ياريت مدرس لغة عربية ضروري
 

كل واحد عنده سؤال يضعه هنا ومدرسينا الأفاضل يجاوبنا عليه
بارك الله فيهم وجزاهم عنا خيراً






انا جالي النهاردة في الامتحان في النحو السؤال ده
"نحن ابناء العرب الامجاد فخورون بوطننا مولد الحضارات، موطنون انفسنا على العمل لخير الانسانية، وقد سمونا إلى اعلى قمة المجد الموصول من الاباء والاجداد حاملين مشعل الاخلاق لإسعاد الدنيا كلها".
ممكن ضروري اعرابها

ليه يا عم "فخورون " مش خبر

جزاك الله خيراً ( وائلOo )

نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
أبناء : مفعول به لفعل محذوف وجوباً تقديره أخص منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
العرب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
فخورون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
لإسعاد : جار ومجرور .

أرجوكم تدخلوا
 

استفسار عن سؤال وياريت تردوا عليا كلمة (نسمو) تنصب باية والاعراب فى الامتحان علية اد ايه :040vk0:

فخورون خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ومش حال لأنها لو حال جملة أسمية فلا بد من رابط ( الواو ، الضمير ، هما معا ولا يوجد رابط يربط الجملتين فهى مكملة للمعنى الأول نحن أبناء العرب ) كلام ناقص الأجابة لتكملة المعنى ( فخورون ) وشكرا

نسمو: تنصب بفتحة ظاهرة لأن الفعل معتل الآخر بالواو

عظيم مشكووووووووووووووووووووور بارك الله فيكم

نحن: ضمير منفصل مبنى فى محل رفع مبتدأ .
أبناء : مفعول به لفعل محذوف تقديره أخص و أعنى ، والفاعل ضميرمستتر تقديره أنا .
العرب : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
الأمجاد : نعت مجرور ، أو منصوب .
والجملة من الفعل المقدر و فاعله جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
فخورون : خبر المبتدأ مرفوع بالواو .


وفقكم الله مع تحياتى أ/ وائل أبورية - المنصورة

مسائل نحوية
 

سؤال صعب عن البدل أريد الإجابة
 

ماالفرق بين إعراب ما تحته خط ؟ ولماذا ؟
1- قرأت الكتاب نصفه
2- الكتاب نصفه معلومات

( نصفه ) الأولى تعرب : بدل بعض من كل ( الكتاب ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، و ( الهاء ) : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
السبب : أن المقصود بالقراءة هنا هو نصف محتوى الكتاب ؛ أي أن القائل يقصد أنه قرأ نصف الكتاب لا الكتاب كله ؛ لذا كان حق كلمة ( نصف ) أن تكون هي المفعول به ، ولكن جاءت كلمة ( الكتاب ) ذات الصلة بها وأخذت إعرابها ( مفعول به ) فأبدلنا ( نصف ) منها بدل البعض من الكل وألحقنا بها ضميرا عائدا على ( الكتاب ) مطابقا له يربطها به .

( نصفه ) الثانية تعرب : مبتدأً ثانيا مرفوعا ، و ( الهاء ) مضاف إليه مبني في محل جر ، و ( معلومات ) : خبر المبتدأ الثاني مرفوع ، والجملة الإسمية ( نصفه معلومات ) في محل رفع خبر المبتدأ الأول ( الكتاب ) .
السبب : الجملة هنا اسمية يتحدث فيها القائل عن ( الكتاب ) ويخبر عنه ( يسند إليه ) بقوله ( نصفه معلومات ) وهذا الخبر كما نرى جملة اسمية كما ذكرنا ، وكي لا نخطئ في تحديد أركان الجملة الاسمية علينا أن نسألها سؤالا نحدد به ركنيها وهو : حكمنا على ( مَن ) بـ ( ماذا ) ؟ فـ ( مَن ) هو المبتدأ ، و ( ماذا ) هو الخبر .

أرجو أن يكون الأمر قد اتضح .

مع خالص الأمنيات بالتوفيق والتفوق .

أحسنت أستاذ محمود لا إضافة هو ذاك

شكر وتقدير
 

أوجه شكراً خاصاً للأستاذ محمود على الرد وجعل الله ذلك فى ميزان حسناتك

اعرب
 

اعرب

ان اخطر ما يواجهنا المشكلة السكانية

اعرب المشكلة