ياريت الإجابة بسرعة
 

محتاج إجابات على هذه الأسئلة وتكون مقنعة
1- ليست الحياة نعيما دائما
إعراب دائما ( حال - نعت)
2-هل يجوز أن نأتى باسم الفاعل من جمع التكسير أم من جمع المذكر والمؤنث فقط

دائما تعرب حال
اسم الفاعل نأتى به من الفعل وليس من الجموع وبعد صياغته يجمع اى جمع
والله تعالى اعلم

دائما حال

اما اسم الفاعل عادى لو جه جمع تكسير بتهيألى
زى كلمة طلب مثلا
الفاعل منها طالب وجمعها طلاب وعادى طالبون وطالبات

اصل القاعدة بتقول ::
قد تلحق اسم الفاعل علامة للتأنيث او للتثنية او علامة للجمع.

مخصش هو بقى اى جمع هو شمل كله

لا متبقاش جمع تكسير يااما مذكر او مؤنث

لييييييييييييييييييييييييه

[كلمة (دائما") من الكلمات التى تنصب على أنها (حال)ومثلها:عامة,خاصة,كافة,جميعا،عوضا،دوما،أجمعين، معا،سهوا,أولا",ثانيا",ثالثا"..الخ,وكلمة(وحد) ءاذا أضيفت ءالى ضمير مثل:ذاكر وحدك.واسم الفاعل يصاغ من الفعل الثلاثي والفعل الرباعي ثم يمكن جمعه بعد صياغته .

قضاة جمع تكسير ومفردها قاضي دعاة ومفردها داعي اسم الفاعل يصاغ من الفعل ويجمع عل اي من الجموع حسب الكلمة والله اعلم

- ليست الحياة نعيما دائما
إعراب دائما ( حال - نعت)

تبقى حال لآن الحياه أسم ليست مرفوع بالضمه
ونعيما خبرها منصوب بالفتحه
نكرة + نكرة = نعت
ظرف + نكرة = حال
ودائما ظرف ( تبقى حال) على ما اعتقد

ممكن ( دائما ) تعرب ظرف زمان أو حال