![]() |
من أدوات اللغة العربية *إذ*إذا*إذن*
من أدوات اللغة العربية إذ، إذا، إذن
http://www.diwanalarab.com/rien.gifhttp://www.diwanalarab.com/rien.gifhttp://www.diwanalarab.com/rien.gif إذْ مبنية على السكون. وهي على وجوه: http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif ظرف زمان، يضاف إلى جملة بعده، نحو: «إلاّ تنصروه فقد نصره اللهُ إذْ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذْ هما في الغار إذْ يقول لصاحبه لا تحزن إنّ اللّهَ معنا» [1] http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif مضاف إليه، نحو: «ربّنا لا تُزغْ قلوبنا بعد إذْ هديتنا» [2]، (بعدَ) مضاف، و [إذْ] مضاف إليه. http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif حرف تعليل، نحو: «ولن ينفعكم اليومَ إذْ ظلمتم أنّكمْ في العذاب مشترِكون» [3]، أي: لن ينفعكم بسبب ظلمكم في الدنيا… ومنه قول الشنفري: وإن مُدَّتِ الأيدي إلى الزاد لم أكنْ بأجشعهمْ إذْ أجشعُ القومِ أَعْجَلُ [4] http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif حرف للمفاجأة، وتأتي بعد [بينا] و [بينما]، نحو قول حُرَيْث بن جَبَلَة العذري: اِستقدِرِ اللّهَ خيراً وارْضَيَنَّ بِهِ فبينما العسرُ إذْ دارتْ مَياسيرُ [5] وقول سليمان بن داوود القُضاعي: وبينا نِعْمةٌ إذْ حالَ بؤسٌ وبؤسٌ إذْ تَعَقَّبَهُ ثَراءُ [6] إذاْ على وجوه: http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif فجائية: وتختصّ بالجمل الاسمية نحو: «فألقاها فإذا هي حية تسعى» [7] وقد تكون بمنْزلة الفاء الرابطة لجواب الشرط نحو: «وإنْ تصبهمْ سيّئةٌ بما قدّمت أيديهم إذا هم يقنطون» [8] http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif ظرفية غير متضمنة معنى الشرط، فتكون بمعنى [حين] نحو: «والنجم إذاْ هوى» [9] http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif ظرفية متضمنة معنى الشرط، فيكون فعل الشرط بعدها ماضياً أو مضارعاً، وقد اجتمعا في بيت أبي ذُؤيْب: والنفسُ راغبةٌ إذا رَغَّبْتَها** وإذا تُرَدُّ إلى قليلٍ تَقْنَعُ [10] ويقترن جوابها بالفاء الرابطة، إذا كان مما يحتاج إلى رابط، نحو: «وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له» [11] http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif( قضيّة): تدخل [إذاْ] على الاسم نحو: «إذا السماءُ انشقّت» [12] فيذهب المعربون في إعرابه مذاهب ثلاثة:
http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif «إذا جاء نصر اللهِ والفتح. ورأيتَ الناس يدخلون في دين الله أفواجاً. فسبّح بحمد ربك…» [13] [فسبّح]: أمر، وهو جواب [إذا] الشرطية. وقد اقترن بالفاء، لمّا كان لا يصلح أن يكون فعل شرط. http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif قال ابن أحمر الكنانيّ: وإذا تكون كريهةٌ أُدعى لها وإذا يُحاسُ الحَيسُ يُدعى جُندُبُ [14] (جندب: من أسمائهم. الحيس: تمرٌ ولبنٌ مستحجرٌ مدقوق، يُعجَنان بالسمن عجناً شديداً). [تكون]: فعل الشرط وهو مضارع، على المنهاج. ويجوز أن يكون ماضياً. http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif «وإذا رَأَوْا تجارةً أو لهواً انفضّوا إليها» [15] [رأوا]: فعل الشرط وهو ماض، على المنهاج. ويجوز أن يكون مضارعاً. http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif «ونزع يدَه فإذا هي بيضاءُ للناظرين» [16] [إذا] فجائية، وبعدها جملة اسمية، على المنهاج. http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif قال البرج بن مسهر: ونَدمانٍ يزيد الكأسَ طيباً سقيتُ إذا تغوّرَت النجومُ [17] [إذا تغوّرت]: إذا ظرفيةٌ بمعنى [حين]، غير متضمنة معنى الشرط. http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif قال الأصمعي: مررت بدار الزبير بالبصرة فإذا شيخٌ قديم جالس بالباب. فسلّمت عليه. [18] [إذا]: فجائية، وتختص في هذه الحال بمجيء الجملة بعدها اسمية، وقد تحقق ذلك هنا، فكلمة [شيخ: مبتدأ] و [جالسٌ] خبر. http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif قال نصر بن مزاحم: حدثني رجل… قال: إني لَعِندَ قبر الحسين… إذا بفرسانٍ قد أقبلوا [19] [إذا]: فجائية، والباء بعدها زائدة. أي: إذا فرسان قد أقبلوا. http://www.diwanalarab.com/local/cac..._rtl-58b6b.gif «فلما نجّاهم إلى البرّ إذا هم يُشرِكون» [20] [إذا] في الآية فجائية. ومتى كانت فجائية اختصت بالدخول على الجمل الاسمية، وكانت كالفاء في ربط جواب الشرط. وكذلك هي في الآية، فقد ربطت جواب [لما]. وجملة [هم يشركون] اسمية، على المنهاج. إذن حرف جواب وجزاء لا عمل لها. وقد اختلف الأئمة في كتابتها فمنهم من يكتبها بالألف: [إذاً]، ومنهم من يكتبها بالنون: [إذنْ]، ولكلٍّ حججٌ ومؤيّدات. مع تحياتى :049gc0:عادل الشامى:049gc0: |
بارك الله فيك , ونفعك بالعلم .
|
بارك الله فيك
|
1-السيد الاستاذ الفاضل ناقل هذه الموضوعات المتعددة أرى أنه
-أن المنتدى لابد أن يكون فى مصلحة الطالب فقط - إذا كانت تلك المصلحة تخص المدرس فكل مدرس عنده من الكتب ما يكفيه -وهذه المنقولات لا يستطيع طالب أو مدرس أن يستوعبها حتى لو .... وأخيرا أنا شاكر لك هذا المجهود الكبير المكتوب بلغة...وهذا رأيى والله أعلى وأعلم |
هى دى بتيجى فى امتحانات استاذنا او جيت قبل كد؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟1؟
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:16 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.