اسئلة اريد اجابتها بسرعة لا الامتحان بع بكرة
 

س1/ اقرا القطعة النحوية الاتية ثم اجب عن الاسئلة الاتية


((خلق الله الكون جميلا محكم الصنع ,ودعانا الى التفكير فى مفاتنة وهيأ حواسنا للاستمتاع بكل منظر منه,
فالحياة حافلة بالوان الجمال التى تستحق ان نستشعرها للارتقاء بمشاعرنا وتجميل نفوسنا , فالنفس الجميلة
ترى الجمال فى كل شئ ؛ لانها تبصر بمنظار اكثر بهاء من النفس القبيحة))


أ) اعرب ما فوق الخط


1) الله /لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة

2) الصنع /..............................................

3) الجميلة / نعت مرفوع وعلامة رفعة الضمة

4) بهاء /................................................


ب) استخرج من القطعة


1) مصدر رباعيا وزنة / المصدر / التفكير , وزنة / تفعيل


2) مصدر لفعل خماسى / للارتقاء


3) مصدر لفعل سداسى / استمتاع


ج) اكمل ما ياتى /


1) تكشف عن ارتقاء فى ر ق ى




س2/ من موضوع الاعلان العالمى لحقوق الانسان


(( والحقيقة التى ينبغى ان يعرفها كل الناس ان الاسلام اعلن حقوق الانسان كاملة , قبل ان تعلنها فرنسا ,
وقبل ان تعلنها الامم المتحدة , ولم يعلنها لشعب بعينة ولا لامة دون امة , ولكن اعلنها للناس جميعا))


من سياق الفقرة تخير الصواب من بين القوسين


1) مضاد اعلن ............. ( اسر / سكت /صمت )


2) مرادف بعينة ............ ( ببصرة / بنفسة / كلاهما صحيح )



س3/ من موضوع حقوق الطفل


(( يجب ضمان وقاية الطفل من جميع ضروب الاهمال والقسوة والاستغلال , ومن الواجب الا يبدأ استخدام الطفل قبل بلوغة سنا مناسبة , والا يسمح له ان يتولى حرفة او عملا قد يضر بصحتة او يعرقل وسائل تعليمة))


من سياق الفقرة تخير الصواب من بين القوسين


1) مرادف ضروب / .............. ( ضارب / مضروب / ضرب )

كلمة سنا فى االعبارة /............ ( مذكر/ مؤنث / تحتمل التذكير والتأنيث )



س4 / من نص الحرية


الا انهض وسر فى سبيل الحياة فمن نام لم تنتظرة الحياة
ولا تخش شيئا وراء التلاع فما ثم الا الضحا فى صباة
وال ربيع الوجود الغرير يطرز بالورد ضافى رداة



1) من سياق الابيات تخير الصواب من بين القوسين

1) ثم / ................. ( حرف عطف / ظرف بمعنى هناك / كلاهما صحيح )




س5/ (( ان العرب يطالبون بحقهم فى استعادة كل شبر من ارضهم والاعتراف بحقوق شعب فلسطين من منطلق القوة , وفى الوقت نفسة يريدون سلاما عادلا , فليس بهم حاجة الى اسالة دماء اكثر او احداث تخريب اكبر , حتى لا يشقى بها الامنون من شعوب البشر))



ا) اضبط ما تحتة خط وبين سبب ضبطة


1) العرب / علامة ضبطة الفتحة لانة اسم ان


2) شبر / علامة ضبطة الكسرة لانة مضاف الية


3) والاعتراف / .................................


ب) استخرج من القطعة


1) مصدر لفعل رباعى

2) مصدر لفعل سداسى


وبين فعل كل منهما


الرباعى اسالة وفعلة اسال

السداسى استعادة وفعلة استعاد

الصنع مضاف اليه$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ بهاء تمييز$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$مضاد اعلن انا اعتقد انها اسر والله اعلم&&&&&&&&&&&&&&&& الاعتراف اسم معطوف على استعادة

((خلق الله الكون جميلا محكم الصنع ,ودعانا الى التفكير فى مفاتنة وهيأ حواسنا للاستمتاع بكل منظر منه,
فالحياة حافلة بالوان الجمال التى تستحق ان نستشعرها للارتقاء بمشاعرنا وتجميل نفوسنا , فالنفس الجميلة
ترى الجمال فى كل شئ ؛ لانها تبصر بمنظار اكثر بهاء من النفس القبيحة))


أ) اعرب ما فوق الخط


1) الله /لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة

2) الصنع /مضاف اليه مجرور بالكسرة

3) الجميلة / نعت مرفوع وعلامة رفعة الضمة

4) بهاء /تمييز منصوب بالفتحه

ب) استخرج من القطعة


1) مصدر رباعيا وزنة / المصدر / التفكير , وزنة / تفعيل


2) مصدر لفعل خماسى / للارتقاء


3) مصدر لفعل سداسى / استمتاع


ج) اكمل ما ياتى /


1) تكشف عن ارتقاء فى ر ق ى

س5/ (( ان العرب يطالبون بحقهم فى استعادة كل شبر من ارضهم والاعتراف بحقوق شعب فلسطين من منطلق القوة , وفى الوقت نفسة يريدون سلاما عادلا , فليس بهم حاجة الى اسالة دماء اكثر او احداث تخريب اكبر , حتى لا يشقى بها الامنون من شعوب البشر))



ا) اضبط ما تحتة خط وبين سبب ضبطة


1) العرب / علامة ضبطة الفتحة لانة اسم ان


2) شبر / علامة ضبطة الكسرة لانة مضاف الية


3) والاعتراف / علامة ضبطة الكسرة لانه معطوف (على استعادة)




ب) استخرج من القطعة


1) مصدر لفعل رباعى اسالة فعله اسال

2) مصدر لفعل سداسى استعادة فعله استعاد


وبين فعل كل منهما


الرباعى اسالة وفعلة اسال

السداسى استعادة وفعلة استعاد

ربنا معاك

انا كمان عليا امتحان بعد بكرة

(( يجب ضمان وقاية الطفل من جميع ضروب الاهمال والقسوة والاستغلال , ومن الواجب الا يبدأ استخدام الطفل قبل بلوغة سنا مناسبة , والا يسمح له ان يتولى حرفة او عملا قد يضر بصحتة او يعرقل وسائل تعليمة))


من سياق الفقرة تخير الصواب من بين القوسين


1) مرادف ضروب / .............. ( ضارب / مضروب / ضرب )

كلمة سنا فى االعبارة /............ (مذكر/ مؤنث / تحتمل التذكير والتأنيث )

س5/ (( ان العرب يطالبون بحقهم فى استعادة كل شبر من ارضهم والاعتراف بحقوق شعب فلسطين من منطلق القوة , وفى الوقت نفسة يريدون سلاما عادلا , فليس بهم حاجة الى اسالة دماء اكثر او احداث تخريب اكبر , حتى لا يشقى بها الامنون من شعوب البشر))



ا) اضبط ما تحتة خط وبين سبب ضبطة


1) العرب / اسم ان منصوب بالفتحه


2) شبر / مضاف اليه مجرور بالكسرة


3)الاعتراف:اسم معطوف مجرور بالكسرة



ب) استخرج من القطعة


1) مصدر لفعل رباعى : إساله_ تخريب _ إحداث ( اسال_ خرُب _ أحدث)

2) مصدر لفعل سداسى استعاده (استعاد)


وبين فعل كل منهما

إساله_ تخريب _ إحداث ( اسال_ خرُب _ أحدث)

استعاده (استعاد)

ربنا معاكوا

انا كمان عليا امتحان بعد بكرة

س4 / من نص الحرية


الا انهض وسر فى سبيل الحياة فمن نام لم تنتظرة الحياة
ولا تخش شيئا وراء التلاع فما ثم الا الضحا فى صباة
وال ربيع الوجود الغرير يطرز بالورد ضافى رداة



1) من سياق الابيات تخير الصواب من بين القوسين

1) ثم / ................. ( حرف عطف / ظرف بمعنى هناك / كلاهما صحيح )

انا كمان ورايا امتحان بعد بكرة

ربنااااااااااااااااا يوفقنا امين يارب

سؤال بسرعة جدااااااااااااااااااااااااااا
 

قاعد واحده
وهى العدل


iam sure

واحده يابنى اكيد
لانه ف الجماليات بيقول
تخيل الحكم بناء يقوم ع اساس وتخيل العدل هذا الاساس

او ممكن تعرف قال قاعدتين ليه

لان ف الشرح
الديانات السماويه هى النظم المثلى القائمة ع الشورى والعدل

تصدق احترت
:d