|
تحليل منشور ترتيب الاوضاع الوظيفية لمدرسى القرءان الكريم ملىء بالتناقضات
بسم الله الرحمن الرحيم ربنا أفرغ علينا صبرا حتى المنشورات بتتكتب بطريقة غريبة و تلخبط النهاردة كل مدرسى المعهد اختلفوا فى تأويل هذا المنشور للأسف ما عنديش اسكانر فهضطر اكتبه كاملا وهعلم على العبارات الغريبة باللون المختلف للفت النظر لكن صدقونى كلام حتاج فعلا لتأنى مرة واتنين و10 اقرأ المنشور المنشور فى منطقة المنصورة الازهرية جاى من مكتب رئيس القطاع بالقاهرة 19/2/2012 تليفون المكتب 0224014932 ناس كتير نفسها تعرف ايه المقصود ومن المقصود بالمنشور دة ويا ترى هو منشور منشور ترتيب الاوضاع الوظيفية لمدرسى ولا لخبطة ترتيب الاوضاع الوظيفية لمدرسى شيخ المعهد بعد ما كان مستعجل وعايز يكتب المدرسين لمادةلقرءان الكريم رجع تانى هو الموجهين وبقية المدرسين ترددوا وأرجأ الامر لحين الاستعلام ولكن يا ترى من المسئول؟ ويا ترى فيه رقم موبايل لرئيس القطاع نقدر من خلاله نستعلم منه؟ اقتباس:
لا تنسوا أن تتابعو معنا الموضوع الخطير دة وتحية لرجال الدقهلية المصرين على تتبع حقوقهم واستردادها هام جدا لمعلمي محافظه الدقهليه يتبع |
فى ضوء توجيهاتفضيلة الامام الاكبر شيخ الأزهر الهادفة الى ترتيب الأوضاع الوظيفية لمدرسى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات عالية والمحفظينالحاصلين على مؤهلات متوسطة والذين يعملون حاليا بالمعاهد الأأزهرية فى هذه الوظائف يلزم موافاتنا بصفة عاجلة بما يلى 1_ بيان بأسماء مدرسى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات عالية وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه يعنى ايه وظائف اخرى مغايرة؟ 2_بيان بأسماء محفظى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات متوسطة وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه ماذا عن بدون مؤهل او الدون متوسطة ؟ يا ريت نركز فى السطر ين اللى جايين دول بالذات 3_ بيان بالرغبين من الفئتين فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ فى ممارسة أعباء الوظيفة الاخرى التى سكنوا عليها مجددا حرفين جر مفيش بينهم نسمة هوا فى جملة واحدة والشطر مختوم بمجددا ويعنى ايه الوظيفة الاخرى؟ وازاى هيرغبوا فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان وممارسة أعباء الوظيفة الاخرى؟ نفسى افهم تابع وفى كل الاحوال على المنطقة أن توضح رؤيتها فى مدى ااستجابتها لرغبة العامليم بأى من الفئتين فى ممارسة أعباء الوظيفة الجديدة التى سكنوا عليها فى ضوء ما تراه تحقيقا لمسيرتها التعليمية مع الوضع فى الاعتبار أن كافة المحفظين سوف يخضعون لامتحانات القرءان بقطاع المعاهد الازهرية فى موعد يتم تحديده وذلك فى حال رغبتهم فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ أما غير الراغبين فى ذلك فسوف فسوف يمارسون اعمالهم من خلال الوظائف المغا يرة التى تم تسكينهم عليها يا ريت نفهم الشطرين الاخيرين دول ونفهم ايه المقصود من تكرا ر امتحان بعد التثبيت ومن هم المقصودين؟ مثلا الناس الى كانوا قدموا فلى اوراق التثبيت مؤهلات غير شرعية زى مثلا كلية اداب ولا تربية او مؤهلات لغة عربية نرجوا التوضيح يا جماعة |
اقتباس:
انا مش فاهم حاجة اكتب الموجود في المنشور |
المنشور فى المشاركة الثانية
فقط الرجاء قراءته بتمهل ومحاولة الوصول للمعانى الحقيقية للعبارات المعنية بالتوضيح |
المغزى من اجراء امتحان مره اخرى ان والله فى بعض معلمين قران لا يحفظون كتاب الله ولا يعلمون احكام تلاوته ولا يجيدون القراءه بالمره
|
اقتباس:
كلامك صحيح طيب على أى اساس ثبتوهم؟ |
البعض كان يدفع رشاوى او عن طريق المجاملات وحضرتك تعرف ذلك
|
اقتباس:
يعني مثلا واحد حاصل على كلية التجارة وتم تثبيته على وظيفة معلم رياضيات مثلا وكان متعاقدا على مدرس قرآن كريم المقصود بمؤهلات متوسطة الحاصلين على دبلومات تجارة أو صناعة أو ما شابه ذلك المنشور يدل على أن من يرغب من مدرسي القرآن في البقاء في وظيفة تدريس القرآن مع القيام بمهام وظيفته التي جاءت في التعيين مثل وظيفة كاتب أو فني هندسي ومن لا يرغب سيبقى في وظيفة كاتب أو فني هندسي أما محفظي القرآن بدون مؤهل فسيظلون في التحفيظ |
اقتباس:
لان دخول الامتحان في المرة الاولي كان من اجل التعاقد 2-من يرغب في العمل في وظيفته الجديدة ليس له امتحان 3-لابد من التنسيق مع المناطق الازهرية حتي يحدث عجز شديد في القرآن الكريم 4- ممكن واحد يفضل علي وظيفته الجديدة وينتدب لتحفيظ القرآن 5- هذه امور مريحة لكل الاطراف ولا داعي للقلق لان هناك من يرغب في العمل حسب مؤهله وهناك من يرغب في البقاء علي الوضع القديم انا مثلا حاصل علي كلية تربية وارغب في العمل علي تخصصي- مع ان عطائي في القرآن اكبر -ومعي اجازة في قراءة حفص ولي زملاء كثر تم تعيينهم في وظيفة فني او كاتب رابع ولايرغبون في هذه الوظائف اصلا وعطائهم وخدمتهم للقرآن واضحة وجلية 6- الامر واضح ولا غموض فيه 7- اعتقد ان فيه حرالجر- او -ساقط والعبارة الصحيحة هي بيان بالرغبين من الفئتين فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ أو ممارسة أعباء الوظيفة الاخرى التى سكنوا عليها مجددا |
وازاى هيرغبوا فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان وممارسة أعباء الوظيفة الاخرى؟
نفسى افهم ههههههههههههههههههههههههههههه |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
طيب انا حاصل على بكالوريوس علوم وتربية تخصص فيزياء وكيمياء ومتعاقد محفظ قرآن وجاء تثبيتى كاتب شئون معاهد بالثانوية العامه (شوفوا اللخبطة اللى فى الازهر )لان شهادة المؤهل العالى مرضيوش يستلموها فى المنطقة وموصلتش التنظيم والادارة وطبعا عاوز اشتغل مدرس علوم هل ليا حق فعلا فى التسوية وتاخد مدة كام علشان يسوولى فى الازهر حد يفيدنى اعمل ايه
|
طيب انا تم تثبيتى مدرس قرءان
ومؤهلى اصول دين قسم دعوة وثقافة اسلامية و اصلا كنت امتحنت للتعاقد قرءان فى قطاع المعاهد ونجخت بدرجة 99% ما موقعى انا وزملائى الذين هم مثلى من هذا المنشور ؟ |
المنشور دة وقتية ودى محافظة اية
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.