سؤال على الحدود المنطقية
 

استاذي الفاضل هل الاسئله موجهه للطلاب ام لالاستاذه لاني اريد معرفه معني كلمه اهل الفلسفه وفقك اللله

اكيد السؤال موجة الى الطلبة بس لو عندك اجابة تفيد مفيش مانع

نعم لا يرتفعان معا لانه تقابل يالتضاد اللفظان المتقابلان يالتضاد لا يجتمعان وقد يرتفعان اى يمكن ان يخلو منهم الشىء الواحد اذا صدق احدهم كذب الاخر واذا كذب احدهم كان الاخر غير معروف وذلك لوجود حاله وسط
والاسلكى حد سالب خطا لان الا مناصل الكلمه وليس سلب لها
يمكن ان يكون جنس ونوع فى نفس الوقت جنس لما تحته ونوع لما فوقه مثل
نبات ....... جنس
شجره........ نوع لنبات وجنس ل
شجره فاكهه

اسف بس الاجابات كلها خاطئة حاولى مرة اخرى

خطا رتفعان لانهما بالتضاد والتضاد لا يجتمعان معا وقد يرتفعان لوجود وسط بينهما .........
اذاكر حد منطقى لان الجد المنطقى لفظ او اكثر من لفظ ام نخبر به او نخبر عنه ويعطى معنى من معنى القضيه واما ان يكون اسم او يكون فعل ..........ابى حد كلى لانه يطلق على اكثر من شى او فرد لاشتراكهم فى صفات اساسيه ..........الاسلكى حد سالب لانه نفى صفه او جود فى الشى وهى السلك.............نعم الحد الكلى جنسا لما تحته من انواع ونوعا لمت فوقه من اجناس مثال كائن حى نوع الانواع ...جنس نبات نوع شجره جنس شجره فاكهه نوع شجره برتقال جنس جنس الاحناس ...........شجره فورفور يوس

الاجابة خاطئة ماعداجذئية واحدة ارجو التركيز

السؤال الأول: العبارةخاطئة
التعليل: حاضر - غائب حدين متقابلين بالتضاد لا يجتمعان معا لكن قد يرتفعان معا
أى يمكن أن يخلو الشىء الواحد منهما
السؤال الثانى: العبارة صحيحة
التعليل: أذاكر حد منطقى يصلح أن يكون طرفآ فى قضية منطقية
السؤال الثالث: العبارةخاطئة
التعليل: أب حد كلى يطلق على أكثر من فرد
أبى حد جزئى(عن طريق الأضافة) يقصد بة فرد واحد
السؤال الرابع : العبارة صحيحة
التعليل: الحد السالب هو الذى يدل على غياب صفة أوشىء
مثال : لاأمين - غير عادل - لاسلكى
السؤال الخامس: العبارة خاطئة
التعليل : هناك حدود كلية لاتصلح الا جنسآ فقط مثل جوهر
وهناك حدود كلية لاتصلح الا نوعآ فقطانسان

يا اما أنا مانعرفش حاجة فى المنطق
أو ان انت مش عارف الأجابة
من فضلك راجع المادة كويس

(1)حاضر - غائب حدود بينهما تضاد (ولا أنا غلطان ) التقابل بين الحدود بالتضاد لا يجتمعان معا وقد يرتفعان معا لوجود حالة وسط
(2) أذاكر تصلح ن تكون حد منطقى لانهل يمكن ان تكون طرفا فى جملة خبرية (قضية منطقية)
مثال : أنا أذاكر الفصل الخامس فى النطق
ملحوظة : هذة جملة خبرية (قضية منطقية) موضوعها انا و محمولها أذاكر الفصل الخامس فى المنطق
من فضلك ان كات عندك اجابة اخرى وضحها

اولا بالنسبة لواضع هذة الاسئلة احب ان اقول
اذا كنت واضع الاسئلة للطلاب فأنت ترغب فى تعجيزهم واستعراض قدرات وهذة طريقة منفرة
واذا كنت واضع الاسئلة للمعلمين فهذة طريقة عقيمة اعتقد انها انتهت فى التعامل بين فئة المعلمين
واذا كنت واضع الاسئلة لتواجدها فى الامتحانات او لامكانية وجودها فهذا يعرفنى انك بعيد الصلة عن الامتحان وتعليمات الامتحان
واذا كنت واضع الاسئلة رغبة فى اظهار العلم فخبرك بانك مثلما تعرف اجابة هذة الاسئلة وغيرك لايعرفها فهناك اسئلة غيرك يعرفها وانت لاتعرفها وهكذا والضحية فى النهاية الطالب
واذا كنت واضع الاسئلة وتريد معرفة الاجابة اريد ان اخبرك ان هناك اسئلة تحتمل الاجابتين
بالنسبة للسؤال كل حد كلى يصلح جنسا ونوعا
اذا اجاب احد(صواب) وذكر العلاقة بين الجنس والنوع اجابتة نعتبرها سليمة واذ اجاب ( خطأ) وذكر موضوع جنس الاجناس ونوع الانواع اجابتة سليمة ايضا
اما سؤال ابى حد كلى فهو جيد وهناك من اجاب اجابة سليمة بانة حد جزئى بالاضافة
اما سؤال اذاكر حد منطقى فهو من النوعية التى علقت عليها واريد ان اخبرك انة ليس حد منطقى بل قضية منطقية فهو يعنى ( انا اذاكر ) جملة خبرية
وبالنسبة لسؤال اللسلكى حد سالب نعم هو حد سالب ( سلكى - اللاسلكى ) كما اريد ان اخبرك امر ان تعريف الحد السالب فى الكتاب غير منطقى هل تعرف لماذا واردت ان اخبرك بهذ السؤال ان هناك نوعية من الاسئلة لا نريد طرحها على الاخرين
وسؤال حاضر وغائب اريد ان اخبرك ان التقابل بالتضاد نوعان مباشر بوسط وغير مباشر بدون وسط هل الطلبة فى احتياج لمعرفة ذلك اعتقد لا ورفقا بأولادنا الطلاب يامعلمين
ا/ هانى الشرقاوى
عضو الجمعية الفلسفية - بكلية اداب - جامعة القاهرة
استاذ المواد الفلسفية
بمدرسة مصطفى كامل الثانوية
0108097986 / 0123769179

دعوة لكل طلاب مادة الفلسفة للمشاركة والتفاعل مع ا/ هانى الشرقاوى عبر الاميل وهو ano_ rody_2***********
او الهاتف 0123769179 / 0108097986 /0115953455

أستاذ هانى اشكرك جدا جدا حضرتك قلت اللى كنت نفسى اقولة لكن منعنى الحياءفهو زميل
لكن بالرغم من ذلك اود أخبرك بأن الطالب مش ناقص تعقيد الطالب فى حاجة الى اجابة بسيطة سلسة
خالية من التعقيد
ختاما استطيع أن أقول لك بأنك أجبت فأصبت بارك اللة فيك ونفعنا بعلمك
أخيك أ/ محمد فتحى محمد
مدرس المواد الفلسفية