![]() |
حصرى : قصيدة : تساقط طواغيت الأمة بقلم / مستر ابراهيم حجاج
http://www.arabsyscard.com/pic/bsm/65.gif http://www.al-wed.com/pic-vb/10.gif http://img131.imageshack.us/img131/7716/mod137yk2.gif http://www.al-wed.com/pic-vb/10.gif أسأل الله أن يجعل وقتكم فى رضاه وأن يجمعنى بكم فى الجنان وكما تعودنا فى هذا المنتدى الطيب أن نجد كل جديد http://ahyaarab.net/images/176.gif تساقط طواغيت الأمة http://img90.imageshack.us/img90/4805/316b4wgcc5pk8.gifhttp://img90.imageshack.us/img90/4805/316b4wgcc5pk8.gifhttp://img90.imageshack.us/img90/4805/316b4wgcc5pk8.gif http://ahyaarab.net/images/176.gif سكت كل طاغية مستبد دهــــــــــــــــــراً فانجب للتجوال تعســــــفا وحظــــــــــــراً وقتل فى شعبه ليــــــــــــلا وظهـــــــــــرا وملأ بجثثهم سجــــــونا وحفــــــــــــــــرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif وكـــم مشى مخـــــتالا مغتــــــــــــــــــــرا بالسلطة والمـــال والولـــد فخــــــــــــــرا بعدما عاث فسادا ســــــرا وجهـــــــــــرا كـــم من فقير مات كمدا وقهـــــــــــــــرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif وكـــم من عانس تمنت زيجة ومهــــــرا وكـــم من شاب تمنى عفافا وطهــــــــرا فحاصره إعلام الفاسدين دعارة وعهــرا فماتا ولم يتذوقا العسل ساعة ولا شهـرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif أمــــــتى وجهها فى الجمــــال بـــــــــدرا ودمـــاؤها للعـــــز والإبــــاء نهـــــــــــرا أيا أمـــــتى المكلومــــــــة عــــــــــــــذرا فلــــقد أمرضـــوك خيـــانة وغـــــــــــدرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif واســــتولى عليك الكــــلاب حكـــــــــــرا عاشوا فى القصــــــر وتناسوا القبــــــر وأضـــــــلتهم شياطينهم سمعا وبصــــرا ثوراتك للفقراء والمظلومين فجـــــــــــرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif يحطم للظلــــــــم جــــــذرا وجســـــــــــرا ينجب للدنيا فارســـــــا وفهــــــــــــــــــرا يحمى نســــــاءك ثيبــــــــــا وبكــــــــــرا يدافــع عنك تهــــــــــورا وحــــــــــــــذرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif ألا فلينظر كل متدبـــــر لما جـــــــــــرى لمــــن حكمونا خديعـــــــــة ومكـــــــــرا فذاك "بن علـــــــــى" الهارب ســـــــــرا وهذا "اللامبارك" المخلوع عنوة وقسرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif استـــــــورد للسرطان تواطؤاً و بــــــذرا ولـــــوث المـــياة نيـــــــــلا وبئــــــــــــرا وذاك "القــــــــــــذافى" القــــــــــــــــــردا كجــــــــــــــــــــرذ ألقمته حجـــــــــــــــرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif فتوســـــــــــــد متوجســـا جحــــــــــــــرا وذاك "البشار" الملعون يعتنق شـــــــرا وزبانيته يسجدون له ( من دون الله ) كفرا وذاك "بن صالح" متشبثا بالكرسى مكـــرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif فلما أحترق أيقنا انها هزيمة أخـــــــــــرى لكل متعجرف لا يخشى القــــــــــــــــــــــدر فقل لى ايها الموالى للطواغيت مغتــــــــرا كيف لمن خان الأمانة وسقانا المــــــــــــر http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif أن تنتظر منه عـــــــدلا أو خيـــــــــــــرا ؟؟ فبئس المــــــــوالاة وبئس الأمـــــــــــــــــر أيـــــا أمــــتى صـــــــــــــبرا صـــــــــــــــبرا فما زالت البشريات تتوالى خبــــرا خبـــــرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif لتسعد الـــــــــــروح والعقــــل والصـــــــــدر فالحمد { لله } أن أرانا نصرا تلو النصــــرا فــــــــــــــى تونس وليبيا ومصــــــــــــــــــر وغــــــدا فى اليمن وسوريا الحـــــــــــــــــرة http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif تمهيدا للجـــــــــــــــــــائزة الكبــــــــــــــــرى رفــــــع اللــــــــــــــواء وأخــــــــذ الثـــــــــأر ممــــــن ســـــمم { نبينا } المختــــــــــــــــار ودمــــــــــــــر شتيــــــــــــلا وصبــــــــــــــــرا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif سنطــــــــــــــاردهم شبــــــــــرا شبـــــــــــــرا ونفجـــــــرهم بعون "اللـــــــــــــه" دارا دارا اليوم أجاهدكم سطــــــــــــــرا سطـــــــــــــــرا وغدا تجدوننى أمامكم أســدا مغــــــــــــــوارا http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif تتمنون مهربا كالجــــــــرذان الحيـــــــــــارى لــــــكن هيهات هيهات أيها السكـــــــــــــارى أن تجــــــدوا مخرجـــــــــــــا أو مفــــــــــــــرا فسيُنطق { اللهُ } الحجــــــــر والشجـــــــــــــر http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif حتى ننال منكم جـــــــوا وبحـــــــرا وبـــــــــرا وليعى كل علمانى ليبرالى العظة والعبــــــــرا وليعلم ان شريعــــة { الله } تحمى الحـــــــــر وتقيه نيــــــــــــر الشيطـــــــــان والضــــــــــر http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat7bcef64ad4.gif ليحلق فى سماء العـــــــــز صقـــــــــــــــــــــرا شامخا قويا كالشهــــــــــــاب حـــــــــــــــــــــرا وأخيراً ... أُسائلكم ماذا رأيتم من الله نُكـــــــــرا حتى تكرهــــوا شريعته الغــــــــــــــــــــــرا ؟؟!! http://fantasyflash.ru/anime/flowers/image/f69.gifhttp://fantasyflash.ru/anime/flowers/image/f65.gifhttp://fantasyflash.ru/anime/flowers/image/f66.gifhttp://fantasyflash.ru/anime/flowers/image/f68.gif http://www.al-wed.com/pic-vb/10.gif خواطر مستر // إبراهيم إبراهيم حجاج 2/9/2011 ... 2:30 am http://www.al-wed.com/pic-vb/10.gif http://www.al-wed.com/pic-vb/754.gif |
|
اقتباس:
بارك الله فيك اخى الكريم ..أسعدنى مرورك الطيب |
نواقض الإسلام بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فاعلم أيها المسلم أن الله سبحانه أوجب على جميع العباد الدخول في الإسلام والتمسك به والحذر مما يخالفه، وبعث نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم للدعوة إلى ذلك، وأخبر عز وجل أن من اتبعه فقد اهتدى، ومن أعرض عنه فقد ضل، وحذر في آيات كثيرات من أسباب الردة، وسائر أنواع الشرك والكفر، وذكر العلماء رحمهم الله في باب حكم المرتد أن المسلم قد يرتد عن دينه بأنواع كثيرة من النواقض التي تحل دمه وماله، ويكون بها خارجا من الإسلام، ومن أخطرها وأكثرها وقوعا عشرة نواقض ذكرها الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب وغيره من أهل العلم رحمهم الله جميعا، ونذكرها لك فيما يلي على سبيل الإيجاز؛ لتحذرها وتحذر منها غيرك، رجاء السلامة والعافية منها، مع توضيحات قليلة نذكرها بعدها: الأول: الشرك في عبادة الله تعالى، قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ[1]، وقال تعالى: إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ[2]، ومن ذلك دعاء الأموات، والاستغاثة بهم، والنذر والذبح لهم كمن يذبح للجن أو للقبر. الثاني: من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر إجماعا. الثالث: من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر. الرابع: من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، كالذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه - فهو كافر. الخامس: من أبغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر؛ لقوله تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ[3]. السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه كفر، والدليل قوله تعالى: قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ[4]. السابع: السحر، ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر، والدليل قوله تعالى: وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ[5]. الثامن: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين، والدليل قوله تعالى: وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ[6]. التاسع: من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم - كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام - فهو كافر؛ لقوله تعالى: وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ[7]. العاشر: الإعراض عن دين الله، لا يتعلمه ولا يعمل به، والدليل قوله تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ[8]. ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطرا، وأكثر ما يكون وقوعا. فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى الله على خير خلقه محمد وآله وصحبه وسلم. انتهى كلامه رحمه الله. ويدخل في القسم الرابع: من اعتقد أن الأنظمة والقوانين التي يسنها الناس أفضل من شريعة الإسلام، أو أنها مساوية لها، أو أنه يجوز التحاكم إليها، ولو اعتقد أن الحكم بالشريعة أفضل، أو أن نظام الإسلام لا يصلح تطبيقه في القرن العشرين، أو أنه كان سببا في تخلف المسلمين، أو أنه يحصر في علاقة المرء بربه، دون أن يتدخل في شئون الحياة الأخرى، ويدخل في الرابع أيضا من يرى أن إنفاذ حكم الله في قطع يد السارق أو رجم الزاني المحصن لا يناسب العصر الحاضر، ويدخل في ذلك أيضا كل من اعتقد أنه يجوز الحكم بغير شريعة الله في المعاملات أو الحدود أو غيرهما، وإن لم يعتقد أن ذلك أفضل من حكم الشريعة؛ لأنه بذلك يكون قد استباح ما حرمه الله إجماعا، وكل من استباح ما حرم الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة؛ كالزنا، والخمر، والربا، والحكم بغير شريعة الله - فهو كافر بإجماع المسلمين. ونسأل الله أن يوفقنا جميعا لما يرضيه، وأن يهدينا وجميع المسلمين صراطه المستقيم، إنه سميع قريب، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه. مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء عبد العزيز بن عبد الله بن باز |
من حكم بغير ما أنزل وهو يعلم أنه يجب عليه الحكم بما أنزل الله، وأنه خالف الشرع ولكن استباح هذا الأمر ورأى أنه لا حرج عليه في ذلك، وأنه يجوز له أن يحكم بغير شريعة الله فهو كافر كفرا أكبر عند جميع العلماء، كالحكم بالقوانين الوضعية التي وضعها الرجال من النصارى أو اليهود أو غيرهم ممن زعم أنه يجوز الحكم بها، أو زعم أنها أفضل من حكم الله، أو زعم أنها تساوي حكم الله، وأن الإنسان مخير إن شاء حكم بالقرآن والسنة وإن شاء حكم بالقوانين الوضعية. من اعتقد هذا كفر بإجماع العلماء كما تقدم. مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء عبد العزيز بن عبد الله بن باز |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:58 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.