سؤال من فضلكم يا حضرات
 

1/ في أي شئ توافق التورية الجناس التام و في أي شئ تخالفه ؟ومثل بمثال للتورية ثم حوّله إلي الجناس التام؟
2/بين نوع الإيجاز في البيت التالي/ أتي الزمان بنوه في شبيبته * فسرّهم و أتيناه علي الهرم
3/أكتب الارقام بالحروف العربية فيما يلي/ حضر مسابقة اللغة العربية 12 طالباً 13 طالبة
4/اعرب الآية الكريمة التالية:- (لا إلاه إلا أنا فاتقون)

قطعة نحوية/(تحتاج مصرنا إلي قادة حذرة قلوبهم تحقيق مصالح شخصية و هم موقنون ضرب رسول الله المثل الأعلي لحب الوطن ويعي هذا المؤمن لا المنافق و لندقق النظر في قول الشاعر : وما يرفع الاوطان إلا رجالها....وهل يترقي الناس إلا بسلم)
-اعرب ما تحته خط

بصراحة يا جماعة ده مش وضع خلص مفيش أي حد عنده الاستعداد للمشاركة و الرد أيه ده دا الموقع
علي كده في الطراوة الكل عايز يأخد محدش عايز يدي

الإيجاز بالحذف : وأتيناه على الهرم فساءنا
العدد: اثنا عشر طالبا / ثلاث عشرة طالبة
الإعراب: المؤمن : فاعل
لندقق : مضارع مجزم بالسكون وحُرك بالكسر لالتقاء ساكنيين
تحقيق : مفعول به
لا: نافية لل*** *إله اسمها مبنى فى محل نصب *إلا حرف استثناء لامحل له من الإعراب
*أنا : بدل من الضمير والتقدير (لالإله موجود إلا أنا)
*فاتقون : فعل أمر مبنى على حذف النون واو الجماعة (فاعل) والنون فى (اتقون) نون الوقاية حرف لامحل له

الجناس التام يكون كلمة واحدة لها معنيان مختلفان ولابد أن تكرر فى نفس الجملة
مثل : الوقت من ذهب وقد ذهب .
لاحظ تكرار كلمة ( ذهب ) مع اختلاف معناها فى المرتين ، فالأولى بمعنى ( معدن الذهب ) أى : الوقت غالٍ كالذهب ، وأما الثانية فمعناها مضى وفات .
أما التورية فهى كلمة لها معنيان مختلفان أحدهما قريب لا يقصده الشاعر و يدل عليه قرينة ( دليل ) فى الجملة ، والثانى بعيد وهو المقصود ، ولكن الكلمة التى بها التورية لا تكرر فى جملتها
مثل : قول شوقى مداعبا حافظا :
وحملنا الإنسان والكلب أمانة *** فخانها الإنسان والكلب حافظ
التورية فى كلمة ( حافظ ) حيث إن لها معنيان : قريب غير مقصود هو حافظ الأمانة ، والقرينة كلمة ( أمانة ) ، ومعنى آخر بعيد هو المقصود وهو الشاعر ( حافظ إبراهيم ) .
وأنصح فى الأبيات التى تحوى التورية أن ننتبه لعنوان الأبيات جيدا فقد يحمل العنوان إشارة واضحة للكلمة التى بها التورية .
وأما بقية الأسئلة فقد أجابها الأخ الفاضل فى المشاركة السابقة إجابة نموذجية فجزاه الله خير الجزاء .