خش وحل امتحانات زى الفل 3
 

أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) الفلسفة فى أصلها اللغوى تعنى الحكمة ، فما المقصود بالحكمة ؟
2) يرى بروتاجوراس ( أن الإنسان مقياس كل شئ ) ، هلى توافق على هذا
الرأى ؟ ولماذا ؟
3) ميز بين موقف كل من " الغزالى وابن رشد " من الفلسفة .
4) وضح بمثال وجهة نظر " شافتسبرى " فى الحاسة الخلقية .

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) تنتمى مشكلة الشك واليقين إلى مبحث الوجود . ( )
2) حدد أرسطو ثلاثة شروط تميز الإنسان الفاضل عن غيره . ( )
3) أنكر " هيوم " وجود مبدأ السببية فى العالم الخارجى . ( )
4) رفضت المدرسة الاجتماعية رد الأخلاق إلى الفلسفة . ( )

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) ( الفلاسفة دعاة سلام ) دلل على صحة هذه العبارة بمثالين .
2) التوكل عند الإمام محمد عبده ليس جبرية واستكانة . ( فسر ذلك )
3) لخص فى ثلاثة أسطر أسباب دعوة " روسو " إلى الحرية .
4) هلى تؤيد مذهب " كانط " فى الإلزام الخلقى ؟ اذكر مبرراتك .









q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بكل من المصطلحات المنطقية الآتية :
أ ) الخاصة . ب) العرض العام .
2) وضح بمثال : نوع وحكم التقابل بين القضيتين الكليتين المختلفتين فى الكيف على مربع التقابل .
3) " لا مواطن يهمل واجباته " ، اجعل هذه القضية إحدى مقدمات قياس صحيح من الشكل الأول وبين حدوده المستغرقة .
4) قارن بين كل من الاستقراء التام والاستقراء الناقص .

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) كل القضايا المهملة قضايا كلية . ( )
2) كل تعريف رياضى يتضمن لا معرفات . ( )
3) الفرض العلمى تفسير مؤقت للظاهرة . ( )
4) الاستدلال والاستقراء لهما معنى واحد . ( )

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) تزداد الحاجة إلى دراسة المنطق فى حياتنا اليومية . هل تؤيد هذا القول ؟
اذكر مبراراتك .
2) التعريف بالحد التام كمل أنواع التعريفات . ( فسر ذلك )
3) هات ما يلى معللاً لما تقول :
أ ) قضية مستغرقة المحمول فقط .
ب) قضية مستغرقة الموضوع فقط .
جـ) قضية مستغرقة الموضوع والمحمول .
4) " الحضارة الإسلامية لها فضل كبير على العلم والمنهج العلمى " .
( هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟ )







q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بمبحث المعرفة .
2) قارن بين خصائص كل من : الشك المذهبى والشك المنهجى .
3) اشرح وجهة نظر "ابن رشد " التوفيقية فى الحرية .
4) يرى أصحاب مذهب المنفعة العامة أن القيمة الأخلاقية للفعل تتحدد فى نتائجه . هل تتفق مع هذا الرأى ؟ ولماذا ؟

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) تسهم الفلسفة فى تحديد الإطار الفكرى للمجتمع . ( )
2) أدى تصور المعتزلة للعدل الإلهى إلى القول بحرية الإرادة . ( )
3) التربية والأخلاق الطبيعية وسيلة بتدعيم الحرية عند " روسو " . ( )
4) القيم الأخلاقية عند الاجتماعيين الوضعيين مطلقة . ( )

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثال موقف " الغزالى " من الحواس والعقل كوسيلة للمعرفة .
2) الإنسان حر بشهادة العقل والشريعة من وجهة نظر الإمام " محمد عبده " . ( فسر)
3) استند كل من أنصار الجبرية وأنصار الحرية إلى الدليل النفسى .
( أيهما تؤيد ؟ ولماذا ؟ )
4) اذكر الخصائص التى تميز القانون الخلقى من وجهة نظر " كانط " .









q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) وضح المقصود بالحد المنطقى .
2) إذا صدقت القضية " بعض متحدى الإعاقة موهوبون " ، فما حكم القضايا التى تقابلها بالدخول تحت التضاد ؟ مع التعليل .
3) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تستغرق نتيجته الموضوع فقط ثم أثبت صحته .
4) حدد شروط الملاحظة العلمية فى المنهج الاستقرائى التقليدى .

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) قوانين الفكر الأرسطية صور مختلفة لقانون واحد . ( )
2) " مكتبة الإسكندرية بناء معد للقراءة والتثقيف " قضية منطقية . ( )
3) طوَّر ديكارت منهج الاستباط الرياضى . ( )
4) يمكن إخضاع الظاهرة الإنسانية للملاحظة الدقيقة . ( )

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثال الفرق بين كل من : الفصل والخاصة .
2) هل يمكن الجمع بن نوعى الاستدلال فى منهج واحد ؟ ولماذا ؟
3) هات ما يلى معللاً لما تقول :
أ ) قضية يقينية الصدق . ب) قضية احتمالية الصدق .
جـ) قضية شرطية متصلة .
4) نظرية الاستقراء عند أرسطو لا تصلح منهجاً للبحث العلمى .
( عقب بوجهة نظرك )








q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بأن الفلسفة وجهة نظر عقلية فردية .
2) الشك تعبير عن الحرية الذاتية للفرد . ( وضح بمثال )
3) ناقش موقف " ابن رشد " من جبرية الجهمية وحرية المعتزلة .
4) الوجدان مصدر الإلزام الخلقى عند " شافتسبرى " . هل تتفق مع هذا الاتجاه ؟ علل لوجهة نظرك .

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) تسعى الفلسفة للإرتقاء بالمجتمع . ( )
2) حرية الإنسان مطلقة عند " محمد عبده " . ( )
3) ترتبط الحرية بالمسئولية عند " سارتر " . ( )
4) تتسم الفضائل عند " مسكويه " بالتوسط والاعتدال . ( )

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثال موقف " ديكارت " من العقل كمصدر للمعرفة .
2) تُعبر نظرية " الكسب " عن وجهة نظر الأشعرى فى حرية الإرادة الإنسانية ، هل تتفق معه ؟ ولماذا ؟
3) اشرح بمثال مصدر المعرفة عند " هيوم " .
4) تعرض المذهب الاجتماعى الوضعى لكثير من الإنتقادات .
( عقب بوجهة نظرك )








q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بأوهام الكهف .
2) إذا صدقت القضية " كل المعلمين شرفاء " ، فما حكم القضية التى تقابلها بالتضاد ؟ مع التعليل .
3) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول لا تستغرق نتيجته كلاًّ من حديها ، وأثبت صحته .
4) ميز بمثال بين كل من الحد الجزئى والحد الكلى .

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الفرض العلمى تفسير نهائى للظاهرة . ( )
2) قانون عدم التناقض صورة سالبة لقانون الهوية . ( )
3) يتوقف التمييز بين القضية التحليلية والتركيبية على معرفة أو جهل السامع ( )
4) قوانين العلم قوانين ترجيحية . ( )

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) " جامعة " حد منطقى يمكن أن يكون جنساً ونوعاً . ( ضــح )
2) " قليل من افتيات تسربن من التعليم " ، " إذا تسربت الفتيات من التعليم زادت الأمية " . اذكر نوع كل قضية مع التعليل .
3) وضح بمثال خصائص القضية الرياضية .
4) حدد شروط التجربة فى المنهج الاستقرائى التقليدى .








q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) الشك ليس جهلاً . ( فســر)
2) ميز " كانط " بين نوعين من الأوامر العقلية فى المجال الأخلاقى . ( وضح )
3) حدد مفهوماً للتوكل عند " محمد عبده " .
4) يرى " سارتر " أن مسئولية الاختيار تولد القلق عند عند الإنسان . ( ناقش )

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) أيدَّ ( الأشعرى ) موقف المعتزلة فى الحرية . ( )
2) الأخلاق علم معيارى فى رأى " الاجتماعيين الوضعيين " . ( )
3) تعمق الفلسفة الوعى عند الفرد . ( )
4) توصل " ديكارت " إلى إثبات وجود النفس بالحدس العقلى المباشر ( )

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح أوجه النقد التى تعرض لها مذهب أرسطو الأخلاقى .
2) تتعدد مصادر الإلزام الخلقى بتعدد جوانب الشخصية . بين ذلك .
3) وضح بالأمثلة كيف استخدم كل من أنصار الجبرية والحرية الدليل الجسمى فى دعم موقفهم .
4) لا تعارض بين الفلسفة والدين فى رأى " ابن رشد " هل تؤيد هذا الرأى ؟ علل









q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) وضح المقصود بالاستدلال التجريبى " الاستقراء " .
2) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تختلف مقدمتاه في الكم والكيف . وأثبت صحته .
3) حدد القضية التحليلية والقضية التركيبية فيما يأتى ،مع ذكر السبب :
أ ) مدينة القاهرة مزدحمة بالسكان . ب) الإنسان حيوان عاقل .
4) على فرض صدق القضية " بعض المتفائلين ناجحون فى الحياة " . فما حكم القضية التى تقابلها بالتداخل ؟ مع التعليل .

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) أخطاء المرء التى يقع فيها نتيجة غموض اللغة يطلق عليها " بيكون " أوهام المسرح . ( )
2) كل صفة مؤثرة تضاف إلى المفهوم تقلل من ماصدقاته . ( )
3) الجمع بين نوعى الاستدلال فى منهج واحد يؤدى إلى تكامل المعرفة . ( )
4) قوانين الفكر الأساسية فى حقيقتها قانون واحد . ( )

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) فرق بين المعرفات واللامعرفات فى النسق الرياضى .
2) هات ما يلى معللاً لما تقول :
أ ) قضية مستغرقة الموضوع والمحمول فقط .
ب) قضية مستغرقة الموضوع فقط .
جـ) قضية مستغرقة المحمول فقط .
د ) اذكر خطوات المنهج العلمى المعاصر .
3) هل يمكن تحويل الحد الكلى إلى جزئى ؟ دلل بالأمثلة .
4) اذكر خطوات المنهج العلمى المعاصر .







q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) الحواس وسيلة المعرفة عند السوفسطائيين . ( فسر )
2) اشرح موقف " ابن رشد " من التوسط الأشعرى .
3) التمرد على رذائل وقيود التقدم الحضارى ، أحد أسباب دعوة " روسو "
للحرية . ( ناقش )
4) قرر أنصار مذهب المنفعة العامة " أن الإنسان بطبيعته أنانى " . هل تؤيد هذا الاتجاه ؟ اذكر مبرراتك .

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى كل مما يأتي مع التعليل :
1) تسعى الفلسفة إلى البحث عن العلل القريبة للأشياء . ( )
2) يتحقق السلوك الأخلاقى عند "مسكويه" فى حالة الفرد المنعزل عن الجماعة ( )
3) شك " الغزالى " فى الحياة الشعورية عامة . ( )

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثالين جهود الفلاسفة فى الدعوة للسلام العالمى .
2) الأفعال الإنسانية تحدث بطريقة آلية وحتمية فى رأى " هيوم " . ( وضح )
3) " حرية الإنسان ليست شركاً بالله " . ناقش موقف كل من " جهم بن صفوان " و " محمد عبده " من هذه القضية .
4) بين أوجه النقد التى تعرض له " مذهب الحاسة الخلقية " عند " شافتسبرى"









q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) وضح مفهوم الاستقراء الناقص " العلمى " .
2) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تكون نتيجته كلية سالبة ، ثم أثبت صحته .
3) فرق بين نوعى القضية الشرطية ، مدعماً إجابتك بمثال لكل منهما .
4) على فرض صدق القضية "كل شعوب العالم تدعو للتسامح " . فما حكم القضية التى تقابلها بالتناقض ؟ مع التعليل .

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الإنسان كائن حى كاتب . تعريف بالرسم التام . ( )
2) تتوقف صحة النظريات الرياضية على المقدمات . ( )
3) قوانين العلوم الطبيعية يقينية الصدق . ( )

B السؤال السادس :
أجب عما يأتى :
1) وضح بمثال العلاقة بين الجنس والنوع .
2) اشرح اثنتين من صعوبات البحث فى العلوم الإنسانية .
3) تعتبر القضية المهملة كلية أو جزئية حسب معناها . دلل بمثالين .

أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بمبحث الوجود .
2) تعبر نظرية "الكسب " عن رأى الأشعرى فى حرية الإرادة الإنسانية .
وضح بمثال .
3) الديمقراطية وسيلة لإصلاح المجتمع عند " روسو " . ( ناقش )
4) القيم الإنسانية نسبية من وجهة نظر " الاجتماعيين الوضعيين " . هل تتفق مع هذا الرأى ؟ ولماذا ؟

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) يتسم الموقف اليقينى بالحرية فى الاختيار . ( )
2) تعمل الفلسفة على الارتفاع بالمستوى العقلى للفرد . ( )
3) الإنسان حر بشهادة العقل والشريعة عند " محمد عبده " . ( )
4) الأوامر الشرطية عند " كانط " تكون الأفعال الأخلاقية . ( )

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح موقف " ابن رشد " من جبرية الجهمية وحرية المعتزلة .
2) شك "الغزالى " فى الحواس كمصدر للمعرفة … اشرح بمثال .
3) اذكر خصائص الحاسة الخلقية عند " شاقتسبرى " .
4) استند أنصار كل من الجبرية والحرية إلىالدليل النفسى لدعم موقفهما . أيهما تؤيد ؟ ولماذا ؟








q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بأوهام المسرح عند " بيكون " .
2) إذا كذبت القضية " كل المدن الجديدة مزدحمة بالسكان " . فما حكم القضية التى تقابلها بالتضاد ؟ مع التعليل .
3) وضح بمثال الفرق بين كل من :الخاصة ، العرض العام .
4) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تستغرق نتيجته المحمول فقط ، ثم أثبت صحته .

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) اللفظ " رؤوف "يمكن أن يكون حداً جزئياً أو حداً كلياً . ( )
2) مقياس الصدق فى القضية التركيبية هو الاتساق بين الموضوع والمحمول ( )
3) الرياضيات نسق استنباطى . ( )
4) يتعذر تحقيق الموضوعية فى العلوم الإنسانية . ( )

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة أسئلة فقط مما يلى :
1) دراسة المنطق تفيد الباحث والإنسان العادى . هل تتفق مع هذه
العبارة ؟ ولماذا؟
2) اذكر نوع كل من القضيتين التاليتين مع التعليل :
أ ) المستثمرون يشاركون فى إعمار توشكى .
ب) إذا شارك المستثمرون فى إعمار توشكى ازدهر المجتمع .
3) حدد شروط الفرض العلمى فى المنهج الاستقرائى التقليدى .
4) هل يمكن الجمع بين نوعى الاستدلال فى منهج واحد ؟ اذكر مبراراتك .







q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) عرف مبحث القيم .
2) استندت المعتزلة على العدل الإلهى فى الدعوة للحرية . ( علل )
3) وجود الإنسان أسبق من ماهيته - من وجهة نظر سارتر - هل تتفق مع هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
4) القيم الأخلاقية للفعل تتحدد فى نتائجه عند مذهب النفعيين . ( وضح بمثال )

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الشك تعبير عن الحرية الذاتية للفرد . ( )
2) أيد ابن رشد التوسط الأشعرى . ( )
3) الإفكار العقلية مصدرها الحواس عند " هيوم " . ( )
4) الأخلاق علم وضعى تجريبى فى مذهب الاجتماعيين . ( )

B السؤال الثالث :
1) القضاء والقدر معناه أسبقية العلم الإلهى ، حدد موقف الإمام محمد عبده من هذه المقولة .
2) يؤكد تاريخ الفلسفة أهمية الفيلسوف فى علاج مشكلات كجتمعه . وضح بمثالين .
3) ناقش موقف ديكارت من العقل طوسيلة للمعرفة .
4) تعرض مذهب الواجب الكانطى للنقد . ( عقب بوجهة نظرك ) .









q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) اذكر معنى الفرض العلمي فى المنهج الاستقرائى التقليدى .
2) إذا صدقت القضية : ( بعض المدارس صديقة للبيئة ) فما حكم الدخول تحت التضاد مع التعليل ؟
3) وضح بمثال الفرق بين التعريف بالحد التام والرسم الناقص .
4) كل المصريين يشاركون فىالتنمية . اجعل هذه القضية نتيجة فى قياس صحيح من الشكل الأول ثم أثبت صحته .

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الاستباط أعم من الاستدلال . ( )
2) يتوقف صدق القضية التحليلية على مطابقتها للواقع . ( )
3) المسلمة الرياضية قضية واضحة بذاتها . ( )
4) أوهام الكهف عند ( بيكون ) هى أخطاء يقع فيها المرء بحكم طبيعته
الخاصة . ( )

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة أسئلة فقط مما يلى :
1) عرف المصطلحات التالية : أ ) المفهوم . ب) الماصدق .
2) العلوم الإنسانية نوع من المعارف تختلف عن العلوم الطبيعية . هل تؤيد هذا الرأى ولماذا ؟
3) ( العلماء - الفلاسفة ) . كون من الحدود السابقة :
أ ) قضية تستغرق موضوعها ومحمولها .
ب) قضية تستغرق موضوعها فقط .
جـ) قضية لا تستغرق أياً من حديها .
4) الاستنباط والاستقراء متكاملان .







q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) عرف المنهج عند " ديكارت " .
2) يساهم الفلاسفة بجهودهم فى إقرار السلام .دلل بمثالين .
3) اشرح وجهة نظر " ابن رشد " التوفيقية في الحرية .
4) المجتمع هو مصدر الإلزام الخلقية عند "الاجتماعيين الوضعيين " .

B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) يعتم مبحث المعرفة بدراسة الوجود فى صورته الكلية . ( )
2) يهدف الشك السوفسطائي إلى بلوغ الحقيقة المطلقة . ( )
3) مسئولية الاختيار تولد القلق عند " سارتر " . ( )
4) تتسم الفضائل عند "مسكويه " بالتوسط والاعتدال . ( )

B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح خصائص كل من : الشك المذهبي والشك المنهجى .
2) حدد موقف " الأشعرى " من الجهمية والمعتزلة في تناولهما لمشكلة حرية الإرادة .
3) ميز بمثال بين نوعى الأوامر العقلية الأخلاقية عند " كانط " .
4) استند أنصار كل من الجبرية والحرية إلى الدليل الجسمى لدعم موقفهما .
( أيهما تؤيد ؟ ولماذا ؟ )









q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) اذكر معنى الملاحظة العلمية فىالمنهج الاستقرائى التقليدى .
2) إذا كذبت القضية : ( كل مظاهر العولمة إيجابية ) فما حكم القضية التى تقابلها بالتناقض ؟ مع التعليل .
3) ميز بمثال بين كل من الحد الجزئى والحد الكلى .
4) كوّن قياساً صحيحاً من الشكل الأول تتفق مقدمتاه كما وتختلف كيفاً ، ثم أثبت صحته .

B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الشئ هو ذاته - تعبير عن قانون الهوية . ( )
2) العلاقة بين الجنس والنوع علاقة نسبية . ( )
3) بعض الطيور المهاجرة ليست آمنة - قضية مستغرقة الموضوع . ( )
4) الظاهرة الإنسانية أشد تعقيداً وتشابكاً من الظاهرة الطبيعية . ( )

B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) عرف كلاً من : أ ) العلوم الصورية . ب) علوم الواقع .
2) هل يمكن وضع نساق راضية دون الاستعانة باللامعرفات ؟ اذكر مبراراتك .
3) حدد فى القضايا الآتية الموضوع والمحمول والكم والكيف :
أ ) كافة المدن العمرانية الجديدة قليلة السكان .
ب) بعض المؤسسات الصناعية قليلة السكان .
جـ) كل من لا يملك العلم لا يملك القوة .
4) العلم فى أساسه منهج فى التفكير والحق . هل تتفق مع هذه العبارة ؟ ولماذا ؟



q اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي مع ذكر السبب :
1) الأسلوب الذي يفسر ظاهرة البرق والرعد بوجود عدة آلهة ويعالج الظاهرة بتقديم القرابين هو أسلوب :
أ) علمى . ب) فلسفى . جـ) بدائى . د) دينى .
2) الأسلوب الذي يفسر ظاهرة البرق والرعد بأنها عبارة عن تفريغ للشحنات الكهربية غير المتجانسة بين الأجزاء العليا والسفلى فى السحب هو :
أ) علمى . ب) فلسفى . جـ) بدائى . د) دينى .
3) الأسلوب الي يربط ظاهرة البرق والرعد بالظواهر الأخرى ليصل إلى حقيقة كلية تفسر الوجود كله هو أسلوب :
أ) علمى . ب) فلسفى . جـ) بدائى . د) دينى .
4) الأسلوب الي يربط ظاهرة البرق والرعد بقدرة الله ويسعى لتنفيذ أوامر الله ، ويحاول فهم الظواهر التى تؤدي إلى ازدياد إيمان الإنسان بالله وبقدرته وعظمته تعالى هو أسلوب :
أ) علمى . ب) فلسفى . جـ) بدائى . د) دينى .
5) الفلسفة علم المعرفة الكلية لأنها :
أ ) تهتم بالجزئيات المادية فقط .
ب) تهتم بتقرير وقائع التاريخ الجزئى .
جـ) تبحث عن العلل القريبة .
د ) تهتم بكل ما يثيره العقل من مشاكل كلية .
6) مبحث الوجود يدرس :
أ ) الوجود ككل . ب) الجزئيات الجنسية .
جـ) المنهج التجريبى . د ) النظريات الرياضية .
7) مبحث المعرفة يدرس قيمة :
أ ) الحق . ب) الخير .
جـ) الشك واليقين . د ) الجمال
8) مبحث القيم يدرس :
أ ) الجزئيات الحسية . ب) العلل القريبة
جـ) المثل العليا . د ) الوجود الإنسانى .
9) كل ما يلى ليس من أهمية الفلسفة للفرد عدا :
أ ) إجراء التجارب العلمية بدقة . ب) اللّذة الحسية .
جـ) إثارة وتعميق الوعي الفردى . د ) المنفعة العامة
10) كل ما يلى ليس من أهمية الفلسفة للفرد عدا :
أ ) إجراء التجارب العلمية بدقة .
ب) الارتفاع بالمستوى العقلى وحل المشكلات .
جـ) دراسة النظريات الرياضة .
د ) الترفية فى وقت الفراغ .
11) من أهمية الفلسفة للفرد :
أ ) تأكيد الإيمان بالله . ب) تقرير وقائع التاريخ الجزئي .
جـ) استخدام المنهج التجريبى . د ) البحث عن العلل القريبة .
12) من أهمية الفلسفة للمجتمع :
أ ) البحث عن العلل القريبة . ب) الارتقاء بالمجتمع ككل .
جـ) تقرير وقائع التاريخ . د) كل ما سبق .
ضع علامة (ü) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (û) أمام العبارة الخطأ مع التعليل :
1) يتفق الفلاسفة على تعريف واحد للفلسفة . ( )
2) تختلف أساليب التفكير من فرد لآخر . ( )
3) من أهداف مبحث المعرفة دراسة الوجود ككل . ( )
4) تنعدم الصلة بين مبحث الوجود ومبحث المعرفة . ( )
5) رجال الحكم والسياسة هم وحدهم المهتمون بالدعوة للسلام . ( )
6) تعمل الفلسفة على كشف مشكلات المجتمع . ( )
7) يوجد صلة بين تعريف الفلسفة بأنها علم المبادئ الأولى وتعريفها بأنها
علم المعرفة . ( )
8) إذا تحقق التعاون بين المواطنين أصبحت المدينة فاضلة عند الفارابى . ( )
9) يمكن للإنسان المعاصر استخدام كافة أساليب التفكير ( )
10) بانتهاء العصر البدائي نفي تاريخ البشر انتهي معه الأسلوب البدائي
في التفكير . ( )
11) يهدف مبحث المعرفة إلي دراسة الوجود ككل .
12) يهدف كل من العالم والفيلسوف إلي تفسير ظواهر الوجود تفسيرا كلياشاملاً .
13) تعريف الفلسفة واحد في كل العصور ( )
14)هناك أسلوب واحد صحيح للتفكير وبقية الأساليب خاطئة ( )
15) تعد علوم المنطق والأخلاق من المباحث الفرعية للفلسفة ( )
16) منهج البحث في الفلسفة منهج استقرائي تجريبي ( )
17) أن التطور المذهل الذي حققه العلم يبني يقرب زوال الفلسفة لقلة جداولها .
18) الفلسفة مجرد متعة عقلية مطلوبة لذاتها ( )
19) الصلة مقطوعة تماماً بين مبحثي الوجود والمعرفة ( )
20) منهج الفيلسوف يتعارض مع موضوعاته وأهدافه ( )
21) للفلسفة دور هام في الارتقاء بالمستوي العقلي للفرد ( )
22) قد يسمح بالاختلاف بين الفلاسفة ولا يسمح باختلاف العلماء ( )
23)موضوعات الفلسفة ثابتة قديماً وحديثاً ( )
24) دراسة الجمال من الموضوعات الرئيسية للفلسفة ( )
25)النشاط الفلسفي يتعارض مع النشاط العلمي في مجالات الحياة .( )
أ ) علل لما يأتى :
1- الفلسفة هى علم المعرفة الكلية المطلوبة لذاتها .
2- الفلسفة هى علم المبادئ الأولى لكل ظواهر الوجود .
3- الفلسفة وجهة نظر عقلية .
4- تعمل الفلسفة على إثارة وتعميق الوعى الفردى .
5- تعمل الفلسفة على الارتقاء بالمستوى العقلى وحل المشكلات .
6- تعمل الفلسفة على تأكيد الإيمان والثقة بقدرة بالله .
7- تؤدى الفلسفة إلى الارتقاء بالمجتمع ككل .
8- تعمل الفلسفة على تحديد الإطار الأيديولوجى للمجتمع .
ب) حدد المقصود بما يلى :
1- التفكير . 2- الأساليب . 3- معنى الفلسفة لغوياً .
4- الحكمة . 5- المذهب الفلسفى .
قارن بين كل من ( وضح الفرق بين كل من ) :
1- فلسفة القانون وعلم القانون .
2- فلسفة التاريخ وعلم التاريخ .

السلام عليكم اسئلة كويسة جداااااااااا
نتمنى لكم مزيد من التقدم باذن الله

شكررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

مشكوووووووووووووووووووووور