بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   انتبه : آخر التوصيات بالنسبة لامتحان اللغة العربية (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=120562)

أبو هلا 06-05-2009 10:15 PM

انتبه : آخر التوصيات بالنسبة لامتحان اللغة العربية
 
أجب على هذه الأسئلة تضمن التفوق بإذن الله :

س1 ما الفرق بين سر الجمال ؟ والقيمة الفنية ؟
س2 هل هناك فرق بين الوحدة العضوية والوحدة الفنية ؟
س4 ما أهمية امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ؟
س5 هل ( مجاهد ة - مناضلة – محاربة ) تصلح أن تكون مصدرا ميميا ؟
س6 هل ( التنمية – التربية - البشرية – التورية ) تصلح كلها أن تكون مصادر صناعية ؟
س7هل هناك فرق نحوى بين قولنا : ( ينبغى أن تتكلم ) و ( يوشك الرجل أن يتكلم ) ؟
س8 ( لن أدعو لمصطفى) هل يكفى فى إعراب ( أدعو ) أنه فعل مضارع منصوب و ( لمصطفى ) بأنه اسم مجرور ؟
س9 ما نوع التشبيه فى قول الشاعر ( كتاب الحياة ) ؟
س10 مانوع التشبيه فى قول الشاعر
مرت خلال غمامتين تحدرا **** وتقطرت كالدمعة الحمراء
س11 إلام ينتمى نص الصغيران من حيث التصنيف الأدبى ؟ وما نوع الأسلوب الذى كتب به ؟ وفى أى كتب الرافعى ورد؟
س11 هل اتفقت المدارس الشعرية حول الوحدة ؟ وضح ما تقول .
س12 امدح ( الصدق ) وذم ( الكذب ) بغير حبذا ولا حبذا .
س13 اجعل كلمة ( مصانع ) مجرورة بحركتين مختلفتين ، مع ذكر السبب
من الموضوعات المتوقعة لهذا العام
-صخرة الملتقى .
-الصغيران .
-القدس .
-الأرقام العربية .
-السكان – سبب انقراض السكان فى ألمانيا .
-جهاد طه حسين فى طلب العلم .
الملاحظات:
1-الإعرب لابد أن يكون كاملا ومضبوطا بالشكل .
2-التدريب على المدح والذم بـ ( نعم و بئس ) .
3-إذا كانت تربية مصدرا صريحا ، فهل يجوز أن تعتبرها مصدرا صناعيا ؟
4-إذا كانت ( مواجهة ) مصدرا صريحا ، فهل يجوز أن تستخرجها كمصدر ميمى ؟
5-أن يفرق الطالب بين نوعى التشبيه المفرد و المركب ( التمثيلى – الضمنى ) .
وافر التحية
أبو هلا

مدرس أول اللغة العربية

:022yb4::022yb4::022yb4::022yb4:

gege_95 07-05-2009 03:03 AM

يا ريت تبعت اجابات الاسئلة بطريقة نموزجية

mido_goodfuture 07-05-2009 03:29 AM

الاجابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ارجو الرد
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هلا (المشاركة 1209370)

س1 ما الفرق بين سر الجمال ؟ والقيمة الفنية ؟ لايوجد فرق
س2 هل هناك فرق بين الوحدة العضوية والوحدة الفنية ؟ لايوجد فرق
س4 ما أهمية امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ؟اشرح الافكار+العاطفة
س5 هل ( مجاهد ة - مناضلة – محاربة ) تصلح أن تكون مصدرا ميميا ؟ لا
س6 هل ( التنمية – التربية - البشرية – التورية ) تصلح كلها أن تكون مصادر صناعية ؟ لا
س7هل هناك فرق نحوى بين قولنا : ( ينبغى أن تتكلم ) و ( يوشك الرجل أن يتكلم ) ؟ نعم
س8 ( لن أدعو لمصطفى) هل يكفى فى إعراب ( أدعو ) أنه فعل مضارع منصوب و ( لمصطفى ) بأنه اسم مجرور ؟ ادعو منصوب بالفتحة بينما مصطفي مجرور بالكسرة المقدرة
س9 ما نوع التشبيه فى قول الشاعر ( كتاب الحياة ) ؟ شبه الحياة بالكتاب وقصة حبهم بالكتاب
س10 مانوع التشبيه فى قول الشاعر
مرت خلال غمامتين تحدرا **** وتقطرت كالدمعة الحمراء استعارة مكنية
س11 إلام ينتمى نص الصغيران من حيث التصنيف الأدبى ؟ وما نوع الأسلوب الذى كتب به ؟ وفى أى كتب الرافعى ورد؟ مش فاكر
س11 هل اتفقت المدارس الشعرية حول الوحدة ؟ وضح ما تقول . لا الكلاسيكيين هم من تمسكوا بها والبعض دعا لها والبعض انتقدها
س12 امدح ( الصدق ) وذم ( الكذب ) بغير حبذا ولا حبذا . نعم صفة الصدق بئس صفة الكذب
س13 اجعل كلمة ( مصانع ) مجرورة بحركتين مختلفتين ، مع ذكر السبب كم من مصانع... -كم من المصانع...

3-إذا كانت تربية مصدرا صريحا ، فهل يجوز أن تعتبرها مصدرا صناعيا ؟ لا
4-إذا كانت ( مواجهة ) مصدرا صريحا ، فهل يجوز أن تستخرجها كمصدر ميمى ؟ لا اعرف


أبو هلا 08-05-2009 06:16 AM

الابن العزيز / gego
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gege_95 (المشاركة 1209786)
يا ريت تبعت اجابات الاسئلة بطريقة نموزجية

- السؤاالأول :
- هل هناك فرق بين سر الجمال والقيمة الفنية ؟

الإجابة نعم .
أ - فسر الجمال قد يكون :
1- التوضيح ( إذا كان التشبيه بين مادى ومادى أو معنوى ومعنوى ) نحو ( المسلم للمسلم كالبنيان ) أو ( العدل كالفضيلة فى الحسن ) .
2- التشخيص : ( إذا شبهت شيئا ماديا أو معنويا بشخص ) نحو ( بسيف حده يزجى المنايا - الحق يمشى على قدمين ).
3- التجسيم : ( إذا جعلت المعنوى فى صورة مادية ) ( تحمل قناطير من الرعب ) .
ب- أما القيمة الفنية:
- فهى ما يوحى به اللفظ أو التصوير من المعانى ، فعندما أقول ( كتاب الحياة )
نوع الصورة : تشبيه بليغ من إضافة المشبه به للمشبه .
وسر جمالها : التجسيم لأنها جعلت الحياة وهى معنوية فى صورة مادية مجسمة .
أما القيمة الفنية : فهو يوحى بغزارة علوم ومعارف الحياة التى تزود الإنسان بالخبرة عن أسرارها .
وإلى اللقاء فى إجابة عن سؤال آخر .
وافر التحية
ودعاء لك ولكل أبنائى الطلاب بالتوفيق والنجاح
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4:

hana999 08-05-2009 07:29 PM

لكم الشكر ونرجو باقي الإجابات

أبو هلا 09-05-2009 06:53 AM

الشكر لله
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hana999 (المشاركة 1212572)
لكم الشكر ونرجو باقي الإجابات

س2 هل هناك فرق بين الوحدة العضوية والوحدة الفنية ؟
جـ 2 ليس هناك فرق ، فمعنى الوحدة الفنية هو الترابط الفكرى والشعورى فى القصيدة ، بحيث تتصل أجزاؤها اتصال الأعضاء فى الجسد اتصالا فنيا يبعث فيها الحياة.
-وقوام الوحدة العضوية :
-1- وحدة الموضوع .
-2- وحدة الجو النفسى ( العاطفة أو الشعور ) .
-3- تسلسل الأفكار والصور .
وافر التحية

أبو هلا

مدرس أول الغة العربية
:078111rg3::078111rg3::078111rg3::078111rg3:

أبو هلا 10-05-2009 05:21 AM

الابن الفاضل / ميدو
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mido_goodfuture (المشاركة 1209801)
الاجابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ارجو الرد

س4 ما أهمية امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ؟
ج- لابد من امتزاج الفكر بالوجدان فى التجربة الشعرية ، فالشاعر هو الذى يشعر بعقله ويفكر بقلبه ، ولا بد أن يكون هذا الامتزاج متوازنا فلا يطغى أحدهما على الآخر ، فإذا غلب الفكر الوجدان وقعنا فى الجفاف الذهنى ، و إذا غلب الوجدان الفكر وقعنا فى الإنسياب العاطفى ، ومقياس تحقق هذا الامتزاج تأثر المستمع بالقصيدة فى صورتها التعبيرية بما تحققه من صدق فنى .
س5 هل ( مجاهد ة - مناضلة – محاربة ) تصلح أن تكون مصدرا ميميا ؟
ج _ لا ، لأنها مصادر صريحة من الرباعى على وزن فاعل فمصدره مفاعلة أو فعال .
س6 هل ( التنمية – التربية - البشرية – التورية ) تصلح كلها أن تكون مصادر صناعية ؟
- البشرية فقط .
- لأن كل المصادر الأخرى مصادر صريحة من الفعل ( الرباعى ) الناقص .
ربّى - تربية
نمّى - تنمية
ورّى - تورية
- و نأتى بالمصدر الصناعى من الكلمة ( الجامدة أو المشتقة ) بإضافة ( يّة )
بشر + ية = بشرية
فاعل + ية = فاعلية.
وافر التحية
و إلى الللقاء
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

أبو هلا 11-05-2009 04:50 AM

الإجابة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mido_goodfuture (المشاركة 1209801)
الاجابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ارجو الرد

س7هل هناك فرق نحوى بين قولنا : ( ينبغى أن تتكلم ) و ( يوشك الرجل أن يتكلم ) ؟
- نعم ، فـ ( أن ) الأولى مصدرية ناصبة ، فى تأويل مصدر ( التكلم ) فى محل رفع فاعل .
أما ( أن ) الثانية فهى ناصبة يكثر اقتران خبر يوشك بها ، وجملة ( يتكلم هو ) من الفعل والفاعل فى محل نصب خبر أوشك .
س8 ( لن أدعو لمصطفى) هل يكفى فى إعراب ( أدعو ) أنه فعل مضارع منصوب و ( لمصطفى ) بأنه اسم مجرور ؟
الإجابة ناقصة .
- أدعو : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ( ولا بد من وضع فتحة على الواو إذا طلب منك الضبط بالشكل .
- و ( لمصطفى ) : اسم مجرور باللام وعلمة جره الكسرة المقدرة لأنه اسم مقصور ( الاسم المقصور هو ما كان آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها ، ويرفع وينصب ويجر بحركات مقدرة يمنع من ظهورها التعذر ) .
س9 ما نوع التشبيه فى قول الشاعر ( كتاب الحياة ) ؟
- تشبيه بليغ ، من إضافة المشبه به للمشبه .
س10 مانوع التشبيه فى قول الشاعر : ( مرت خلال غمامتين تحدرا **** وتقطرت كالدمعة الحمراء ) ؟
يصف الشاعر الشمس بين سجابتين لحظة الغروب بدمعة تنساب بين جفنين ، وهو تشبيه تمثيلى ، و سر جماله التوضيح لأنه تشبيه لمادى بمادى ، ويوحى بالأسى و الحزن .

وإلى اللفاء فى الإجابة على الأسئلة الباقية
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

Its My Life 11-05-2009 04:50 PM

جزاك الله خيرا

maryam.s 12-05-2009 02:38 AM

جزاك الله خيرا الاسئلة بجد جميلة جدا للطالب اللى فاهم نحو وبلاغة كويس اوى بجد شكرا على مجهودات حضرتك

أبو هلا 12-05-2009 05:32 AM

إلى / boys 3
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bosy 3 (المشاركة 1217602)
جزاك الله خيرا

- جزاك الله خيرا وعلما ونجاحا و فضلا .
وإليك شيئا مما بقى من إجابة على الإسئلة :
--------------------------------------------------------
س11 إلام ينتمى نص الصغيران من حيث التصنيف الأدبى ؟ وما نوع الأسلوب الذى كتب به ؟ وفى أى كتب الرافعى ورد؟
ج11- نص الصغيران مقال نثرى طويل ، كتب بأسلوب أدبى ، يتناول فيه الكاتب أمرا اجتماعيا يتمثل فى حاجة الصغار للرعاية و العناية ورحمة المجتمع - وقد عرض الكاتب مقاله فى ثوب قصصى للتشوق .
- وقد ورد المقال فى كتاب( السحاب الأحمر ) للرافعى .
س11 هل اتفقت المدارس الشعرية حول الوحدة ؟ وضح ما تقول .
- ظهر الخلاف حول مفهوم الوحدة عند المدارس الثلاث كما يلى :
1- الكلاسيكية : وحدة البيت .
2- الرومانسية : الوحدة العضوية ممثلة فى وحدة الموضوع ووحدة الجو النفسى فى وحدة فنية تجمعها فى صورة تعبيرية حية .
3- الواقعية : الوحدة الموضوعية - متمثلة فى نقل الموضوع كما هو فى الواقع من خلال وجدان الشاعر من خلال بناء هندسى متسق فى إيقاعه متدفق فى عاطفته ووجدانه .
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

الأستاذ/ مجدي عمار 12-05-2009 10:41 PM

أخي الفاضل / أبو هلا

بارك الله فيك وجازاك عنا كل الخير 0
دائما متميز0

أبو هلا 13-05-2009 06:59 PM

أخى العزيز / مجدى عمار
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ/ مجدي عمار (المشاركة 1220098)
أخي الفاضل / أبو هلا

بارك الله فيك وجازاك عنا كل الخير 0
دائما متميز0

عندما يدخل الإنسان بيته فيجد فاكهة ، هذا شعورى عندما ألمح صورتك و أتابع كلماتك الرقيقة ، فلا تحرمنا من وجودك معنا دائما ، ولك فى الخير السبق و فى الفضل وافر العطاء.
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

الزهرة البريئه 14-05-2009 08:53 AM

مشكوررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

أبو هلا 15-05-2009 07:10 AM

الزهرة البريئة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهرة البريئه (المشاركة 1222598)
مشكوررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

أهديك إجابة السؤالين الباقيين مقرونين بالدعاء لك ولكل الطلاب والطالبات بالتوفيق والنجاح ، ونراكم بإذن الله على أبواب الجامعات بعد ساعات .
س12 امدح ( الصدق ) وذم ( الكذب ) بغير حبذا ولا حبذا .
- نعم صفة الصدق .
أو
نعم الخلق الصدق .
أو
نعم ما تتصف به الصدق .
أو
نعم خلق المرء الصدق .
- وكذلك يمكن تكرار الأمر مع بئس بنفس الشكل .
- ولا بد أن نعلم أن أسلوب المدح بنعم أو بئس لابد من توافر ما يلى فيه :
فعل المدح أو الذم + الفاعل + المخصوص بالمدح أو الذم .
فإذا قلت : بئس الكذب ، فقد أخطأت لأنك أهملت فاعل الذم بصوره الموضحة فى الأمثلة السابقة ,

س13 اجعل كلمة ( مصانع ) مجرورة بحركتين مختلفتين ، مع ذكر السبب
- مررت بالمصانع . ( اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة ) .
- مررت بمصانع كثيرة . ( اسم مجرور بمن وعلامة جرة الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف )
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:19 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.