|
الشيخ عاشور قال إنه لا يوجد فرق بين السنة والشيعة.. ويطالب المسلمين بحلق اللحى
الشيخ عاشور قال إنه لا يوجد فرق بين السنة والشيعة.. وكيل الأزهر السابق يطالب المسلمين بحلق "اللحى" لأن أبا جهل كان ملتحيا http://www.almesryoon.com/images/%D8...9%88%D8%B1.jpg كتب – صبحى عبد السلام (المصريون) | 09-01-2010 00:17 قال الشيخ محمود عاشور وكيل الأزهر السابق أن هيئة التقريب بين السنة والشيعة أصيبت بالفشل والعجز فى أداء مهمتها رغم عدم وجود خلافات جوهرية بين المذهبين خاصة أن الخلاف الفقهى يتركز فى الفروع وليس فى جوهر الدين والعقيدة على حد زعمه واتهم عاشور بعض أتباع السلفيين بالزعم أنهم هم المسلمون الوحيدون الذين يطبقون الإسلام الصحيح , وهاجم عاشور الذين لا يعرفون من الدين والتدين غير اللحية التى وصفها بأنها عادة وليست عبادة قائلا إن أبا جهل أكبر صناديد الكفار كان له لحية , وقال إننا يجب علينا جميعا أن نحلق اللحية بعد أن أصبح اليهود والنصارى يطلقون لحاهم , فى الوقت الذى كان الرسول عليه السلام يهدف من حديثه " قصوا الشارب وأطلقوا اللحى وخالفوا اليهود والنصارى " أن يطلق المسلمين لحاهم حتى يخالفوا الآخرين فى الشكل والصورة والمظهر. http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=23166الرابط لا نقول إلا ما يرضى ربنا إنا لله وإنا إليه راجون لا يمر يوم إلا وفتن جديدة نعم إنها " فتنٌ كقطع الليل المظلم". وهذا العنوان جزء من حديث صحيح مخرج في صحيح مسلم، ومسند الإمام أحمد، وجامع الإمام أبي عيسى الترمذي من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((بادروا، بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم، ((بادروا، بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم، ...........))وفي حديث زينب في الصحيح في البخاري يقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: ((ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج هكذا...)) إلى أن قالت: أنهلِك وفينا الصالحون؟ قال: ((نعم إذا كثر الخبث)) الى الله المشتكى وهو حسبنا ونعم الوكيل |
اقتباس:
فعلا لا أجد غيرها إنا لله و إنا إليه راجعون فتن تجعل الحليم حيران ماذا يريدون ؟؟؟ أما يكفى ما نراه من الفساد والبعد عن الدين إنها الأزمة الحقيقية وراء كل ما يجرى فلو وجد العامة علماء ربانيين لا يخشوا فى الله لومة لائم لاستقاموا على الحق بإذن الله وكل موقوف بين يدى الله عز وجل وسائله عن علمه ماذا عمل به فليعد كل منا للسؤال جوابا وليعلم كل منا أنه سيموت وحده ويدفن فى القبر وحده ويفتن فيه وحده ولن يؤنسه إلا عمله الصالح اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا و لا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا و لا يرحمنا |
ان لله وان اليه راجعون
|
إنا لله وإنا إليه راجعون بعد أن كان الأزهر وأهله منارة العلم والدين والحفاظ على كرامة المسلمين اصبح قادته وزعمائه من المهبيل والمجانين واحد يقول النقاب عادة وليس عبادة والتاني يقول اللحية عادة طب نعمل إيه في العالم اللى ممرمطين كرامتنا في الأرض, وياريت عاجبهم, بقى معقول نشوف علماء أزهريين يحاربون العفة والدين . هم خايفين على المناصب أوي كده. يبقى ليهم حق بتوع القروض والرشاوي يعملوا اللى هم عايزينه إذا كان العلماء يحرفون الكلم عن مواضعه, يبقى الجهلاء يعملوا إيه؟ شكلنا قربنا من النهاية ياجماعه. اللهم فقهنا في دينك وارزقنا قول الحق ومتعنا بالحياء والإيمان ومن نحب آمين واخرب بيتهم وبيوت اللى مشغلنهم |
لا حول ولا قوة الا بالله
ربنا يشفي |
اللهم رب ميكائيل وجبريل اهندنا لما اختلف فيه من الحق بأذنك
طبعا اللحية عادة والنقاب عادة والختان عادة كله بقى عادة ادونا العادة رب خليكم وبما ان اليهود والنصارى بيطلقوا لحاهم احنا لازم نخالفهم ونحلقها وبما انهم بيصوموا لازم ما نصومش وكمان بيصلوا مانصليش اما اخواننا الشيعة فهم اللي بيحاربوا اليهود واحنا دول متخاذلة يبقى هما الاحق بالاعجاب والاتباع اما حكاية سب الصحابة وان الصديق وزالفاروق هما الطاغوت وان عذاب عمر هيكون اشد من عذاب ابليس وان الصحابة كلهم كفار ماعدا 3 او 7 وان القرأن محرف والائمة اعلى مرتبة من الملائكة والرسل فدي كلها امور ثانوية وفي النهاية اذكر لكم فتوي عجيبة جدا لواحد من علماء السلف عشان محدش يقوللي عالم الحكومة قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى في ترجمة الحاكم العبيدي المعز المدعي أنه فاطمي: وحين نزل الإسكندرية تلقاه وجوه الناس، فخطبهم بها خطبة بليغة ادعى فيها: أنه ينصف المظلوم من الظالم، وافتخر فيها بنسبه، وأن الله قد رحم الأمة بهم، وهو مع ذلك متلبس بالرفض ظاهراً وباطناً. كما قاله القاضي الباقلاني: إن مذهبهم الكفر المحض، واعتقادهم الرفض، وكذلك أهل دولته ومن أطاعه ونصره ووالاه، قبحهم الله وإياه. وقد أحضر إلى بين يديه الزاهد العابد الورع الناسك التقي أبو بكر النابلسي فقال له المعز: بلغني عنك انك قلت: لو أن معي عشرة أسهم لرميت الروم بتسعة، ورميت المصريين (أي العبيدين) بسهم. فقال: ما قلت هذا، فظن أنه رجع عن قوله. فقال: كيف قلت؟ قال: قلت: ينبغي أن نرميكم بتسعة ثم نرميهم بالعاشر. وقال: ولِمَ؟ قال: لأنكم غيرتم دين الأمة، وقتلتم الصالحين، وأطفأتم نور الإلهية، وادعيتم ما ليس لكم، فأمر بإشهاره في أول يوم، ثم ضرب في اليوم الثاني بالسياط ضرباً شديداً مبرحاً، ثم أمر بسلخه في اليوم الثالث، فجيء بيهودي فجعل يسلخه وهو يقرا القران، قال اليهودي: فأخذتني رقة عليه، فلما بلغت تلقاء قلبه طعنته بالسكين فمات رحمه الله. فكان يقال له: الشهيد، واليه ينسب بنو الشهيد من أهل نابلس إلى اليوم، ولم تزل فيهم بقايا خير. البداية والنهاية (ج/ص: 11/ 322) |
في هذا الزمان وبعد هذه الفتيه أقصد الفتنه يجب علي المرأ أن يلزم داره
|
اي شيوخ اصبحت تفتينا الآن !
|
عادي
الازهر سمعته باظت بسبب إيه ؟ ناس زي دي وناس زي اللي بتهاجم النقاب وتخلعه للبنات وناس زي اللي بتحلل الجدار الفولاذي حسبنا الله ونعم الوكيل |
من يقول ان الشيعه والسنه واحد شخص جاهل مهما كان منصبه
|
اللهمَّ لاحول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم مش عارفين نلاقيها منين ولا منين فعلاً ده عصر الفتن ( ربنا يخرجنا منها على خير ) شيوخ آخر زمن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
اقتباس:
|
اقتباس:
نعم إنا لله وإنا إليه راجعون |
مع الاسف ابو جهل كان اكثر رجوله من كثير من ذكور هذة الايام
وكان يفهم معنى لا اله الا الله محمد رسول الله التي رفضها اكثر من كثير من المسلمين |
اقتباس:
مشاركة رائعة جعلها الله فى ميزان حسناتك وأرجو إعادة النظر فى السطر الأخير كان سفيان الثوري رحمه الله تعالى يقول : إذا فسد العلماؤ فمن بقي في الدنيا يصلحهم ؟ ثم ينشد : يا معشر القراء يا ملح البلد = ما يصلح الزاد إذا الملح فسد ثم يقول : وفسادهم يميلهم إلى الدنيا ، وإذا جر الطبيب الداء إلى نفسه فكيف يداوي غيره . وكان يقول : العلماء ثلاثة: عالم بالله وبأمر الله فعلامته أن يخشى الله ويقف عند حدود الله . وعالم بالله دون أوامر الله ، فعلامته أن يخشى الله ولا يقف عند حدوده . وعالم بأوامر الله دون الله فعلامته أن لا يقف عند حدود الله ولا يخش الله وهو ممن تسعر بهم النار يوم القيامة . |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:09 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.