ارجو الاجابة سريعا جدااااااااااااا
 

معني ( يديم ) ومضادها

مضاد ( يعبر ) : (( ينهي - يزجي - يخفي ))

مايو 2006

قال أحد الحكماء : (( من حسن ادراك المرء تركه مالا يعنيه )) -(( اذا تكلمت بالكلمة ملكتني واذا لم اتكلم بها ملكتها ))

وقال اخر في حوار حينما سئل : (( متى اتكلم ؟ )) فقال : (( اذا اشتهيت الصمت ))
(( ومتى اصمت؟ )) قال : (( اذا اشتهيت الكلام ))


ما مدى التوافق بين ما قاله الحكماء ؟ واي الاقوال اعجبك ؟
ظهر جهود متعددةفى التاليف العلمى فى العصر العباسى الاول وضحها م
فى نص اختيار الصديق ايهما افضل في نظرك اللسان او العين و لماذا
ن نص اختيار الصديق:
لماذا عبر الكاتب بقولة ''قطيعة اخيك و لم يقل قطيعة صديقك''

ايهما ادق و لماذا : '' نزل ذلك عند اكثرهم '' ام '' نزل هذا عند اكثرهم ''
'' تصبرت على مقارته '' ام '' صبرت على مقارته ''
'' المعايب تنمى '' ام '' المعايب تنمو ''

من نص رثاء لابن الرومى:

ايهما ادق و لماذا : '' اوسط صبيتى '' ام '' اوسط اولادى ''
'' طواة الردى عنى '' ام '' طواة الردى منى ''

من نص المتنبى و سيف الدولة الحمدانى:

ايهما ادق و لماذا : '' اذا ترحلت عن قوم '' ام '' اذا رحلت عن قوم ''

يديم : يطيل

يبين جميعهم اهمية الصمت و متي يكون الانسان في حاجه للصمت ومتي يتكلم للك فإن التوافق فيما يقول الحكماء كبير ومترابط وتقريبا نختار اي قول منهم ونشرحه

ظهر جهود كبيره في التأليف علي يد خالد بن يزيد بن معاويه الذي الف في الكيمياء والطب وترجم من الكتب اليونانيه

العين افضل من اللسان لأن العين لا تكذب بينما اللسان يتحكم فيه الانسان

لان الاخ توحي بشده الارتباط والعلاقه فهي اقوي من علاقه الصديق

تصبرت اقوي لانها تدل علي شده الصبر والتحمل

تنمي افضل لانها بمعني تنتشر لكن تنمو تقريبا لانها بعني تكبر

ترحلت ادق لانها تدل علي ان الرحيل بدون رغبه الشاعر بينما رحلت تدل علي عدم حزنه ورغبته فيه

الباقي مش عارفاه بصراحه

الاولى ...تدل على انه اجبر على الرحيييييييييييييييييييييل ولي بارادته

بالتــــــــــــــوفيــــــــــــــــــق