![]() |
حكم قول ( يامن أمره بين الكاف والنون )
هذا القول قد انتشر على ألسنة بعض الخطباء ، وهم يريدون بذلك أن ما أمر الله به يقعفوراً ، ولا يتأخر وقوعه ، وهو معنى صحيح بلا شك ، قال الله تعالى :
(وَمَاأَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ) القمر/50 . ولكن هذا اللفظعند التأمل نجده غير صحيح ، ومخالفاً لما دل عليه القرآن . ولعل هذه العبارةمقتبسة من أبيات لأبي محمد التيمي ، وهي قوله : لا تخضعنّ لمخلوق علي طمعٍ فإنذلك مُضرّ منك في الدينِ واسترزقِ الله مما في خزائنه فإنما الأمر بين الكافوالنون إنالذي أنت ترجـوه وتأمله من البرية مسكينُ ابن مسكين "رسائلالثعالبي" (ص29) ، "الأغاني" (20/70( قال الله عز وجل: (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِوَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) البقرة/117( . وقال تعالى : ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِآَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) آل عمران/59 . وقال سبحانه : ( إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَلَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) النحل/40 وهذا يعني أن الأمر لا يتم إلا بعد قوله تعالى : ( كن ) ، أما قبل النون فلم يتم الأمر من الله للشيء ، فلا يكون حتى يأمره الله . قال الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى : " اشتهر بين العوام أنهم يقولون : ( يا من أمره بين الكاف والنون ) وهذا خطأ ، ليس أمر الله بين الكاف والنون ، بل بعدالكاف والنون ؛ لأن الله قال : ( كُنْ فَيَكُونُ ) البقرة/117. متى؟ بعد "كن" . فقولهم : "بين الكاف والنون" خطأ ، يعني : ما تم الأمر بين الكاف والنون ، لا يتمالأمر إلا بالكاف والنون ، لكنه بعد الكاف والنون فوراً كلمحٍ بالبصر " . فالذي ينبغيللخطباء والدعاة ألا يتعجلوا في قول شيء حتى يتأكدوا من صوابه ، إما بالبحث بأنفسهم، وإما بسؤال أهل العلم . |
جزاكم الله كل الخير
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:33 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.