بوابة الثانوية العامة المصرية

بسم الله الرحمن الرحيم
أولاَ : - من قصة " واإسلاماه "
" فتجار الرقيق قساة غلاظ القلوب لا يرعون لمثل هذه الألفة التى بين
الطفلين عهداَ ولا يقيمون لها وزناَ "
( أ ) مرادف " الألفة " .......... و مفرد " قساة " ........... و المراد بعبارة
" لا يقيمون لها وزناَ " ............ " أكمل العبارة السابقة " .
( ب ) لماذا لم يرع تجار الرقيق مثل هذه الألفة ؟
( ج ) من قائل العبارة السابقة ؟
.................................................. .................................................. ...
ثانياَ : - من موضوع " الكلام والصمت "
" قال سقراط لشاب يديم الصمت تكلم حتى أراك وإلى هذا المعنى ذهب
الإمام على حيث قال " تكلموا تعرفوا فإن المرء مخبوء تحت لسانه "
( أ ) ضع مرادف " مخبوء " و مضاد " يديم " فى جملتين من عندك .
( ب ) ماذا تعنى عبارة الإمام على - كرم الله وجه - ؟
( ج ) للكلام أربعة شروط . فما هى ؟
.................................................. .................................................. ...
ثالثاَ :- الأدب والمكتبة العربية
س1 ماذا تعرف عن مذهب المحدثين فى الشعر ؟
س2 تحدث عن الأغراض التى ابتكرت فى العصر العباسى الاول مستشهداَ .
.................................................. .................................................. ...
رابعاَ : - من نص " رثاء " لابن الرومى
ألام لما أبدى عليك من الأسى و إنى لأخفى منك أضعاف ما أبـــدى
محمد ما شىء توهـــم سلــــوة لقلبى إلا زاد قلـــــــبى من الــــوجـد
( أ ) ما مرادف " سلــــــــوة " و مضـــــاد " ألام " ؟
(ب ) اشرح البيتين بأســــــــــلوبك .
( ج ) ماذا أفاد بناء الفعل " ألام " للمجهول ؟ ولم حذف مفعول " أبدى " ؟
.................................................. .................................................. ...
خاساَ : - القواعد النحوية
" أكرم بخلق عمر إنه نعم التلميذ المهذب سلوكه الوفى قلبه لمن يتعامل معهم
بار بوالديه لا يؤدى إلا ما يرضى ربه ويرضيهما وأنا أحبه ولا شك "
( ا ) أعرب ما تحته خط . ( ب ) استخرج من القطعة ما يلى
أ- اسم لا النافية للجنس وأعربه ب – مستثنى و أعربه .
ج – اسم فاعل وأعرب معموله . د- اسم مفعول وأعرب معموله .
ه- صيغة مبالغة وأعرب معمولها . و- متعجباَ منه و أعربه .
( ج ) كل المصائب تهون ما خلا شماتة الحساد [ أعرب ما تحته خط ] .

" ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا "