بوابة الثانوية العامة المصرية - اختبار متوقع للعام 2008 ثانية ثانوى

بسم الله الرحمن الرحيم اختبار متوقع للعام 2008 إعداد
مادة اللغة العربية " الصف الثانى الثانوى " أ/ محمــــد فتحي حبيب
أولا التعبير : اكتب فى أحد الموضوعات التالية :
1- إن ابناء الشوارع يمثلون قنبلة موقوتة على وشك الانفجار فى وجه المجتمع كله .
2- الوحدة العربية هى السبيل للنصر على الأعداء واستعادة الأوطان .
3- لم يستسلم للبطالة ، ولم ينتظر الوظيفة الحكومية ، واتجه الى العمل الحر ، فحقق هدفه . اكتب قصته .
ثانياً القراءة : المجموعة الأولي : من كتاب " واإسلاماه " أجب عن أحد السؤالين التاليين :
1- السؤال الاول:
" وفرح السلطان جلال الدين بجيش بخارى وسمرقند وأثنى عليهم ، وكان مما قاله لهم ( إنكم جنود الله حقاً ، وما أنتم إلا ملائكة بعثهم الله من السماء لتاييد المسلمين ، وإننا مدينون لكم بحياتنا وانتصارنا ".
أ) تخير الاجابة الصحيحة مما بين الأقواس :.
1- مرادف " تأييد " : ( تبشير – تحسين– تقوية– إجابة)
2- مضاد " أثنى عليهم" : ( واقفهم– خذلهم– أذلهم– ذمهم)
3- مفرد " مدينون" : ( دائن– ديان- مدين– مدان)
(ب) لماذا قرر جلال الدين قتال المسلمن قبل التتار ؟ وما رأيك فى ذلك ؟
(جـ) ما الذى فقده "قطز وجلنار" بموت جلال الدين ؟ وما الذى خفف عنهما هذه الصدمة ؟
2- السؤال الثانى :
" وما هى إلا أيام حتى انفرد الملك المعز بملك مصر ، وأزيل اسم الملك الأشرف من الخطبة ، وقبض عليه فسجن بالقلعة ، والملك الصغير لا يدرى لماذا أجلسوه على العرش ، ثم لماذا أودعوه السجن ، وهو لم يأت فعلا استحق به العرش فى الأول ، ولم يقترف جرما استحق به السجن فى الآخر" .
أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :
1 - مضاد " أزيل" : ( جمل – ثبت– ترك– مدح )
2- جمع "جرم " : ( أجرام– جروم– جرمات– الأولى والثانية معا)
3- مرادف " يقترف " : ( يعيب– يقارب– يبتعد– يعمل)
ب ) ما الظروف السياسية التى تولى فيها الأشرف الحكم؟وما الذى أدى إلى خلعه ؟
جـ ) أراد أقطاى الانتقام لنفسه من أيبك وشجرة الدر. ما مظاهر ذلك الانتقام ؟
المجموعة الثانية : القراءة المتعددة : أجب عن سؤال واحد :
1- السؤال الأول : * من موضوع " الكلام والصمت "
" الكلام ترجمان يعبر عن مستوعات الضمائر ، ويخبر بمكنونات السرائر ، لا يمكن استرجاع بوادره ، ولا يقدر على رد شوارده ، ولم تكن الحكمة العربية بغافلة عن دور الكلمة فى الحياة ، بل إنها كشفت عن تقدير دور اللسان فى حياة الإنسان ".
(أ) هات مرادف "ترجمان" ، وجمع "الحكمة" ، ومضاد "مكنونات" .
(ب) ما علاقة اللغة بشخصية قائلها ؟ ولماذا؟ (جـ) ما شروط الكلام الجيد؟
(د) علل لما يأتى * شغل الأدباء والشعراء مكانة كبرى فى الحياة الاجتماعية والسياسية للأمة العربية.
2- السؤال الثانى من موضوع " بين البيئة والإنسان"
" وكان من الطبيعى – طبقا لسنة الخلق – أن تقلب البيئة للإنسان ظهر المجن عله يرتدع ويعلم أنه مجرد أحد أنواع الأحياء التى تحنو هى عليها ، فبيئة الأرض أقدم فى الخلق ... ومن عاداها مدحور بلا أدنى شك ".
أ ) هات جمع " البيئة " ، ومضاد " عاداها " ، ومرادف " تحنو " فى جمل مفيدة .
ب ) بيئة الأرض أقوى من الإنسان ومن جميع الأحياء . وضح ذلك .
جـ ) علل لما يأتى : 1- قلبت البيئة للإنسان ظهر المجن .
2- نصيحة الكاتب للإنسان بحسن معاملة البيئة "
ثالثا : الأدب والبلاغة 1- الأدب :
أ ) ما الأغراض الشعرية التى ازدهرت فى مرحلة النضج والازدهار بمصر الإسلامية ؟
ب ) ما أقسام كتاب الاغاني ؟ وما الماخذ التى تؤخذ على المؤلف؟
2- البلاغة : قال أمير الشعراء " أحمد شوقى " :
ولم أر مئــــل جمع المـــال داء ولا مئـــل البخيـــل بـــه مــــصابا
فلا تقتلــــك شــهــوته وزنهــا كمـــــا تـــزن الطعـــام أو الشرابا
وخــذ لبنيــك والأيــام ذخــــــرا وأعـــط الله حــــصته احتــــــسابا
أ- ما نوع الأسلوب فى البيت الثانى ؟ وما الغرض البلاغى منه ؟
(ب) استخرج من البيت الأول ( صورة جميلة ، ووضحها)
(جـ) عين فى البيت الثالث ( محسنا بديعيا ، وبين سر جماله ) ؟
رابعـــا : النصوص : أجب عن السؤال الآتى :
- من نص " تربية الأبناء " : لابن خلدون :.
" من كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين ، حمله على الكذب والخبث ، وهو التظاهر بغير ما فى ضميره خوفاً من انبساط الأيدى بالقهر عليه ، وعلمه المكر والخديعة لذلك .....".
أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :.
1 - مرادف " مرباه " : ( تعليمه – تربيته- نشأته )
2 - ومضاد " انبساط " : ( انقباض – توقف – تراجع )
3 - وجمع " الخبث " : ( أخباث – خبوث – خبث )
ب) تظهر الفقرة بعض النتائج المترتبة على القسوة الشديدة فى التربية . وضح ذلك .
جـ) استخرج من الفقرة ما يأتى ( إطنابا وبين نوعه – صورة خيالية . ووضحها – مقدمة ونتيجة لها )
( د ) أثبت ابن خلدون أن اللغة العربية لغة علم وأدب معاً . وضح ذلك .
**أجب عن أحد السؤالين التاليين
2- من نص " رثــاء" لابن الرومى :-
محمد ، ما شئ توهم سلوة لقلبي إلا زاد قلبي من الوجــــد
أرى أخويك الباقيين كليهما يكــونان للأحزان أورى من الزند
إذا لعبــا فى ملعب لك لذعا فؤادي بمثل النار من غير ما قصد
أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس:.
1- " أورى " المقصود منها (كثرة الري – أكثر اشتعالا – كثرة التأني – أكثر حزنا )
2 - " زند " جمعها : ( أزناد – أزندة – زندة – زنود )
ب) تظهر فى الأبيات لوعة الشاعر على ابنه وعدم قدرته على نسيانه . وضح ذلك .
جـ ) ما نوع الأسلوب فى " محمد ما شيء توهم سلوة " ؟ وما غرضه ؟ ثم استخرج صورة خيالية من البيت الثانى ووضحها ، وسر جمالها ؟
د) لم بنى الفعل " توهم " للمجهول ؟ وما أهم سمات أسلوب " ابن الرومى " ؟
2- من نص "مناجاة من غربة" لابن زيدون :-
يا هل أجالس أقوامــاً أحبهــــم كنـا وكانوا على عهد فقد ظعنـوا ؟
أو تحفظـون عهوداً لا أضيعها إن الكـرام بحفظ العهــــد تمتحــــن
إن كـان عادكم عيـــد فرب فتـى بالشوق قــد عـاده من ذكـركم حزن
أ- هات مضاد " ظعنوا – تحفظون " ، ومفرد " الكرام " ، وجمع " الشوق " .
ب- اشرح الأبيات بأسلويك ، مبيناً عاطفة الشاعر .
جـ - استخرج من الأبيات ( أسلوب إنشائى – صورة خيالية وبينها – محسنا بديعياً ) .
ء- علل لما يأتى * استخدام أداة الشرط " إن " فى البيت الثالث .
خامســـأ : النحـــــو
" ليس هناك سبيل للقضاء على هذه الظواهر : ظواهر العنف والتطرف والانحراف التى باتت تؤرق مصر إلا بإعادة النظر فى أساليب التربية الدينية ، وغرس القيم المثالية فى النشء فليعمل كل أب وكل قائد أن يكون قدوة معلقة عليها عيون الأبناء ليتخذوا منها مثالا يحتذونه فمتى نحسن تربية الأبناء فسوف نسعد بمستقبل مشرق ".
أ ) أعرب ما تحته خط .
ب ) استخرج من الفقرة السابقة : 1 – فعلا يجوز توكيده بالنون.
2- اسم مفعول عامل وبين معموله . 3- اسم فاعل عامل وبين معموله .
4- مضارعا منصوبا وبين السبب . 5- بدلا واضبطه .
6- جواب شرط مقترن بالفاء وبين السبب. 7- نعتا جملة وبين موقعه الإعرابى .
8- خبر لفعل ناقص ، وبين نوعه . 9- اسم زمان وبين فعله .
جـ ) " الصدق " . امدح هذا الخلق وأعربه ، ثم تعجب منه وأعربه .
د ) " ما أجمل السماء – السماء أجمل منظراً فى المساء" . ما الفرق بين " أجمل " فى المثالين ، وأعرب السماء .
هــ ) " يسعى إلى العلم " – " يعلو شأنه " . اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة مناسبة وغير ما يلزم.
و ) " ما فاز بالجائزة غير المجتهدين " . ضع " إلا " مكان " غير " وأعرب ما بعدها .
ز ) صغ من " الاعتدال " مصدرا صناعيا فى جملة من تعبيرك .