|
قصيدة للشاعر يحيى فتلون , يناصر فيها آل غزة ويفضح جرائم الصهاينة وحقارتهم ودناءتهم
قصيدة للأستاذ الشاعر : يحيى فتلون , يناصر فيها آل غزة ويفضح جرائم الصهاينة وحقارتهم ودناءتهم عبر التاريخ , ويبشر بنصر أكيد للمقاومة في غزة وللأمة العربية والإسلامية . صَـبْرًا آلَ غــزَّة فـإنَّ اللهَ مَعَـكُمْ هُمُ الأَعْدَاءُ شِرْذِمَـةٌ قَلِيـلُ ___ وَفِي الطُّغْيَانِ لَيْسَ لَهُمْ مَثِيـلُ بُغَاةٌ لَيْـسَ يُقْلِقُهُـمْ بُكَـاءٌ ___ وَلَا مَرْأَى الدَّمَارِ وَلَا العَوِيـلُ وَلَا سَفْكُ الدِّمَاءِ بِكُلِّ نَهْـمٍ ___ وَلَا طِفْلٌ جَرِيـحٌ أَوْ قَتِيـلُ بَنُو صِهْيَونَ مَصْدَرُ كُلِّ شَـرٍّ ___ وَعَهْدُهُمُ خِـدَاعٌ أَوْ نُكُـولُ فَمَهْلًا يَا يَهُودُ لَكُـمْ مَصِيـرٌ ___ فَيُخْزِيكُمْ ومَصْرَعُكُمْ وَبِيـل * * 1 * * هُمُ الجُبَنَاءُ إِنْ قَصَدُوا قِتَـالًا ___ لَهُمْ جُدُرٌ لِتَحْمِيَهُمْ سُـدُولُ لَقَدْ خَذَلُوا نَبِيَّهُـمُ سَفَاهًـا ___ وَذُلًّا فِـي نُفُوسِهِـمُ أَصِيـلُ وَجَاؤُوا اليَوْمَ دَعْوَاهُمْ كِذَابٌ ___ وَلَيْس لَهُمْ شُهُـودٌ أَوْ دَلِيـلُ بِأَنَّ لَُهْم بِمَقْدِسِنَـا حُقُوقًـا ___ وَمِيعَادًا لَهُـمْ فِيـهِ قُفُـولُ نَعَمْ مِيعَادُهُمْ إِحْكَـامُ قَتْـلٍ ___ لِجَمْعِهِمُ , وَدَوْلَتُهُـمْ تَـزُولُ وَهَيْكَلُهُمْ سَرَابٌ فِـي فَـلَاةٍ ___ وَلَيْسَ لَهُمْ بِمَقْدِسِنَـا مَقِيـلُ فَمَهْمَا أَوْقَدُوا لِلْحَرْبِ نَـارًا ___ فَيُطْفِئُ حَرَّهَـا اللهُ الجَلِيـلُ * * 2 * * فَيَا أُلْمَرْتُ يَا لِفْنِـي فَمَهْـلًا ___ وَيَا بَارَاكُ آنَ لَكُـمْ رَحِيـلُ مُقَامُكُمُ وَرَاحَتُكُـمْ مُحَـالٌ ___ بِمَقْدِسِنَا وَذَلِـكَ مُسْتَحِيـلُ لَكُمْ فِي أَرْضِ غَزَّةَ كُـلُّ ذُلٍّ ___ وَلَنْ يَبْقَى ظَلُـومٌ أَوْ دَخِيْـلُ فَغَزَّةُ أَرْضُهَا غَضَبٌ عَلَيْكُـمْ ___ مِنَ البَارِي حَمَاسُ بِهَا تَصُولُ فَإِنْ عُدْتُمْ تَنَالُوا شَـرَّ قَتْـلٍ ___ وَتَمْزِيقٍ وَذَاكَ لَكُـمْ قَلِيـلُ * * 3 * * فَصَبْرًا آلَ غَزَّةَ فِي مُصَـابٍ ___ وَخَطْبُكُمُ بِهِ خَطْبٌ جَلِيـلُ بَشَائِرُ نَصْرِكُمْ لَاحَتْ بِأُفْـقٍ ___ يُؤَكِّدُهَا لَنَا طَـهَ الرَّسُـولُ وَإِنَّ صُمُودَكُمْ أَضْحَى عَلَيْـهِ ___ مَصِيرُ فَـلَاحِ أُمَّتِنَـا النَّبِيـلُ فَإِنَّ اللهَ يَنْصُركُـمْ بِفَضْـلٍ ___ وَتَدْبِيرٍ هُوَ الحَكَـمُ الجَلِيـلُ وَأَنْتُمْ لَيْسَ يُرْهِبُكُـمْ عِـرَاكٌ ___ وَلَا مِنْكُمْ جَرِيـحٌ أَوْ قَتِيـلُ فَإِنَّ النَّصْـرَ تَسْقِيـهِ دِمَـاءٌ ___ مِنَ الشُّهَدَاءِ زَاكِيَةٌ هَطُـولُ هُمُ الشُّهَدَاءُ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ___ وَفِي رَغَدٍ لَهُمْ ظِـلٌّ ظَلِيـلُ فَثُلَّتُكُـمْ بِأَمْـرِ اللهِ تَبْـقَـى ___ لِنُصْرَةِ خَيْرِ دِيـنٍ لَا تَـزُولُ وَرَايَتُكُمْ سَتَعْلُو كُـلَّ أَرْضٍ ___ لِيَوْمِ البَعْثِ لَيْسَ لَهَـا أُفُـولُ * * 4 * * أَلَا أَبْشِـرْ هَنِيَّـةُ بِانْتِصَـارٍ ___ ثَبَاتُكُمُ بِـهِ المَوْلَـى يُدِيـلُ قِوَى العُدْوَانِ , مَرْتَعُهَا وَخِيْمٌ ___ وَإِنَّ قَوَامَهَـا خَـبٌّ رَذِيـلُ أَمَامَكُـمُ وَخَلْفَكُـمُ يَهُـودٌ ___ فَذَا خَصْمٌ وَذَاكَ لَهُمْ عَمِيـلُ هُمُ الأَذْنَابُ أَتْبَـاعٌ عَبِيـدٌ ___ فَلَا رَأْسٌ يَـدُومُ وَلَا ذُيُـولُ فَيَاعَبَّاسُ حَظُّكَ مَحْضُ خِزْيٍ ___ كَمَا بَارَاكُ صِنْوُكَ وَالجَهُـولُ وَبِيرِيزٌ خَدِينُكَ سَوْفَ تَجْنِي ___ بِـهِ ذُلًّا وَبُؤْسًـا لَا يَحُـولُ أَلَا أَطْلِقْ سَرَاحَ شَبَابِ جِيْـلٍ ___ كَأُسْدِ الغَابِ فِي الهَيْجَا تَصُولُ وَمَا تَدْعُـو إِلَيْـهِ سَـلَامُ ذُلٍّ ___ هُوَ اسْتِسْلَامُ قَهْـرٍ لَا يَطُـولُ مُـوَالاةٌ وَمَكْـرٌ أَمْ نِفَـاقٌ ___ لِمَنْ هُوَ فِي مَرَابِعِنَا دَخِيـلُ؟ * * 5 * * فَوَا أَسَفَا عَلَـى دُوَلٍ جِـوَارٍ ___ فَلَا يُرْعَـى ذِمَـامٌ أَوْ نَزِيـلُ مَعَابِرُ غَزَّةٍ أَبْـوَابُ سِجْـنٍ ___ وَيُغْلِقُهَـا بِإِحْكَـامٍ ضَلِيـلُ وَتُمْنَعُ عَنْهُـمُ أَسْبَـابُ رِزْقٍ ___ وَأَدْوِيَةٌ فَلَيْسَ لَهَـا وُصُـولُ أَلَا فَاسْمَعْ بُكَا الأَطْفَالِ يَعْلُـو ___ عَلَى الخَدَّيْنِ دَمْعُهُـمُ يَسِيـلُ كَذَاكَ بُكَا اليَتَامَى وَالثَّكَالَـى ___ فَقَدْ مَاتَ المُـؤَازِرُ وَالمُعِيـلُ أَلَا هُبُّـوا لِنَجْدَتِهِـمْ بِعَـزْمٍ ___ وَإِقْدَامٍ وَلَيْـسَ لَـهُ أُفُـولُ * * 6 * * فَيَا عَجَبًا طَّغَامَةُ شَِّـر قَـوْمٍ ___ وَرَغْمَ صَغَارِهِمْ فَتَكُوا وَصَالُوا دِمَاءُ الأَبْرِيَاءِ تُـرَاقُ ظُلْمًـا ___ وَلَا يَشْفِي دَنَاءَتَهُـمْ غَلِيـلُ وَقَدْ قَصَفُوا المَسَاجِدَ لَاخَلَاقٌ ___ يَرُدُّ هُمُ وَلَا طَلَـبٌ سَـؤُولُ كَذَاكَ مَدَارِسًا قُصِفَتْ وَفِيهَا ___ وَرَغْمَ العِلْمِ أَطْفَـالٌ ذُهُـولُ بِأَسْلِحَـةٍ مُحَرَّمَـةٍ ونَــارٍ ___ وَحُمَمٍ مِنْ مَدَافِعِهِمْ تَطُـولُ وَلَا عَجَبٌ لِقَتْلِهِـمُ أُنَاسًـا ___ دِمَاءُ الأَنْبِيَـاءِ لَُهْـمْ طُلُـولُ وَقَدْ فَتَكُوا بِإخْوَتِنَـا عِيَانًـا ___ وَلَيْسَ لَنَا لِنَجْدَتِهِمْ وُصُـولُ هُمُ جَمَعُوا عَتَادَهُم لِحَـرْبٍ ___ وَكُلُّ عَتَادِهِمْ ضَـارٍ ثَقِيـلُ وَلَيْسَ لَنَا قِتَـالٌ أَوْ نِضَـالٌ ___ وَلَا حَرْبٌ لَهَا قُرِعَتْ طُبُـولُ لَنَا التَّنْدِيدُ أَوْ سَيْرٌ بِصَمْـتٍ ___ كَذَاكَ لَنَا الإِدَانَـةُ وَالعَوِيـلُ هُمُ يَخْشَوْنَ حَيَّ عَلَى جِهَادٍ ___ بِهِ صُمُّ الجِبَـالِ لَـهُ تَـزُولُ أَعِدُّوا مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ رِبَـاطٍ ___ فَلَيْسَ لِبَأْسِ قُوَّتِكُـمْ بَدِيْـلُ عَدُوٌّ لَيْسَ يَسْحَقُـهُ كَـلَامٌ ___ وَيَسْحَقُ كَيْدَهُ سَيْفٌ صَقِيـلُ فَلَيْسَ لِمَجْلِسِ الأَمْنِ اقْتِـدَارٌ ___ لِنُصْرَتِكُمْ وَيَحْكُمُهُ الرَّذِيـلُ فَبَـوْشٌ آمِـرٌ فِيـهِ بِظُلْـمٍ ___ وَمَوْقِفُ كُلِّ مُجْتَمِعٍ كَلِيـلُ وَوَحْدَتُكُمْ بِهَا نَصْـرٌ أَكِيـدٌ ___ وَلَنْ يُجْدِي لَكُمْ قَالٌ وَقِيـلُ وَلن يُجْدِي تَزَلُّفُكُـمْ بِـذُلٍّ ___ وَلَا نَوْحٌ وَخَوْفٌ أَنْ تَعُولُـوا * * 7 * * فَيَا رَبَّـاهُ أَكْرِمْنَـا بِنَصْـرٍ ___ عَلَى الأَعْدَاءِ يَا نِعْمَ الوَكِيـلُ وَيَا رَبَّاهُ صَلِّ عَلَـى المُفَـدَّى ___ حَبِيبِكَ مَنْ بِهِ يُشْفَى العَلِيـلُ وَكُلِّ الآلِ وَالأَصْحَابِ طُـرًّا ___ وَعِتْرَتِهِ وَمَـنْ لَهُـمُ سَلِيـلُ وَسَلِّمْ رَبِّ تَسْلِيمًـا عَمِيمًـا ___ يَعُمُّ الجَمْعَ مَا هَبَّتْ شَمُـولُ * * 8 * * حلب في 18 محرم 1430هـ , 14 /1 / 2009م نظمها : يحيى فتلون شرح المفردات : 1 - شِرْذِمَةٌ : الشِّرْذِمَةُ : القليلُ من الناس ، وفي التنزيل العزيز : إِنَّ هؤلاء لَشِرْذِمةٌ قليلون . نَـهْمٍ : النَّهَمُ والنَّهامةُ : إفراطُ الشهوةِ في الطعام , وأَن لا تَمْتَلِئَ عينُا الآكل ولا تَشْبَعَ . وَبِيلُ : الوَبِيلُ من المَرعَى : الوخيم , وفي التنزيل العزيز : فَذاقَتْ وَبالَ أَمرِها , وأَخَذْناه أَخْذًا وَبِيلًا : أَي شديدًا. 2- سُدُولُ : السُّدول : جمع سَدِيل وهو ما أُسْبِل على الهودج . قُفُولُ : القُفُول : الرُّجوع من السفر , وقيل : القُفُول رجوع الـجُنْد بعد الغَزْوِ . سَـرَابٌ : السَّرَابُ الذي يَجْرِي على وجهِ الأَرض كأَنه الماءُ ، وهو يكونُ نصفَ النهارِ . فَلَاةٍ : الأرض المستوية التي ليس فيها شيء .مَقِيلُ : القَيْلُولة : نَوْمةُ نِصْف النهار , والمَقِيلُ : الموضع . 3- تَصُولُ : تسيطر وتقْهَر. 4- خَطْبُكُمُ : الخَطْبُ : الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ . أُفُولُ : أَفَلَ أَي غاب . وأَفَلَت الشمسُ تأْفِل وتأْفُل أَفْلًا وأُفولًا:غَرَبت . 5- يُدِيلُ : يُغَلِّبُ فئةً على أخرى . خَبٌّ: رجلٌ خَبٌّ وخِبٌّ : خَدَّاع جُرْبُزٌ خَبيثٌ مُنْكَرٌ , الذي يَسْعَى بينَ الناسِ بالفَساد . رَذِيلُ : الرَّذْل والرَّذِيل والأَرذل الدُّون من الناس الخَسيس . مَحْضُ : المَحْضُ من كل شيء : الخالِصُ . صِنْوُكَ : الصِّنْوُ : المِثلُ . الـهَيْجَا و الـهَيْجَاء : الحرب , تُمَدُّ وتُقْصَرُ . جِيْلٍ : الجِيل : كل صِنْف من الناس ، التُّرْك جِيل , والصِّين جِيل , والعرب جِيل , والروم جِيل ، والجمع أَجْيال . خَدِينُكَ : الخِدْنُ والخَدِين: الصديقُ ، والجمع أَخْدانٌ وخُدَناء . والخِدْنُ والخَدِينُ : الذي يُخَادِنُ فيكون معك في كل أَمر ظاهر وباطن . 6- ذِمَامٌ : الذِّمَّة: العهد والكَفالةُ ، وجمعها ذِمامٌ . الثَّكَالَى: جمع ثَكُولٍ وثَكْلى وثاكِلٍ : فُقْدان الرجل والمرأَة وَلدَهما . 7-طَّغَامَةُ : الطَّغامُ الطَّغامةُ : هم أَوْغادُ الناسِ وأَرذالُهم . صَغَارِهِمْ : الصَّغار بالفتح : الذل والضَّيْمُ . غَلِيلُ :شدّة العطش . سَؤُولُ : كثير السؤال . ذُهُولُ : ذَهَل الشيءَ وذَهَل عنه وذَهِلَه وذَهِل يَذْهَل فيهما ذَهْلًا وذُهُولًا : تركه على عَمْد أَو غَفَل عنه أَو نَسِيَه لِشُغُل . ضَارٍ : من الضراوة وهي الشدة . كَلِيلُ : ضعيف . تعُولُوا : تكْثُر عِيَالُكم فتخشون الفقر . تَزَلُّفُكُمْ : تقربُكم . 8- شَمُولُ : الرِّيح أَيًّا كانت . عِتْرَتِهِ :عِتْرةُ الرجل : أَقْرِباؤه من ولدٍ وغيرِهِ . سَلِيلُ : مُنْتَسِبٌ . طُرًّا : أَي جميعًا . |
قصيدة رائعة جزى الله قائلها وناقلها خير الجزاء
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ [التوبة : 14] |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:50 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.