http://img707.imageshack.us/img707/764/frrrrrrrrrr.png
http://img152.imageshack.us/img152/742/kayfta3eesh.jpg





كيف نعيش الصلاة


مش كيف نصلى


كهيئات واركان فحسب
ليست القضية ان تقف وترفع يديك
وتمثل حركات وانما القضية ان تصلى


http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


تعالوا نبدا من البداية من الاول خالص


من هناك




لماذا خلقنا الله؟


سؤال متكرر اجابتة معروفة


لنعبدة

قال سبحانة { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون } [الذاريات/56]
وقال سبحانة { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين } [الأنعام/162]


http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


اذا كان الله جل جلالة قد خلقنا لعبادتة

فهل نحن حياتنا عبادة؟

سؤال يحتاج الى اجابة
عشان كدة عاوزة اسال الاول الناس اللى مبتصليش

مش انت مبتصليش لية؟

لا

انت عايش لية؟



لو علم العبد لعلم انة ماخلق وزينت له مفاصلة الا للعبادة
ولذلك اللى مايسجدش فى الدنيا مش هيعرف يسجد فى الاخرة


{ يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون } [الأنبياء/90]
{ خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود
وهم سالمون } [البقرة/75]


انت سليم انهاردة وتدعى الى السجود
اسجد قبل ان لاتستطيع ان تسجد
اسجد قبل ان تتمنى ان تسجد ولا تسجد


انة سؤال انت عايش لية اية قيمة العيشة اذا كنت مبتصليش؟
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png

وهرجع تانى انت بتصلى ازاى
هو دة الموضوع




هى مش صلاة وخلاص


اسمع الاية تاني
{ خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود
وهم سالمون } [البقرة/75]



مش قادر يرفع وشة قدام ربنا




يبقى هنكتشف ان العزة فى انك تصلى


قال سبحانة { إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين } [المعارج/21]



الناس اللى بتصلى دى لها احوال عجيبة


عشان كدة النبى صلى الله علية وسلم قال( وجعلت قرة عينى فى الصلاة)


ياحسرتة اللى مبيصليش



مبيصليش يعنى تايهة قلقان يعنى جوة ظلمة
يعنى مش عايش ولا حاسس


انت محتاج انك تذل لربنا عشان تعز يوم القيامة
اصل هنا ترهقهم ذلة هناك لانة لم يزل هنا بارادتة
فازلة رغم انفة


يجى يوم القيامة يقف كدة ويأمر بالسجود
اسجد فيصير ظهرة طبقا واحدا


ميبقاش لية وسط يتنى ميبقاش لية ركب تتنى
يبقى كلة طبقا واحدا فيكفى على وشة فى جهنم
محتاج انك تعيش الصلاة عشان تسعد
اية فى الدنيا دى يجيب قرة عين اية؟




مفيش حاجة فى الدنيا الا علاقتك بربنا وقربك منة ورضا ربنا عنك
عشان كدة انت محتاج تصلى بجد
عشان تقدر تعيش الحياة دى وتفهمها
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


لكن ازاى نصلى
واحد يقول انا نفسى اصلى والله نفسى اصلى
لكن مش قادر فى حاجة بتبعدنى عن الصلاة
الكلام دة مكرر



وبقول ان كثيرا من هذة الاعذار تنتقل بالأيحاء
يعنى سمع واحد بيقول كدة فبقى يقول زية
انت حاسس بكدة لا انت بتوهم نفسك ان الامر كدة
ربنا بيقول (من تقرب منى شبرا تقربت منة ذراعا)



يامسلمين


ياموحدين


ياناس صلوا


وصليها صح
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png





اصلها مش هم بترمية عن دماغك
يبقى عاوزين نصلى ونصليها صح


اللى يقول فى حاجة منعانى



طب تعالى كدة اتوضى وكبر واقف صلى
هنشوف اية الله هيمنعك
ولا حاجة قاوم


يعنى لو ولد جة يوم الامتحان الصبح
وقالك انا مش عاوز اروح الامتحان
تقولة اية ؟


مينفعش يابنى خلاص لازم تروح
واقف قدام اللجنة مش عاوز يدخل
الصلاة صعبة في اية متعبة فى اية؟
الصلاة هى السعاده
طيب جرب كدة



ولكن زى ما بنقول بردة لازم نصلى صح
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


هجيب من الاول خالص
ازاى نخشع فى الصلاة
ازاى نلتذ بالصلاة
الكلام دة من كتاب
(مختصر منهاج القاصدين)
بيقول اية
(واعلم ان للصلاة اركان وواجبات وسنن وروحها النية والاخلاص والخشوع وحضور القلب)



النية رقم واحد
زى ماقولنا انت مبتصليش لية


نقول طب انت بتصلى لية
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png



حديث الاخلاص اللى بيخوف
راجل صلى عشان الناس يقولوا بيصلى ملكش عند ربنا حاجة


صلى عشان ميبقاش شكلة وحش قدام الناس


بقى شكلك حلو!
ملكش عند ربنا حاجة



انت اجرك عند الله لو عملت العمل خالص لوجة الله
بتصلى لية؟


عشان استريح انا
تعبان تعبان
استريحت



ملكش حاجة عندى
اية دة مش الرسول قال


اريحنا بها يابلال



اة احنا بنصلى ونستريح
لكن مش بنصلى علشان نستريح


متبقاش نيتك انك بتصلى عشان


ربنا يرزقك


بتصلى عشان ربنا يسترك
لا انا بصلى عشان ربنا يرضى عنى


وبعدين اطلب منة انة يسترنى ويرزقنى واستريح واتبسطت واعيش فى الصلاة
بس ميبقاش دة الهدف دة النية


النية انا بصلى عشان ربنا امرنى بكدة
لان اللى بيصلى عشان يستريح
ومستريحش
هيبطل صلاة




صلى وصام لامر كان يطلبة فلما قضى الامر لا صلى ولا صام



واحد يقولى مش الصلاة بتجلب الرزق


اة تأكدة ان الصلاة تجلب الرزق


{ وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى } [الأنعام/151]



سبب تفريج الكروب


اة


دليل حديث النبى صلى الله علية وسلم
كان اذا حزنة امرا فزع الى الصلاة



يبقى انا بصلى لله وربنا هيفرج همى
بصلى لله وربنا يكشف همى وغمى
بصلى لله وربنا يسعد قلبى
مش بصلى عشان اسعد
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


انتبة!



عشان بعض الناس قام الليل او حفظ القران
فاستمتع فبقى بعد كدة


مبيعملهاش لله


بيعملها لطلب المتعه


انا هعملها لله واستمتع


انت بتصلى لية؟


لان الله امرنى بذلك
تقول طب دى فى الفرض امرنى بذلك
فى النوافل


طلبا فى رضاة الله ومحبتة


اسجد واقترب فأنك ماسجدت لله سجدة الا ورفعك بها درجة



صلى عشان اطلع عشان اقرب من ربنا
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


الخشوع وحضور القلب دول يجوا ازاى



اسمع الشيخ بيقول اية\


(فأن الصلاه تشتمل على اذكار ومناجاة وافعال ومع عدم حضور القلب لا يحصل المقصود من اذكار ومناجاة لان النطق
اذا لم يعرب عن ما فى الضمير كان بمنزلة الهذيان)




يعنى اية النطق باللسان اذا لم يعرب عن ما فى الضمير والقلب
يبقى دى تخاريف
يعنى اية بردة




طب ماتصلى على الرسول الاول



صلى الله علية وسلم
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


واحد واقف وعمال يقول فى الصلاة ويقرا الفاتحة وقلبة مش دريان
الكلام دة هو ميقصدوش
يعنى لما يقول الحمد لله رب العالمين وهو مش قصدة الحمد


مش قصدة الثناء على الله الرحمن الرحيم


مش قصدة تمجيد الله


مش قصدة يبقى الكلام دة ملوش قيمة


ملوش اثر فى القلب هذيان واحد بيخرف


لازم الحمد لله رب العالمين يبقى انا قصدى احمد ربنا
هو دة اللى يحضر القلب
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


السرحان بقى فى الصلاة


ماهو عشان متسرحش


هو دة بقى علاج السرحان ان انا اعتمد انوى اللى انا بقولة مش افهمة
وانما زى ما قولنا ان يعرب النطق عما فى الضمير
يبقى لازم اللى انا بقولة اقصدة


لما اقول سبحان ربى العظيم يبقى انا قصدى وصف الله بكل كمال وتنزيه عن كل نقص
قصدى لازم يحصل ليا قصد عمرى ما اسرح


انما اللى بيسرح اللى هو اية عاوزين نخطف الاربع ركعات عشان نخلص
هم عايز يزيحة عن دماغه


لكن اللى بيصلى بحب
بحبة وبصليلة واقف بين ايدية مش عاوز اخرج



شوف السيدة عائشة بتقول


عالجت قيام الليل عشر سنين
لايهمنى الا طلوع الصبح



يدخل فى الصلاة ونفسة الصلاة متخلصش لانة بيناجى حبيبة
هو فاهم بيقول اية فالكلام اللى هو بيقولة ميخلصش
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


الشيخ بيقول
(وكذلك لايحصل المقصود من الافعال لأنة اذا كان المقصود من القيام الخدمة ومن الركوع التعظيم ومن السجود الذل ولم يكن القلب حاضرا لم يحصل المقصود)
يعنى اية؟


طب تدفع كام؟


الصلاة على النبى صلى الله علية وسلم


ياجماعه لما ربنا امرنا بالصلاة وقلنا اقفوا
واقيموا الصلاه


النبى صلى الله علية وسلم فصلنا القضية وعرفنا ازاى نصلى
(صلوا كما رأيتمونى اصلى)



فلما امرنا اننا نقف ونركع ونسجد
لازم نفهم اية المقصود


هى مش حركات تمثيلية وخلاص
اية المقصود من القيام الخدمة
علشان كدة سيدك النبى صلى الله علية وسلم قال


(خير الصلاة طول القنوت )



اللى هو القيام طول القيام فى الخدمة
خدام واقف قدام سيدة


فى حد مش عاجبة لفظ خدام؟
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png



الركوع المقصود منة التعظيم والسجود الذل


فلو واحد واقف ومش قصدة الخدمة


راكع ومش قصدة تعظيم الله


سجد ومش قصدة الذل لله


يبقى حتة خشبة


لان المعانى دى لازم تبقى قصدك


لا يحصل المقصود من الافعال أذا لم يكن القلب فيها حاضرا قاصدا


لان الفعل متى خرج عن مقصودة بقى صورة لاعتبار بها
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


والمقصود


ان الواصل الى الله سبحانة هو الوصف الذى استولى على القلب حتى حمل على امتثال الاوامر المطلوبة


مش الصلاة بترفع بعد ما تخلص صلاة الصلاة بترفع لربنا


وهى بتقول لواحد


حفظك الله كما حفظتنى
وبتقول لواحد ضيعك الله كما ضيعتنى


واحد ترفع فى رق منشور


واحد تلف كما يلف الثوب الخرق وتضرب بها وجهة


وهيقوم واحد يقول


اهو دة بقى اللى مخوفنى مش مخلينى عاوز اصلى


خايف بعد كل دة تضرب فى وشى ومتقبلش الصلاة


صراحة هو دة بقى اللى مخوفنى من الصلاة


ياعم احنا لو هنضحك على بعض ماشى لكن مع ربنا متقولش كدة


ربنا امرك بالصلاة وبعتلك النبى يعلمك ازاى تصلى ووصلك الوصف الدقيق لصلاتك
لو انت عاوز تصلى اتعلم وصلى الصح


والقبول يبقى مضمون اذا صليت صح
مش قادر اتعلم


اتعلمت بس مش قادر اعملها جاهد فيها
هو انت اتولدت بتعرف تشغل كمبيوتر


ماكل دة اتعلمتة
اتعلم صلاة



الحاجات اللى احنا قولناها
صعبة دى بنقول لوغريتمات
بنلعب متش كورة
دى حاجة متعه
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


اللى هيوصل لربنا من صلاتك اللى صح بالمعنى دة


ما المعنى الذى استولى على القلب حتى حملة على امتثال الاوامر؟


المقصود ان الواصل الى الله سبحانة وتعالى


الوصف الذى استولى على القلب حتى حمل على امتثال الاوامر


اية اللى خلى واحدة جميلة وغنية ومتزوجة وعايشة ومتعلمة اعلى درجات التعليم
وتلبس نقاب اسود فى اسود لية؟
اية اللى خلاها تضحى بدة كلة اية اللى دفعها لكدة


هو دة الوصف الذى استولى على القلب
ربنا اللى خلاها تعمل كدة حب ربنا اللى دفعها انها تعمل كدة
اللى مقدروش يمتثلوا الاوامر لان محصلش الوصف دة للقلب



فلابد من حضور القلب فى الصلاه



لكن بردة لازم نقول ان الله عز وجل


سامح فى غفلة تطرأ


يعنى مبقلكش ان الواحد هيبقى فى الصلاة حاضر القلب مية فى المية طول الصلاه
فى وسط الصلاة كدة حاجة هتهجم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وارجع تانى لموضوعى


ماشى مسامح فيها


بس ميجيش واحد يقول ياشيخ انا عندى سؤال


الواحد لو نسى يقول تكبيرة الاحرام
والله حاجة تزعل نسى يدخل الصلاه
طب صلاة اى دى



طب ياشيخ لو شك هو قرأ الفاتحة ولا لأ
من اول الصلاة سرحان



مينفعش
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png


عشان كدة انا لازم اقولك
ولا بلاش اقولك
لا لازم اقولك



بس هقولك المرة الجاية


تابعونا

يعنى مش بنقول دلوقت لو مش مركز متصليش لا صلى وجاهد وقاوم
واطلع من الصلاه بخمسين فى المية
وبكرة ستين فى المية
وبعد اسبوع سبعين فى المية
وبعد شهر خمسة وسبعين فى المية
وبعد ست شهور تمنين فى المية
وهكذا وحدة وحدة مفيش مانع

متسبش نفسك كدة بتأدى الصلاه نقر وخلاص
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png

حضور القلب معناه ان يفرغ القلب من غير ماهو ملابس له
فاهم؟

طب صلى على النبى
احنا عايزين ياجماعه يبقى دة شعار فى حياتنا

وانا باكل خلى دماغى فى الاكل
وانا بشرب خلى دماغى فى الشرب
وانا نايم خلى دماغى فى النوم
وانا بصلى
كل دماغى فى الصلاه

وانا بقرأ القرأن كل دماغى فى اللى انا بقرأه
وانا بتكلم مع حد كل دماغى مع اللى انا بكلمة
اللى انا بقوله واللى انا بسمعه

اللى انا فية ابقى فية بكل قلبى وعقلى ومشاعرى
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png

لما يحصل ان فى الحاجة الله انا فيها ابقى فيها بس
فتيجى معايا الصلاه وانا فى الصلاه تبقى دماغى فى اية فى الصلاه

والبيت والعربية والعيال والجيران
انت بتفكر فى دة لية

انا عاوز كل تفكيرك فى اللى انت فية
اروض قلبى ومشاعرى انها تركز
احيانا تتعلم من القطة
ازاى لما تشوف فار تركز كدة وبعدين تهجم تقتنصة
التركيز دة انك تبقى مركز تركيز شديد جدا
التركيز الشديد دة

فى البداية يعمل ارهاق ذهنى
هتبقى فعلا تعبان من التركيز

كل دماغك مستمتع باللى انت فية فىهذة اللحظة
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png

الشيخ بيقول
وسبب ذلك الهمة فانه متى اهمك امرا حضر قلبك ضرورة فلا علاج لاحضلرة الا صرف الهمة الا الصلاه

يحتاج بس ن انتى وزوجك واختك ووالدتك
وانت ايوة انت تكلم فى الامر دة مع اخوك وابوك وصاحبك
ان يبقى همك
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png

يعنى اية ان الصلاه تبقى همة
طب تيجى نصلى ركعتين كل واحد يصلى ركعتين احنا جمب بعض
نتفق انا بدأت اسرح امتة
وبعد الصلاه ها

يقولك اة انا بدأت اسرح فى الركوع
تصدقك انا سرحت وانا واقف بس جبتها تانى
بس سرحت تانى وانا ساجد وجبتها تانى
وسرحت لما قمت وجبتها تانى
نكلم فى الموضوع

يبقى الموضوع دة هم عندنا
ازاى نعملها ازاى نظبطها

انصراف الهمة يقوى ويضعف بحسب قوة الايمان واحتقار الدنيا
فمتى رأيت قلبك لايحضر فى الصلاه
فاعلم ان سببة ضعف الايمان
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png

كشف مستعجل
انت عارف ان الذنوب تودى جهنم ومع ذلك بتذنب
وعارف ان الطاعات تودى الجنة ومع ذلك مش بتطيع
عارف ان الصحبة دى هى اللى مضيعاك ومع ذلك مصر عليها
عايزين دكتور يشخص انت عندك اية

مش ضعف الايمان
لالالالا لا
ضعف الاراده

ضعف عضله القلب
مقصدش بعضله القلب اللى هو الاذنين والبطينين وكدة
لا

انا اقصد العضله الايمانية اللى هى الاراده
معندوش ارادة قوية تثبتة
هى دى

بتستمد قوتك من الله
انك تعرف انك هتموت
والله لتموت
وحيات ربنا هتموت
وتدفن لوحدك
بالكفن تلات اثواب

ان كل من فى السماوات والارض الا اتى الرحمن عبدا
لقد احصاهم وعدهم عدا
وكلهم اتية يوم القيامة فردا

الايمان دة بأنك هتموت وتبعث
وتعرض على ربنا ويحاسبك يقوى الارادة
ارادة الخير
http://img823.imageshack.us/img823/1885/a7la21.png

هى دى المعنى الاول لحضور القلب ان يكون هذا الامر همك
قاعد تكلم فية مع دة ودة تفكر فية
الاستعانة بالله عشان يقوى ارادتك
الايمان بالاخرة والتركيز فيها علشان دة يدفعك دفع ويقوى همتك