|
ملخص للكناية
:av4056bb7jp3:اقدم لكم تلخيص للكناية:av4056bb7jp3: الكناية : لفظ يطلق ويراد به لازم معناه مع جواز إرادة المعنى الأصلى ، فلو قلت : " خالد بيته مفتوح " فيجوز أن تريد ما يلزم ذلك من الكرم ، فالضيوف كثيرون وبابه لا يغلق ، ويجوز أن تريد المعنى الأصلى وهو أن البيت مفتوح لعدم وجود الباب أو أى سبب أخر فيكون التعبير السابق حقيقة لا تصويرًا أنواع الكناية : (أ) كناية عن صفة : ويُكنَّى فيها بالتركيب عن صفة لازمة لمعناه كالكرم والعزة والقوة والكثرة والقلة .... إلخ ، ومن ذلك قوله تعالى فى سورة الإسراء " ولا تمشِ فى الأرض مرحا " ففى التعبير السابق كناية عن صفة هى الكبرياء. - كناية عن موصوف : ويكنى فيها بالتركيب عن ذات أو موصوف " كالعرب والمصرين واللغة والسفينة .... إلخ " ومن ذلك قوله تعالى فى سورة القمر " وحملناه على ذات ألواح ودسر " ففى التعبير السابق كناية عن موصوف هو السفينة المصنوعة من الألواح والمسامير. كناية عن نسبة: وهى التى يصرح فيها بالصفة ولكنها تنسب إلى شيءٍ متصل بالموصوف " كنسبة شخص إلى الخير ، أو الشجاعة أو الفصاحة .... إلخ " ومن ذلك قول النبى صلى الله عليه وسلم : " الخيل معقود بنواصيها الخير " فقد نسبت الخيل إلى الخير بدليل أن الخير معقود بنواصيها وصرح بالصفة منسوبة إلى شىء متصل بالموصوف. - سر الجمال فى الكناية بأنواعها : الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه فى إيجاز وتجسيمٍ - تختلف الكناية: باختلاف البيئة الزمانية والمكانية. |
ايه ياعم الجمال ده بس انا اتعميت مش شايف حاجة الخط صغير قوي
|
شكــــــــــــــــــــــــــــرا جــــــــــــــدا
|
معلش اظاهر اني حطيت الخط صغير بس انا شفته كبير علشان انا لابس نظارة.
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه. |
الكناية : لفظ يطلق ويراد به لازم معناه مع جواز إرادة المعنى الأصلى ، فلو قلت : " خالد بيته مفتوح " فيجوز أن تريد ما يلزم ذلك من الكرم ، فالضيوف كثيرون وبابه لا يغلق ، ويجوز أن تريد المعنى الأصلى وهو أن البيت مفتوح لعدم وجود الباب أو أى سبب أخر فيكون التعبير السابق حقيقة لا تصويرًا أنواع الكناية : (أ) كناية عن صفة : ويُكنَّى فيها بالتركيب عن صفة لازمة لمعناه كالكرم والعزة والقوة والكثرة والقلة .... إلخ ، ومن ذلك قوله تعالى فى سورة الإسراء " ولا تمشِ فى الأرض مرحا " ففى التعبير السابق كناية عن صفة هى الكبرياء. - كناية عن موصوف : ويكنى فيها بالتركيب عن ذات أو موصوف " كالعرب والمصرين واللغة والسفينة .... إلخ " ومن ذلك قوله تعالى فى سورة القمر " وحملناه على ذات ألواح ودسر " ففى التعبير السابق كناية عن موصوف هو السفينة المصنوعة من الألواح والمسامير. كناية عن نسبة: وهى التى يصرح فيها بالصفة ولكنها تنسب إلى شيءٍ متصل بالموصوف " كنسبة شخص إلى الخير ، أو الشجاعة أو الفصاحة .... إلخ " ومن ذلك قول النبى صلى الله عليه وسلم : " الخيل معقود بنواصيها الخير " فقد نسبت الخيل إلى الخير بدليل أن الخير معقود بنواصيها وصرح بالصفة منسوبة إلى شىء متصل بالموصوف. - سر الجمال فى الكناية بأنواعها : الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه فى إيجاز وتجسيمٍ - تختلف الكناية: باختلاف البيئة الزمانية والمكانية. |
كم انتم كرام جزاكم الله كل الخير
|
شكــــــــــــــــــــــــــــرا جــــــــــــــدا
|
جزاك الله خيرًا وبارك فيك |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:51 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.