![]() |
ألا يوجد امتحان الدور الثانى 2011
أحتاج امتحان الدور الثانى 2011 فى اللغة العربية
|
اقتباس:
ياريت حد يقولى أرفعه إزاى و أنا لن أتأخر |
صورة ونزله اى حاجة نتمنى ال عندى الامتحان ينزله
|
الامتحان موجود على موقع الأستاذ مدحت فودة رأيته اليوم
ولكن بدون إجابة. |
ياريت تضعي رابط موقع الأستاذ مدحت فودة يا سهير
|
الرابط http://www.khayma.com/medhatfoda/new_page_3.htm
الإجابة موجودة أيضا ، وجزى الله الأستاذ مدحت فودة عنا خير الجزاء . |
الحمد لله وجدنا ونضعه لمن يريده ..
امتحان الدور الثاني 2011 م (أ) - اكتب في الموضوع التالي : أثبت الجيش المصري أنه درعالشعب وسنده وفخره والحامي لثورته . اكتبرسالة إلى الجيش المصري تشكره فيها على موقفه البطولي من الثورة ، بحيث لا تزيدالرسالة عنثمانيةأسطر ، ولا تقل عنستةأسطر . )ب) - اكتب فيموضوع واحدمن الموضوعين التاليين : 1ـ الوحدةالوطنية هي حصن مصر المنيع أمام من يحاول تدمير أمنها ، وإشعال الفتنة الطائفية بينأبناء الوطن الواحد . 2ـ خير وسيلة للنجاح في هذهالحياة أن يكون لكل شاب مثل أعلى عظيم ، يطمح إليه وينشده ، ويضعه دائماً نصب عينيه، ويسعى للوصول إليه . ثانياً : القراءة : المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" : أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالينالتاليين : من الفصلالفصلالخامسمنالجزءالأول 2 ـ " وأنا أعفيك اليوم منالقراءة ، ولكن أريد أن آخذ عليك عهداً ، فعدني بأن تكون وفياً . قال الصبي فياستحياء : لك عليّ الوفاء ، قال سيدنا : فأعطني يدك ، وأخذ بيد الصبي ، فماراعالصبي إلا شيء في يده غريب ،ما أحس مثله قط، عريض يترجرج .. " . (أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقهاتخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي : 1 - مرادف كلمة " راع " : (أسرع - أوجد - أفزع – أحس) 2 - مضاد كلمة " استحياء" : ( فرح - جرأة - تحدٍّ – سعادة ) 3 - " ما أحس مثله قط " تعبير يوحي بـ : (الدهشة - الخوف - الحزن – الألم) (ب) - كيفرفع الصبي رأس سيدنا ؟ وما العهد الذي أخذه سيدنا على الصبي والعريف ؟ (جـ) - ماالمقصود بالشيء الذي لم يحس الصبي بمثله قط ؟ وممَ كان يعجب صبيان الكتاب ؟ من الفصلالفصل السابعمنالجزءالثاني 3ـ " وهيأ الشيخ الفتى أخاه الصبي لنومه كما كان يفعل كل ليلة ، وانصرف عنه بعدأن أطفأ المصباح كما كان ينصرف كل ليلة ، ولكنه لميكديبلغ الباب حتى كان الحزنقد غلب الصبي على نفسهفأجهش ببكاءكظمهما استطاع ، ولكنه وصل في أكبر الظن إلى أذن الفتى فلم يغير رأيه ولم يصرفه عن سمره ... " . (أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقهاتخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي : 1 - معنى كلمة " يكد" : (يتعب - يقترب - يختفي – ينصرف) 2 - مضاد كلمة " كظمه " : (أظهره - أخفاه - قلله – نوعه) 3ـ " قدغلب الصبي على نفسه" (قد)هناتفيد : (الكثرة - القلة - التوكيد – الشك) (ب) - إلى أين انصرف أخو الصبي ؟ وماذا فعل الصبي بعد انصراف أخيه ؟ (جـ) - قد حاول الشيخ الفتى أن يدخل السرور على أخيه . فماذا فعل ؟ وما الخبر السار الذيحمله إليه ؟ المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة : أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالينالتاليين: 4ـ من موضوع " قيمإنسانية " : " وقد مضى الإسلاميعتدبحرية الإنسان وكرامته ، وحقوقه الإنسانية إلى أقصى الحدود ، وقد جاء والاسترقاقراسخ متأصل في جميع الأمم ، فدعا إلى تحرير العبيد وتخليصهم من ذل الرق ، ورغبفي ذلكترغيباً واسعاً .. " . (أ) - في ضوء فهمك معانيالكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي : 1 - مرادف " يعتد" : ( ينادي - يهتف - يدعو – يهتم) 2 - مضاد " الاسترقاق " : ( الحرية - العزة - الرقة – العبودية) 3 - " ورغّب فيذلك " اسم الإشارة في العبارة السابقة يعود على : (إعلاء الإسلام - حب الشرف - ذل الرق - تحرير العبيد) (ب) - فتح الإسلام أبواباً كثيرة يدخل منها العبيد إلى عالم الحرية والأحرار . وضح ذلك . (جـ) - الإسلام دين سلام للبشرية . فما القوانين التي وضعها لتحقيق ذلك ؟ وما الأدلةالتي تؤكد تسامح الإسلام مع الديانات الأخرى ؟ 5ـ من موضوع " الأرقام العربية الأصيلة ": " لقدحفلت بعض الأدبيات وبعض المنتجات بإدعاء أن أرقامنا العربية ذات أصل هندي بلا إثبات، وذلك على عكس المخطوطات التي بين أيدينا والتي تثبت الأصل العربي لأرقامنا ، كمادحضتالدراسات الحاسوبية الحديثةفريةالأصل الهندي للرقم العربي الأصيل ؛لتجليريادة العرب العلميةفي قضية منظومة وشكل الرقم العربي الأصيل .. " . (أ) - في ضوء فهمك معانيالكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي : 1 - معنى كلمة " دحضت" : (أبطلت - أوضحت - أشكلت – أنصفت) 2 - مضاد كلمة " فرية " : (كرم - كذب - صدق – كبر) 3 ـ " لتجلي ريادة العرب العلمية" علاقة هذا التعبير بما قبله : (نتيجة - توكيد - تفسير – تعليل( (ب) - بمَ احتج(دلل)الكاتب لإثبات الأصل العربي لأرقامنا ؟ وما أثر تمسكنا بشكل الأرقامالعربية الأصيلة ؟ (جـ) - تتكون منظومة الرقم العربي من ثلاثة عناصر . ما هي ؟ وما دور المستشرقين في إبرازالرقم العربي الأصيل ؟ ثالثا : الأدب والبلاغة : أجب عن الأسئلةالآتية : 6 - تاريخ الأدب : (أ) - استحدثشعراء مدرسة الديوان موضوعات شعرية جديدة . ما مفهومالشعر عند شعراء الديوان ؟ وما أهم موضوعاته ؟ (ب) - الروايةعمل فني له خصوصية مستقلة تميزه عن فن القصة القصيرة . ما مفهوم الرواية ؟ ولماذاسميت الروايةالواقعيةبهذا الاسم ؟ 7ـ البلاغة :يقول أحمد شوقي فيوصف الشمس : إني لأزهـى بالفتى وأحــبه [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] يهوى الحياة مشقة وصعابا ويضوح عطراً كلما شد الأسى[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG]بيديه يعـرك قـلبه الوثابا وإذا تقوض جـرح آمالي بنى[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG]أملاً جديداً من رجـاء خابا (ب) - 1 ـ يهوىالحياة مشقة وصعابا . ماذا أفاد هذا التعبير؟ 2 ـ " بنى أملاً جديداً " . ما نوع الخيال في العبارة السابقة ؟ وما سر جماله ؟ رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي 8 - من نص " الصغيران" : " في تلكَ الساعةِ كانَتِالأرضُ قد عَرِيَتْ إلا من أواخِرِ الناسِ وطوارِقِ الليلِ ، وبقيَّةٍمن يقظةِ النهارِ تحبو في الطريقِ ذاهِبَةً إلى مضاجِعِها ،فبينَما أمُدُّ عينَيَّ وأديرُهُما في مفتَتَحِ الطريقِ ومنقطَعِهِ ؛ إِذِانتفَضْتُ انتفاضةَالذُّعْرِ، ووَثَبَتْ رجَّةُ القلبِ بجسمي كُلِّهِ ، كماتَثِبُ اللسعةُ بمَلْسُوعِها ، ذلكَ حينَ أبصَرْتُ الطفلَيْن" . (أ) - من خلال فهمك معاني الكلمات في سياقها : هات مرادف " الذعر " ، ومفرد " طوارق" ، وجمع " بقية" فيجمل منإنشائك . (ب) - ما الذي أصابالكاتب عندما رأى الطفلين ؟ وما قيمة التقديم في أول الفقرة السابقة ؟ (جـ) - استخرج من الفقرة: استعارة مكنية ، وبين سر جمالها . ثم بين المجال الأدبي للرافعي الذي يندرج تحتهالنص . (د) - اكتب من النص ما يدل علىفرحة الطفلين برؤية الأم ، وإقبال الأم عليهما بلهفة وشوق . أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين: 9 - من نص " غربةوحنين " (اختياري) : يابْنَةَ اليَمِّما أبوكِبَخِـــيلٌ [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] مَالَهُ مُولَعًا بمَنْعٍ وحَـــبْسِ؟ أَحـــرَامٌ على بَلابِلِهِ الدَّوْحُ [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] حلالٌ للطَّيْرِ مِنْ كُلِّ جِــنْسِ ؟ كُلُّ دَارٍ أَحَــــقُّ بالأَهْلِ إِلا [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] في خبيثٍ مِنَ المَذاهِبِرِجـْسِ نَفَسِي مِرْجَلٌ وقَلْبِيشِــرَاعٌ [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] بهِما فيالدُّموعِسِيرِي وأَرْسِي 1 - يراد بـ " ابنة اليم " : (الجزيرة - الواحة - السفينة - الطائرة) 2 - جمع كلمة " شراع" : (شراعات - أشرعة - شرائع - مشروعات) 3 - " سيرى وأرسي " بينهما : (ترادف - تقارب - تكامل - تضاد) (ب) - 1 - يعرّض شوقي بالاستعمار في البيت الثالث . وضح ذلك . 2 - لماذا خص الشاعر السفينة بالحديث في البيت الأول ؟ (جـ) - ما نوع الخيال في كلمة " الدوح " ؟ وما سر جماله ؟ (د) - يمثل النص مدرسة من مدارس الشعر في العصر الحديث . ما هذه المدرسة ؟ وماذا فيالنص من سماتها ؟ 10 - من نص " صخرةالملتقي" (اختياري) : - نرَى الشمسَ ذائِبَةً فيالعُبابِ [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] وننتَظِرُ البَدْرَ في المُرْتَقَى - إذا نشَرَ الغـــــربُ أثوابَه [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] وأطلَقَ في النَّفْسِما أطلَقا - نقول : هلِ الشمسُ قَدْ خضَّبَتْه [IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/basntttt/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] وخَلَّتْبه دَمَـهاالمُهْرَقا 1 - معنى كلمة " المهرق " : (المنتشر - المتعدد - المراق - المرهق) 2 - مضاد كلمة " خلت" : (أرسلت - أنشرت - أخذت - أدركت) 3 - التعبير " ما أطلقا" إيجاز بحذف : (الفاعل - المبتدأ - الخبر - المفعول) (ب) - 1 - ما الذي يثيره الظلام في النفس كما تفهم من البيت الثاني ؟ . 2 - ما علاقة البيت الثالث بالثاني ؟ (جـ) - " هل الشمس قد خضبته ؟" ما اللون البياني في هذا التعبير ؟ وما رأيك فيه ؟ (د) - يمثل النص مدرسة من مدارس الشعر في العصر الحديث. ما هي ؟ وماذا في النص منسماتها؟ خامسا : النحو : 11 - " الوطن شعور ينمو في النفس ، ويزداد لهيبه في القلباشتعالاً، ويرسخ في الفؤاد كلما كبرت هموم الوطن ، وقد ظهر هذاالشعورجلياً في يوم الخامس والعشرين من شهر يناير في ميدان التحرير ، حيث أعلن الشعبثورته على الظلم والفسادبوسائلمشروعة من أجل قيام دولة يسودها العدل والرخاء ، ويحترم المصري أخاهكلالاحترام . إن أمة دب فيها روح الوطنية وطمحت نفسها للتغيير لا تموت أبداً ، فليستالحرية بعزيزة عليها ". (أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة (ب) - استخرج منالفقرةما يلي : 1 - مصدراًلفعل خماسي ، وزنه . 2 - خبراًلحرف ناسخ ، وبين نوعه . 3 - جملة تقع نعتاً ، وبين موقعها الإعرابي . 4 - ضميراً فيمحل نصب ، وآخر في محل جر . (جـ) - " وقفالمصري في ميدان التحرير مرفوعةرأسه " - وقفالمصري في ميدان التحرير رافعاًرأسه " أعرب كلمه " الرأس " فيالمثالين (د) - " المصريون سعداء بقواتهم المسلحة " . أدخل على الجملة فعلاً يفيدالشروع، وغير ما يلزم (هـ) - " لن تتقدم مصر إلا بالمصريين " . ضع " غير " بدلاً من " إلا " ثم أعرب ما بعد غير . (و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة (الميدان) ؟ |
شكراااااااااااااااااااااااااااااا
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:29 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.