الجهل و التعصب
 

الجهل و التعصب

تعتبر هاتان الكلمتان متكاملتان ، فكل منهما تؤدى حتما الى الأخرى
فجهلنا يالأشياء وبالأفكار الأخرى يوصلنا حتما الى التعصب لفكرنا و رأينا ، فنرفض كل فكر آخر ونبتعد عن تثقيف أنفسنا اعتقادا منا بأن مانملكه هو وحده الحقيقة ، و يوصلنا اعتقادنا حتما الى التعصب .
كما أن تعصبنا لفكرنا ورأينا ، يحجب عنا رغبتنا فى الاطلاع على مالدى الآخرين من معرفة ، و بذلك نغيب حتما عن مسايرة عصرنا وفهم الحياة فهما صحيحا ، و بذلك يكون تعصبنا سبا فى جهلنا .
اسطورة أهل الكهف :
- لقد عبر الفيلسوف اليونانى القديم ( أفلاطون ) عن ذلك فى اسطورة ( أهل الكهف ) ، فتخيل مجموعة من الأفراد جالسين فى داخل كهف مكبلين بالسلاسل والغلال ، وجهوههم موجه الى الحائط وظهورهم الى الباب الخارجى و توجد خلفهم نار ، فهم لايستطيعون ان يديروا ظهورهم لينظروا الى الباب الخارجى .
- وبذلك هم لايدركون الا الخيالات التى يرونها على الحائط والتى ماهى الا انعكاسات وخيالات للناس الحقيقيين خارج الكهف ، فكانوا يظنون أن هذه الخيالات هى كل الحقيقة .
- ولكن حين استطاع أحدهم أن يحرر نفسه من الاغلال والقيود ، و خرج خارج الكهف اكتشف أن كل ماكانوا يرونه ماهو الا خيالات و أوهام ، فعاد ألى أصدقائه و أخبرهم بأن مايرونه ليس هو الحقيقة ، ولكن الحقيقة شئ مختلف ، و لكنهم يجهلون ذلك لأنهم مكبلين فلايستطيعون الخروج من الكهف .
أوهام الكهف :
- حين أراد الفيلسوف الانجليزى ( فرنسيس بيكون ) تأسيس منهجه العلمى التجريبى ، نبه الى أن هناك بعض الاخطاء أو بعض الأوهام التى يمكن أن تؤدى بالانسان الى الوقوع فى الخطأ ، و ذكر منها أوهاما أطلق عليها أوهام الكهف نسبة الى اسطورة الكهف لأفلاطون .
- تتلخص أوهام الكهف فى أن كل انسان حبيس كهفه و أفكاره ، فلا ينظر الى الأشياء الا من منظوره الخاص وفقط ، و لكن اذا أراد الانسان أن يصل الى الحقيقة فعليه دائما أن يخرج نفسه من فكرته الضيقة و رؤيته الواحدة للأمور ليرى الامور على حقيقتها وليس كما يريدها هو . ,و يعتبر فرنسيس بيكون هو مؤسس المنهج العلمى التجريبى .
الأدب المصرى المعاصر :
أذكر أيضا قصة لتوفيق الحكيم تسمى ( نهر الجنون ) و هى عبارة عن ملك ووزير أعتقدوا فجأة أن ماء النهر به ميكروب خطير وأن من يشرب من هذا النهر يصاب بالجنون ، ولذلك امتنع الملك عن شرب الماء ، و بما أن الناس فى القرية جميعهم يشربون من ماء النهر ، فلقد اعتقد الملك أن كل اهل القرية قد أصيبوا بالجنون ، و كذلك أيضا نظر أهل القرية الى الملك الذى يرفض شرب الماء على أنه مجنون ، فلو حاول الملك معرفة الحقيقة وتحاور مع أهل القرية ما أصيب بالجنون .
القرآن الكريم :
- لنا فى القرآن الكريم الكثير من الآيات التى تحضنا على التفكير ومعرفة آراء الآخرين ، كما أن هناك الكثير من القصص القرآنى الذى يؤيد ذلك أيضا ،
- فينتقد رب العزة الكافرين فى دفاعهم على الكفر ورفضهم الدين الجديد بقولهم أن هذا ما وجدوا عليه آباءهم ، فيقول رب العزة أنه أفلو كان آباءهم لايعقلون شيئا ، فهل هذا يمكن ان يكون عذرا للكفر ، لماذا لم يدرس هؤلاء الكافرون الدين الجديد ليتفكروا فيه ، فان كان خيرا قبلوه وان كان شرا تركوه .
- كما أن القصص القرآنى ملئ بمثل هذه العبر ، فيتحدث عن أهل الكهف وما ظنوه بعد نومهم العميق بأنهم لبثوا يوما أو بعض يوم ، و لكن حين خرجوا للناس وجدوا أنهم لبثوا مئة عام .
كل ما أريد أن أصل اليه ، هو ضرورة الاطلاع على الأفكار المتنوعة ، و عدم انغلاق الفرد داخل فكره فقط ظنا منه أنه يملك الحقيقة كلها ، فأنظر فيما يعرفه الآخرون فقد تجد منه مايضيف اليك ويصحح فكرك فتأخذ منه ، و أترك منه ماتراه خاطئا ولن تعرف أبدا أنه خاطئ الا اذا تناقشت مع الآخرين واستمعت الى وجهات نظرهم .

الجهل والتعصب

صح الكلام

أتعجب ممن عادوا من الخارج ليحكموا هذا الشعب الذى يمتلك كل هذه الصفات ؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرا على الموضوع

أحسنت ... نعم من الحماقة والغباء أن يسعى ليبرالى أن يحكم شعبا من المتعصبين الجهلاء غير المتنورين !!!!!

كان زمان فى تعريف للجاهل
فيقال ان الجاهل هو من لا يعلم انه جاهل ...لانه لو علم بجهله لبحث عن العلم ليمحو جهله
ولكن فى هذه الايام ظهر علينا قلة من اخر من الجهلاء ...بما نسميهم بادعياء العلم والمعرفة
وتكتشف جهلهم بمجرد ان تناقاشهم ...ولكنهم دوما تجدهم يتجنبوا النقاشات خوفا من كشف جهلهم
بل والطريف انهم يصفون غيرهم بالجهل وعدم الاطلاع ....صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال (( وينطق الرويبضة ))

شكرا على الموضوع

البلد كلها بقت بتتكلم فى السياسه بتعصب اعمى
المفروض اننا نتبع القول القائل
ما دخل التعصب شىء الا شانه ومادخل الرفق على شىء الا زانه
صح يا رجاله التعصب فى اى حاجه غلط

حقا مقال رائع

التعصب حمااااااااااااااااااااااقه

الله ينور عليك

الجهل هو الوجه الاخر للتعصب