نعم لإقالة شيخ الأزهر المتخاذل وحذف عضوية كل من يدافع عنه
 

نعم لإقالة شيخ الأزهر المتخاذل وحذف عضوية كل من يدافع عنه

النتيجه دلوقتى 4 / 0
أين الفلول ؟
ههههههههه

والله لو محصلش حاجة فى اول اكتوبر
والحال على ماهو عليه
يبقى يرحل بالثلث
علشان هو والنحاس اللى حددوا الجدول الزمنى
رغم انهم كان المفروض يحددوه من زمان
بس احنا بنقول اهه يارب يصدقوا فى وعدهم

لا يراجل مش للدرجه دى
احنا عاوزين نتثبت اكيد بس مش نقول يرحل عيب نهين شيخ الازهر وعيب نحجر على راى الاخرين ونقول الى مش موافق نحذف عضويته او يبقى من الفلول
انا شاركت فى كل الاضرابات وكنت منسق المنصوره واضراب التصحيح وامام المشيخه لكن شيخ الازهر مهما كان هو مين لا يقال ابدا ابدا ابدا لانه رمزنا الدينى ممكن نوجه له اللوم او النصح

نعم يقال 17 وانا ممن قال يقال

نعم لإقالة شيخ الأزهر

لا لاقاله الشيخ

لاترمو ا الناس ولاتقذفوهم فهذا الرجل لم يقصر مع احد خاصة ابناء الازهر اتقوا الله فانه يسعى دائما الى الامام والرقى بمستوى الازهر فلانريد الا الصبر فقد خلق الله الدنيا فى ستة ايام والشيخ لن يقول للشئ كن فيكون

حرية الرأي
 

الاخ الاستاذ مونومونو هل عملت استطلاع ليقول الناس ارائهم ؟؟؟ ام لتفرض رأيك على الاخرين؟؟؟
ماذا يعني ان تقول نعم لإقالة شيخ الأزهر المتخاذل وحذف عضوية كل من يدافع عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل جعلت من نفسك قاضيا وجلادا في نفس الوقت ؟؟؟؟ هل جعلت من نفسك خصما وحكما في نفس الوقت ؟؟؟؟؟؟
ثم تدعي بعد ذلك ان كل من يخالف رأيك هو من الفلول ؟؟؟؟
صراحة تفكير غريب ومنطق عجيب من ليس معي فهو ضدي ؟؟؟؟ اين حرية التعبير اين الرأي والرأي الاخر ؟؟؟؟؟؟؟
ثم من خوّل لك ان تحجر على اراء الاخرين ؟؟؟ ومن ذا الذي اعطاك الحق في حذف عضوية اي عضو ؟؟؟ حتى ولو كان مخالفا لرئيك ؟؟؟؟ واخيرا لن اصوت على استطلاعك هذا بسبب هذه الجملة (نعم لإقالة شيخ الأزهر المتخاذل وحذف عضوية كل من يدافع عنه ) وهذه ( النتيجه دلوقتى 4 / 0 أين الفلول ؟ههههههه )
والمشكلة انك تعيب على الاخرين الدكتاتورية وفرض الرأي
يقول الشاعر ( لا تنه عن خلق وتأت مثله عار عليك اذا فعلت عظيم )

بسم الله
عملت الاستطلاع لأعبر عن مدى سخطى من الاحوال التى نمر بها .. هذا أولا

قلت نعم لإقالة شيخ الأزهر لأنه تركنا فى مهب الريح بدون قائد .. هذا ثانياً

حذف عضوية من يدافع عنه لأن عضويتى خذفت قبل ذلك بسبب مخالفتى لرأى أحدهم .. هذا ثالثاً

من يخالف وجهة نظرى فهو من الفلول مجرد وجهة نظر ... وهذا رابعاً

..
..
..
شكراً لمرورك الكريم

ولكنه تركنا فى مهب الريح وانظر حولك لتدرك ذلك

لك الحق فى التعبير عن وجهة نظرك وانا أيضاً

اللهم اجعلنا واياك من المتقين

لوكن يجب أن تخبرنا ماذا فعل الشيخ للمتعاقدين ؟

لك كل الحق فى التعبير عن وجهة نظرك

ولماذا لا يرحل ؟
هل فى ذلك اهانة له ؟
وهل موقف المتعاقدين حالياً ليس اهناة لكل الأزهر بمن فيه ؟
وهل يصح أن تكون رموز الدين متخاذله فى الحصول على حقوق مرؤسيها ؟

أقسم بالله هناك من تم تثبيته فى التربيه والتعليم ممن لم يتم الثلالث سنوات
وعندنا فى الازهر متعاقدون من 2005 أليس هذا تخاذل ؟

نحن نطالب بحقوقنا وهذا ليس به اهانه .

شكراً على مرورك الكريم