![]() |
اختبار شهر نوفمبر
اختبار شهر نوفمبر أولا – الأدب : 1- قارن بين الحالة السياسية من جهة والحالة العلمية والأدبية من جهة أخرى فى العصر العباسى الثانى- باختصار . ثانيا – النصوص : " حدثنا عيسى بن هشــام قال : " لما قفلت من الحج فيمن قفل ، ونزلت حلوان مع من نزل ، قلت لغلامي : أجد شعري طويلاً ، وقد اتسخ بدني قليلاً ، فاختر لنا حماماً ندخله ، وحجاماً نستعمله ، وليكن الحمام واسع الرقعة ، نظيف البقعة ، طيب الهواء ، معتدل الماء ، وليكن الحجام خفيف اليد ، حديد الموسى ، نظيف الثياب ، قليل الفضول " . (أ)اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس : - مضاد " قفلت " : ( ذهبت - فتحت - رجعــت) . - جمع " الرقعــة " : (رقـع - رقـاع – كلاهما ) . ( ب ) ما الشروط التى اشترطها عيسى لكل من الحمام والحجام ؟ وعلام يدل ذلك ؟ (جـ ) هات من الفقرة صورة بيانية مبينا سرجمالها وقيمتها الفنية . (د ) ما سبب ظهور هذا الفن ؟ ( هـ ) اذكر أبرز خصائصه الفنية مستشهدا بما ورد فى الفقرة السابقة . ثالثا – النحو : - العلم بحر لا ساحل له ، لا يبحر فيه إلا ذوو العزيمة القوية التى لا تلين ، ضاربين سهامهم فى معينه الذى لا ينضب أبدا ، رافعين رايات الجد والاجتهاد . أ - أعرب ما تحته خط . ب- هات من الفقرة ما يلى : 1- مصدرا وبين نوعه . 2- مشتقا واذكر فعله . 3- اسما لـ ( لا ) النافية وبين حكمه . ج – اكشف فى معجمك عن ( رايات ) . |
جزاك الله خيرا
|
الى معلمى الفاضل ابو هلا
:022yb4:جزاك الله كل خير:022yb4: بس فين القراءة والبلاغة والقصة:excl: |
جزاك الله خيراً
|
العزيزة / soul333
اقتباس:
رابعا – البلاغة : قال الشاعر : إن يسأ ل النـــــاس عن ساداتِ عصرهم فقبره معلمُ للنــــــاس مشــــــــهورُ إن يكن غادر الدنيــــا بهيئتــــــــــــــــــه فكنهه فى القـــلب معلوم ومحفور 1- اشرح البيتين بأسلوبك مبينا العاطفة المسيطرة على الشاعر . 2- هات محسنا بديعيا فى البيت الأول ، وبين قيمته الفنية . 3- ما نوع الصورة البيانية فى البيت الثانى ؟ وما سر جمالها ؟ و ما قيمتها الفنية ؟ خامسا – القراءة : أ - من قصة ( وا إسلاماه ) اقرأ ثم أجب : " وما لبث التتار أن أقبلوا أفواجاً يتدفقون تدفق السيل فغض بهم الفضاء وأيقن المسلمون أقبل لهم بملاقاتهم ولكنه تعاهدوا علي الموت في سبيل الله ، فوقفوا في وجه العدو وكأنهم البنيان المرصوص فلم يستطع أن يتقدم شبراً إلا علي أشلاء الأبطال المجاهدين " ( 1 ) هات مضاد : " غض " ، و معنى " اشلاء " . (2 ) ما النتائج التى ترتبت على هذا اللقاء ؟ ( 3 ) هل كان موقف جلالل الدين مشرفا فى هذا اللقاء ؟ ولماذا ؟ ( 4 ) كيف قضى جلال الدين نحبه ؟ ب – من موضوع ( العدل القرآنى ) : " العدل القرآنى أن يصرف الإنسان أمور نفسه وأمور الناس على قانون لا عوج فيه ولا زيغ ولا استثناء ، ولا ظلم ولا محاباة ، وأن يسير أعماله على قانون إلهى لا تبديل فيه ولا تحويل كالقوانين التى تسير الشمس والقمر ... " 1- هات معنى " استثناء " ، و مضاد " عوج " . 2- ما الفكرة التى يعرضها الكاتب ؟ وما وسائله للإقناع بها ؟ 3- عرض لنا الكاتب فكرته فى قالب أنيق . وضح ذلك . |
الأخ الفاضل / عماد
اقتباس:
|
الأخ الفاضل / محمد غانم
اقتباس:
|
الى معلمى الفاضل ابو هلا
:av4056bb7jp3:عمل ممتاااااااااااااااااااااااااز:av4056bb7jp3:
وياريت الفكرة دى تتكرر كل شهر:) |
اقتباس:
فعلا وياريت تتكرر |
جزاك الله خيرا
|
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
|
العزيزة / soul333
اقتباس:
- كتب الله لك النجاح والتوفيق و لازمتك السعادة حيث ذهبت وأحبك أهل الأرض ورضا عنك أهل السماء .و ندعو الله أن يوفقنا لتحقيق اقتراحك بإذنه ومشيئته . |
العزيزة / جومانا
اقتباس:
كتب الله لك بكل شين وكاف وراء وألف -التوفبق والنجاح والفلاح والسعادة، عدد خلقه ، ومداد قلمه، و رضاء نفسه ، و زنة عرشه . |
العزيزة / سلمى
اقتباس:
|
الأخ الفاضل / محمد عبد التواب
اقتباس:
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:39 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.