قولولي ايه الصح وايه الغلط ::
 

النهاردة امتحننا العربي .. وجالنا سؤال اختيارات بيقول :
مفرد " أجادب" : ( جدباء - أجدب - جدب )
واحنا واخدين ان أجدب و جدب صح .. ايه الصح فيهم ؟؟؟
:stickjo4::angry2::stickjo4::mad::stickjo4::mad::s tickjo4:

وممكن تجاوبولي كمان سؤال الاعراب ده؟؟؟
" كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه غزير العلم , واسع المعرفة , قوي الإيمان , فلو وضع علمه في كفه , وعلم أهل الأرض في كفة لرجح علمه رضي الله عنه. فقد تربى في مدرسة النبوة , واتخد من رسول الله مثلاً أعلى وقدوة .
اعربولي الكلمات الملونة..
*^@ وشكرا مقدماً@^*

و الاعراب :

شكرا كتير
وعلى فكرة انا بنت مش معلم

معلش يا آنسة
آسف



بس ايه رأيك فى الامتحان ؟؟؟

طب حد شاف امتحان اسكندرية
وياريت الحل
نقية جمعها (نقاء - نقاة - انقياء) ويالهوى على قطعة النحو (ياشباب. المستقبل امامكم... ورحلة الالف ميل تبدا بطوة واحدة فلامجال لتوان ولبوا نداء وطنكم طائعين بامثل الطرق ولا يخطن احدكم بقلمه ما ليس موثوقا به

اعرب المستقبل - ميل- طائعين

استخرج اسم تفضيل و مصدر خماسى واسم مفعول و اسم الة ومصدر رباعى

أجدب وجدب كلاهما صحيح أما جدباء فهي خطأ
الاعراب كما تفضل يحيي مثلا مفعول به ثان

بس يا جماعة مثلا : مفعول به
وليس مفعول به ثانى

المستقبل -مبتدامرفوع بالضمة

المستقبل : مضاف إليه مجرور بالكسرة لأنه واقع في أسلوب النداء " يا شباب المستقبل " أو لأنه نكرة + معرفة = مضاف إليه
ميل : تعرب : مض

ميل : مضاف إليه جرور بالكسرة أو تمييز مجور بالإضافة وعلامة جره الكسرة
طائعين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم

استخرج اسم تفضيل أمثل
و مصدر خماسى توانٍ نرد له الألف واللام فتكون التواني : والفعل منها توانى : مزيد بالتاء والألف
واسم مفعول المستقبل والفعل منها استقبل
و اسم الة قلم
ومصدر رباعى نداء

نقية جمعها نِقاء بكسر النون