بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   إجابة امتحان اللغة العربية نظام قديم 2014 (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=604831)

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 02:23 PM

إجابة امتحان اللغة العربية نظام قديم 2014
 
القصة

السؤال الأول
( أ ) الاختيارات

1- انقطع
2- الكتاتيب
3--أخذ يظهر عيوبهما

( ب )


لأنه يدرك ويعلم أنه ليس بينه وبين فراق هذه البيئة كلها والذهاب إلى القاهرة إلا شهر أو بعض شهر .
( ج )

لقد تعلم الصبي الاحتياط في اللفظ وتعلم أيضاً أن من الفساد والسفه الاطمئنان إلى وعيد الرجال وما يأخذون أنفسهم به من عهد.
الدليل على ذلك من سيدنا
أن سيدنا يرسل الطلاق والإيمان إرسالاً وهو يعلم أنه كاذب

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 02:28 PM

القصة السؤال الثانى
( أ ) الاتختيارات

1- توقع

2- عصي

3- متقطع

( ب )


عرفهما الصبي عندما تقدم الفتى (من الباب ليفتح فإذا بهذا الرجل وهو (الحاج على) الذي كان يحدث هذه الجلبة ليفيق الشباب المجاورون

( ج )


:كان شيخاً تقدمت به السن حتى تجاوز السبعين ، ولكنه كان محتفظًا بقوته وبقوة عقله ، فهو ماكر ، ماهر، ظريف ، لبق ، وهو معتدل القامة شديد النشاط عنيف إذا تحرك عنيف إذا تكلم ، طويل اللسان متتبعاً لعيوب الناس عالي الصوت دائماً ، وكان تاجرًا في الأرز ولذلك سمي بالحاج (علي الرزاز) وعندما تقدمت به السن أعرض عن التجارة ، وكان قد اتخذ غرفة في الربع ولم يكن يسكن في هذا الربع إلا الشيخ والفارسيان .


كان بينه وبين هؤلاء الشباب مودة متينة فيها ظرف ورقة وتحفظ يؤثران في القلوب حقاً ، كما كان يشاركهم في تدبير طعامهم ولهوهم البريء في يوم الجمعة فقط .

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 02:34 PM

القراءة

من موضوع العلم فى الإسلام

( أ ) الاختيارات

1- نهاية

2- مصلحة


3- الثابتة

( ب )


المراد بهذه العلوم ، هي العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان إلي زمان ، ومن مكان إلي مكان ، وهذا هو الذي دفع فقهاء الإسلام إلي اعتبار الصناعات فروض كفاية ، والصناعات تقوم على أساس العلم المادي ، مثل : علوم الطبيعة والكيمياء والحياة والطب ، والهندسة والزراعة وغيرها . وصلتها بالمجتمع والدين تكمن في أنها لازمة للمجتمع ، ودراستها عبادة لله تعالى ، وهي أيضاً فروض كفاية .

( ج )

لأن عليها يقوم نظام الحياة ، فعلوم مثل الطبيعة والكيمياء والحياة والطب ، والهندسة والزراعة وغيرها لازمة للمجتمع ، و على الإنسان أن يدرس منها ما استطاع فدراستها عبادة لله تعالى (فرض كفاية).
- وهذا يدل على فهم جيد للعلم في الإسلام؛ إذ هو يشمل جوانب الحياة ، سواء أكانت هذه الجوانب في الأمور الدينية أم في الأمور الدنيوية .

maha_2010_2010 07-06-2014 02:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5888085)
القراءة

من موضوع العلم فى الإسلام

( أ ) الاختيارات

1- نهاية

2- مصلحة


3- الثابتة

( ب )


المراد بهذه العلوم ، هي العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان إلي زمان ، ومن مكان إلي مكان ، وهذا هو الذي دفع فقهاء الإسلام إلي اعتبار الصناعات فروض كفاية ، والصناعات تقوم على أساس العلم المادي ، مثل : علوم الطبيعة والكيمياء والحياة والطب ، والهندسة والزراعة وغيرها . وصلتها بالمجتمع والدين تكمن في أنها لازمة للمجتمع ، ودراستها عبادة لله تعالى ، وهي أيضاً فروض كفاية .

( ج )

لأن عليها يقوم نظام الحياة ، فعلوم مثل الطبيعة والكيمياء والحياة والطب ، والهندسة والزراعة وغيرها لازمة للمجتمع ، و على الإنسان أن يدرس منها ما استطاع فدراستها عبادة لله تعالى (فرض كفاية).
- وهذا يدل على فهم جيد للعلم في الإسلام؛ إذ هو يشمل جوانب الحياة ، سواء أكانت هذه الجوانب في الأمور الدينية أم في الأمور الدنيوية .

بعد اذنك فى اجابات باقى الامتحان وخاصه النحو

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 02:50 PM

من موضوع قضية السكان

( الاختيارات ))

1- تحريه

2- التراجع

3- محصورة

( ب )


يرى الكاتب أن هذه الدول النامية لن تستطيع الإفلات من مرحلة التحول السكاني والوصول إلى المرحلة التالية بسبب : الظروف التي أتيحت لنمو الدول المتقدمة ليست متوفرة للدول النامية - وجود المبالغ الرهيبة المطلوبة من الدول النامية لخدمة الديون - مواجهة الدول النامية منافسة شرسة من الدول المتقدمة على نفس المنتجات التي يعتمد عليها نموها الاقتصادي - تناقص مصادر الطاقة الرخيصة مع توقع ارتفاع أسعار مصادر الطاقة الأخرى بما يفوق قدرات الدول الفقيرة

( ج )

عتقد المتفائلون أن الدول الأقل تقدما الحالية ستمر بطور التحول السكاني وتصبح دولاً أكثر تقدماً ذات معدلات منخفضة للنمو السكاني وذلك في خلال العقود القليلة القادمة دون بذل المزيد من الجهود في مجال تنظيم الأسرة .
- ويرى الكاتب أن هذا الاعتقاد لا يعتمد على حقيقة علمية أو عملية فلابد من بذل المزيد من الجهود في مجال تنظيم الأسرة والتنمية الاقتصادية وإلا لن يتحقق ما يعتقدون

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 02:54 PM

الأدب

السؤال الأول
1
- تعدد الأغراض في القصيدة كالفخر والوصف والحكمة وغيرها.
2 - البدء بالنسيب (الغزل) وما يمر به الشاعر .
3 - تقليد القدماء في موضوعاتهم من مدح وغزل ورثاء وفخر وهجاء.
4 - اعتبار البيت وحدة القصيدة مما يؤدي إلى تفككها .
5 - خطاب الصاحبين على عادة القدماء



السؤال الثانى

السمات الأسلوبية المشتركة بين المقالات :

(أ)
- وضوح الأسلوب : وتجنب غريب الألفاظ والترفع عن الألفاظ العامية المبتذلة ؛ لأن الهدف من المقال الإقناع والإمتاع لا الغموض والإلغاز.
(ب)
- قوة الأسلوب : عن طريق البعد عن الخطأ في القواعد أو تنافر الحروف وغرابة الألفاظ وقلق العبارات والحشو والتطويل في الجمل.
(جـ) -
جمال الأسلوب : باختيار الألفاظ الملائمة للمعنى والصور والمحسنات غير المتكلفة

السؤال الثالث
الصراع

هو التصادم بين الأحداث المختلفة نتيجةً لاختلاف الآراء بين الشخصيات المتعددة ، ويجب أن يتسم بالحبكة الفنية والإثارة

Solty Ray 07-06-2014 02:57 PM

يامستر بعد اذنك ممكن بقية الاسئلة

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 02:59 PM

البلاغة

1- سيطرت على الشاعر عاطفة جياشه نلتمسها فى حب الشاعر للنيل وعشقه له

وقد لونت تلك العاطفة خيال الشاعر

على النحو التالى

يا واهب الخلد : توحى بحب الشاعر للنيل .. وهى استعارة مكنية صور النيل بانسان يهب وهى توحى كذلك بعشق الشاعر للنيل

2- العاطفة فى الابيات هى عشق الشاعر للنيل وقد كان لها أثر واضح على الألفاظ

اسقنى : توحى بحب الشاعر للنيل وتعلق قلبه به وهى اسلوب انشائي امر للتمنى

يا ليتنى موجه : توحى بذوبان الشاعر عشقا فى النيل وهى اسلوب انشائي تمنى

3- فاحكى إلى لياليك / استعارة مكنية صور النيل شخصا يُحكى إليه وسر جمالها التشخيص

4- أهيم / توحى بسيطرة العشق الشديد للنيل على قلب الشاعر



maha_2010_2010 07-06-2014 03:00 PM

يا مستر النحو ضرورى

أحمد عبد الرحيم سعد 07-06-2014 03:03 PM

حل قطعة النحو لامتحان اليوم للثانوية العامة ال مأجلين والمتخلفين
الاعراب
1 ـ خبر مرفوع بالضمة
2 ـ نعت منصوب بالفتحة
3 ـ مفعول به اول منصوب بالفتحة
4 ـ مفعول لأجلة
الاستخراج
1 ـ خبر جملة (( تجعل )) نوعها جملة فعلية
2 ـ جملة ليس لها محل من الاعراب _ (( التى يحثنا ))
3 ـ ملحق بجمع المذكر السلام (( العالمين ))
مضاف الية مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السلام
ج ـ المنافقون كلهم مذمومون
تصحيح الخطا
1 ـ كن صريحا لا منافقا
2 ـ هل تحب الصادقين فتكون منهم
هـ ـ الكشف فى لزم

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 03:04 PM

نص الصغيران

( أ ) وجه ، قسوة وغلظة وشدة ، حزن

( ب)
كانت نظرات الطفل ترتد على قلبه آلاماً ؛ لأنه قلب النظر في وجوه الناس أمامه - وهى كثيرة - فلم يجد فيها ما كان يطلبه من الوجه الإنساني المحبوب الذي عرفه في أمه وأبيه من دون خلق الله .
- وقد حاول الكاتب عند رؤية الطفلين أن يضمهما إليه ، وأن يلهيهما عن الحزن الشديد الذي شمل قلبيهما بسرور البطن حيث تلاشت آلامهما مع بعض قطع الحلواء ؛ تخفيفاً لألم الطفل وأخته

( ج )
1- طباق يبرز المعنى ويوضحه ويقويه بالتضاد ويثير الذهن

2-
استعارة مكنية ، تصور الآلام بعد إزالتها أمواتاً تدفن ، وسر جمالها التجسيم . وتوحي بالقضاء عليها

( د )
يمكن حصر أدب الرافعي في اتجاهات ثلاثة هي :
1 - الدين والدفاع عن القرآن ورسالة الإسلام كما في كتابه (إعجاز القرآن).
2 - الدفاع عن اللغة العربية والأدب العربي ولذلك ألف كتابه (تاريخ الأدب العربي).
3 - الاتجاه إلى الواقعية والتجارب الذاتية ، كهذا المقال (الصغيران).

Solty Ray 07-06-2014 03:08 PM

هو امتحانا هيكون في نفس المستوى ده ولا اصعب

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 03:09 PM

نص الشاعر وصورة الكمال

( أ ) الاختيارات
1- أنحاء
2- الحصول
3- قليل

( ب )

صار الشاعر المفتون بالمثالية والكمال كالطفل ، لفت نظره لمعان حرَّك في نفسه الميل إلي الحصول على ما يريد ، ولكنه لم يجده ، حينئذ يمد يده لهذا العالم المثالي ظناً منه أن النجم قريب ، وكلما سار ظهرت له أمانيه قريبة المنال ، دون جدوى ، تماماً كما يلمع السراب للضال في الصحراء حتى إذا بلغه لم يجده شيئاً ، فمضى يتبع أثرها عاشقاً لها وهو في عشقه لها مخدوع يعيش بعيداً عن الحقيقة

( ج )

1-

[النجم] : استعارة تصريحية ، فقد شبه الأمل الواضح من بعيد بالنجم العالي اللامع ، وسر جمالها التجسيم ، وتوحي بالطموح ، وسمو الهدف

2- المهتدى والضلال : طباق

3-
تحقق في النص من سمات مدرسة الديوان :
1 - التعبير عن النفس وتأملاتها الفكرية .
2 - ظهور الجانب الفكري بقوة .
3 - الوحدة العضوية بوحدة الموضوع ووحدة الجو النفسي
4 - صدق التجربة والبعد عن تزاحم الصور البيانية.
5 - شيوع الحزن والألم والتشاؤم واليأس .
6 - التجديد في الموضوع .
7 - اتخاذ الحكاية والشكل القصصي وسيلة لعرض الموضوع


roma pasha 07-06-2014 03:15 PM

جزاك الله كل خير يامستر
الموضوعات اللى جت فى امتحان النهاردة ممكن تتكرر بكرة ولا موضوعات مختلفة

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 03:16 PM

نص كم تشتكى

( أ ) الاختيارات

1- المهاجر
2- المغنى
3- معتمة

( ب )

يخاطب الشاعر الإنسان المتشائم الذي يشكو بدون داعٍ قائلاً له : كثيراً ما تشتكي وتدّعي الفقر، مع أن كل شيء في السماء والأرض مسخر ومهيأ لك ويفصل الشاعر لهذا الإنسان مظاهر الجمال المنتشرة حوله والتي تدعوه للتفاؤل من حقول واسعة وما بها من زهر متفتح له رائحة عطرة فواحة ونسيم رقيق عليل وبلابل مغردة فوق الأشجار .
والمياه الصافية الفضية تنساب وتترقرق حولك في الجداول ، والشمس التي تعلوك تنثر على الماء أشعتها الذهبية الساحرة .. فعجباً لك لما لا تتفاءل وتسعد ، والسعادة تناديك ؟

( ج )
1- تشبيه بليف شبه الماء بالفضة وسر جالمها التوضيح وهو يوحى بالصفاء والجمال
2- كثرة النعم وتنوعها وتعددها

( د )

من سمات شعر المهجر (الوحدة لعضوية) التي ظهرت في وحدة الموضوع ووضحت في الانتقال بالفكرة من بيت إلى بيت

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 03:25 PM


النحــــــــو

( أ ) الإعراب
1- أسوأ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
2- النفسية : نعت منصوب وعلامة نصبة الفتحة
3-الإنسان : مفعول به منصوب وعلامة نصبة الفتحة
4- تهذيبا : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة


( ب ) الاستخراجات
1- جملة وقعت خبر لمبتدا : تجعل

2- جملة لا محل لها من الاعراب : المنافقون أسوأ انواع البشر .. السبب : جملة افتتاحية
او ابتدائية
كذلك جملة يتعاملون : جملة صلة

يحثنا : كذلك جملة صلة
3- ملحق بجمع المذكر : العالمين مضاف اليه مجرور بالياء

( ج )
المنافقون كلهم مذمومون

ذممت المنافقين كل الذم

( د )
1- كن صريحا لا منافقاً

2- هل تحب الصادقين فتكون منهم (( صح )) لأنها ستكون منصوبة بعد فاء السبيية


هل تحب الصادقين تكن منهم (( صح )) لأنها ستكون مجزومه فى جواب لطلب

(( د ))

مادة ( لزم )

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 03:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roma pasha (المشاركة 5888154)
جزاك الله كل خير يامستر
الموضوعات اللى جت فى امتحان النهاردة ممكن تتكرر بكرة ولا موضوعات مختلفة

جزانا واياكم

بالتوفيق ان شاء الله

من الممكن فعلا أن تتكرر موضوعات

و خاصة العلم فى الاسلام والصغيران



أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 03:27 PM

تمت إجابة الامتحان كاملا

وبالتوفيق لحضراكم إن شاء الله تعالى

و إلى اللقاء غدا فى إجابة الامتحان فى نظام جديد



الدكتور أحمد عبد اللطيف 07-06-2014 03:29 PM

الأستاذ الفاضل أبو بسنت: الإنسان : مفعول به أول

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 03:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بسنت (المشاركة 5888135)
حل قطعة النحو لامتحان اليوم للثانوية العامة ال مأجلين والمتخلفين
الاعراب
1 ـ خبر مرفوع بالضمة
2 ـ نعت منصوب بالفتحة
3 ـ مفعول به ثان منصوب بالفتحة
4 ـ مفعول لأجلة
الاستخراج
1 ـ خبر جملة (( تجعل )) نوعها جملة فعلية
2 ـ جملة ليس لها محل من الاعراب _ (( التى يحثنا ))
3 ـ ملحق بجمع المذكر السلام (( العالمين ))
مضاف الية مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السلام
ج ـ المنافقون كلهم مذمومون
تصحيح الخطا
1 ـ كن صريحا لا منافقا
2 ـ هل تحب الصادقين فتكون منهم
هـ ـ الكشف فى لزم


جزاكم الله خيرا اخى الحبيب

بارك الله فيك

عذا لم أر أخى الفاضل اجابة حضرتك للنحو

و إلا ما قمت بتكرارالاجابه

أحمد عبد الرحيم سعد 07-06-2014 03:31 PM

جزاك الله خيرا

هانى بهجت اسماعيل 07-06-2014 03:37 PM

و يجوز أيضا ......
المنافقون مذمومون كل الذم

Eng. Ahmed Hekal 07-06-2014 03:39 PM

مضاد الانسياق (التباطؤ - التراجع)
ممكن حضرتك توضح ليه مضاد الانسياق التراجع مش التباطؤ ؟؟
وجزاك الله خير الجزاء وشكرا على الإجابة الوافية

أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 03:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى بهجت اسماعيل (المشاركة 5888195)
و يجوز أيضا ......
المنافقون مذمومون كل الذم


بالفعل استاذى الحبيب

جزاك الله خيرا يا مسترهانى

وحشتنا يا كبييييييييييير

خليك فااااااااااااااااااااكر

هههههههههههههههههههههه

Solty Ray 07-06-2014 03:43 PM

يا مستر هو مستوى الامتحان بتاعنا هيكون في نفس المستوى ده ولا أصعب

هانى بهجت اسماعيل 07-06-2014 03:49 PM

يقترن جواب الشرط بالفاء إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها طلبي (الأمر – النهى – الاستفهام)

الجملة الفعلية أو الاسمية المتصلة بها الفاء ستكون في محل جزم جواب الشرط .
الفعل المضارع الواقع في جواب الشرط المقترن بالفاء يعرب حسب موقعه في الجملة.
هل تحب الصادقين فتكون منهم ؟


أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى 07-06-2014 03:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد باشا هيكل (المشاركة 5888197)
مضاد الانسياق (التباطؤ - التراجع)
ممكن حضرتك توضح ليه مضاد الانسياق التراجع مش التباطؤ ؟؟
وجزاك الله خير الجزاء وشكرا على الإجابة الوافية

التراجع هنا افضل

لأنها التباطؤ عكسها الاسراع

ام الانسياق معنها الانقياد

الشخص الذى يكون منقادا عكسها من هو يتراجع


تحت امركم اخى الكريم

هانى بهجت اسماعيل 07-06-2014 03:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة solty ray (المشاركة 5888206)
يا مستر هو مستوى الامتحان بتاعنا هيكون في نفس المستوى ده ولا أصعب

طبيعى جدا يكون مستوى امتحان الباقيين للإعادة مختلف تماما عن مستوى امتحان المستجدين

هانى بهجت اسماعيل 07-06-2014 04:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5888202)
بالفعل استاذى الحبيب

جزاك الله خيرا يا مسترهانى

وحشتنا يا كبييييييييييير

خليك فااااااااااااااااااااكر

هههههههههههههههههههههه

إن شاء الله العزيز سأكون مع الفريق حتى قبل نزولى إلى اللجنة صباحا

ابراهيم فليفل 07-06-2014 05:01 PM

1 مرفق
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى (المشاركة 5888176)
تمت إجابة الامتحان كاملا

وبالتوفيق لحضراكم إن شاء الله تعالى

و إلى اللقاء غدا فى إجابة الامتحان فى نظام جديد



الاجابات منقولة من الاستاذ المحترم وتم تجمعها فى ملف ورد شكرا للجهد المتميز للاستاذ الفاضل http://www.thanwya.com/vb/image.php?...ine=1359354205 أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى

nour99 07-06-2014 05:18 PM

بارك الله لك بسم الله ماشاء الله ، بارك لك الله فى أخلاصك و صدقك فى عملك

هبة حمدى عمر 07-06-2014 05:19 PM

شكرا جزيلا وجزاكم الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتكم

moustafa_ibrahim_edu 07-06-2014 05:30 PM

حضرتكم فعلا مميزين في كل حاجة
ربنا يبارك في مجهوداتك جميعا

الورده الخضراء 07-06-2014 06:53 PM

شكراااااااااااااااااااااااا

حمدان محمد 07-06-2014 07:52 PM

اجعل كلمة كل نائب المنافقون مذمومون كل الذم

زملكاوى عنيد 07-06-2014 08:30 PM

جزاك الرحمن عنا كل الخير

ساحر اللغة العربي 07-06-2014 08:52 PM

إجابة النحو
أسو أ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
النفسية : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الإنسان : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة
تهذيبا : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة

جملة وقعت خبرا و نوعها : يسببون ؛ فعلية أو تجعل ؛ فعلية
جملة لا محل لها من الإعراب واذكر السبب : المنافقون أسوأ أنواع البشر السبب : جملة ابتدائية أو يحثنا عليها رب العالمين السبب : جملة صلة الموصول
العالمين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء

كل توكيد معنوي : المنافقون كلهم مذمومون
كل نائب عن المفعول المطلق :المنافقون مذمومون كل الذم

صوب الخطأ : كن صريحاً لا منافقاً ( معطوف منصوب )
هل تحب الصادقين فتكون ( فاء السببية والفعل منصوب لا يُحذف منه حرف العلة ) مثلهم
الكشف في المعجم : لزم

shosheta 07-06-2014 09:54 PM

شكرا جزيلااااااا علي مجهود حضرتك

محمد مرجان 07-06-2014 11:30 PM

جزاكم الله خيرا على الاجابة الوافية لكن هناك سؤال لم تتم الاجابة عليه وهو السؤال رقم (ج) في النحو القسم الثاني منه اجعل (كل) نائبا عن المفعول المطلق ) والاجابة هي
يذم المنافقون كل الذم أو يذم المصلحون المنافقين كل الذم
ولكم جزيل الشكر تثقبلوا مرورنا

خالد الجيزاوي 08-06-2014 12:54 AM

بارك الله فيكم

عوض البيبى 22-06-2014 12:55 PM

جزاك الله خيرا


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:52 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.