هذه القطع .. مثلا قطعة نحو كل اسبوع
سيستفاد الجميع نن هذه الفكرة
وشكرا لحضرتك

عبير الجوري 25-11-2013 10:37 AM

ونصائح حضرتك في كتابة موضوع التعبير وفي التمييز بين العلاقات في البلاغة و النصوص اكثر من رائعة
جزاك الله كل خير

هتـــلر 25-11-2013 04:59 PM

لو سمحت يا استاذ ازاى اعرف اصل الالف فى الكشف فى المعجم ! هل اكتفى بالوصول لمضارع الكلمه بس ؟! و لا اعمل ايه

و يعنى ايه القيمه الفنيه لالى بلاقيها فى البلاغه ديه * !! و ازاى اتعامل مع الايحاء !؟

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الجوري (المشاركة 5605214)
ونصائح حضرتك في كتابة موضوع التعبير وفي التمييز بين العلاقات في البلاغة و النصوص اكثر من رائعة
جزاك الله كل خير


جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك

بالتوفيق لكم ان شاء الله

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الجوري (المشاركة 5605211)
كتاب الامنحان به اكثر من 100 قطعة نحوية ولكن غير مجابة
هل يمكن أن تساعدنا في حل هذه القطع .. مثلا قطعة نحو كل اسبوع
سيستفاد الجميع نن هذه الفكرة
وشكرا لحضرتك


معنديش مانع وتحت امركم دوما باذن الله فى كل ما تريدون

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتـــلر (المشاركة 5605441)
لو سمحت يا استاذ ازاى اعرف اصل الالف فى الكشف فى المعجم ! هل اكتفى بالوصول لمضارع الكلمه بس ؟! و لا اعمل ايه

و يعنى ايه القيمه الفنيه لالى بلاقيها فى البلاغه ديه * !! و ازاى اتعامل مع الايحاء !؟

بالنسبة للجزء الاول فى السؤال الخاص بمعرفة أصل الالف

فهناك ثلاث طرق

الاول
ان نرد الفعل للمضارع مثال

قال : يقول (( أصل الاألف واو)

دعا : يدعو (( أصل الاألف واو)


باع : يبيع (( أصل الاألف ياء)

الثانية
إذا لم ينفع المضارع نأتى بالمصدر وهو المفعول المطلق مثال

خاف : المضارع يخاف (( الألف موجودة كما هى )) يبقى نشوف الطريقة الثانية وهى المصدر

خاف : خوف

إذن فأصل الألف واو

مثالها بالضبط كلمة نام

الطريقة الثالثة
إضافة تاء الفاعل إلى أخر الكلمة

مثال

كلمة حياة

فعلها حيا

لو اتينا بالمضارع نجدها : يحيا (( لاحظ انها لازم تكتب بالالف وليس بالياء للتفريق بينها وبين يحيي كاسم شخص ))

لو اتينا بالمصدر سنجد حيا : حياة

الألف كما هى

إذن فالطريقة الثالثة هى تاء الفاعل

حيا : نقول أحييت

نحذف تاء الفاعل فنجد أصل الألف ياء

فنكشف عن حياة فى حيي وليس حيو

هذا بالنسبة للجزء الاول من السؤال

بالنسبة للجزء الثانى موضوع الايحاءات

الايحاء هو المعنى الزائد عن الصورة

وأسهل أمر انك تقول الكلمة توحى بـــ ...................... (( نفس عاطفة الشاعر ))

مثال

فى نص الخنساء

أعيني جودا

كلمة جودا (( توحى بالحزن ))

اما لو قال دلالة

فنقول تدل على كثرة البكاء

فالايحاء .................. عاطفة

الدلالة .......................... معنى


بالتوفيق

وتحت أمركم



هتـــلر 25-11-2013 09:42 PM

شكراُ يا استاذ

بس ايه معنى القيمه الفنيه !!!
وازاى اكتب التجربه الشعرية فى الشعر !!

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:49 PM

القيمة الفنية معناها توحى بــ .............................

نفس عاطفة الشاعر

سهلة جدا

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 25-11-2013 09:50 PM

بالنسبة للتجربة الشعرية لى عودة للاجابة عليها بالتفصيل ان شاء الله

هتـــلر 25-11-2013 10:01 PM

لو سمحت يا مستر احنا عندنا نعت سببى ؟!

أمير البلاغة 26-11-2013 04:09 PM

فى نص الصغيران
سؤال الى اى اتجاه من اتجاهات الرافعى هذا النص ......انا عارف انه الى الاتجاه الذاتى و لكن بعدها كاتب سؤال تانى و كيف ظهر ذلك فى تلك العبارة ؟؟؟ علما بأن العبارة هى من اول ( وتتبين الخوف فى عيناهما ............. )


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:16 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.