فيه مشااكل كتير علي درس البدل
 

با لنسبة لجملة (اتقوا الله في الضعيفين : المرأة واليتيم ) كلمة (امرأة) هى التي ستعرب بدل أما كلمة (اليتيم )فهى اسم معطوف ولذلك البدل (بعض من كل)
وكلمة (شعرها) جزء حقيقي من الفتاة ولذلك هى بدل (بعض من كل)

ذا أبو قاسم جادت يداه لنا لم يحمد الأجودان البحر والمطر
الشاهد قوله : البحر ، حيث وقعت بدلا بعض من كل ، والمبدل منه " الأجودان " .

الموضوع الأصلى من هنا: http://www.multka.net/vb/showthread.php?t=88524

بـدل البعض من كل من الممكن ألا يرتبط بضمير ( بشرط أن يأتي معطوفاً عليه ) :
×فاز سباحان مصري و سعودي ç مصري بدل بعض من كل مرفوع بالضمة
×عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله
×المرء بأصغريه قلبه ولسانه المرء بأصغريه القلب واللسان

بدل البعض من كل من الممكن ألا يرتبط به ضمير إذا كان
1 - وجود أل التى تغنى عنه فى إفادة الرابط وتقوم مقامه عند أمن اللبس مثل ( إذا رأيت الوالد فقبله ، اليد )أى يده
2 - أن يكون البدل هو المستثنى فى الأسلوب التام المنفى مثل ( ما حضر الطلاب إلا طالب )
3 - بين الشئ وأنواعه أو أقسامه أى أن ياتى بعد البدل سرد بقية أجزاء المبدل منه مثل ( الكلمة أقسام ثلاثة اسم وفعل وحرف )
من النحو الوافي أبوترتيل

بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شئ فى الارض ولا فى السماء
اخوانى الاعزاء انا سعيد بالمنتدى شكرا لكل الاعضاء الكرام
اما الاعراب فهو يتوقف على الاتى
- الشروط ما شروط بدل بعض من كل
1- ان يكون جزء من البدل منه ولا بد ان يكون حقيقى
2- ان يشتمل على ضمير يعود على المبدل منه يطابقه فى العدد والنوع
وبناء على ما تقدم يكون اعراب كلاتى
لايمكن اعراب المراة واليتيم بدل بعض منكل او حتى اعراب احدهما وهوالمراة
ام الاعراب القيق
1- ما ان يكون بدل تفصيل (المراة واليتيم)
2- اوبدل بدل كل من كل (المراة واليتيم)

المراة فقط بعض من كل لكن المراة واليتيم مطابق
الشعر جذء اساسى من الفتاة بعض من كل

نعم
 

تعريف البدل البعض : هو ان يكون البدل جزءا ماديا محسوسا من المبدل منه
تحطم الصاروخ مقدمته وتحطم ابو الهول انفه
ويشترط فى البدل ان يشتمل على ضمير يعود على المبدل منه وقد ياتى بدون هذا الضمير
مثل: عينان لاتمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس فى سبيل الله
البدل هنا هو( عين) الاولى لانها وقعت معطوفا عليه ومثلها:
اشتريت كتابين كتاب نحو وكتاب قصص وهكذا
البدل الاشتمالى : هو ان يكون البدل مما يشتمل عليه المبدل منه وليس جزءا منه اى من مكونات المبدل منه ويستحيل فصله عنه مثل : اعجبتنى الفتاة ادبها