بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   الجودة والإعتماد التربـوى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=369)
-   -   اختبار لغة عربيّة يشمل الإجابة (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=60871)

مجدى مختار 05-08-2008 12:13 AM

اختبار لغة عربيّة يشمل الإجابة
 
1 مرفق
اختبار لغة عربيّة يشمل الإجابة

مجدى مختار 05-08-2008 12:17 AM

أرجو التأكد من إجابات التربوى لأننى اجتهدت فيها عن طريق موضوعات تربوية مختلفة و من يجد من الزملاء تغيير صحيح لإجابات خاطئة فعليه بالتبليغ و له وافر الشكر و التقدير .

gomaa ashour 05-08-2008 01:06 AM

الشرقية
 
جهد رائع ومشكور
أحسنت يا أستاذ مجدى
بارك الله فيك
جعله الله فى ميزان حسناتك

مجدى مختار 05-08-2008 07:43 AM

لا شكر على واجب و أتمنى التوفيق للجميع إن شاء الله .

نورا ميلاد 05-08-2008 11:25 PM

يعنى مافيش فايدة هيكون فية امتحان برضة ؟ حسبى اللة ونعم الوكيل

مجدى مختار 06-08-2008 12:46 AM

إن شاء الله اجتهدى و ربنا يوفقك إن شاء الله .

مسيو / السيد شلبى 06-08-2008 01:31 AM

شكرا جزيلا لك على هذا المجهود غير العادى

حسام المصري 06-08-2008 08:49 AM

لقد لاحظت بعض الفهم الخاطيء لعدد من الأشياء مثل
1-المجردات فالمقصود منها الاسم المجرد والفعل المجرد
2-الفهم القرائي المباشر وغير المباشر فالمقصود منها قطعة عليها أسئلة للفهم المباشر بأن يكون هناك سؤال إجابته في القطعة
3-الفهم القرائي غير المباشر بأسئلة فهم غير مباشرة على القطعة الإجابة تكون مما فهمته منها
4-علم الأصوات المقصود مخارج الحروف وصفاتها وغيرها مما يدرس في علم التجويد

مجدى مختار 06-08-2008 02:26 PM

الأخ الفاضل علوان أنا لم أقم بوضع الامتحان أنا وجدته على أكثر من موقع و غير مجاب فقمت بالإجابة عليه ليستفيد منه الجميع و عموما إذا خدم مجموعة من أسئلة الامتحان هذا ما نرجوه و أتمنى لك و لباقى الزملاء و الزميلات كل التوفيق .

snds 09-08-2008 01:35 AM

مطلوب اى حاجة للاخصائى النفسى c37

rozandlife 09-08-2008 10:32 AM

iii هل توجد اسئلة كادر C56 :mad::lol:

مجدى مختار 09-08-2008 11:46 AM

رد على رأى
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا حسب الله (المشاركة 654732)
الأستاذ/ مجدي مختار
السؤال الرابع الإجابة

د ـ منصوب لأنه بعد واو المعية

الأستاذ الفاضل رضا حسب الله الفعل المنصوب بعد واو المعيّة ينصب بأن مضمرة بعد الواو و لاحظ أنّ الإجابات الواردة للسؤال ليس فيها واو المعيّة على أنّ النصب بأن المضمرة و لك تحياتى و أتمنى لك التوفيق إن شاء الله .

طارق على عبدالقادر 09-08-2008 11:48 AM

شكرا على الكادر

مجدى مختار 09-08-2008 11:50 AM

رد على رأى
 
رضا حسب الله الأستاذ/ مجدي مختار
السؤال الرابع الإجابة

د ـ منصوب لأنه بعد واو المعية

الأستاذ الفاضل رضا حسب الله الفعل المنصوب بعد واو المعيّة ينصب بأن مضمرة بعد الواو و لاحظ أنّ الإجابات الواردة للسؤال ليس فيها واو المعيّة على أنّ النصب بأن المضمرة و لك تحياتى و أتمنى لك التوفيق إن شاء الله .

hgooo 09-08-2008 11:17 PM

الرجاء من واضع الامتحان التوضيح
بأن هذا النموذج لمدرسى اللغة العربية المتخصصين وليس كل المعلمين حتى لا يحدث التباس

seifelbadwy 15-08-2008 02:07 AM

مشكووووووووووووووووووووووور

احمد سلمى 16-08-2008 10:20 AM

اخى الفاضل اعتقد انه فى السؤال
رأس الحكمة مخافة الله انه تقدم الخبر جوازا وليس وجوبا ارجو التوضيح
2 انه زيد كريم ارى ان الهاء ضمير شأن وليس وصل منصوب
3 ايهم احسن عملا اى هنا اسم موصول
4 السؤال 14 ارى ان الصحيح المركزان الاعليان





وجزاكم الله خيرا

مجدى مختار 17-08-2008 10:26 PM

رد و احترام
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد سلمى (المشاركة 678295)
اخى الفاضل اعتقد انه فى السؤال
رأس الحكمة مخافة الله انه تقدم الخبر جوازا وليس وجوبا ارجو التوضيح
2 انه زيد كريم ارى ان الهاء ضمير شأن وليس وصل منصوب
3 ايهم احسن عملا اى هنا اسم موصول
4 السؤال 14 ارى ان الصحيح المركزان الاعليان





وجزاكم الله خيرا

أخى و زميلى الفاضل أحمد سلمى تحيّاتى و شكرى و تقديرى إليك و بالنسبة للإجابات التى علقت عليها و منها رأس الحكمة مخافة الله قلت بأن الخبر تقدم جوازاً علماً بأن الطرفين المبتدأ و الخبر من المعارف و ما أعرفه أنا أنه لو تساوى الطرفان فى التعريف يجب أن يتقدم المبتدأ خشية الالتباس .و بالنسبة لسؤال إنه زيد كريم فعلا إجابتك صحيحة و الهاء ضمير الشأن و أشكرك على هذا و بالنسبة لسؤال أيهم أحسن عملا راجع مشكل إعراب القرآن ستجد استفهام و بالنسبة لسؤال المركزان الأعلوان و ليس الأعليان لأن أصل الألف واو و منها فى الجمع ومنها فى الجمع و لا تهنوا و لا تحزنوا و أنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين .
و فى النهاية أشكرك كثيراً زميلى العزيز و أتمنى لك دوام التوفيق

مجدى مختار 20-08-2008 11:27 PM

أرجو تعديل هاتين الإجابتين
السؤال الخامس الإجابة الصحيحة ( د ) ضمير الشأن
السؤال الثلاثون الإجابة الصحيحة ( ج ) بليغ .
و أتمنى للجميع التوفيق إن شاء الله .

محمد سعد ابو 21-08-2008 10:56 AM

الرجاء الافاده هل هذا عربي تخصص ام عام

حسام الدين ناجى 21-08-2008 11:33 AM

مشكور
 
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور
مشكور
م s م s م
مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور

احمد سلمى 21-08-2008 11:48 AM

االاخ الفاضل مجدى مختار لك منى كل الاحترام والتتقدير واعتذر عن عن الخطأ فى المشركة السابقة وفعلا اجابة المركزان الاعلوان صحيحة
وشكرا على التعقيب

محمد علي5 21-08-2008 12:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدى مختار (المشاركة 684018)
بالنسبة لسؤال المركزان الأعلوان و ليس الأعليان لأن أصل الألف واو و منها فى الجمع ومنها فى الجمع و لا تهنوا و لا تحزنوا و أنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين .
و فى النهاية أشكرك كثيراً زميلى العزيز و أتمنى لك دوام التوفيق

الاخ الفاضل مجدى مختار
أولا أشكرك على جهدك الطيب و لكن يبدو لي أنك قد نسيتم أن قاعدة تثنية المقصور تختلف عن قاعدة الجمع
فالمركزان الأعليان هي الأصح من المركزان الأعلوان ؛ لأنه إذا كانت ألف المقصور رابعة فأكثر تقلب ياء أما عند الجمع فألف المقصور تحذف و الواو في "و أنتم الأعلون " واو الجمع
وشكرا لك مرة أخرى
والسلام عليكم

alisalm 21-08-2008 12:59 PM

أ- ر أس الحكمة مخافة الله الحكم هنا تقدم المبتدأ على الخبر وجوباً منعاً للالتباس حيث تساوا المبتدأ والخبر في التعريف باضافتهما إلى معرفة ومن الحالات الأخرى التي يتقدم فيها المبتدأ وجوباً:
1- إذا كان الخبر جملة قعلية فاعلها ضمير مستتر يعود على المبتدأ منعاً للالتباس بين الفعل والفاعل مثل أحمد كتب الدرس
2- إذا دخل على المبتدأ لام الابتداء مثل لزيد قائم
3- أن يكون المبتدأ من الأسماء التي لها الصدارة في الجملة كأسماء الشرط والاستفهام وما التعجبية وكم الخبرية
4- أن يكون المبتدأ محصوراً في الخبر بإنما وإلا مثل إنما زيد قاثم.
ب- نوع الضمير في إنه زيد كريم ضمير الشأن وهو ضمير غائب مفرد يعرب مبتدأ أو ما في حكم المبتدأ
ج- السؤال السابع خطأ أصلاً في صياغته أن اسم المعرفة بعد لاسيما لايجوز فيه إلا الرفع على أنه خبر لمبتدأ مؤخر أن الجر على أنه مضاف إليه ولايجوز نصبه.
والله تعالى أعلى وأعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

alynada2000 22-08-2008 08:48 PM

مشكور اخى الفاضل , هل يمكن الرفع مرة أخرى بعد تنقية الإجابه؟

fathy5274727 22-08-2008 09:18 PM

جزاك اللة كل خير

boss_baseem 23-08-2008 04:22 PM

الف شكر انا كنت دايخ
مشكوررررررررررر
مشكورررررررر
مشكورررررر


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:16 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.