إشكالية في نص " من أنت يا نفس "
 

ما محل جملة " يدوي " من الإعراب ؟
حال
وأين جواب الشرط " إن سمعت "؟
تَرْصُدِي البَرْقَ إلَـى أَنْ تَخْطَفِي مِنْهُ لَظَاهْ

جملة يدوي حال وجواب الشرط ترصدي البرق
والخطأ أن جواب الشرط طالما أنه فعل أمر أي جملة طلبية فلابد أن تقترن بالفاء فنقول إن سمعت''''''' فترصدي

ترصدي مضارع مجزوم بحذف النون وليس امر
هو يخاطب نفسه

ترصدي مضارع مجزوم بحذف النون

أستاذ خالد أحسنت ضبط النص يقول ذلك
لكن أين جواب الشرط؟؟؟
هل هو :
- هل من الرعد انفصلت ؟
و لو كان : هل من الرعد انفصلتِ هو الجواب ؟؟؟ فيجب أن يقترن بالفاء أيضًا

ترصدي جواب الشرط وهو مضارع مجزوم بحذف النون وياء المخاطبة فاعل

فى المقطع أكثر من إشكالية :
أولا :الفعل ترصدى : ماسبب حذف النون ؟
ثانيا أين جواب الشرط ؟

ربنا يبارك فيكم

ترصدي هو الجواب

جواب الشرط ترصدى وهو فعل مضارع مزوم بجذف النون لأنه من الأفعال الخمسة لاتصاله بياء المخاطبة والياء فاعل أما جملة يدوى فهى جملة حال من البرق أى سمعت البرق فى حالة كونه مدميا

جواب الشرط "ترصدي" والأنسب للطالب في جملة يدوي محل نصب حال وهي جملة توضيحية

المعروف أن أدباء المهجر معروف تساهلهم في اللغه وهو ما عبر عنه الياس قنصل في أصنام الادب فأنا أري أنه فعل أمر ويؤخذ عليه عدم اقتران جواب الشرط بالفاء

أحسنت يا استاذ خالد

الأخوة الزملاء اقرءوا الكلمة صحيحة ترقبى وترصدى بتشديد القاق والصاد وهذا ما قرأه الشاعر رياض عاشور فى المنتدى العام لشعراء المهجر فهى فعل أمر مبنى على حذف النون وحذفت الفاء فى جواب الشرط وهذه سمة من سمات مدرسة المهجر وهى عدم تحرى الدقة اللغوية والله أعلى واعلم

قراءة ترقبى وترصدى بتشديد القاف والصاد فهما فعل امر مبنى على حذف النون وهذا من سمات مرسة المهجر _ عدم تحرى الدقة اللغويى فلم يقترن جواب الشرط بالفاء هنا

النسخة الأصلية للنص : فارصدي . وهي تتسق تركيبيا مع بقية المقطوعات

يا جماعة الخير لا يصح أن يكون الفعل ترصدي فعل أمر لا إعرابا ولا معنى والسبب هو أننا بتتبع النص سنجد أن الكاتب دائما ما يبدأ بالشرط الذي يعبر عن حيرته في تفاعل نفسه مع الطبيعة فهذا الشرط يحمل في طياته سؤالا يجاب عنه بسؤال آخر فكأن الشاعر يقول لنفسه إن رأيت البرق يدوي .... ترصدي البرق فلماذا تفعلين ذلك أترى لأنك انحدرت من البرق ؟ فلو كان الفعل ترصدي للأمر فهذا يعني أن الشاعر هو الذي يطلب من نفسه أن ترصد البرق والحقيقة هو أنه في حيرة من أمره يتعجب من حال نفسه التي تتجاوب مع الطبيعة دون أن يعرف سبب ذلك ثم إن استخدام ترصدي فعل أمر سيستوجب تشديد الصاد وهذا سينتج عنه كسر وزن البيت إذن ترصدي فعل مضارع مجزوم في جواب الشرط وعلامة جزمه حذف النون .

لو كان البيت بفعل الأمر لفسد معنى الحيرة الذي أراد الشاعر أن يوصله لنا فليس المقصود أن الكاتب يأمرنفسه بالرصد إذن فما قيمة أن يسألها بعد هل من ..... هل من ؟ هو يسأل لأنه يندهش من نفسه التي ترصد البرق وكأن بينه وبينها صلة

أفيدوني أفادكم الله عن معنى بيت محمود حسن إسماعيل [ يا كل ما تروي به شفة الهوي فتني ] هل كلمة " فتني " هنا جمع فتنة أما هي بمعنى " فتنني " أي سحرني وأسرني وشكرا لكل من يرد عليّ

لا معناها كما ورد في الكتاب أشواقي وطموحاتي وهذا ثابت في الدراسة والتعليق ومعنى البيت أحبك يا وطني فأنت كل كلمات الحب التي تروي أشواقي وآمالي

مع ثقتى فى القائلين بان الفعل ترصدى فعل أمر
أتساءل الفعل الماضى الخماسى ( ترصد ) ما الامر منه ؟
ثم اذا خاطبت به المفرد ألا أقول أنت تترصد والمفردة المؤنثة أنت تترصدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وعليه فاننى أرى انه ( ترصدى ) فعل أمر لانه لو كان مضارعا لوجب أن يقول ( تترصدى )
أليس كذلك يا أهل اللغة
أرجو النقاش والافادة

الفعل ترصدي هو مضارع ترصد للمفردة المؤنثة وليس تترصد أخي وقلت سالفا أن ترصدي لو كانت فعل أمر سينكسر وزن القصيدة . فعندما نسند ترصد للمفردة المؤنثة نقول ترصدين أليس كذلك ؟ فالفعل بكل الأوجه النحوية والعروضية فضلا عن المعنى هو مضارع لا أمر

مشكور
لكل
هذه
المجهودات
القيمة