|
السلام عليكم ورحمة الله
اخواني المشرفين والاعضاء طيب الله اوقاتكم واسعد مقامكم في هذا المنتدى عامه وفي حى على الفلاح خاصه اخواني ... من باب تجديد المعلومات الاسلاميه والثقافيه نضع هذه المسابقه المتجدده لجميع المشرفين والاعضاء لكي نفيد ونستفيد فليس كل ما يعلمه غيري اعلم به انا وبإذن الله نحقق الفايدة المرجوه من وضعها .... وقل لمن يدعي في العلم فلسفةً حفظت شيئاً وغابت عنك اشياءُ طريقة المسابقه..... سيتم وضع سؤال كبداية للمسابقه ... وعلى من يجيب عن السؤال أن يضع سؤال لمن بعده ؟ وهكذا ...أتمنى من الجميع أن يتحروا اسئلتهم والاجابات الصحيحه المسابقة للبحث والمعرفه فلاتحرمونا من الاستزادة منكم بسم الله نبدأ....... السؤال : من هو صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ |
حذيفة بن اليَمان
|
من هو ذو النور ومن هو ذو النورين؟
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اجابة السوال هو سيدنا عثمان بن عفان السوالبتاعى باه....كم عدد صحابة النبى (صلى الله عليه وسلم)؟؟؟؟؟ |
ايه يا جماعه هوه السؤال صعب اوى كده ولا ايه احنا عايزين شوية نشاط مش حينفع كده يعنى نغير السؤال ولا ايه؟
|
انا للأسف مش عارفة العدد بالظبط
|
اعتقد ان عددهم حوالى مئة الف صحابى حتى وفاة الرسول(صللى الله عليه وسلم)
واعتقد برضو ان العدد ميهمش اوى لكن المهم التخلق باخلاقهم ومحدش يفتكرنى بقلل من قيمة السؤال لا سمح الله فناس كتير متعرفش العدد فعلا وانا شكلى طولت عليكو اوى وسؤالى سهل جدا من هو الصحابى الذى اهتز عرش الرحمن لموته؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتى فى الله انا مرضتش اجاوب على السوال ده لانه سهل واى حد يجاوب ومحدش بيجاوب انا مطر انى انا الجوبه هو سيدنا سعد بن ابى وقاص وسؤالى اهوة من هوه الشهيد الطائر؟ اظن السؤال ده مفيش اسهل منه |
اولا انا متاسف اوى ليك يا عبد الله.....لكن اجابة السؤال مش سيدنا سعد بن وقاص
الصحابى الذى اهتز لموته عرش الرحمن هو سيدنا سعد بن معاذ وكمان كان فيه اجابة سؤال ناقصه... الصحابى ذو النور هو سيدنا الطفيل بن عمرو الدوسى وذو النورين هو سيدنا عثمان بن عفان اما بقى اجابة السؤال الاخير بتاعك فهو الصحابى جعفر بن ابى طالب....الشهيد الطائر وشكرا ليكوا |
الاجابة هى
جعفر بن أبي طالب اللى بعدى من هو الصحابى الذى لو اقسم على الله لابره؟ |
الاجابات سهل اننا نجيبها من السيرش يا جماعة ف يا ريت الكل يشارك لان فكرة التوبيك اكتر من رائعة هاتساعدنا نعرف معلومات اكتر بطريقة بسيطة جدا --- وعندى اقتراح وهو ان اللى يجيب اجابة السؤال يحاول يدور ولو على معلومة صغيرة جدا متعلقة بالسؤال ويحطها وكدة هاتبقى الاستفادة اكبر من مجرد سؤال بنجاوبه وخلاص اقتباس:
البراء بن مالك ( رضى الله عنه ) --- السؤال : ما هى اطول اية فى القرآن الكريم؟ |
الاجابة هى
آية الدين فى سورة البقرة سؤالى من هو ابن الذبيحين؟ |
اقتباس:
من هو ابن الذبيحين؟ الرسول صلي الله عليه وسلم الذبيحين النبي اسماعيل عليه السلام وعبد الله بن عبد المطلب وسؤالي هو من هو الصحابي الملقب " بغسيل الملائكه " ؟؟ |
الصحابي الجليل حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه
سؤالى من هو النبى اللى اكبر من ابوه بمائة عام؟ |
اقتباس:
آية الدين فى سورة البقرة ( الآية 282 ) --- وابن الذبيحين هو الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) فهو من نسل سيدنا اسماعيل ( عليه السلام ) وابن عبد الله بن عبد المطلب ( تم فداءه بمائة من الجمال ) حيث ان عبد المطلب نذر لله انه ان رزقه الله بعشرة من الاولاد فسيذبح اصغرهم |
اقتباس:
مش عارفة الاجابة اللى يعرف يكتبها ويفسرها يا ريت :) |
هااااا
مفيش حد عارف؟ |
اللى اكبر من أبيه
بصراحة مش عارفه |
ايووووووووووة اكبر من ابيه
يالا فكروا او ابحثوا |
انا دورت ومش لقيت بس اصبري ان شاء الله هاعرفه هاعرفه |
حاضر
هاصبر هاصبر اهوه صبرانة |
قولي الاجابة ياريت ياخت اية انا فشلت انى اعف الاجابة:(:( |
اقتباس:
مش عارفة بس ممكن يكون سيدنا سليمان |
سؤالى هو"من اول من جهر بالقران فى مكة؟"
|
عايزين مشاركات واسئلة جديدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة السؤال اللي قبلي هو الصحابي الجليل: عبدالله بن مسعود_رضي الله عنه_. وسؤالي للي بعدي يارب يكون سؤال بسيط من هو العالم الجليل الذي نفي القول بخلق القرأن؟؟؟ جزاكم الله خيرا |
مش عارفه بس انا بصراحه مش فاهمهالسؤال اصلا
سؤالي للي بعدي ماهو الشئ الذي يتنفس وليس به روح؟؟؟؟ |
اقتباس:
السؤال التالي: من الصحابي الشبيه بسيدنا جبريل غليه السلام؟ من الصحاي الشبيه سيدنا عيسى؟ من أشبه الناس من نبي الله إبراهيم؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
وهذا الجواب صحيح ولكن لا يعني أن الصبح يتنفس كتنفس الإنسان والحيوان، وإنما معنى تنفس الصبح طلوعه أو ضياؤه إذا أقبل أو امتداده. ولما كان التنفس ريحاً خاصاً يفرج القلب انقباضاً وانبساطاً جعل النهار وضوؤه كالتنفس الدال على الحياة؛ لأن الصبح يقبل بروح ونسيم وضياء، فشبه خروج ذلك الروح والنسيم والضياء بالتنفس الذي تستمر به الحياة على سبيل الاستعارة. والله أعلم. ده من السيرش:) |
اقتباس:
يا جماعة بجد محدش عارف اجابة السؤال ده نبى مش عارفينه؟ |
اقتباس:
سيدنا ابراهيم |
اقتباس:
لا بردوا للاسف غلط يارب حد يعرف حاول مرة تانية |
اقتباس:
|
ممكن سيدنا العزيز |
لا كملوا اسئلة انتو عادى وهاديكوا مهلة تفكروا ولما تعرفوا ابقوا قولولى عشان تثبت فى الذهن
|
ما هو الشئ الذي خلقه الله ثم انكره؟؟؟؟؟ والذي خلقه الله ثم استعظمه؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
دائما يكثر في المسابقات الثقافية والألغاز هذا السؤال: ما هو الشيء الذي خلقه الله ثم أنكره؟؟؟ الجواب... صوت الحمار... فهذا السؤال فيه خطأ والتصحيح أن نقول: ما هو الشيء الذي خلقه الله ثم وصفه بأنه منكر أي قبيح (بصراحه ما أدري بالضبط ايه قالت أستاذتي لكـــن في حدود هالكلمة)واللي تعرفه بالضبط فلتضعه ليستفيد الجميع ؟؟ وبالطبع تكون الإجابه صوت الحمار لماذا؟؟ لأن ربي قال في سورة لقمان آيـــ19ـــة: ( ...إن أنكر الأصوات لصوت الحمير.) ربي ما أنكر صوت الحمار وإنما وصف صوت الحمار أنه قبيح ... الذى خلقه الله ثم استعظمه كيد النساء حيث قال الله تعالى ان كيدهن عظيم سؤالى من هو واضع التاريخ الهجرى؟ |
اقتباس:
سؤالي هو:::: ما هي سورة المؤمن؟؟؟؟؟ ;) |
سوره غافر صح ولا؟؟؟؟؟؟؟ |
يا جماعه هو ماحدش متابع المسابقه ليييه ؟؟
|
لا احنا متابعين اهوه
بس فين السؤااااااال؟ |
ايون ما هو مين البينزل السؤال
هو ده السؤا ل:):):) |
اقتباس:
هو مش واحد معين هو اللى بيحط الاسئلة ده اللى يجاوب هو الى يحط الاسئلة |
امممم...
اها بس كده .. حضر مع انى مش المجاوب طب بس حضرتك مش عايزه تقولى الاجابه ليه بتاعت السؤال الفوق ؟؟؟؟ |
من هم السبعون ألف الذين يدخلون الجنه بغير حساب والا عذاب ؟
|
اقتباس:
و عندما بعثه بعد ذلك كان ابر من اباه بمائه عام كامله فى رعايه الله |
يا جماعه ايه الخبطه دي يا ايه انا قولت سيدنا العزي اجابه علي سؤالك ورجع asdat وقال برده نرجوا التنظيم والرد علينا |
اقتباس:
قربت اووووووووووى اقتباس:
بس هى الاجابة قريبة اوووووى اوى اوى وبعدين مافيش نبى اسمه العزيز فكروا تانى سهل خالص |
اقتباس:
الجواب:الحمد للهلعلّك أيها الأخ السائل تُشير إلى حديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنّة بغير حساب والذي رواه الشيخان وأحمد وغيرهم عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولو تأملت هذا الحديث سيزول - إن شاء الله - الإشكال الذي أوردته في سؤالك ، روى الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ وَالنَّبِيَّانِ يَمُرُّونَ مَعَهُمْ الرَّهْطُ وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ حَتَّى رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ قُلْتُ مَا هَذَا ؟ أُمَّتِي هَذِهِ ؟ قِيلَ بَلْ هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ ، قِيلَ انْظُرْ إِلَى الأُفُقِ فَإِذَا سَوَادٌ يَمْلأُ الأُفُقَ ثُمَّ قِيلَ لِي انْظُرْ هَا هُنَا وَهَا هُنَا فِي آفَاقِ السَّمَاءِ فَإِذَا سَوَادٌ قَدْ مَلأَ الأُفُقَ قِيلَ هَذِهِ أُمَّتُكَ وَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ هَؤُلاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ثُمَّ دَخَلَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ فَأَفَاضَ الْقَوْمُ وَقَالُوا نَحْنُ الَّذِينَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاتَّبَعْنَا رَسُولَهُ فَنَحْنُ هُمْ أَوْ أَوْلادُنَا الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الإِسْلامِ فَإِنَّا وُلِدْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ فَقَالَ : هُمْ الَّذِينَ لا يَسْتَرْقُونَ وَلا يَتَطَيَّرُونَ وَلا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ .. ".رواه البخاري 5270فمقصود الحديث بيان أن هنالك فئة من هذه الأمة يدخلون الجنة من غير حساب لا أن عدد أهل الجنة من هذه الأمة سبعون ألفا ، فهؤلاء السبعون ألفا المشار إليهم في الحديث هم في منزلة عالية من هذه الأمة لمزايا خاصة اختصوا بها ذكرت في الحديث : " هُمْ الَّذِينَ لا يَسْتَرْقُونَ وَلا يَتَطَيَّرُونَ وَلا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون " ، وجاء ذكر السبب في دخولهم الجنّة بلا حساب ولا عذاب مصرّحا به في رواية أخرى للبخاري رحمه الله عن عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ فَأَخَذَ النَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الأُمَّةُ وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ النَّفَرُ وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الْعَشَرَةُ وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ وَحْدَهُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ هَؤُلاءِ أُمَّتِي قَالَ لا وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الأُفُقِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ قَالَ هَؤُلاءِ أُمَّتُكَ وَهَؤُلاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا قُدَّامَهُمْ لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ قُلْتُ وَلِمَ قَالَ كَانُوا لا يَكْتَوُونَ وَلا يَسْتَرْقُونَ وَلا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ إِلَيْهِ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ قَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ .صحيح البخاري 6059، وجاء في وصفهم أيضا حديث سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيَدْخُلَنَّ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا أَوْ سَبْعُ مِائَةِ أَلْفٍ ( شكّ أحد رواة الحديث ) لا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْر"رواه البخاريوعن أَبَي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي زُمْرَةٌ هِيَ سَبْعُونَ أَلْفًا تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ" رواه البخاريُ ، وفي وصفهم أيضا روى مسلم في صحيحه من حديث جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وفيه : "ثُمَّ يَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ سَبْعُونَ أَلْفًا لا يُحَاسَبُونَ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ كَذَلِكَ " .ولنا جميعا معشر المسلمين بشارات نبوية في هذا الحديث وغيره فأمّا هذا الحديث فإنّ له رواية عظيمة وزيادة كريمة جاءت في مسند الإمام أحمد وسنن الترمذي وابن ماجة من حديث أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلا عَذَابٍ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ" نسأل الله سبحانه أن يجعلنا منهم . فإذا حسبت سبعين ألفا مع كلّ ألف من السبعين ألفا فكم يكون العدد الإجمالي لمن يدخل الجنّة دون حساب ؟؟ وكم عدد كلّ حثية من حثيات الرّب العظيم الكريم الرؤوف الرحيم ؟؟ نسأل الله أن يجعلنا في تلك الأعداد .وأما البشارة الثانية فهي أنّ عدد أهل الجنة من هذه الأمّة هو ثلثا العدد الإجمالي لأهل الجنة ، فيدخل الجنة من أمّة محمد صلى الله عليه وسلم أكثر ممن يدخلها من كلّ الأمم السابقة مجتمعين ، وقد جاءت هذه البشارة عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه الذي قال فيه لأصحابه يوما : " أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَلِكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لا يَدْخُلُهَا إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَحْمَرِ . "رواه البخاري 6047، ثم أكمل لنا صلى الله عليه وسلم البشارة في الحديث الصحيح الآخر الذي قال فيه : " أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ . "رواه الترمذي 3469وقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . فنحمد الله على نعمته ونسأله من فضله ورحمته ، وأن يُسكننا الجنّة بحوله ومنّته ، وصلى الله على نبينا محمد . اللهم وفقنا لما تحب وترضى |
جزاكم الله خير الجزاء على الاجابة
بس فين سؤال حضرتك؟ |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:32 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.