بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   لعبة المذاكرة(المواد الشرعية)عـــلـــمـــى (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=203905)

ناجح(بإذن الله) 30-04-2010 12:27 AM

لعبة المذاكرة(المواد الشرعية)عـــلـــمـــى
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاصدقاء الاعزاء
نبدأ اليوم بمشيئة الله لعبة المذاكرة للقسم العلمى فى المواد الشرعية
وطبعاً طريقة اللعبة مش محتاجة شرح
بس أرجوا ان بتوع القسم العلمى يبقوا فى العلمى وبتوع الادبى يبقوا فى ادبى عشان ميحصلش لخبطة
طبعاً كان نفسى اسأل سؤال بس أنا فى القسم الادبى ومعرفش المنهج بالتحديد
فدى مهمتكم
ارجوا التفاعل مع اللعبة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نور الجنة 30-04-2010 01:29 PM

السلام عليكم
اخى الكريم (ناجح باذن الله) فى المواد العربية والشرعية العلمى والادبى بيقدرو يجاوبو على الاسئلة لانها مشتركة
كل الاختلاف كان فى القسم الثقافى وهو ده اللى يحتاج العلمى لوحدو والادبى لوحدو وتسلم كتير على مجهودك
ويارب النجاح والتوفيق للجميع باعلى درجات النجاح ان شاء الله

sheksarsopa 02-05-2010 09:31 AM

سؤالى فى مادة الحديث ما راى ابن حازم فى رفع البصر اثناء الصلاة . مع التعليل

sheksarsopa 02-05-2010 09:47 AM

عندى سؤال كمان (ما الفرق بين الغناء المحرم والغناء الوارد فى الحديث ) مع توضيح لأجابة

sheksarsopa 04-05-2010 11:49 AM

اية يا جماعة محدش راضى يرد عليا لية

نور الجنة 05-05-2010 11:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sheksarsopa (المشاركة 2142862)
عندى سؤال كمان (ما الفرق بين الغناء المحرم والغناء الوارد فى الحديث ) مع توضيح لأجابة

الغناء المحرم هو رفع الصوت مع تكسير بما فيه تعريض للفواحش او تصريح بها وهو المصحوب بالالات والمعازف الموسيقية
اما الغناء الوارد فى الحديث هو قول بعض الانصار من ابيات فى الفخر
والهجاء وغير مصحوب بالمعازف والدف اله غير محرمة لانها لا يوجد بها جلاجل مثل المزهر

نور الجنة 05-05-2010 11:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sheksarsopa (المشاركة 2142829)
سؤالى فى مادة الحديث ما راى ابن حازم فى رفع البصر اثناء الصلاة . مع التعليل

راى بن حزم فى رفع البصر الى السماء :انه يبطل الصلاة
لانه يؤدى الى عدم الخشوع فى الصلاة

ahmed mansy1 06-05-2010 08:37 AM

ماشي هو سؤالين وبس ولا ايه؟
انا مستني الجديد

sheksarsopa 06-05-2010 09:17 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الجنة (المشاركة 2151460)
راى بن حزم فى رفع البصر الى السماء :انه يبطل الصلاة
لانه يؤدى الى عدم الخشوع فى الصلاة

مشكورة يا اختى نور الجنة عندى سؤال فى مادة الفقة 0(لما شرع الجهاد عاوزاهم مترتبين على هيئة عناصر)

مريم يحيي 06-05-2010 09:52 AM

1-الدفاع عن الدين
2-الدفاع عن النفس والعرض
3-الدفاع عن الكرامة الانسانية
4-الدفاع عن المال
5-نصرة المظلوم والوقوف إلي جانبة حتي ينتصر والوقوف في وجه الظالم حتي يندحر وينكسر

sheksarsopa 06-05-2010 09:56 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم يحيي (المشاركة 2152135)
1-الدفاع عن الدين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم يحيي (المشاركة 2152135)
2-الدفاع عن النفس والعرض
3-الدفاع عن الكرامة الانسانية
4-الدفاع عن المال
5-نصرة المظلوم والوقوف إلي جانبة حتي ينتصر والوقوف في وجه الظالم حتي يندحر وينكسر


مشكورة ياختى لاكن اين سؤالك مش احنا اتفقنا ان كل واحد يحط سؤال

مريم يحيي 06-05-2010 09:58 AM

وسؤالي في مادة الفقه أيضا وهو :
بين الحكم فيما يأتي:
1-إذا اشترك اثنان في السرقه فيما دون النصابين
2-أكره علي شرب الخمر
3_زراعة المواد المخدره بقصد البيع والمال المستفاد من البيع

sheksarsopa 06-05-2010 10:00 AM

طيب عندى سؤال كمان فى مادة الفقة ان الا ختلاف فى العقائد سنة من سنن اللة-تعالى- فى خلقة -وضح ذلك مع الدليل

sheksarsopa 06-05-2010 10:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم يحيي (المشاركة 2152148)
وسؤالي في مادة الفقه أيضا وهو :

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم يحيي (المشاركة 2152148)
بين الحكم فيما يأتي:
1-إذا اشترك اثنان في السرقه فيما دون النصابين
2-أكره علي شرب الخمر
3_زراعة المواد المخدره بقصد البيع والمال المستفاد من البيع


اولا اذاإذا اشترك اثنان في السرقه فيما دون النصابين يقام عليهم حد السرقة متى اقرو بانهم سرقو 2 - أكره علي شرب الخمر حد الخمر لا يقام الا على المكلف والذى يوجب علية الحد هو شاربها دون اكراة يعنى لايقام حد الخمر على المكرة 3_زراعة المواد المخدره بقصد البيع والمال المستفاد من البيع حرام بلا شكلوجوة اولا -ماورد فى الحديث الذى رواة عن ابن عباس رضى اللة عنة عن الرسول0(صلى اللة علية وسلم -قال ان من حبس العنب ايام القطاف حتى يبيعة لمن يتخذة خمر فقد تقحم النار -هذا يدل على حرمة زراعتة -ثانيا-ان ذلك اعانة على المعصية -ثالثا - ان زراعتها لهذا الغرض يدل على رضا ولا فى شك انالرضا بالمعصية معصية

sheksarsopa 06-05-2010 10:28 AM

سؤالى حاطتة ارجو الرد


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:14 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.