|
الــفِِِِِِِـــراســـه .. وبعض من النوادر اللطيفه .. متجدد
http://www.al3malka.com/upload/uploa...9ea4e6b8db.gif http://www.al3malka.com/up/uploads/125a8e4d81.gif الاخوه والاخوات تحيه طيبه من اعماق قلبى اهديها اليكم ثم اما بعد :.. : http://upload.al3malka.com/download.php?img=1098 http://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gif علم الفراسة http://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gif والفِراسة هى : نور يقذفه الله في قلب عبده المؤمن المتمسك بكتابه وسنة حبيبه محمدعليه افضل الصلاة وأذكى السلام http://www.al3malka.com/upload/uploa...dc23ba8341.gif طبيعتها : يكشف الله تعالى للمؤمن بعض ما خفي على غيره مستدلاً عليه بظاهر الأمر فيسدد في رأيه، http://www.al3malka.com/upload/uploa...bbef1a2215.gif ماهيتها: يفرق بهذه الفراسة بين الحق والباطل والصادق والكاذب دون أن يستغني بذلك عن الشرع. http://www.al3malka.com/upload/uploa...cb8f3c3fee.gif عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله، ثم قرأ قول الله تعالى: "إن في ذلك لآيات للمتوسمين" )). رواه الترمذي. http://www.al3malka.com/up/uploads/7aa7d7b0fe.gif وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن لله عباداً يعرفون الناس بالتوسم)) رواه الطبراني في الأوسط. http://www.al3malka.com/up/uploads/a4548afbc1.gifالفراسة أحبتى عباره عن http://www.al3malka.com/up/uploads/a4548afbc1.gif http://www.al3malka.com/up/uploads/7aa7d7b0fe.gif حياه ونور يهبهما الله تعالى لمن يشاء من عباده فيحيا القلب بذلك ويستنير، فلا تكاد فراسته تخطئ قال الله تعالى: "أومن كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها ". http://www.al3malka.com/upload/uploa...e2342c2c28.gif كما أن الفراسة قد تناولها القرآن في عدة آيات كما في قوله تعالى : (سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم) سورة الفتح الآية 29 وقد عُرًف علم الفراسة تعريفاً بسيطاً يعتبره إلهام , فالفراسة تُعتبر فكرة تقفز فجأة للوعي ممن شهد لهم بالذكاء والمعرفة الطويلة كما اشتهرت أسر عربية ببراعتها في الفراسة وتقصي الأثر . http://www.al3malka.com/up/uploads/16c8023a2f.gif أحبتى وأصدقائى : هناك فرق بين الفراسة والظن فإن الظن يخطىء ويصيب وهو يكون مع ظلمة القلب ونوره وطهارته ونجاسته، ولهذا أمر تعالى باجتناب كثير منه، وأخبر أن بعضه إثم. وأما الفراسة فأثنى على أهلها ومدحهم في قوله تعالى: "إن في ذلك لآيات للمتوسمين" http://upload.al3malka.com/download.php?img=15106 قال ابن عباس رضي الله عنهما وغيره أي للمتفرسين وقال تعالى: " يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم " وقال تعالى: " ولو نشاء لأريناهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول" http://www.al3malka.com/upload/uploa...bbef1a2215.gif فالفراسة الصادقة لقلب قد تطهر وتصفى وتنـزه من الأدناس وقرب من الله فهو ينظر بنور الله الذي جعله في قلبه. http://www.al3malka.com/upload/uploa...974e3bca06.gif وقدثبت في الصحيح من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل أنه قال: ((ما تقرب إليّ عبدي بمثل ما افترضت عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها)). http://www.al3malka.com/upload/uploa...cb8f3c3fee.gif http://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gif حقيقه مؤلمه http://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gif http://www.al3malka.com/up/uploads/7aa7d7b0fe.gif أيها الأحبة لما كان الناس قريبون من ربهم، متمسكون بالدين، قلباً وقالبا، ظاهراً وباطنا، كثر أهل الفراسة في الناس وقل عدد الأغبياء، وحصل بسبب ذلك خير كثير، ولما بعد الناس عن الدين والله المستعان حصل العكس من ذلك وكثرت الفتن، يقول سفيان الثوري رحمه الله: كان العلماء يعرفون الفتن قبل أن تقبل وقبل أن تأتي، فإذا ذهبت عرفها الناس، واليوم تقبل الفتن فإذا ذهبت عرفها العلماء. http://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gif والحال الان عن جد يؤلم ومخزى . للله الأمر من قبل ومن بعد قال تعالى: "وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم" إذا كلم بعضهم بعضا بغير التي هي أحسن فرب حرب وقودها جثث، أهاجها القبيح من الكلام. http://www.al3malka.com/up/uploads/4eedd25a85.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/4eedd25a85.gif وفي الصحيحين من حديث سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي)) وخبثت ولقست متقاربة المعنى، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم لفظ الخبث لبشاعته وأرشدهم إلى العدول إلى لفظ هو أحسن منه وإن كان بمعناه تعليما للأدب في المنطق وإرشادا إلى استعمال الحسن وهجر القبيح في الأقوال كما أرشدهم إلى ذلك في الأخلاق والأفعال. http://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gif المغزى http://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gif 1- إننا نعيش في زمن ووقت يحتاج فيه المؤمن أن يكون يقظاً فطناً لديه شيء من الفراسة وإلا لتخطفته الرياح ولعبت به كما لعبت بغيره، http://www.al3malka.com/up/uploads/a4548afbc1.gif 2- الأصل في المؤمن أن يكون ذكياً لا أن يكون مغفلاً ساذجاً، تمر من بين يديه أمور وأمور وهو لا يدري. http://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gif 3- خلاصة أمر الفراسة أنها تحتاج إلى إيمان وتقوى، فكلما كان العبد أكثر إيماناً كلما فتح الله على قلبه وأعطاه فراسة في الأمور فصار يرى ما لا يرى غيره. http://www.al3malka.com/up/uploads/7dd94e6b6e.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/7dd94e6b6e.gif 4- إن المسلم الملتزم حقيقة له قضية يعيش من أجلها، وليس حاله كحال الدهماء، والقضية التي يعيش من أجلها تحتاج إلى فراسة وذكاء، ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن تنجز قضيتك بالغفلة والسذاجة. http://www.al3malka.com/up/uploads/df8987c732.gif وإليكم بعض من النوادر اللطيفه من الصحابه الكِرام وأكابر السلف العظام . فقط تابعونى وفتحوا عقولكم وقلوبكم رجاء , رجاء , رجاء http://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gif http://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gif http://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gifhttp://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gif http://www.al3malka.com/up/uploads/2744d07dc4.gif http://www.al3malka.com/upload/uploa...ae5c2c43b3.gif وأخيرا لكم منى تحيه طيبه , وأشواق حاره إلى كل القراء الأعزاء والسلام ختام :::: و لا تنسونى من دعوة صالحة إن ربنا يتوب علينا و يهدينا و يوفقنا لما يحب و يرضى .. http://upload.al3malka.com/download.php?img=16711 و طبعا >>حقوق النشر للجميع<< لو رأيت إنه يستحق النشربشرط أن تذكر رابطه الاصلى: منتدى العمالقه طبعا أو على الأقل تذكر إنه منقول http://upload.al3malka.com/download.php?img=22613 http://www.al3malka.com/vb/images/icons/awt20.gifمحمودعمرhttp://www.al3malka.com/vb/images/icons/awt20.gif مدير همس الخواطر والادب http://www.al3malka.com/up/uploads/b0e1bceb65.gif |
فــراســـه رسول الله صلى الله عليه وسلم
http://upload.al3malka.com/download.php?img=1100 فــراســـه رسول الله صلى الله عليه وسلم http://www.al3malka.com/upload/uploa...bbef1a2215.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...0c6874ac31.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...bbef1a2215.gif كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقدمة المتفرسين روى الحاكم في المستدرك وغيره عن عمرو بن عبسة السُلمي رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض الخيل وعنده عيينة بن بدر الفزاري فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أعلم بالخيل منك. فقال عيينة: وأنا أعلم بالرجال منك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن خير الرجال؟ قال: رجال يحملون سيوفهم على عواتقم ورماحهم على مناسج خيولهم من رجال نجد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبت بل خير الرجال رجال اليمن، والإيمان يمان إلى لخمٍ وجُذام، ومأكول حمير خير من أكلها، وحضرموت خير من بني الحارث، والله ما أبالي لو هلك الحارثان جميعاً، لعن الله الملوك الأربعة، جَمَداً، ومَخُوساً، وأبضَعة، وأختهم العَمَرَّدة، ثم قال: أمرني ربي أن ألعن قريشاً مرتين فلعنتهم، وأمرني أن أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين مرتين. ثم قال: لعن الله تميم بن مرة خمساً وبكر بن وائل سبعاً ولعن الله قبيلتين من قبائل بني تميم: مَقاعس وملادس، ثم قال: عُصية عصت الله ورسوله. ثم قال: أسلم وغفار ومزينة وأحلافهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله يوم القيامة، ثم قال: شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب، وأكثر القبائل في الجنة مَذحِج)). صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى علمه شديد القوى http://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gif http://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gif |
جميييييييييييييل
|
http://www.al3malka.com/upload/uploa...9ea4e6b8db.gif أعـــرابـــى أبــــكـــى عـــمـــر http://upload.al3malka.com/uploads/a...2331002410.gif قيل إن أعرابي وقف على باب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا عمر الخير جزيت الجنة أكسى بناتي وأمهنّ وكن لنا في ذا الزمان جنة (1) أقسم با لله لتفعلنّه فقال عمر: وإن لم أفعل يكون ماذا؟؟ قال: إذاً يا أبا حفص لأَمضِينَّه..(2) فقال عمر : فإذا مضيت يكون ماذا؟ قــــــــال: والله عنهن لتسألنّه *** يوم تكون الأعطيات منة(3) وموقف المسئول بينهنّ *** إما إلى نارٍ وإما إلى جنة فبكى عمرُ حتى أخضلت (4) لحيتهُ , ثم قال لغلامه : يا غلام , أعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره.. والله لا أملك غيرة... http://www.al3malka.com/vb/upload/32/754626848.gif (1)جنة: ستر, وقاية.. (2)أمضي: أذهب.. (3)المنة: الإحسان.. (4)أخضلت: أبتلت http://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gif http://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...6cae527411.gif تابعونى فلدى مزيد |
هـذا نـصـيـبـك ...!!!
http://www.al3malka.com/upload/uploa...9ea4e6b8db.gif هـذا نـصـيـبـك ...!!! http://www.al3malka.com/upload/uploa...7eaf87052b.gif جلس المأمون وفى مجلسه الأمراء والعُلماء , فجاءت إمرأه تتظلم إليه , فذكرت له أن أخاها توفى , وترك ستمائة دينار . فلم ينقسم لها إلا دينار واحد . http://www.al3malka.com/up/uploads/2f605842bb.gif فقال لها المأمون على البديهة : قد وصلكِ حقُّكِ . لأن أخاكِ توفى وترك بنتين , وأُماً وزوجه , وإثنا عشر أخاً وأختاً وهى أنتِ . قالت : نعم يا أمير المؤمنين فقال : للبنتين الثلثان أربعمائة وللأم السدس مائة وللزوجه الثمن خمسة وسبعون ديناراً بقى خمسة وعشرون ديناراً , لكل أخ ديناران وبقى دينارواحد لكِ ...!!! http://www.al3malka.com/upload/uploa...5e613d5470.gif فتعجب الحاضرون !!! من فِراسته وفطنته وسرعة جوابه http://www.al3malka.com/upload/uploa...fd9435be53.gif http://www.al3malka.com/upload/uploa...3f67069876.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...3f67069876.gifhttp://www.al3malka.com/upload/uploa...3f67069876.gif تابعونى فلدى مزيد |
جزاك الله خيرا وموضوعك اكثر من رائع وشكرا جزيلاااااا نتظر المزيد
|
بارك الله فيك وجزاك الخير كله
|
مــــوعـــظـــة
http://www.al3malka.com/upload/uploa...9ea4e6b8db.gif http://www.al3malka.com/up/uploads/125a8e4d81.gif مــــوعـــظـــة http://www.al3malka.com/up/uploads/482f3a8ddd.gif بعث هارون الرشيد إلى أبى العتاهيه , فأتاه وقد زخرف مجلسه , وبالغ فيها , وأعد طعاماً , فقال له : صِف لنا ما نحن فيه من نعيم , فأنشد أبو العتاهية يقول : http://www.al3malka.com/upload/uploa...5e613d5470.gif عش ما بدا لك سالما فى ظل شاهقة القصور http://img155.imageshack.us/img155/2143/load1pb8.gif فقال هارون : أحسنت , ثم ماذا ؟ فأنشد : يسعى إليك بما اشتهيت لدى العشية والبكور http://www.al3malka.com/vb/upload/32/1130469597.gif فقال هارون : احسنت , وماذا ؟ فأنشد : وإذا النفوس تغرغرت بزفير حشرجة الصدور http://www.al3malka.com/up/uploads/f369d8f91e.gif فهناك تعلم موقنا ما كنت إلا فى غرور http://www.al3malka.com/up/uploads/edaa5c3344.gif فبكى الشيد , فقال بعض الحاضرين لأبى العتاهيه : بعث إليك أمير المؤمنين لتسره , فأحزنته ؟ فقال الرشيد : دعه , فإنه رآنا فى عمى فكره أن يزيدنا فيه [♥] • • [♥] http://img265.imageshack.us/img265/6...0et5xy1se6.gifhttp://img265.imageshack.us/img265/6...0et5xy1se6.gifhttp://img265.imageshack.us/img265/6...0et5xy1se6.gifhttp://img265.imageshack.us/img265/6...0et5xy1se6.gif http://stopfree2006.jeeran.com/tahyat.gif |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:49 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.