|
*حملة لن أنمصـــــــــــها أبدا*
http://www.islamgirls.net/vb/up/1_advi.gif ][ بسمـ الله الرحمن الرحيمـ ~ نقدم لكم اخوتي الكرام حــمـــــــلــة . . . . لــــن أنمصــــها . . . لنتعاون معاً لإتخاذ قرار شُجاع ذلك القرار الذي قد يحمينا من لعنة الله وسخطهِ علينا وهو إهداء لكل أُم ، أخت ، صديقة ، عمة، خالة و كل غالية علينا ولا ننسى أن هناكَ التأثير الكبير من الرجل على المرأه سواء زوج مع زوجته أخ مع اخته أو أهل بيته هذا التأثير الذي يجعل تلكَ الغاليه تتخذ قرارها و تُعلنها بكل شجاعه لــــن أنمصــــها لن أُغضب ربي لن أكون عبدةً لشهواتي لن أكون ملعــونه بسبب شعيرات لن أنساق لرغباتِ أيٍّ كان على حساب غضب ربّي عليّ نعم غاليتي قرري وحافظي على هذا القرار مدى الحياة كي نراكِ غداً بإذن الله في جنانِ عدن . . . . |
{.. أَدلة المَنعْ منْ الوَشمْ والنَمصْ والتَفليجْ ..} سؤال :ماحكم الإسلام في ترفيع الحواجب عند النساء مع ذكر الأحاديث الخاصه بهذا الموضوع إن أمكن ؟ الجواب : الحمد لله أولاً : لقد حرم الله تعالى على المرأة أن تأخذ من شعر حاجبهاشيئاً أو أن تزيله - وهذا يسمى في اللغة { النمص } – وهو محرم بالأدلة التالية : 1. قال الله تعالى :{.. إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا . لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا . وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا ..}النساء 117 – 119 والشاهد في الآية : أن إبليس سيأمر الناس بتغيير خلق الله تعالى وقد فسره بعض المفسرين بأن المقصود به هنا في الآية هو الوشم والنمص والتفليج كما سيأتي . قال القرطبي في تفسير هذه الآية : وقالت طائفة : { .. الإشارة بالتغيير إلى الوشم وما جرى مجراه من التصنع للحسن .. }قاله ابن مسعود والحسن . ” تفسير القرطبي ” ( 5 / 392 ) . 2. عن عبد الله قال : { .. لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت : إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت ، فقال : ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله ؟ فقالت : لقد قرأتُ ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ، قال : لئن كنتِ قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت : {.. وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا.. } “الحشر7” ؟ ، قالت : بلى ، قال : فإنه قد نهى عنه ، قالت : فإني أرى أهلك يفعلونه ، قال : فاذهبي فانظري ، فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئاً ، فقال : لو كانتْ كذلك ما جامعَتنا .. }رواه البخاري ( 4604 ) ، ومسلم ( 2125 ) . . . . . .. وقال القرطبي في معنى ” الواشمة “ : الوشم يكون في اليدين ، وهو : أن يغرزظهر كف المرأة ومعصمهابإبرةثم يحشى بالكحل أو بالنثور فيخضر ، وقد وشمت تشم وشماً فهي واشمة ، والمستوشمة : التييُفعل ذلك بها قاله الهروي . ” تفسير القرطبي ” ( 5 / 392 ) . . . . . .. وقال ابن حجر في معنى ” النمص ” : المتنمصات : جمع متنمصة ، وحكى ابن الجوزي : مُنتمصة بتقديم الميم على النون وهو مقلوب ، والمتنمصة : التي تطلب النماص ، والنامصة : التي تَفعله ، والنماص : إزالة شعر الوجه بالمنقاش ، ويسمَّى المنقاش منماصاً لذلك ، ويقال : إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما ، قال أبو داود في السنن : النامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه . ” فتح الباري ” ( 10 / 377 ) . . . . . .. وقال في معنى ” المتفلجات ” : والمتفلجات : جمع متفلجة ، وهي التي تطلب الفلج أو تصنعه ، والفلج بالفاء واللام والجيم : انفراج ما بينالثنيتين ، والتفلج : أن يفرج بينالمتلاصقينبالمبرد ونحوه ، وهو مختص عادة بالثنايا والرَّباعيات ، ويستحسن من المرأة ، فربما صنعته المرأة التي تكون أسنانها متلاصقة لتصير متفلجة ، وقد تفعلهالكبيرة توهم أنها صغيرة ؛ لأن الصغيرة غالباً تكون مفلجة جديدة السن ويذهب ذلك في الكبر . ” فتح الباري ” ( 10 / 372 ) . . . . . .. قال القرطبي : وهذه الأمور كلها قد شهدت الأحاديثبلعن فاعلها وأنها من الكبائر ، واختلف في المعنى الذي نهى لأجلها ، فقيل : لأنها من باب التدليس ، وقيل : من باب تغيير خلق الله تعالى كما قال ابن مسعود ، وهو أصح ، وهو يتضمن المعنى الأول ، ثم قيل : هذا المنهي عنه إنما هو فيما يكون باقياً ؛ لأنه من باب تغيير خلق الله تعالى ، فأما مالا يكون باقياً كالكحل والتزين به للنساء فقد أجاز العلماء ذلك . ” تفسير القرطبي ” ( 5 / 393 ) . . . . . .. المصدر : الإسلام سؤال وجواب ~ *ويتبع بإذن الله تعالى وادعولنا أووووووووى بالله عليكنّ* |
لو واحدة حواجبها سميكة
|
ربنا يبارك فيكي يا فجر
و يااااااااااااارب يُنَفّذ الكلام ده في كل المجتمعات الاسلامية وربنا يقدرنا دايما على البعد عما يغضبه |
بارك الله فيكي اختنا الحبيبه
اللهم اهدنساء وبنات المسلمين لما تحب وترضي جزاكي الله الجنه متابعين ان شاء الله |
انا الحمدلله مش بعملهم ولا ناوية اعملهم
بس سؤال يعنى مش لازم ترفيع الحواجب يعنى لو اتشال الشعر الزياده بردو حرام ؟ |
اقتباس:
* اللهم آمين ويبارك لى فيكى حبيبتى فى ربى تعالى والله هو المعين غاليتى واللهم تب على كل تفعل هدا ويرحمنا ويحفظنا من ها الزمان اللى انقلبت فيه الموازين ولا حو ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ربنا يزيد يا جميلة ويحفظك وإيانا فاللهم آمين بوركتى وطبتى حبيبتى فى الله تعالى* |
اقتباس:
*ربنا يكرمك يا حبيبة قلبى ويحفظك يا رب واللهم آمين آمين ربنا يزيدك يا جميلة وادعى بالله يا لؤلؤه الاسلام إن ربنا يعينا فى كل طاعة ويغفر لنا ويرحمنا ربنا يبارك فيكى يا جميلة ونكمل بإذن الله جل وعلا والله تعالى المعين ربنا يكرمك يا قلبى* |
اقتباس:
*اللهم بارك ربنا يزيدك حبيبتى فى الله تعالى وربنا يعيننا ويثبت أقدامنا فاللهم آمين جميلتى اسراء والله أعلم أنا لا أعلم أى حكم لكن أنا قد علمت من معلماتى أن الأخد من أى شعره فى الحاجب فهو محرم محرم محرم لكن الله تعالى أعلى وأعلم وعلى كل الله هو المعين أسألك يا جميلة لكن لو حراااااااااام مين هتختارى ربك أم هوااااااااااااك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ربنا يثبتك على الحق واثبتى فأنتى على الحق بوركتى جميلتى * |
☼•♥♥•☼ ☼•♥♥•☼جزاك الله كل خير ☼•♥♥•☼ ☼•♥♥•☼
|
اقتباس:
جزانا الله تعالى وإياك أخونا فى الله تعالى بارككم المولى جل وعلا جزيتم خير الجزااااا |
جزاكى الله خيراا
|
اقتباس:
جزانا الله تعالى وإياك يا قمرة ربنا يبارك فيك غاليتى ربنا يحفظك يا رب |
{ .. نَتفْ جزءْ منْ الحاجبْ تجمّلاً للزوجْ .. } السؤال: هل يجوز للمرأة أن تنتف بعضاً من شعر حاجبها لتتجمل لزوجها ؟ الجواب : الحمد لله جاء في فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين ما يلي : {.. نتف حواجب المرأة لا يجوز ، وهو من النمص الذي لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعله، فالنامصة هي التي تفعله بغيرها ، والمتنمّصة هي التي تطلبه من غيرها ، وكذلك إذا فعلته بنفسها ، وهذا حرام و لا يجوز . والله له الحكمة فيما يقدره لعباده فمن الناس من يكون جميل الشكل ، ومنهم من هو سوى ذلك ، والأمر كلّه بيد الله عز وجل والواجب على المرء أن يصبر ويحتسب الأجر من الله عز وجل ولا ينتهكمحارمه من أجل شهواته . والذي أرى أنها لا تأخذ منه شيئاً مطلقاً ، اللهم إلا إذا كان هناك شيء من الشعر خارجاً عن نطاق الحواجب ، مثل أن يكون فيها شامة يكون عليها شعر ، فيمكنها أن تزيله لأنه في هذه الحال إزالة عيب مشوه ، وليس تحصيل جمال. والله أعلم .. } ” انظر فتاوى منار الإسلام للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ج/3 ص/832 “ وقال الشيخ ابن جبرين : {.. لا يجوز القص من شعر الحواجب ولا حلقها ولا التخفيف منه ولا نتفه ولو رضى الزوج. فليس فيه جمال بل فيه تغيير لخلق الله وهو أحسن الخالقين وقد ورد الوعيد في ذلك و لعن من فعله وذلك يقتضي التحريم .. } الشيخ محمد صالح المنجد ~ |
جزاكى الله كل خير اختى فجر وربنا يكرمك
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:56 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.