بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   للرد على اى سؤال او استفسار هنا فقط (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=374045)

أ/محمد ابراهيم 25-09-2011 12:39 AM

للرد على اى سؤال او استفسار هنا فقط
 
الاخوة الاعضاء الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع مخصص للاسئلة والاستفسارات
ويجب عدم وضوع موضوع منفرد للاسئلة واى موضوع سيكون منفرداً سيتم حذفه
وسيقوم الاخوة الافاضل المدرسين بالرد هنا على استفساراتكم
شكراً للجميع على تعاونهم معنا

sandred 25-09-2011 07:35 PM

ثن الجملة التالية
يا طالبة العلم اجتهدي

sandred 25-09-2011 08:00 PM

ارجو الرد سريعا

ابو يحى الجزار 25-09-2011 11:10 PM

اريد مؤنث كلمة ( اكبر )

sandred 26-09-2011 07:07 AM

كبري
ارجو الرد سريعا
ثن الجملة التالية
يا طالبة العلم اجتهدي

على سبيل الحق 26-09-2011 08:42 AM

يا طالبتي العلم اجتهدا

ومؤنث أكبر: كُبْرَى

حسنى المنياوى 26-09-2011 08:56 AM

جديد
 
فى زلزال فى مصر

حسنى المنياوى 26-09-2011 08:58 AM

جديد
 
معنى كلمة اللغو

على سبيل الحق 26-09-2011 08:59 AM

(في مصر زلزال)
خبر مقدم ومبتدأ مؤخر

هذه النافذة للإعراب وليست للزلزال

على سبيل الحق 26-09-2011 09:03 AM

اللغو:الباطل، الكلام القبيح، الكلام غير المفهوم

A Muslim Girl 26-09-2011 11:10 AM

كيف يكون قتل النفس؟

ماجد_الجندى 26-09-2011 12:06 PM

ان شر الجناه فى الارض نفس تتوقى قبل الرحيل الرحيلا

هل البيت السابق يعبر عن راى ام حقيقه ولماذا؟

على سبيل الحق 26-09-2011 12:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wertyy (المشاركة 4003948)
كيف يكون قتل النفس؟

أظن أن السؤال:"كيف يكون قتل النفس بالحق؟"
- يكون حقا في الدفاع عن الدين أو الوطن أو النفس أو المال أو الأهل إن لم يتحصل الدفاع إلا بالقتل.
- يكون حقا في القصاص من القاتل بقتله.
- يكون حقا في قتل من أمر الشارع بقتله على سبيل التوصيف من التارك لدينه المرتد وساب النبي صلى الله عليه وسلم إلى غير ذلك.
- يكون حقا في الجهاد في سبيل الله.

وفقك الله.

على سبيل الحق 26-09-2011 01:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد_الجندى (المشاركة 4004009)
ان شر الجناه فى الارض نفس تتوقى قبل الرحيل الرحيلا

هل البيت السابق يعبر عن راى ام حقيقه ولماذا؟

هذا البيت يعبر عن "رأي".
لماذا:
1)هو بيت مخالف للحقائق ولشرع الله الأعظم
"شر الجناة المشركون"،"شر الجناة الظالمون".
وحيث إن الشاعر نصراني فلا يعامل بالحقائق الشرعية.
وقد يُعتذَر عنه بأنه إنما أراد تبشيع الصورة.
2)هو كلام مخالف للواقع لأنه أبدا ليس يجني على نفسه من يحاذر الرحيل ويخافه لأنه إن خافه عمل له وكان شعلة من النشاط.
وليس كما ظن الشاعر من أن الإنسان الخائف من يوم الرحيل يركن إلى الكآبة والانزواء والتطامن وهذا خطأ.
3)لم يذكر دليلا على كلامه، وليس شرطا في الحقيقة أن يذكر دليلا ولكن عندما يكون الكلام مخالفا لكثير من الحقائق فعليه أن يذكر الدليل على كلامه.
4)صور من الحقائق:
- من يفعل الخير لا يعدم جوازيه***لا يذهب العرف بين الله والناس.
- ومن هاب أسباب المنايا ينلنه***وإن يرق أسباب السماء بسلم.
- وظلم ذوي القربى أشد مضاضة***على النفس من وقع الحسام المهند.

5)يقول بعض الناس بأن تتوقى هنا بمعنى تتمنى وهذا كلام خاطئ غير صحيح بالنظر إلى ما قبل البيت وما بعده وإلى منهج الشاعر في قصائده ومقالاته وحياته.

والله أعلم.
وفقك الله.

sandred 26-09-2011 07:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على سبيل الحق (المشاركة 4003801)
يا طالبتي العلم اجتهدا

ومؤنث أكبر: كُبْرَى

هل تصح اجتهدتا


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:07 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.