|
الشيخ محمد العريفي وحسني مبارك
|
سبحان الله فعلا ..
جزاكم الله خيرا .. |
مع كامل إحترامي للشيخ العريفي
هو ليس دفاعا عن مبارك .. بل هي معرفتنا بأحوالنا أكثر من غيرنا كل من ذكرتهم من اللاجئين .. يعرفون حقوقهم وواجباتهم تجاه الدولة التي يلجأون إليها ... لكن ماذا نفعل وليس الأمس عنا ببعيد يوم تم فتح المعابر .. فتح مؤقت .. وهم ( حماس ) يملكون المال ولا يملكون البضائع .. تم تحويل التجارة والبضائع المصرية كلها .. لهم ... قد لايكونوا هم السبب الظاهر .. وقد يكون العيب فينا ..ولكنهم باتوا يؤثرون علي الحالة الإقتصادية المصرية .. وفي تلك الحالة .. يعد غلق الحدود مطلب رئيسي للشعب المصري .. ناهيك عما حدث من حماس ومحاولات جر مصر لمشكلات مع إسرائيل .. لسنا في حاجة إليها الأن ... وأقربها سرقة المدرعة المصرية والدخول بها للحدود الإسرائيلية .. ناهيك عن تهريب السلاح بصفة مستديمة عبر الأنفاق ... وإطلاق الصواريخ علي جنوب إسرائيل من بعض النقط في سيناء مستغلين عدم السيطرة الكاملة علي المناطق الحدودية نظرا لتشتت الجيش بين الجبهتين الداخلية ومهمته الأساسية في تأمين الحدود .. تلك وجهه نظري وقد أصيب وقد أخطئ |
اقتباس:
و بعدين تذكر يوم ان تقف امام الله عز و جل و يسالك عمن عرفت بجوعه فلم تغثه و بعدين اقرأ و اعرف مين اللى قسم دول الاسلام الى دويلات |
اقتباس:
لو رجعتي لكلامي ... هاتعرفي إنه مش دفاع عن مبارك .. لكن أهل مكة أدري بشعابها ... فأنا أتكلم عن الدور الذي تلعبه حماس مع مصر ... وليس مشكلاتها ومن أستعمر من .... إلخ ....حماس لاتشكل لي أي شيئ .. بس لو إنت شفتي كلامك كويس ودققتي فيه ... هاتعرفي إنك منقادة .. ومغيبة .. ليه إختزلتم فلسطين كلها في حماس .. هو إنتوا نسيتم إن فيه فتح ... والوطن الأكبر ... فلسطين .. ولا بقت دولة حماس هي إللي بنعترف بيها ... مش عارف مين جاي من حماس .. مش عارف مين رايح يزور حماس .. أنا ثقافتي علي أدي .. وقراءاتي برضه علي أدي .. بس قراءات موضوعية .. لنفسي ولقناعاتي الشخصية .. ليست بالضرورة أن تكون صحيحة .. ولكن عندما أناقش .. أناقش مع عقليات سوية متزنة لامرشد لها سوي ماتراه من فهم وعقلانيه .... مش عقليات موجهه و إنقيادية .. أخي المصري الجائع الذي سأسأل عنه ..فهناك الملايين من الجوعي المصريين ولا لازم يكونوا من حماس عشان أتباكي عليهم ..الذي يقال له فقط ولاالضالين أمين .. هو المولي عز و جل ... ولن تكون لبني أدم سوي رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم .. هداكم الله وشفاكم من التيه في بحر مرشدكم .. |
اقتباس:
اخي العزيز لست املك معلومات عامة ولا خاصة عن حماس وما تفعلة لكنني فقط اذكرك ماذا تفعل لو كنت مكانهم؟ شريط ضيق من الارض يعيش فيه مليون ونصف بني ادم يحتاج الي جميع الخدمات التي تستخدما انت يوميا وهذا الشريط الضيق محاصر حصار لم يشهده التاريخ من قبل وهذا الحصار قد اخبرنا به نبينا صلي الله عليه وسلم في الاحاديث الصحيحة وشرعا نحن مسؤلون عنهم امام الله يوم القيامة من عدة وجوه لهم حق الاسلام ولهم حق الجار ولهم فوق ذلك حق الاغاثة بلد مسلم محتل واستطيع ان اتيك بعشرات الاحاديث التي تثبت هذا الكلام لكن سأتكلم من وجهة نظر اخري تماما غير ذلك . اخي العزيز اعزك الله وبارك فيك غزة تحتاج الي العريفي ليتكلم عنها وعن حقها علينا وعلي الامة الاسلامية كلها وبالاخص مصر لكن الذي اريد قوله وتوضيحة ان غزة تلك الشريط الضيق هي بالنسبة لنا من الناحية الاستراتيجية والعسكرية بل والواقعية هي حائط صد وعمق امني في منتهي الخطورة لانها وامتداد للاراضي المصرية فعندما ندافع عنها ونقويها في الحقيقة اننا نبني لنا عمق استراتيجي ضد العدو الصهيوني ولكي اوضح اكثر سأقول جدلا لاقدر الله لو ان اسرائيل نجحت في شطب غزة من الخريطة من الذي يليها في بال اسرائيل لا تقل لي لدينا جيش وووو الخ ان غزة تدافع عنا دون ان تقصد لانها امتداد طبيعي لنا وهي كانت تحت الحكم المصري يوما ما اعلم ان اسرئيل لم تغفل عنا يوما لكن كم تشغلها غزة اكثر ولو انتهت منها فكم يكون حجم انشغالها بنا ولكن اريد فقط ذكر حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ) رواه البخاري ( 5665 ) ومسلم ( 2586 ) . وفي رواية : ( الْمُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِنْ اشْتَكَى عَيْنُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ وَإِنْ اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ ) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : " ولهذا كان المؤمن يُسرُّه ما يُسرُّ المؤمنين ، ويسوؤه ما يسوؤهم ، ومَن لم يكن كذلك : لم يكن منهم ! فهذا الاتحاد الذي بين المؤمنين : ليس هو أن ذات أحدهما هي بعينها ذات الآخر ، ولا حلت فيه بل ، هو توافقهما ، واتحادهما في الإيمان بالله ورسوله ، وشُعَب ذلك : مثل محبة الله ورسوله ، ومحبة ما يحبه الله ورسوله " انتهى . عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ) رواه البخاري ( 467 ) ومسلم ( 2585 ) . ومنها : نصرة المظلوم من المسلمين في كل مكان ، وإعانته بما يُستطاع ، قتالاً معه ضد الظالم المغتصب ، أو إعانته بالمال ، ومن عجز عن ذلك ، فلن يعجز عن دعاء لهم بالنصر والتثبيت والتأييد . " ولقد قرر العلماء رحمهم الله : أنه لو أصيبت امرأة مسلمة في المغرب بضيمٍ : لوجب على أهل المشرق من المسلمين نصرتها , فكيف والقتل ، والتشريد ، والظلم ، والعدوان، والاعتقالات بغير حق , كل ذلك يقع بالمئات الكثيرة من المسلمين فلا يتحرك لهم إخوانهم ، ولا ينصرونهم ، إلا ما شاء الله من ذلك ! ... " انتهى " فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 163 - 165 ) . 6. ومنها : قطع طمع أعدائهم بهم . فلو علم الأعداء من الكفار أن المسلمين يد واحدة ، حزنهم واحد ، وسرورهم واحد : لما اعتدى ظالم فاجر على مسلم ، فضلاً أن يُعتدى على بلدٍ مسلم ، تستباح أعراض نسائه ، وتُنهب أمواله ، ويشرَّد رجاله . قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : " فهذه الأحاديث وما جاء في معناها : تدل دلالة ظاهرة على وجوب التضامن بين المسلمين , والتراحم والتعاطف , والتعاون على كل خير , وفي تشبيههم بالبناء الواحد , والجسد الواحد : ما يدل على أنهم بتضامنهم ، وتعاونهم ، وتراحمهم : تجتمع كلمتهم , وينتظم صفهم , ويسلمون من شر عدوهم " انتهى . فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 200 ، 201 ) . شكرا لك اخي العزيز |
اقتباس:
الأخ العزيز / درش لقد إكتفيت بتلك العبارة من مداخلتك القيمة .. لإثبات أن ذلك ليس طبعي .. التحامل هنا .. يختلف وفقا لرؤية نظر كل إنسان .. فإن كنت مخطئا .. وهذا وارد وأقررت به في نهاية مداخلتي .. تلك وجهه نظري وقد أصيب وقد أخطئ ولكن ماذكرته واقع .. وكأننا في أصعب أيامنا والشعب المصري يأن من مشكلات إقتصادية كل لحظة وليس كل يوم .. أجدنا وقد .. أبتلينا بهذا الموضوع ... حماس ... فلسنا العرب الوحيدين .. هناك من ينعمون .. ويتحدثون أكثر مما يفعلون وأحيانا تجد الشكر والمديح لهم .. أما من قدم الروح والدم لقضية وقفت بجانبها طوال عمرك .. لو قصرت أو إنشغلت يوما بحالك .. المتهالك .. تجد ردود الأفعال الجاحدة الناكرة .. وكثيرا ماحدث ذلك .. ياأخي العزيز .. أقسم لك أن الفلسطينيين بالخليج مليونيرات .. لماذا لايتحملوا دورهم في دولتهم ... كنا نسخر دائما من القذافي .. عندما طردهم ليذهبوا لبلادهم ويدافعوا عنها .. بدلا من التنبلة وإنتفاخ البطون .. ثم تأتي الأخت / نوجة وفي نقد لالشيئ إلا أنني قد تحدثت عن المقدسات وحماس المصونة .. نجد الحرام .. والبكاء والنحيب .. وأخوك الجعان .. وبإسلوب الفاهمة الواعية .. تطلب مني أن أقرأ وأتعلم .. إلخ أخي العزيز / درش .. أعلم أنك إخوانيا .. وليس في ذلك عيب مطلقا بل أكن لك كل الإحترام والتقدير ولست الوحيد ممن أعرفهم ولي صداقات قوية جدا مع زملائي من المعلمين الإخوان لم يقل الإحترام يوما بيننا ... ونتناقش لإثبات وجهة النظر الصواب ونعلو بها ونقرها جميعا.. لكن أن أسفه أفكارك .. وأعلو عليك .. وأذكر لك أفكارا معلبة محفوظة لامفهومة ... فلاتزعل مني تلك أساليب نعلمها جميعا .. وأشكر لك تعليقك الراقي أخي العزيز |
اخي العزيز احترم وجهة نظرك المهم ان يدوم الود بيننا اخي كأعضاء في المنتدي وكأبناء بلد واحد وكمصريين
واخي العزيز تعليقا فقط اقتباس:
اخي العزيز الكريم ان اكون اخوانيا فهذا شرف لي ولكن حتي لا يكون ذلك علي ذكر غير الحقيقة واكرر هو شرف لا ادعيه ولكني انا ايضا انتقدهم في بعض تصرفاتهم السياسية ولو رجعت للخلف الي بعض مداخلتي القديمة لقرأت بعض العجب ولكن المناخ السياسي لا يسمح لي بإنتقادهم فلولا المعارضة ولولا جبهة ..... لسمعت عجبا عنهم ولكن من وجهة نظري حتي لا اكون كالخنجر في ظهورهم ويكفي ما هم فيه وحتي لا يؤل كلامي عنهم فهم شرفاء في الذمة لكن انتقدهم في طريقة ادارتهم للوضع السياسي هذا ما يعيبهم من وجهة نظري فقط اردت التوضيح وشكرا لك |
اقتباس:
أشكرك أخي العزيز / درش وأنا معك بل الكل معك ... في أن إختلافنا مع الإخوان ... ليس في ذمتهم .. بل بطريقة أدائهم وإدارتهم للدولة.. ولكني مع المثل القائل .. إدي العيش لخبازه .. مع الفارق في التشبية .. طبعا وكونك إخوانيا أو لا فهذا حقك الذي لاينكره عليك أحد ولك مطلق الحرية فيه ولكني أتحدث عن مداخلاتك الأخيرة وهي كثيرة في الدفاع عنهم وأخذ إتجاهاتهم بما أعطاني هذا الإنطباع عنك وهذا لايعيب فأنا يهمني في المقام الأول أن أتعامل مع إنسان مثقف محترم عاقل مثل الأخ ( درش ) |
اقتباس:
الاخ الكريم اشرف انني لا ادافع عن الاخوان او غيرهم دفاعا اعمي دون سند ولست متعصبا لكائن من كان الا النبي علية الصلاة والسلام فكل يؤخذ من كلامه ويرد علية الا رسول الله لكن للاسف وتلك نية بعض من يهاجم الاخوان القصد في الاصل هو الاسلام والدين وليس فعدم الرد عنهم في بعض الحالات كا فريه او كذبة اعلامية تنطلق ولا احد يوقفها تضر بالاسلام ذاته وليس بالاخوان فقط ومثال علي ذلك مثل ادعاء ارسال رسائل تكفير من السلفيين الي الازهريين فيقوم الاعلام بتبني تلك الادعاءات بالرغم من نفي كبار السلفيين لهذة الرسائل ولو كانت صحيحة فهي لا تعبر عنهم ويكفي النفي لها اليس من الواجب علينا نشر النفي والتاكيد عليه وكان يجب علي تلك الصحف توضيح وذكر النفي اليس هذا معناة مقصود نقل ونشر كل ما يسيء الي كل منتسب للاسلام وعدم نشر النفي عليه تأكيد لهذا المقصود والتربص اين موضوعية الصحف والجرائد بشكل عام ! ادافع عن الموضوعية في الطرح والاخبار الصادقة الحقيقة التي تنقل صورة معبرة عن الواقع ولا تختلق او تفتعل احداثا كما هو الحال اليوم فالاعلام العميل يددن علي خراب وسقوط مصر في الافلاس فكل عابر سبيل في الاعلام ولو كان سباك بلاعات لو ادلي بتصريح يظهر ضرر الاقتصاد اصبح تصريح اما نفس الاعلام لا يظهر الاخبار التي تقول بعكس ذلك او تؤل علي اننا بخير وسنعبر المحنة وان القادم افضل فالخبراء الحقيقين اجمعوا علي ان مشكلة مصر الحالية تكمن في شيئين فقط 1- الادارة الكفائة والفعالة الواعية للاقتصاد 2- يقترن معها هدوء المعارضة الصاخب والاستقرار السياسي والثانية احد اهم الاسباب في الواقع الحاصل والمقصود من المعارضة استمراره واستمرار حالة اللااستقرار في البلاد بجانب اصرار رجال اعمال نظام مبارك حرق الاقتصاد وسحب الدولارات من السوق والهدف اسقاط مرسي وليس ادل علي ذلك من الدعوة ليوم 25 القادم اخي ارجو ان تكون فكرتي واضحة وشكرا لك |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:23 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.